創(chuàng )作者：許主今 原創(chuàng )文章
創(chuàng )作時(shí)間：2021年8月12日-19日
創(chuàng )作地點(diǎn)：四川廣安武勝飛龍盧山
文明演化與人類(lèi)命運
自地球上有人類(lèi)以來(lái)，文明就相伴而生。
經(jīng)過(guò)殘酷的淘汰與融合，毀滅與創(chuàng )建，文明真實(shí)的改變著(zhù)人類(lèi)的命運。
丕的文明，如風(fēng)中螢火，弱小短暫，轉瞬即逝?？樟舯没脑?，空留遺恨在人間。
好的文明，若天河泉水，綿遠悠長(cháng)，生生不息?？蔀槿祟?lèi)謀幸福，可為萬(wàn)世開(kāi)太平。
人類(lèi)文明的演化層級如下：
0.0級文明：原始文明。
可以簡(jiǎn)單利用能源維持生存和繁衍。
0.1級文明：部族文明。
可以小范圍利用能源促進(jìn)生存和繁衍。
0.2級文明：農耕文明與游牧文明并存。
可以大范圍利用自然資源促進(jìn)生存和發(fā)展。
0.3級文明：城市文明。
可以在城市區塊成規模利用能源改善生存環(huán)境。
0.4級文明：國家文明。
可以在國家范圍內大規模利用資源改善生存環(huán)境。同時(shí)包括前面的各種文明。
0.5級文明：地文明（大陸文明）。
可以在地球各大陸上利用所依賴(lài)的土地和資源交流發(fā)展。
特征是：各大陸版塊文明相互接觸與沖突。
0.6級文明：工業(yè)文明。
可以技術(shù)性跨區域成規模開(kāi)發(fā)利用地球母行星部分能源。
0.7級文明：信息數字互聯(lián)網(wǎng)文明。
可以技術(shù)性大聯(lián)合大規模開(kāi)發(fā)利用地球母行星部分能源。
0.8級文明：水文明（包括海洋文明、天空文明）
生命萬(wàn)物第一共同的文明。
可以循環(huán)開(kāi)發(fā)利用母行星地球上的能源。
包括陸地和廣闊的海洋與天空。
特征是：人類(lèi)像水一樣大融合，像水與云一樣能在廣闊的海洋和天空中自由生活發(fā)展。
0.9級文明：生態(tài)文明（虛擬水文明）
可以持久性成體系保護開(kāi)發(fā)利用地球母行星能源。
特征是：以水文明為主體達到地球人類(lèi)與生命萬(wàn)物生態(tài)大循環(huán)，生態(tài)文明理念深入人心，虛擬的生態(tài)文明不能脫離實(shí)體的水文明，否則會(huì )被大自然湮滅。
1.0級文明：行星級文明--地球文明。
可以充分利用行星上的全部能源。
包括陸地、海洋、天空以及前面所有的文明態(tài)。
特征是：人類(lèi)世界實(shí)現了大統一，并利用行星級能源探索宇宙。
當前文明層級
由于人類(lèi)文明起源于各地，發(fā)展嚴重不均衡，現在處于0.6級文明--0.9級文明過(guò)程中，取中間值為0.75級文明層級，即將進(jìn)入水文明。
以前有人做過(guò)人類(lèi)文明層級的推論，但只有從0級文明直接到1.0級文明，然后從1.0級文明逐級推到7.0級文明或10級文明。
結論很一致，在宇宙文明面前，我們屬于低級文明，但已經(jīng)找到向高級文明上進(jìn)的路徑。
宇宙文明層級
I級文明：行星級文明--地球文明。
可以充分利用行星上的全部能源。
ll級文明：恒星級文明--光文明。
可以充分利用恒星上的全部能源。
Ⅲ級文明：星系級文明--愛(ài)文明。
可以充分利用整個(gè)星系的全部能源。
llll級文明：宇宙級文明。
可以充分利用整個(gè)宇宙的全部能源。
llⅢ級文明：多維度空間級文明。
可以充分利用多個(gè)維度空間的全部能源。
llllll級文明：多重宇宙或平行宇宙級文明。
可以充分利用多重宇宙的全部能源。
lllllll級文明：創(chuàng )世級文明--神級文明。
