讀書(shū)與閱世
讀書(shū)無(wú)如閱世。由于佳書(shū)大致皆非出色口靈閱絕塵世滄桑的體驗戰記載，其中種類(lèi)亡會(huì )際逢、己情寒熱，有一沒(méi)有是做者所生涯的那個(gè)時(shí)期的寫(xiě)照。暫暫的浸淫于今去古來(lái)一成不變的人生情境外，透視這一個(gè)個(gè)高尚或許微小，老實(shí)或者者忠詐的心笨，天然便悟失了人生的奧妙波折，考證了生活的悲歡離合，如斯望來(lái)，少讀書(shū)者閱世越淡。
同樣，閱世也如讀書(shū)。望瞅人們四周，否是道每一個(gè)精致遲鈍的口笨皆在瀏覽和寫(xiě)作人生的小書(shū)，他們以本人的斗爭和尋求、失利取調劑敷演滅一個(gè)個(gè)活潑的新事，正在一連串的相識、相知、相讓中拓鋪出從題、構造和氣氛，彼時(shí)若能有閱世如讀書(shū)的襟懷取目光，將四周的人望敗是書(shū)中人，將遭受的事該作書(shū)中事，天然即會(huì )有一種跳進(jìn)來(lái)的瀟灑取緊張。閱世如讀書(shū)者，人生豈不憂(yōu)矣！
讀書(shū)與閱世如斯貫通，這么，在讀書(shū)中閱世，在閱世中讀書(shū)，不時(shí)輪回往單互為比照，或許即會(huì )構成自人奇特的人生立場(chǎng)和行動(dòng)方法，或許能到達那些不讀書(shū)的人所易以企及的仰瞰人生的境界。
讀書(shū)是享用，閱世是錘煉。
人們是習性于陷溺正在享蒙之外的。今去古來(lái)，讀書(shū)做為一類(lèi)文雅的享用被人們驚嘆不未，所謂簞食瓢飲,女人讀書(shū)品位升，所謂陋室生秋，所謂白袖加臭，讀書(shū)做官的登峰造極位置的斷定，引收了幾讀書(shū)人的自命不凡和自鳴得意，太少的軼事珍聞的拖延淌播，給單調的讀書(shū)生涯帶來(lái)了無(wú)限列絕的趣味戰詩(shī)意。一朝一夕，酷愛(ài)讀書(shū)、卑崇讀書(shū)、提倡讀書(shū),久久讀書(shū)人，敗了我們一代一代繼續收抑的文明傳統。
但是我們卻往往疏忽閱世。與對于讀書(shū)的推重備至比擬，我們的傳統關(guān)于理論的意義和作用好像不怎樣愛(ài)好追本溯源，人生經(jīng)歷不主要，事必躬親不沉要，經(jīng)世致用不沉要，主要的只是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。書(shū)齋一夕敗了人生的全體外容，很多讀書(shū)人精力下皆患了收育不良癥，陳腐偏偏執的多了，立而論講的多了，渾道誤邦的多了，逝世讀書(shū)、讀逝世書(shū)的書(shū)蠹蟲(chóng)、書(shū)呆女一代一代衍生不盡，儒林世相老是爭我們覺(jué)得掃興和為難。
比之于讀書(shū)，閱世實(shí)在更為艱苦也為主要。讀書(shū)雖然能夠拓闊閱世的目光，能夠增添閱世的體驗，否認為閱世挨上基本，但閱世究竟是屬于個(gè)己的獨坐行動(dòng)，生涯外各類(lèi)磨練要本人往禁受，口笨的各種苦楚本人要往承當，改革社會(huì )的理論要靠自人事必躬親。閱世非一場(chǎng)孤單的人生少旅，一圓里要通功讀書(shū)不時(shí)天彌補精力養分,99讀書(shū)人，另一圓里要靠自己的堅強不續高地開(kāi)辟將來(lái)的途徑。唯無(wú)正在艱巨的閱世之中，人們每一個(gè)的人生能力變失豐富止來(lái)，人類(lèi)也才干沒(méi)有續天轉變自人的生亡環(huán)境。
在讀書(shū)人看來(lái)，書(shū)是生活中的一部分。生活雖然有苦有樂(lè )，可有書(shū)做伴的日子，就不寂寞、不慌張、不困惑，就寵辱不驚。
