文/婷媽
只要一說(shuō)到柏拉圖，大家會(huì )想到什么？是不是會(huì )想到一個(gè)詞“柏拉圖式”的愛(ài)情？
記得早在學(xué)生時(shí)代，那時(shí)候的少男少女，都覺(jué)得談一場(chǎng)“柏拉圖式”的戀愛(ài)，是一件很浪漫、很唯美的事情。而我也曾經(jīng)有過(guò)這樣的夢(mèng)想，覺(jué)得那種純純的、來(lái)自心靈上的溝通與共鳴的愛(ài)情，是一件很美妙的事情。
柏拉圖，好像是美好愛(ài)情的代名詞。
然而，柏拉圖并不是一個(gè)愛(ài)情專(zhuān)家。柏拉圖，出生于公元前427年，他其實(shí)是古希臘偉大的哲學(xué)家，也是整個(gè)西方文化中最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。
柏拉圖一生留下了大量的著(zhù)作，比如《理想國》等。其實(shí)，他的教育觀(guān)，也是值得一提的。他是西方教育史上第一個(gè)提出完整的學(xué)前教育思想并建立了完整的教育體系的人。
西班牙職業(yè)規劃專(zhuān)家，個(gè)人成長(cháng)教練阿蘭.珀西，把柏拉圖的80句智慧格言整理成一本書(shū)，這就是《有光亮的地方就會(huì )有陰影》。從這本書(shū)中，我們不僅可以學(xué)會(huì )如何實(shí)現夢(mèng)想、管理時(shí)間、擁有相伴一生的友情等等，同時(shí)也可以從他的教育觀(guān)念里汲取到心理營(yíng)養。
1、 教育是教會(huì )孩子渴望正確的事物
這一部分內容，特別有意思。作者先引入了一個(gè)故事，故事是這樣說(shuō)的：
從前，一個(gè)普通農民，一直抱怨神明沒(méi)有賜予他任何東西。神明聽(tīng)到后都很同情他，便答應給他三樣東西：他大聲說(shuō)出前三個(gè)愿望，都會(huì )變成現實(shí)。
農民激動(dòng)地回到家，想象著(zhù)自己將擁有一筆巨大的財富。他的老婆勸他不要心急，應該冷靜地思考過(guò)后再許愿。
他很生氣，于是大聲說(shuō)，希望他妻子的鼻子里冒出根血腸。結果他的愿望成真了。他又不得不使用最后一個(gè)愿望，以便讓他可憐的妻子恢復原來(lái)的樣子。
這個(gè)故事教給我們的是，要學(xué)會(huì )從那些令自己不得安寧的渴望中脫身。
正如我們大部分人都是普通人，將度過(guò)平凡的一生。如果我們都希望自己的孩子成為人中龍鳳，抱過(guò)大的期望，可能反而不那么快樂(lè )。
而孩子也是如此，如此期望值太高，可能失望也越大。所以教孩子渴望正確的事物，這樣才有可能讓愿望變成現實(shí)。
2、教育孩子，就是讓他們在游戲中學(xué)習
這一部分內容，作者先舉例了小動(dòng)物的追逐打鬧，動(dòng)物在幼年時(shí)期的這類(lèi)游戲是一種本能，并有助于它們未來(lái)生存。
而在人類(lèi)身上其實(shí)也是一樣的，游戲不僅僅是一種本能，也不只是單純的游戲，現在，游戲還成了一種釋放壓力的方式。
游戲的功用還很多，能保持頭腦活躍健康，游戲能提高想象力和創(chuàng )造力……
3、疏忽教育的人將步履蹣跚地走向生命的終點(diǎn)
書(shū)中指出：學(xué)習的階段持續得越久，大腦會(huì )越健康年輕。
學(xué)習的方式有很多種：面授或遠程課堂；圖書(shū)館；市民中心；自學(xué)……
無(wú)論什么時(shí)候想要學(xué)，都不會(huì )晚。學(xué)習，最重要的是讓大腦保持。如果我們能不斷學(xué)習，會(huì )一直年輕。
……
柏拉圖被譽(yù)為“西方思想之父”，他的言論和思想，在二千多年后的今天，仍未過(guò)時(shí)，成為我們踐行生活藝術(shù)真材實(shí)料的范本?！队泄饬恋牡胤骄蜁?huì )有陰影》這本書(shū)收錄了他80句格言，每一章都以一句格言作為開(kāi)頭，再加上提綱挈領(lǐng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的解讀，雖然簡(jiǎn)短，卻是極為實(shí)用。
《有光亮的地方就會(huì )有陰影》，僅僅是書(shū)名，就很有哲理，不是嗎？
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