可以創(chuàng )造一切，可以毀滅一切。
宇宙文明等級止步于此，也就是七級，
lllllll級文明就是創(chuàng )世級文明--神級文明。
問(wèn)題：誰(shuí)創(chuàng )造了神級文明？
追問(wèn)神級文明之母，人類(lèi)的文明道路還很漫長(cháng)。
消失的文明
人類(lèi)世界歷史上出現過(guò)的遠古文明和原始文明，已經(jīng)難以考證，有記載的文明主要有：亞特蘭蒂斯文明、蘇美爾文明、瑪雅文明、古希臘文明、古羅馬文明、古埃及文明、古華夏文明、古印度文明、古波斯文明、古阿拉伯文明等。
未消失的文明
中華文明是人類(lèi)有史以來(lái)唯一未曾中斷的文明。
距今約五千年。
以中華民族為主體。
特征是：
生存適應和新陳代謝能力強，內核相對穩定能開(kāi)放包容。
缺點(diǎn)是：
有嚴重的思想壁壘，被動(dòng)侵入式改變。
現代文明
工業(yè)文明、信息化文明，數字化文明，互聯(lián)網(wǎng)文明等。
距今不到三百年。
以歐美國家為主體。
特征是：
具有冒險精神，同時(shí)崇尚科學(xué)和自由，新陳代謝與開(kāi)拓創(chuàng )新和競爭能力強，兼有征服欲望，相對開(kāi)放包容。
缺點(diǎn)是：
有嚴重的意識形態(tài)壁壘，比較好戰。
新生文明
海洋文明，天空文明、生態(tài)文明。
人類(lèi)向往而且正在共同開(kāi)創(chuàng )的文明。
特征是：自然基態(tài)屬于水文明。
文明與進(jìn)化
我們應該相信，文明決定人類(lèi)的命運。
在整個(gè)大自然界，誕生了各種各樣的生物，人類(lèi)與動(dòng)物僅僅是其中之一。
無(wú)論是以數量或歷史久遠來(lái)看，人類(lèi)都不是第一。
從原始人到今人，人類(lèi)創(chuàng )造并經(jīng)歷了多個(gè)階段的文明，因此從整個(gè)生物界脫穎而出，使人類(lèi)成為地球上最獨特的存在。
人與動(dòng)物身體結構相似，習性形狀相近，但卻出類(lèi)拔萃超然卓越，是為高等動(dòng)物。
人與動(dòng)物生存能力相比，脆弱而又強大。
而且都有快樂(lè )與痛苦并欽入生命基因。
最重要的是人類(lèi)有智慧和夢(mèng)想。
文明的屬性、韌性、耐性、持久性，決定文明的質(zhì)量。
文明的寬度、厚度、高度、包容度，決定文明的體量。
文明與造物主
當人類(lèi)苦苦尋找造物主的時(shí)候，
它其實(shí)就在每個(gè)人的身邊，
默默地創(chuàng )造著(zhù)生命與萬(wàn)物。
甚至住在每個(gè)人的身體里，
默默地滋養著(zhù)生命與萬(wàn)物。
它就水。
人類(lèi)的生命起源于水，
人類(lèi)的生命滋養于水，
人類(lèi)的生命終歸于水。
包括人類(lèi)與生命萬(wàn)物皆離不開(kāi)水，最終回歸于水。
所以，人類(lèi)自然演化的理想文明，第一是水文明。
水，創(chuàng )造、滋養、容納了生命萬(wàn)物。
所以，水中蘊藏著(zhù)生命萬(wàn)物的各種信息。
所以，我們可以將水看成是蘊藏著(zhù)各種物質(zhì)與能量的超巨型生物體。
如果科學(xué)可以證明人類(lèi)世界真有造物主的話(huà)，那么水就是造物主的代表。
如果還能讓每個(gè)人見(jiàn)到這個(gè)造物主的形體，
還能讓生命萬(wàn)物都與這個(gè)造物主親密接觸，
這依然就是水。
水，發(fā)起人類(lèi)與生命萬(wàn)物文明的開(kāi)端，承擔人類(lèi)與生命萬(wàn)物文明的責任，守護人類(lèi)與生命萬(wàn)物文明的成果，貫穿人類(lèi)與生命萬(wàn)物文明的始終。
