一、如何知道自己經(jīng)絡(luò )通不通？
如果一個(gè)人的經(jīng)絡(luò )已經(jīng)通了,大體上,可以用以下幾個(gè)方法檢查:
1.身上的肉捏著(zhù)不感覺(jué)痛
檢驗經(jīng)絡(luò )是否通的最簡(jiǎn)便的方法,就是捏一下你自己身上的肉,看是否痛.尤其是胳膊外側的三焦和小腸經(jīng)的位置,或者大腿上的肉,能夠很方便和明顯地感覺(jué)出來(lái).
2.有明顯的過(guò)血現象.
有些朋友不明白什么叫過(guò)血現象.很多人可能有過(guò)這樣的感受,你用一只手攥住另一只手的手腕,一定要攥緊.當過(guò)一分鐘左右的時(shí)候,你會(huì )看到被攥住手腕的手掌逐漸從紅色,變成了白色,而當你突然松開(kāi)的時(shí)候,你會(huì )感覺(jué)一股熱流一直沖到了手指尖,同時(shí)手掌也會(huì )從白色,變成紅色,這種現象就稱(chēng)為過(guò)血.說(shuō)明你的經(jīng)絡(luò )是通的.
那么,對于手掌而言,你很容易了解到過(guò)血現象,但如果你的下肢,你的腳是否有過(guò)血現象呢?這就不太好做了.很多朋友都有手腳冰涼的癥狀,說(shuō)明你的氣血虧的很厲害,無(wú)法達到你的肢體末端.那怎樣知道你的下肢是否過(guò)血呢?那就讓別人幫忙,壓住你的股動(dòng)脈,然后大約一分鐘的時(shí)間,猛的松開(kāi)手,看看你的血能否沖到腳指尖?最好的情況是能沖到腳指尖,而且過(guò)血的感覺(jué)是呈圓桶狀,前后腿一起過(guò).但很多人都過(guò)不了膝蓋.但凡這種人,都需要好好打通你的經(jīng)絡(luò ).
可能有些朋友問(wèn)了,你說(shuō)的股動(dòng)脈在哪啊?這個(gè)位置不太好找,如果你躺平了,用手指稍微用力按壓你的腹股溝的位置,你應該能感覺(jué)到有一個(gè)地方會(huì )有跳動(dòng)的感,就像你摸手上的脈搏一樣.那里就是你的股動(dòng)脈.股動(dòng)脈的位置,大約在急脈穴處。
如果壓股動(dòng)脈后的過(guò)血感覺(jué)是呈圓桶狀并能到達腳尖的話(huà),說(shuō)明你的經(jīng)絡(luò )非常的通.反之,就需要通過(guò)按摩打通經(jīng)絡(luò )了.
3.搓八髎腳會(huì )發(fā)熱
壓股動(dòng)脈,主要是測試你的足三陰經(jīng)和三陽(yáng)經(jīng)的情況,會(huì )有明顯的過(guò)血感覺(jué).如果想重點(diǎn)測試一下督脈及膀胱經(jīng)的情況,那么就要通過(guò)搓八髎的手法了.所謂八髎,是八個(gè)穴位的統稱(chēng).即上次中下髎,分布在左右兩條膀胱經(jīng)上.先來(lái)看看八髎的位置.
膀胱經(jīng)的會(huì )陽(yáng)穴上依次為下髎中髎次髎和上髎,左右對稱(chēng),共八個(gè)。
很多從來(lái)沒(méi)有做過(guò)按摩過(guò)的人,經(jīng)絡(luò )大體都不通,不僅表現在壓股動(dòng)脈,沒(méi)有過(guò)血的感覺(jué),搓八髎也沒(méi)有腳熱的感覺(jué),大部分人都只有屁股熱,好一點(diǎn)的膝蓋能熱,最好的才是腳能熱.搓八髎,的方法是用手掌快速在八髎處摩擦,刺激膀胱經(jīng)和督脈.這只是一種熱感,而不是過(guò)血的感覺(jué).