書(shū)來(lái)源于生活。書(shū)中的內容再怎么離奇，再怎么變化，它都脫離不開(kāi)我們所生活的這個(gè)世界。因此，與其說(shuō)我們在讀書(shū)，讀別人，倒不如說(shuō)我們在讀生活，讀自己。哲人曾說(shuō)，讀書(shū)的過(guò)程，就是為了充實(shí)人生、豐富人生的過(guò)程；在書(shū)面前，我們似乎變得透明，變得一清二楚。人生如書(shū)。人的外表，就是書(shū)的封面；人的內心，就是書(shū)中豐富的內容
悠悠歲月，漫漫書(shū)海。無(wú)論在艱難的歲月，還是含笑的年頭，書(shū)籍都能撫慰心靈，增添生活的樂(lè )趣；你對她忠貞不渝，她便會(huì )使你荒漠的心田變成綠洲！當物質(zhì)的匱乏與精神的貧瘠的時(shí)候，讀書(shū)無(wú)疑加重了這種感觸的分量。但是，生命本來(lái)就需要傷感的滋養。道理很樸素，因為閱讀就是閱世，書(shū)生活就是真生活。
孟德斯鳩說(shuō)：“喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。”
讀書(shū)有如閱世。因為好書(shū)大抵都是杰出心靈閱盡塵世滄桑的體驗和記錄，其中種種興會(huì )際遇、人情冷暖，無(wú)一不是作者所生活的那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。沉浸于古往今來(lái)千變萬(wàn)化的人生情境中，透視那一個(gè)個(gè)崇高或者渺小、誠實(shí)或奸詐的心靈，自然就悟得了人生的微妙曲折，驗證了生活中的酸甜苦辣。
同樣，閱世也如讀書(shū)?？纯次覀冎?chē)?，每一個(gè)精細敏感的心靈都在閱讀和寫(xiě)作人生的大書(shū)，他們以自己的奮斗和追求、失敗與調整演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，拓展出一串串相識、相知、相爭的主題，若能將周?chē)娜丝闯墒菚?shū)中人，將遭遇的事當作書(shū)中事，自然便會(huì )有一種跳出去的灑脫與輕松。
讀書(shū)與閱世如此貫通，那么，在讀書(shū)中閱世，在閱世中讀書(shū)，不斷循環(huán)往復互為比照，也許便會(huì )形成自己獨特的人生態(tài)度和行為方式，也許能達到俯瞰人生的境界。
培根說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)”。讓我們以書(shū)為友，遠離聲色犬馬，淡泊中自在于一種寧靜，寧靜中凸現一個(gè)人的高尚情操；以書(shū)為友，遠離紛繁復雜，安逸中潛心于一種心靈的釋荷，人生的升華；以書(shū)為友，遠離塵俗喧囂，坦然中守候于一種吸取，于吸取中收獲精神境界的別樣幸福。
人為什么永遠與書(shū)相視莫逆，為什么只有這種相視莫逆，才讓人經(jīng)歷永劫之邦，既聽(tīng)得到絕望的呼喊，又看得到受苦的靈魂；既體認得到方死的夙愿，復更矚望于未生的希望，并此心此性，無(wú)蔽無(wú)欲。契合著(zhù)個(gè)人的經(jīng)歷，最近曾再讀但丁，《神曲》“地獄篇”的第一段說(shuō)：“就在我們人生的中途，我在一座昏暗的森林中醒悟過(guò)來(lái)，因為我在里面迷失了正確的道路”。許多像我這個(gè)年齡段的人都有過(guò)迷失。借助于種種外力的幫助，最終都走了出來(lái)。但在我，讀《神曲》本身，就是走出迷途的最好方法。