所以，人類(lèi)與生命萬(wàn)物的文明，其實(shí)質(zhì)就是水創(chuàng )造的文明，我們可以稱(chēng)之為“水文明”。
中華文明的水基因
文化優(yōu)秀 基因優(yōu)良
無(wú)極生太極，一畫(huà)開(kāi)天地。伏羲的太極圖，河圖洛書(shū)，皆因水而生，開(kāi)創(chuàng )文明之先河。
老子《道德經(jīng)》是世界公認的大智慧，萬(wàn)經(jīng)之王。所謂智者樂(lè )水，奇妙無(wú)極，甚至于可以說(shuō)《道德經(jīng)》是以水為座標的思想體系，老子更直接以水證道，“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”，解釋人與大自然之奧義，堪稱(chēng)至理名言，被奉之為真理，深入人心，啟迪萬(wàn)世，超越時(shí)空，影響古今中外。
《理想文明》第一部：《水文明》
開(kāi)篇序言：
從古至今，無(wú)論圣人與百姓，
都有這樣的疑問(wèn)：
人類(lèi)為什么總是會(huì )有戰爭、貧困、疾??？
都在思考這樣的問(wèn)題：
人為什么而生？人為什么而死？
人到底從哪里來(lái)？人究竟是什么？人最終歸宿要到哪里去？
都有這樣的理想：
尋找人類(lèi)發(fā)自心靈完全連接的理想的文明。
有人信仰祖先、父親、母親，于是有了家族文明。
有人信仰土地、種姓、民族，于是有了民族文明。
有人信仰國家、黨政、法律，于是有了國家文明。
有人信仰主義、思想、真理，于是有了主義文明。
有人信仰上帝、佛祖、神仙，于是有了宗教文明。
有人信仰權力、金錢(qián)、利益，于是有了利益文明。
有人信仰民主、自由、平等，于是有了社會(huì )文明。
有人信仰科學(xué)、技術(shù)、知識，于是有了科技文明。
有人信仰智慧、智能、創(chuàng )造，于是有了智慧文明。
誰(shuí)是誰(shuí)非，誰(shuí)能解釋?zhuān)磕切┰?jīng)燦爛的文明，為什么而毀滅？
什么樣的文明才符合大自然規則？
答案是：有大自然基因并符合大自然規則。
符合這個(gè)定理的，是生態(tài)文明之水文明。
包括三大類(lèi)文明形式：大陸文明、海洋文明、天空文明。
隨著(zhù)人類(lèi)世界在近一百年時(shí)間快速發(fā)展，特別是空間的開(kāi)拓，新的文明正在吸聚融合誕生。
三大自然文明
一、大陸文明
主要以大陸為依托生存和發(fā)展的文明。
是人類(lèi)歷史上文明的主體，現在仍然是重要的文明承載體。
目前以東方文明為主。
二、海洋文明
主要以海洋為依托生存和發(fā)展的文明。
海洋文明已經(jīng)成為現代文明的主體，是未來(lái)相當長(cháng)時(shí)期文明發(fā)展的主要承載體。
目前以西方文明為主。
三、天空文明
主要以天空為依托生存和發(fā)展的文明。
目前屬于新生階段，未來(lái)發(fā)展空間廣闊。
目前以西方文明領(lǐng)先，東方文明正在追趕。
兩大文明劃分（因地域而天然存在）
一、東方文明
二、西方文明
一個(gè)文明主體
地球生態(tài)文明
地球生態(tài)文明的自然屬性和標志
水文明。
答案是可以肯定的：
人類(lèi)與生命萬(wàn)物皆起源于水，也離不開(kāi)水，終歸于水。
水誕生生命萬(wàn)物，滋養生命萬(wàn)物，容納生命萬(wàn)物。
水是人類(lèi)文明的開(kāi)始，也是人類(lèi)文明的歸宿，
水中孕育著(zhù)人類(lèi)一切的基因與質(zhì)能，水中安放著(zhù)人類(lèi)所有的生命與靈魂。
生我之文明，養我之文明，容我之文明，人類(lèi)之水文明。
人類(lèi)文明，當與人類(lèi)世界同行。
