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胸罩這件事大概不重要
胸罩這件事大概不重要
(2010-07-30 18:16:40)



曾經(jīng)與某女青年討論胸罩,并被鄙視了。
某女:近來(lái)常常連胸罩也懶得戴。
我:那不會(huì )有負擔嗎?
某女:就是覺(jué)得戴著(zhù)胸罩不爽??!
我:那是沒(méi)買(mǎi)到好的,好的bra就是讓人感覺(jué)不到bra!
某女:屁咧!你戴過(guò)嗎?好死了也不如沒(méi)戴爽呀!
我:我也是聽(tīng)來(lái)的。哈哈。但是跑步的時(shí)候,會(huì )不會(huì )覺(jué)得晃來(lái)晃去,很麻煩呢?
某女:那倒是,不過(guò)現在也不會(huì )沒(méi)來(lái)由地跑步反正。要跑步的時(shí)候戴上就是了。
我:比如要抓小偷了,還會(huì )等你戴上bra,再去追嗎?
某女:那種時(shí)候誰(shuí)還管得著(zhù)乳房會(huì )不會(huì )動(dòng)???全身的肉都要調動(dòng)起來(lái)追小偷才對!

所以,作為一個(gè)在時(shí)裝世界中游歷的男性,其實(shí)我真的一點(diǎn)也不懂得女性?xún)纫?,斷比不上女性?xún)纫聦?zhuān)柜的男性營(yíng)業(yè)員們親身試戴胸罩的精神。然而,這又有何妨?可能對絕大部分男性而言,研究如何脫掉胸罩,或是觀(guān)看只穿著(zhù)胸罩的女人更能讓他們興奮。不可否認,作為最貼身的“時(shí)裝”,內衣無(wú)疑沾染了肉味。僅著(zhù)內衣的半裸身軀,從某種程度而言,較之全裸,更具色情的意味。

顯然,在開(kāi)篇的對話(huà)中,這位女青年無(wú)疑對自己身體抱守自然主義的態(tài)度。胸罩站在了自然主義的對立面上,甚至不是為了“追小偷”而展開(kāi)的跑步行為,也是非自然的,比如健身。對絕大多數的都市女性而言,健身、節食、美容、戴胸罩,都是現代女性魅力的養成過(guò)程中,必不可少的“嚴格訓練”??苫剡^(guò)頭仔細想來(lái),她們是否真的因此升職?因此獲取了更多的性?相反,歷史上同樣對身體采取自然主義態(tài)度的嬉皮士女青年們,紛紛把胸罩扔了出去,可她們卻沒(méi)有因此減少了性生活,甚至是引發(fā)了一場(chǎng)性的革命。曾經(jīng)讀過(guò)一本教女人如何搞定男人的書(shū),作者開(kāi)宗明義地說(shuō),只要掌握3個(gè)字:“Just grab it。(抓住那玩意兒)”,任何妄圖把自己打扮成“超值大禮包”的行為,都毫無(wú)益處。

中國女人曾經(jīng)為了滿(mǎn)足男人的主流審美觀(guān),把腳層層裹了起來(lái);而西方女性,則在很長(cháng)一段時(shí)間里,采用緊身胸衣把腰緊緊箍成蜂形,并撐高女性的乳房。一戰前,一些英國網(wǎng)球俱樂(lè )部的女子更衣室里,在壁爐前都設置有鐵欄桿,方便女子把脫下來(lái)的緊身胸衣,放在壁爐前烤干。然而,這些緊身胸衣上并不僅僅沾滿(mǎn)了汗水,一眼望去,甚至還有不少血跡。這可能是人類(lèi)歷史上,長(cháng)得最像刑具的內衣,直到第一次世界大戰后才漸漸淡出。從文藝復興時(shí)期開(kāi)始,無(wú)數文藝作品,都曾精心描繪過(guò)女傭為女主人收緊緊身胸衣的滑稽一幕,其情狀類(lèi)似于受刑,僅僅要讓女性的腰圍戲劇般地縮小到10英寸。而這些穿緊身胸衣的貴婦們,半個(gè)乳房都被托舉在了低領(lǐng)裙外,可她們所享受到的待遇,和今天的都市女性其實(shí)沒(méi)有本質(zhì)的區別。她們一方面受到基督教禁欲主義的約束;另一方面,卻在利用內衣,夸張化自己的女性魅力。異曲同工的裹小腳,也皆因古代中國的女性取悅男人,而不惜把腳裹成“三寸金蓮”,可這段時(shí)期,恐怕也正是整個(gè)中國史上,性被極端壓抑的年代。所以,在藉由內衣所塑造出的“好身材”與性的放縱間,壓根不存在因果關(guān)系。




