靈樞17脈度原文和白話(huà)文翻譯:
【原文】黃帝曰：愿聞脈度。
【翻譯】黃帝說(shuō)：我想知道經(jīng)脈的長(cháng)度。
【原文】歧伯答曰：手之六陽(yáng)，從手至頭，長(cháng)五尺，五六三丈。手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六陽(yáng)，從足上至頭，八尺六八四丈八尺。足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。蹺脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脈、任脈各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此氣之大經(jīng)隧也。
【翻譯】岐伯回答說(shuō)：兩手的六條陽(yáng)經(jīng)，從手至頭，每條脈長(cháng)五尺，五六共三丈。兩手的六條陰經(jīng)，從手至胸，每條脈長(cháng)三尺五寸，三六共是一丈八尺，五六得三尺，共計二丈一尺。兩足的六條陽(yáng)經(jīng)，從足至頭，每條脈長(cháng)八尺，六八合四丈八尺。兩足的六條陰經(jīng)，從足至胸，每條經(jīng)脈長(cháng)六尺五寸，六六得三丈六尺，五六得三尺，共計三丈九尺。左右兩蹻脈，從足至目，各長(cháng)七尺五寸，二七得一丈四尺，二五得一尺，共計一丈五尺。督脈、任脈各長(cháng)四尺五寸，二四得八尺，二五得一尺，共計九尺。以上這些經(jīng)脈，總長(cháng)一十六丈二尺，這就是脈氣流行的較大的經(jīng)隧。
【原文】經(jīng)脈為里，支而橫者為絡(luò )，絡(luò )之別者為孫，盛而血者疾誅之。盛者瀉之，虛者飲藥以補之。五藏常內閱于上七竅也。故肺氣通于鼻，肺和則鼻能知臭香矣；心氣通于舌，心和則舌能知五味矣；肝氣通于目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通于口，脾和則口能知五榖矣；腎氣通于耳，腎和則耳能聞五音矣。五臟不和，則七竅不通；六腑不合則留為癰。故邪在腑則陽(yáng)脈不和，陽(yáng)脈不和則氣留之，氣留之則陽(yáng)氣盛矣。陽(yáng)氣太盛，則陰脈不利，陰脈不利則血留之，血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛則陽(yáng)氣不能榮也，故曰關(guān)。陽(yáng)氣太盛，則陰氣弗能榮也，故曰格。陰陽(yáng)俱盛，不得相榮，故曰關(guān)格。關(guān)格者，不得盡期而死也。
【翻譯】經(jīng)脈循行在機體的里面，從經(jīng)脈分支而橫行的是絡(luò )脈，絡(luò )脈別出散行的是孫絡(luò )。孫絡(luò )盛滿(mǎn)而有淤血的，應當趕快治療，邪氣盛的，可用瀉法，正氣虛的，應該飲服湯藥進(jìn)行調補。五臟的精氣，常從體內經(jīng)歷于面部而上通于七竅。肺氣通于鼻，肺氣和調，鼻子就能辨別香臭。心氣通于舌，心氣和調，舌頭就能辨別五味。肝氣通于眼，肝氣和調，眼就能辨別五色。脾氣通于口，脾氣和調，口就能辨別五谷之香。腎氣通于耳，腎氣和調，耳朵就能聽(tīng)清五音。如果五臟不和，七竅就會(huì )不通；六腑不和，氣血就會(huì )留滯而結為癰腫。所以邪氣在腑，屬陽(yáng)的經(jīng)脈就不和；陽(yáng)脈不和，氣就會(huì )留滯；氣滯，陽(yáng)脈就會(huì )偏盛。邪氣在五臟，屬陰的經(jīng)脈就會(huì )不利；陰脈不利，氣就會(huì )留滯；氣滯，陰脈就會(huì )偏盛。陰氣太盛，使陽(yáng)氣不能運行，這叫做關(guān)。陽(yáng)氣太盛，使陰氣不能運行，這叫做格。陰陽(yáng)都盛，不能相互營(yíng)運，這叫做關(guān)格。關(guān)格的人活不到應有的年紀就要早死。
【原文】黃帝曰：蹺脈安起安止，何氣榮也？
【翻譯】黃帝問(wèn)：蹻脈從哪里起到哪里止，是借助哪條經(jīng)脈之氣而使它運行的呢？
【原文】歧伯答曰：蹺脈者，少陰之別，起于然骨之后。上內踝之上，直上循陰股，入陰，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄，屬目?jì)缺{，合于太陽(yáng)，陽(yáng)蹺而上行，氣并相還，則為濡，目氣不榮，則目不合。
【翻譯】岐伯回答說(shuō)：陰蹻脈是足少陰腎經(jīng)的別脈，起始于然骨后的照海穴處，上行內踝的上方，直向上行，沿著(zhù)陰股內側入陰器，再上行于胸里入缺盆，上出人迎的前方，入顴骨部，連于眼內角，與足太陽(yáng)膀胱經(jīng)脈會(huì )合而上行。陰蹻和陽(yáng)蹻二氣相接，并行環(huán)繞于目，陰盛則目淚濡濕，陽(yáng)盛則目不能閉合。
【原文】黃帝曰：氣獨行五臟，不榮六腑，何也？
【翻譯】黃帝問(wèn)：陰脈之氣獨行于五臟，而不運行于六腑，是什么道理呢？
【原文】歧伯答曰：氣之不得無(wú)行也，如水之流，如日月之行不休，故陰脈榮其臟，陽(yáng)脈榮其腑，如環(huán)之無(wú)端，莫知其紀，終而復始，其流溢之氣，內溉臟腑，外濡腠理。
【翻譯】岐伯回答說(shuō)：脈氣的運行是沒(méi)有停息的，就象水的流動(dòng)、日月的運行一樣，永不休止。所以陰脈運行于五臟，陽(yáng)脈運行于六腑，如環(huán)無(wú)端、終而復始地運行著(zhù)。其流溢的脈氣，在內灌溉五臟六腑，在外則濡潤肌表皮膚。
【原文】黃帝曰：蹺脈有陰陽(yáng)，何脈當其數？
【翻譯】黃帝問(wèn)：蹻脈有陰有陽(yáng)，究竟哪條蹻脈相當于以前所說(shuō)的一丈五尺的數值呢？
【原文】歧伯曰：男子數其陽(yáng)，女子數其陰，當數者為經(jīng)，其不當數者為絡(luò )也。
【翻譯】岐伯回答說(shuō)：男子的數值，是指陽(yáng)蹻，女子的數值，是指陰蹻，相當于脈度總數之內的，稱(chēng)為經(jīng)，不包括在內的，稱(chēng)為絡(luò )。
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