人類(lèi)進(jìn)步，文明豈能停滯不前。
水的起源
宇宙創(chuàng )世之初，第一元素是氫，第五元素是氧。
2個(gè)氫原子與1個(gè)氧原子合成水。
水創(chuàng )造人類(lèi)與生命萬(wàn)物
人類(lèi)是創(chuàng )世級文明的直系后裔屬
水具有無(wú)限包容性、創(chuàng )造性、奉獻性。
而人類(lèi)的宗教、主義、思想，都被歷史證明存在相對的局限性，都不能脫離水的自然屬性范疇。
第一個(gè)問(wèn)題：
人類(lèi)有沒(méi)有共同的理想文明？
答案：
有。但不知道是什么。等于沒(méi)有。事實(shí)上也沒(méi)有。
遺憾的是，迄今為止（二○二一年八月十二日），人類(lèi)沒(méi)有共同的理想文明。
第二個(gè)問(wèn)題：
人類(lèi)都認為自己的文明優(yōu)秀，都想成為共同的理想文明，誰(shuí)能做到？
答案：
人類(lèi)迄今為止事實(shí)上已經(jīng)誕生了多個(gè)局部文明，但這些局部文明存在矛盾沖突，難以融合成一個(gè)全人類(lèi)共同的文明。
第三個(gè)問(wèn)題：
如果人類(lèi)還沒(méi)有形成共同的理想文明？
那么人類(lèi)為什么沒(méi)有形成共同的理想文明？
答案：
理想文明不等于理想主義。
理想文明也不等于理想中的各種主義。
比如中華文明、古羅馬文明、古希臘文明、古印度文明，都不等于封建主義，不等于帝國主義，不等于資本主義，不等于共產(chǎn)主義，不等于理想主義。
共同的文明基于自然屬性的人類(lèi)本心共同認可的信仰。
人類(lèi)迄今為止還沒(méi)有共同的信仰，所以沒(méi)有共同的文明，更不可能有理想文明。
人類(lèi)共同的理想的文明，還不能僅僅局限于人類(lèi)自身，必須要考慮到人類(lèi)所依賴(lài)的生態(tài)環(huán)境，也就是人類(lèi)與生命萬(wàn)物。
迄今為止人類(lèi)歷史上所有的文明都無(wú)法做到這四點(diǎn)：與人人同心，與生命同感，與世界同在，與萬(wàn)物同存。
人類(lèi)文明的悖論
從人類(lèi)文明演化發(fā)展史就可以肯定，宇宙中存在多種多樣的文明。
如果一個(gè)文明排斥另一個(gè)文明，即使另一個(gè)文明是可融合的，那么文明的結果注定--要么是一個(gè)文明吞噬另一個(gè)文明，要么就是兩個(gè)文明相互毀滅。
如果一個(gè)文明與另一個(gè)文明之間是相互排斥的，那么文明世界爆發(fā)各種各樣的矛盾沖突并引發(fā)殘酷的戰爭也就不足為奇。
這似乎是自然而然的事情，也符合大自然法則。
如果以事實(shí)為根據，人類(lèi)世界的文明必然就是包括了人類(lèi)的戰爭。也就是說(shuō)，戰爭也是人類(lèi)文明的組成部分。這顯然是令人無(wú)法接受的悖論。
如果是這樣，
人類(lèi)文明規模越大，那么戰爭規模就越大。人類(lèi)文明等級越高，那么戰爭等級就越高。
人類(lèi)文明程度越強，那么戰爭等級就越強。
而人類(lèi)的歷史恰好印證了這個(gè)事實(shí)。
而這就正是文明的悖論。
文明的對立面是野蠻，而戰爭豈止野蠻。
脫離野蠻是文明的進(jìn)步，消滅野蠻是文明的標志。
但野蠻的戰爭總是與人類(lèi)世界的文明進(jìn)步相伴而行，從未停止。
似乎注定相生而又相克。
但這決不是人類(lèi)世界想要實(shí)現的文明。
在每個(gè)人的內心深處：
真正的文明，決不會(huì )有戰爭。
這不是人類(lèi)理想中的文明。
理想文明應該是什么樣的文明？
理想文明的三定義：
一、可以使人類(lèi)的文化開(kāi)明融合。
