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[上下五千年]屈原沉江

羅杰&中華上下五千年·屈原沉江  *

楚國自從被秦國打敗以后,一直受秦國欺負,楚懷王又想重新和齊國聯(lián)合。秦昭襄王即位以后,很客氣地給楚懷王寫(xiě)信,請他到武關(guān)(在陜西丹鳳縣東南)相會(huì ),當面訂立盟約。

楚懷王接到秦昭襄王的信,不去呢,怕得罪秦國;去呢,又怕出危險。他就跟大臣們商量。

大夫屈原對楚懷王說(shuō):“秦國強暴得像豺狼一樣,咱們受秦國的欺負不止一次了。大王一去,準上他們的圈套。”

可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去,說(shuō):“咱們?yōu)榱税亚貒斪鰯橙?,結果死了好多人,又丟了土地。

如今秦國愿意跟咱們和好,怎么能推辭人家呢。”

楚懷王聽(tīng)信了公子子蘭的話(huà),就上秦國去了。

果然不出屈原所料,楚懷王剛踏進(jìn)秦國的武關(guān),立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了后路。在會(huì )見(jiàn)時(shí),秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國,楚懷王沒(méi)答應。秦昭襄王就把楚懷王押到咸陽(yáng)軟禁起來(lái),要楚國大臣拿土地來(lái)贖才放他。

楚國的大臣們聽(tīng)到國君被押,把太子立為新的國君,拒絕割讓土地。這個(gè)國君就是楚頃襄王。公子子蘭當了楚國的令尹。

楚懷王在秦國被押了一年多,吃盡苦頭。他冒險逃出咸陽(yáng),又被秦國派兵追捕了回去。他連氣帶病,沒(méi)有多久就死在秦國。

楚國人因為楚懷王受秦國欺負,死在外頭,心里很不平。特別是大夫屈原,更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才,遠離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國家和懷王報仇雪恥。

可是他這種勸告不但不頂事,反倒招來(lái)了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。

他們對楚頃襄王說(shuō):“大王沒(méi)聽(tīng)說(shuō)屈原數落您嗎?他老跟人家說(shuō):大王忘了秦國的仇恨,就是不孝;大臣們不主張抗秦,就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣,哪兒能不亡國呢?大王,你想想這叫什么話(huà)!”

楚頃襄王聽(tīng)了大怒,把屈原革了職,放逐到湘南去。

屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的打算,反倒被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南以后,經(jīng)常在汨羅江(在今湖南省東北部,汨音mì)一帶一邊走,一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。

附近的莊稼人知道他是一個(gè)愛(ài)國的大臣,都挺同情他 這時(shí)候,有一個(gè)經(jīng)常在汨羅江上打魚(yú)的漁父,很佩服屈原的為人,但就是不贊成他那愁?lèi)灥臉幼印?/p>

有一天,屈原在江邊遇見(jiàn)漁父。漁父對屈原說(shuō):“您不是楚國的大夫嗎?怎么會(huì )弄到這等地步呢?”

屈原說(shuō):“許多人都是骯臟的,只有我是個(gè)干凈人;將多人都喝醉了,只有我還醒著(zhù)。所以我被趕到這兒來(lái)了。”

漁父不以為然地說(shuō):“既然您覺(jué)得別人都是骯臟的,就不該自鳴清高;既然別人喝醉了,那么您何必獨自清醒呢!”

屈原反對說(shuō):“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò),剛洗頭的總要把帽子彈彈,剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心,埋在魚(yú)肚子里去,也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里,去染得一身臟。”

由于屈原不愿意隨波逐流活著(zhù),到了公元前278年五月初五那天,他終于抱著(zhù)一塊大石頭,跳到汨羅江里自殺了。

附近的莊稼人,得到這個(gè)信兒,都劃著(zhù)小船去救屈原??墒且黄粞蟠笏?,哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天,也沒(méi)有找到屈原的尸體。

漁父很難受,他對著(zhù)江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原的。

到了第二年五月初五那一天,當地的百姓想起這是屈原投江一周年的日子,又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來(lái),他們又把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃小船改為賽龍船。這種紀念屈原的活動(dòng)漸漸成為一種風(fēng)俗。人們把每年農歷五月初五稱(chēng)為端午節,據說(shuō)就是這樣來(lái)的。

屈原死后,留下了一些優(yōu)秀的詩(shī)歌,其中最有名的是《離騷》。他在詩(shī)歌里,痛斥賣(mài)國的小人,表達了他憂(yōu)國憂(yōu)民的心情,對楚國的一草一木,都寄托了無(wú)限的深情。后來(lái)人們認為屈原是一位我國古代杰出的愛(ài)國詩(shī)人。
 
 
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