4.平躺下肚子塌陷
肚子上集中了人體很多的經(jīng)絡(luò ),因此,這個(gè)位置的經(jīng)絡(luò )是否通非常的重要.那什么叫好肚子呢.第一手捏著(zhù)不痛.其次是,肚子要塌.什么叫塌呢?就是平躺在床上,要能顯出肋骨來(lái),往肚子上澆點(diǎn)水而不會(huì )流.這樣的肚子才叫好肚子.有句話(huà)叫,肚子軟如棉,百病都不纏.打通肚子這段的經(jīng)絡(luò ),主要靠的是刮痧和按摩.一般不適合拔罐.
如果你的上述四點(diǎn)都能做到了,那么就說(shuō)明你的經(jīng)絡(luò )是通的.這個(gè)時(shí)候,你只要進(jìn)補什么東西,身體才能吸收.否則的話(huà),你吃的東西再好,包括你吃的藥,保健品,作用都會(huì )大打折扣.畢竟,在中國古代,醫生們沒(méi)有遇到像垃圾食品的問(wèn)題,也沒(méi)有遇到類(lèi)似三聚氰胺這類(lèi)的事,以及眾多導致經(jīng)絡(luò )被堵的添加劑.因此,現在絕大多數的慢性病人,經(jīng)絡(luò )基本上都是不通的.因此,一切治病的手段,要從打通經(jīng)絡(luò )開(kāi)始.
二、經(jīng)絡(luò )疏通，百病不生。
“經(jīng)絡(luò )疏通，百病不生”。是言其疏通經(jīng)絡(luò )之重要性。“每日寅時(shí)起肺經(jīng)，……”是指“子午流注”而已。“河車(chē)搬運”與“周天搬運”功夫是丹道家專(zhuān)門(mén)修煉之法，并非指今日社會(huì )上廣傳的什么周天。這些所謂的“意念周天”“打通周天”，與丹道家所煉之“周天搬運功夫”是截然兩途的東西，學(xué)人今多混淆不清。
什么大小周天之運轉，其中大有笑談。本來(lái)人身體中的脈絡(luò )，健康之人是完全疏通的。任督二脈統領(lǐng)一身的陽(yáng)經(jīng)為督脈，統領(lǐng)一身之陰陽(yáng)經(jīng)脈，正常人焉有不通之理，至于人身之六陰六陽(yáng)之十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈，統領(lǐng)一身之脈絡(luò )，健康之人焉有不通之理。因此常人經(jīng)絡(luò )本來(lái)即通，倘若不通豈不是有病么？故常人“亦通”，練功者“固通”而已。
《修真圖》寫(xiě)得清楚，“順則凡，逆則圣”。常人的氣血行經(jīng)，是走“順則凡”的規律，并不屬于丹道家修煉之范疇。
為了說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題，讓讀者有個(gè)明白的過(guò)程，不妨將丹道周天講個(gè)究竟。聲傳海內外，名播數百年之“丹成九轉圖”是過(guò)去儒釋道三家公認的“修真”教學(xué)藍圖。武當之丹道馳名天下，而“金丹”之所以為“金丹”，是喻煉成之后，可以把握不朽生命。
丹經(jīng)所載，必須“由動(dòng)入靜，順理成章”，動(dòng)功來(lái)打通身中之經(jīng)穴脈道。然后入靜，自然水到渠成。這里所言水到渠成依然包含許多修丹道之內容。
當年呂洞賓留下“修墻補屋法”，是為欲求丹道而又身體欠佳者，以滋補人的元陰元陽(yáng)，經(jīng)過(guò)修補之后方可練丹道基礎功。這丹道的基礎，乃是道家丹經(jīng)武法之專(zhuān)習法門(mén)——小煉形。