二、可以使人類(lèi)的精神文明與物質(zhì)文明可持久。
三、可以使人類(lèi)世界免于戰爭。
理想文明的前提條件：
第一個(gè)前提條件：基于理想文明的三定義。
第二個(gè)前提條件：基于每一個(gè)人和整個(gè)人類(lèi)世界所有的人從本心根源共同認可。
第三個(gè)前提條件：創(chuàng )新與毀滅的矛盾轉化成新陳代謝的循環(huán)。
第四個(gè)前提條件：可量化，可理解，可驗證，可自洽。
理想文明的構成要素：
一、已知人類(lèi)世界與生命萬(wàn)物的總合。
二、已知人類(lèi)世界精神與信息的總合。
三、已知人類(lèi)世界物質(zhì)與能量的總合。
四、已知人類(lèi)世界自然科學(xué)文化知識的總合。
五、已知人類(lèi)世界過(guò)去和未來(lái)的總合。
理想文明的標志：
理想文明的五大特征：
一、人人自由而平等。
二、沒(méi)有強權與壓迫。
三、沒(méi)有剝削與掠奪。
四、沒(méi)有貧窮與饑餓。
五、沒(méi)有戰爭與殺戮。
理論根據
文明的本義：文化開(kāi)明。
文明的定義：人類(lèi)精神文明和物質(zhì)文明的總合。
文明的函義：人類(lèi)社會(huì )的基本屬性。
文明的概念：
文明的五項基本標準：文字、文化、城市、社會(huì )組織、新陳代謝創(chuàng )造力。
文明的悖論：文明的對立面是野蠻，野蠻的極端是戰爭，人類(lèi)的戰爭歸屬于人類(lèi)的文明。
人類(lèi)文明的進(jìn)步，戰爭規模會(huì )更大？還是會(huì )更??？
這取決于人類(lèi)文明進(jìn)步的方向，如果是可融合的文明進(jìn)步，戰爭規模會(huì )更小。如果是不可融合的文明進(jìn)步，戰爭規模會(huì )更大。如果是排斥性的文明進(jìn)步，戰爭規模會(huì )超大。
依據以上的論證，基本具備這些因素的理想文明有十個(gè)：
一、碳基文明或硅基文明，二、信息數字互聯(lián)網(wǎng)文明，三、地文明，四、水文明，五、光文明，六、愛(ài)文明，七、地球文明或行星文明，八、太陽(yáng)文明或恒星文明，九、銀河文明或星系文明，十、宇宙文明或神級文明。
這十個(gè)文明其中一些有缺陷，不夠完美，不夠理想，其中另一些距離我們十分遙遠，還有一些百分遙遠，還有一些千分遙遠，還有一些萬(wàn)分遙遠，還有一些億分遙遠，還有一些無(wú)限遙遠。
分析論證如下：
一、碳基文明或硅基文明
碳基文明是基于人類(lèi)所有的生命本身都是由碳元素構成，這是共同的基本要素，任何人都認可。
但碳元素雖然構成了所有的生命生物體本身，卻沒(méi)有構成人類(lèi)生命生物體的精神。
所以碳基文明是不完美的、不理想的。
硅基文明
硅基文明是基于人類(lèi)研究認為，硅元素構成的生命生物體性能遠遠優(yōu)于碳元素構成的生命生物體，是人類(lèi)比較理想的生命生物體元素基材，以此構成的人類(lèi)文明被稱(chēng)之為硅基文明。
但硅基元素構成的生命生物體還只是人類(lèi)研究的未見(jiàn)事物，而且硅基生命生物體與碳基生命生物體存在同樣的缺陷，雖然可能構成所有的生命生物體本身，卻不大可能構成人類(lèi)生命生物體的精神。
硅基文明距離人類(lèi)的現狀太遙遠，連它的影子也看不見(jiàn)，更別說(shuō)置身其中感受到硅基文明的實(shí)現。
所以硅基文明也是不完美的、不理想的。
二、信息數字互聯(lián)網(wǎng)文明
信息數字化互聯(lián)網(wǎng)文明是指人類(lèi)依靠信息和數字化與互聯(lián)網(wǎng)而形成的共性文明，我們現實(shí)生活中正在經(jīng)歷這樣的時(shí)代。但可惜的是，信息數字化互聯(lián)網(wǎng)文明主要是虛擬世界，而且與其它的生命萬(wàn)物沒(méi)有直接根本性的關(guān)聯(lián)。