盡管穿上緊身胸衣后,女人們連大氣也不能喘,更不用說(shuō)靈活地運動(dòng)身體了,甚至也沒(méi)有幫助她們順利搞定男人的功效。那就不能不讓人想到,用胸衣來(lái)雕塑出具有非凡女性特質(zhì)的身體,應該是一件自我?jiàn)蕵?lè )的事。當Madonna穿著(zhù)Jean Paul Gaultier造的尖錐緊身胸衣,站在舞臺上的時(shí)候,其作用在于升華一個(gè)女人,而不僅僅是取悅男人。簡(jiǎn)而言之,每個(gè)男人都希望自己的小弟弟能大一些再大一些,但女人可能并沒(méi)有他們想象的這般在意這件事。

誠然緊身胸衣是整個(gè)女性主義思想史的標準靶子,又經(jīng)過(guò)了Paul Poiret、Coco Chanel等設計師對這種人工雕塑出來(lái)的S形身材旗幟鮮明的反對,胸罩來(lái)了。服裝史上把這一功勞歸于紐約交際花Mary Phelps Jacob。據說(shuō),當時(shí)她購買(mǎi)了一條稍稍有別于傳統的“低胸透視裝”,傳統的緊身胸衣容易穿幫。于是,她便突發(fā)奇想地用兩塊絲質(zhì)手帕,以及幾根粉色的絲帶,做成了現代胸罩的樣貌。當然,胸罩也算不得徹底解放了女性。進(jìn)入新世紀后,新材質(zhì)的出現,也強化了胸罩對于胸形的修飾作用。曾經(jīng)看過(guò)“偽娘”親身示范如何利用整形胸罩來(lái)使之胸前偉岸起來(lái)的視頻。一個(gè)胸前一馬平川的男人,況且可以利用整形胸罩營(yíng)造出身體的曲線(xiàn),更不用說(shuō)對普通女性的作用了。然而這種硬擠出來(lái)的方式,最多只能維持8小時(shí),否則易造成傷害。這又與緊身胸衣有何差別?



如今,真正的情色,并不在于女人露出了多少乳房,而在于在白襯衣下,隱隱顯露出的黑色胸罩帶子,或是半敞開(kāi)襯衫扣子,讓里面的胸罩顯現出來(lái)。這無(wú)疑是一種在體面的外衣和真實(shí)的肉體間的過(guò)渡,它的重點(diǎn)在于能激發(fā)出人對于“脫衣”這個(gè)動(dòng)作的聯(lián)想,而并不是那半露未露的身體。因此,胸罩從本質(zhì)而言,除了防止運動(dòng)傷害,恐怕對健康并無(wú)什么幫助。

當然,縱觀(guān)女性的歷史,從緊身胸衣、胸罩,性解放運動(dòng),再重新回到胸罩,乃至緊身胸衣作為內衣外穿的時(shí)尚再度回歸,不能簡(jiǎn)單地將之視為一種觀(guān)念的倒退。抱守自然主義的女性可以享受不戴胸罩的舒適,另一部分女性也有權利放棄健康,從而選擇把自己的身體表現成一件極富女性魅力的雋永的藝術(shù)品。事實(shí)上,大部分選擇健身、節食、美容、穿高跟鞋、戴整形胸罩的女性,其出發(fā)點(diǎn)也只不過(guò)是取悅自我,并不像娼妓那樣急于要把自己賣(mài)出去??梢钥隙ǖ氖?,無(wú)論是鑲有蕾絲花邊的胸罩,還是各種色彩花樣百出的胸罩,男人真的分辨不清楚。其情趣的價(jià)值,也不過(guò)是脫掉外衣后,那一兩分鐘的事。胸罩這件事,當真還是女人自己悶頭爽的啊。
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