簡(jiǎn)而言之，經(jīng)過(guò)鍛煉而后，經(jīng)絡(luò )通暢，氣血充盈，筋骨如綿。倘若元氣虧損之人，則用“元明八勢”采補“元真”。以“金龍三勢”開(kāi)通八脈，……以武演道這個(gè)原則，一直保留在武當丹經(jīng)上。究其修真也不用什么周天的東西，丹道周天走的是“太乙循經(jīng)”，其專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)，自晉代一直流傳至今天。丹道的第一步則是“持訣行功”，這個(gè)訣并不是“子午訣”，第一步“黃庭內景”是“金風(fēng)吹脈”。
丹經(jīng)武學(xué)是一個(gè)統一體，“持訣行功”是“以形鑒真”的內容?？谠E是“以音弘法”的內容。“譜文”屬于“以文觀(guān)意”的范疇。三種缺一不可。這是權衡所謂“功夫”正確與否的試金石。
“任督二脈一通，百病自然消除”。這句老話(huà)一直流傳了許久?？上o(wú)人參透。又像書(shū)法學(xué)習的字帖上介紹古人學(xué)書(shū)“三年學(xué)成”等故事?？墒呛髞?lái)的人為什么“三年無(wú)成”？人們忽視了一個(gè)社會(huì )問(wèn)題，古人學(xué)書(shū)是在全社會(huì )沿習用毛筆寫(xiě)字的時(shí)代，在這個(gè)基礎上，專(zhuān)心的學(xué)習三年，當然有個(gè)質(zhì)的飛躍，故三年有成。今時(shí)之人學(xué)上三年五載的，還趕不上當年的“帳房先生”的水平，豈能成之。
當年丹道之習，是在超越常人的基礎上操練功夫，日積月累，真氣飽滿(mǎn)，自然有成真之效。在原任督二脈已通的基礎上，隨著(zhù)功夫之精進(jìn)，又有推動(dòng)任督之“元陽(yáng)”做為動(dòng)力，一直推著(zhù)任督來(lái)循纏，自然有百病消除之效應。
記得當年師真曾以流于社會(huì )之“周天”概言“丹道周天”。泛傳之周天是在意念觀(guān)注下有的感覺(jué)（動(dòng)中八觸）。而丹道之周天則是練不練都有“神清氣爽”的效用。除此，打坐于洞中，晝夜不停。白天坐時(shí)，眼前出現紅色日輪，夜里出現白色月光。這紅白光丸如日如月。這是天人合一的周天感應。
不說(shuō)這些，就以周天之初而論。練過(guò)什么動(dòng)功么？真氣飽滿(mǎn)的征兆是什么？不說(shuō)大周天，就是小周天有了效應，在記憶力方面能否超常，頭上稀疏的頭發(fā)是否變濃密，白發(fā)是否變黑？這幾方面都是考察的實(shí)證，不要人云亦云，不動(dòng)腦筋去判斷。
“藝者，道之形也”。這是古人提出來(lái)的。
我們今天不能把一個(gè)人隨意搬至煉人爐中去燒，通過(guò)看其有無(wú)舍利來(lái)判斷其修為如何。那只有看其在“藝”方面的展現。因為“藝”是“道的形跡”。這樣審定一個(gè)人是否得道，用此來(lái)觀(guān)察，大家是否認同？其實(shí)這是很簡(jiǎn)單的道理。如果不明白這個(gè)道理，那么不要說(shuō)“道”，就是“藝”也肯定無(wú)法精專(zhuān)，難登大雅。
連基礎的知識都說(shuō)不通，更高深的那些“明堂”則更不消說(shuō)了。古人語(yǔ)：“觀(guān)其小效，而驗其大成。”如果連小效竟然是假的，那么盡管是再大的成效也不會(huì )有半點(diǎn)真的。
綜上所述，健康之人大泛不用煉什么周天，青少年當以丹經(jīng)武學(xué)參真，中年人以強健身心為目的，老年人適宜修墻補屋，益壽長(cháng)生為主。針對自我身心狀態(tài)，各選擇專(zhuān)修次第，天底下的功夫多得是，何必在一顆樹(shù)上吊死人。
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