顯然信息數字化互聯(lián)網(wǎng)文明也是不完美的、不理想的。
三、地文明（大陸半生態(tài)文明）
地文明是指人類(lèi)生存所依賴(lài)的土地而形成的具有共性的文明，這是一個(gè)比較完美、也比較理想的文明設定。
相當遺憾的是，人類(lèi)生命生物體僅有小部分屬于土地，還有很多的與人類(lèi)相關(guān)的生命萬(wàn)物不依賴(lài)土地而存在，比如水生物、大氣生物。還有一個(gè)原因就是，人類(lèi)也可以離開(kāi)土地而生存。
所以，土文明已經(jīng)具備人類(lèi)世界生命萬(wàn)物準文明資格。
如果沒(méi)有更好的理想文明，人類(lèi)世界生命萬(wàn)物就只能接受土文明。
如果有比土文明更好的，那么我們以人類(lèi)的選擇標準肯定會(huì )推舉更好的理想文明。
四、水文明（全生態(tài)文明）
人類(lèi)生命起源于水，人的身體絕大部分由水組成。人類(lèi)生存離不開(kāi)水，生命萬(wàn)物共同的文明。
可以循環(huán)開(kāi)發(fā)利用母行星地球上的能源。
水可以自然變化，
水甚至可以有四種態(tài)+1，并在四種態(tài)+1中自然轉化。水可以是液態(tài)、固態(tài)、汽態(tài)、等離子態(tài)、+場(chǎng)態(tài)（物質(zhì)的第五態(tài)-場(chǎng)，分為引力場(chǎng)，磁場(chǎng)，電場(chǎng)三種。）還可以考慮加上超流體態(tài)，有待驗證。
水的神奇轉化，甚至于可以由質(zhì)量轉化成能量，類(lèi)似于質(zhì)能轉換。比如水可以轉化為氫，氫可以產(chǎn)生核聚變，這是目前人類(lèi)最想擁有的理想能量。
水可以自然創(chuàng )造生命萬(wàn)物，證明水具有智慧和創(chuàng )造能力。
水可以自然凈化生命萬(wàn)物，亦可以自我凈化，可以證明水具有恒久生存能力。
水可以完美還原，證明水具有超記憶能力。
水既具有超記憶能力，證明水可以?xún)Υ嫘畔?，海洋或許就是超級儲存信息庫。
水既具有接收和儲存信息能力，證明水可以處理信息并超距離傳播信息，水的各種體態(tài)能遠距離感應。
水能遠距離感應，那就可以證明水具有靈性。
事實(shí)上經(jīng)過(guò)人類(lèi)對水幾千年的觀(guān)察，水應該是具有靈性，水能憑空產(chǎn)生，亦能憑空消失，還能憑空變幻，證明水具有超能力。
水有智慧、水有記憶、水能儲存信息、水能遠距離感應、水具有靈性，水具有超能力，這些要素加在一起，可以證明水具有情感和意識，具有思維和想象，具有靈性和精神。
水，就是生命萬(wàn)物之母。
水，誕生了人類(lèi)，誕生了生命萬(wàn)物，誕生了人類(lèi)世界生命萬(wàn)物共同的文明。
水文明，可以選定為人類(lèi)現實(shí)世界的理想文明。
五、光文明
生命萬(wàn)物之父。
光文明——理想文明。
光文明是指可以充分利用光能的文明。
光不是物質(zhì)，光沒(méi)有質(zhì)量。
光速每秒30萬(wàn)公里。
光文明肯定是理想文明，但距離實(shí)現還萬(wàn)分遙遠。
六、愛(ài)文明
水是生命萬(wàn)物之母，光是生命萬(wàn)物之父，水與光的自然之愛(ài)，自然偶合，自然創(chuàng )造出生命萬(wàn)物大家庭。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)，萬(wàn)有引力其實(shí)就像是愛(ài)。
愛(ài)文明——人類(lèi)世界生命萬(wàn)物共同的最理想的理想文明