如果你要拒絕別人，沒(méi)有比閱讀更好的事了，如果你要進(jìn)入世界，也沒(méi)有比閱讀更好的事了，閱讀可以更新自我，適合我們的身體，也適合我們的頭腦，假如我們年輕的身體包裹著(zhù)一個(gè)年老的靈魂，沒(méi)有比這個(gè)看起來(lái)更加可悲的了?！ ?/span>
閱讀那是對自己來(lái)說(shuō)，是自由自在的地方：自由的思想和呼吸，自由的做夢(mèng)和自言自語(yǔ)，悄悄的將自己一部分埋葬掉，為的是誕生出一個(gè)新的自我。有時(shí)一個(gè)情節乃至一個(gè)細節，可以樂(lè )至沉酣，又轉生悲涼，有時(shí)對一個(gè)人物及其結局，可以憂(yōu)郁入深，又反為曠達，這種情緒轉換帶出的刺激和快感，尤難言宣。文字的世界猶如連綿不斷的風(fēng)，強勁有力的風(fēng)，讓你的想象力無(wú)拘無(wú)束的擴展到極限，盡情的嚼食文字的綠草從中吸取精神的養份，尋覓人生的大樂(lè )趣，當文字的嫩草在味蕾上泛出難忘的甘甜時(shí)，閱讀便上了癮，能將你帶到云深不知處，讓你哭笑不能自己，讓你反鄒，讓你思考，我理解它的魅力，我戀上這種感覺(jué)，拒絕膚淺，接納深沉；拒絕虛偽，接納真誠：拒絕假|、丑、惡。接納真、善、美。
有的書(shū)籍必須把心沉靜下來(lái)，才能閱讀，小孩在旁邊哭鬧，有人在遠處喋喋不休的說(shuō)話(huà)，電話(huà)門(mén)鈴不斷響起，只要有紛擾就無(wú)法閱讀。這需要恭恭敬敬地閱讀，不敢對其中的內容妄加評論；有些書(shū)，是僅僅為我們提供了信息；有些書(shū)，其實(shí)是可以一覽而過(guò)的，然而還有的書(shū)，是如此長(cháng)久深情的摯愛(ài)著(zhù)他們，因此是可以最最真實(shí)的意義上運用心靈的力量逐字逐句的重溫他們?！ ?/span>
快樂(lè )滿(mǎn)足僅是感官，經(jīng)典滿(mǎn)足才是心靈的真諦，每次與經(jīng)典相遇，其實(shí)都是與人性照面，與自己交談，當個(gè)人無(wú)力表達纖敏而澎湃的激情時(shí)，這些偉大的作家經(jīng)典創(chuàng )作可以為人們心底無(wú)法言說(shuō)的經(jīng)驗命名。如：只道，是自己心空靈如水，卻如何又被風(fēng)無(wú)端的吹亂了青絲？想必是我這紅袖尚未脫了塵骨吧。即未脫俗，便將你染如心骨，用我無(wú)香的水袖為你輕拭拂塵，你說(shuō)可好？這是對靈魂的拷問(wèn)。又如，好想，好想在潭水清淺的水畔，低眉望水，不被討擾地看曲折如畫(huà)的長(cháng)廊同萍藻游魚(yú)一同在水中安閑立影為畫(huà)、、、、、讀這些樸實(shí)而安靜的文字，會(huì )讓你浮躁的靈魂立刻安靜下來(lái)，同游在思想的湖中，洗滌那些身心的疲憊，從心里流淌出來(lái)每一行文字都能激起心中的波瀾，哪怕是一絲漣漪，都能讓生命升起一股莊嚴神圣的力量！
從青澀的少年到哀樂(lè )的中年，由書(shū)頁(yè)上斑駁的日影，我感覺(jué)時(shí)間的流失與生命的豐盈心懷感激，覺(jué)得自己尚有寸進(jìn)，就在我們人生的中途，許多像我這個(gè)年齡段的人都有過(guò)過(guò)失，借助種種外力最終都走了出來(lái)，我是讀著(zhù)優(yōu)秀的書(shū)籍走出迷途的最好辦法，很樸素的道理：因為閱讀就是閱世，書(shū)生活就是真生活。
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