七、地球文明或行星文明
地球文明或行星文明是指人類(lèi)可以充分利用地球能源的文明。
地球上所有的曾經(jīng)出現過(guò)的文明，都可以歸納在地球文明之中，包括四大古文明、農耕文明、城市文明、國家文明、工業(yè)文明、互聯(lián)網(wǎng)信息文明、地文明、生態(tài)文明、水文明等都包含在其中。
我們生在地球上，但對地球的了解卻遠遠不夠，地球文明距離人類(lèi)的現狀還十分遙遠，目前僅僅可以在科幻作品里不斷地想象，相信地球文明總會(huì )有在未來(lái)的實(shí)現。
八、太陽(yáng)文明或恒星文明
太陽(yáng)文明距離人類(lèi)就更加遙遠，我們雖然看得見(jiàn)，卻暫時(shí)無(wú)法充分地利用，還遠遠達不到太陽(yáng)文明實(shí)現的條件。
九、銀河文明或星系文明
銀河文明距離人類(lèi)的現狀太遙遠，人類(lèi)最終能不能飛越銀河系？銀河文明能不能實(shí)現？這里只有無(wú)數個(gè)問(wèn)號。
十、宇宙文明或神級文明。
……可以夢(mèng)想。
水文明基本定義
人類(lèi)生命萬(wàn)物的第一共同主要物質(zhì)--水。
人類(lèi)的生命起源于水，
與人類(lèi)世界共生的所有生物也起源于水，
毫無(wú)疑問(wèn)，生命與生命萬(wàn)物都起源于水。
這是一個(gè)完全可以下結論的具有恒久性的終極定義。
我們將這樣的終極定義作為基本定義，不用再辯駁，無(wú)休無(wú)止的辯駁，在這里統統終結。
我和你與他，我們每一個(gè)人，我們全人類(lèi)，我們生命萬(wàn)物，共同的基本定義。
無(wú)論是從個(gè)人 還是從地球上 還是從外星系來(lái)看地球與地球上的生物，都可以。
一、這是一個(gè)被水形成的大氣包裹著(zhù)的星球，也是被水形成的海洋覆蓋大部的藍色星球。
二、這里的一切生物都誕生于水。
三、水是包括人類(lèi)在內的萬(wàn)物的第一共同主要物質(zhì)。
四、另一個(gè)具有這種性能的共同主要物質(zhì)是光。
但是人和有些生物可以在沒(méi)有光的環(huán)境下長(cháng)期生存。
可是，人和所有的生物卻不能在沒(méi)有水的環(huán)境里長(cháng)期生存。
所以，我們基于最終極的根本事實(shí)，得出如下結論：
水是人類(lèi)萬(wàn)物的第一共同主要物質(zhì)。
可以稱(chēng)之為：水是人類(lèi)萬(wàn)物的第一共主。
水的特性
可以說(shuō)，世人皆知。
水的第一特性：溶解，容納，融合。
水的第二特性：水利萬(wàn)物。
水為萬(wàn)物付出，從不索取，水的總量卻未見(jiàn)減少。
水的第三特性：水能凈物，亦能自?xún)簟?/p>
水的第四特性：水至柔，卻無(wú)堅不摧。
水的第五特性：水天大循環(huán)。
人類(lèi)世界為什么會(huì )有貧窮和戰爭？
因為人類(lèi)世界沒(méi)有共同的文明。
你可以不相信，但這就是事實(shí)。
真理在哪里？
人類(lèi)古往今來(lái)所有的信息，都儲存在這一滴水里，更濃縮精儲在這滴水里的一個(gè)水粒子里。
水，經(jīng)歷無(wú)數次與其它物體的混合與沉淀，無(wú)數次水天循環(huán)與自?xún)?，水擁有記憶，但我們卻未能讀取。
水，先天地而生，后萬(wàn)物而逝，與光明同存，與宇宙同壽，擁有無(wú)限創(chuàng )造能力，但我們何時(shí)才能知道？
所有的未來(lái)都將成為過(guò)去，
所有的過(guò)去會(huì )在未來(lái)重現。
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