只要你認真觀(guān)察，你就會(huì )發(fā)現孩子是天生的學(xué)習者。他們不僅接受你教給他們的東西，而且還會(huì )有意或無(wú)意地模仿你的語(yǔ)言和行為，有時(shí)甚至是思維方法，他們會(huì )去觀(guān)察他們所能接觸到的一切事物，并迅速地將它化為己有。一滴水，一粒沙，一朵鮮花，在我們眼里再平凡不過(guò)的東西，在他們那里卻變成了一個(gè)個(gè)具有無(wú)窮奧秘的魔法球。所以每當寶寶滿(mǎn)臉稚氣地向我提問(wèn)時(shí),我經(jīng)常會(huì )想,到底是誰(shuí)啟發(fā)了誰(shuí)的智慧呢？

　　孩子是父母的一面鏡子，他之所以沒(méi)有我們想像中那樣聰明，很大程度上是源于我們自身沒(méi)有達到那樣的高度。當孩子乘著(zhù)想像的翅膀越飛越遠時(shí),我們又是否能站在更高的高度上為他們打開(kāi)一扇扇興趣的大門(mén)，帶他們去領(lǐng)略宇宙自然及生命的美妙與奧秘呢？在生命成長(cháng)的最初幾年，孩子的成長(cháng)一天相當于一年，他們就像海綿，給予多少就會(huì )吸收多少。當我們自身的蘊藏很貧瘠，我們又怎能去苛求孩子來(lái)達到我們所期望的高度呢？其實(shí)孩子的領(lǐng)悟能力是遠超于我們的想像，他知道怎樣才能去達到自己的目的，知道怎樣在不同的場(chǎng)合有不同的表現，知道怎樣將學(xué)到的知識靈活地運用出來(lái)。

　　作為父母，要想教育孩子首先要教育自己，如果我們想讓自己的孩子成為神童，首先我們就要先擁有很高的智慧。這種智慧不僅僅是知識體系上的完備，還有傳達方式方法上的技巧，而且重要的一點(diǎn)是，父母自己要知道想引導孩子成為一個(gè)什么樣的人，要有觀(guān)念上的自覺(jué)。拿騏騏來(lái)說(shuō)，他現在不到四歲，大字不識幾個(gè)，算術(shù)也不是太好，英語(yǔ)懂得也不多，但是他們班的許多孩子已是非常“厲害”，三字經(jīng)，九九表，藝術(shù)表演，說(shuō)話(huà)處事，連我這個(gè)大人有時(shí)也覺(jué)得自愧不如，但我們并不在意，因為比起背詩(shī)、認字、算算術(shù)，我更關(guān)注的是他是否能夠適應集體生活，是否能對各科知識培養起一個(gè)最初的興趣，是否能有一個(gè)良好的學(xué)習習慣和對各種事物求知的好奇心。

　　教育孩子是一個(gè)與孩子共同成長(cháng)的過(guò)程。騏騏是一個(gè)很愛(ài)提問(wèn)的孩子，誰(shuí)也不知道他那精靈古怪的小腦瓜里隨時(shí)會(huì )蹦出來(lái)些什么奇思怪想，而我的原則就是認真對待他的每一個(gè)問(wèn)題，盡量客觀(guān)地回答并隨時(shí)準備同他一起去查書(shū)、查資料。我有時(shí)非常感謝孩子，因為是他給了我再一次學(xué)習的機會(huì )，讓我知道自己擁有的知識是多么地淺顯，如果不是因為他的提問(wèn)，恐怕很多問(wèn)題我這一輩子也不會(huì )再去深究。因為需要教他，又逼迫自己去看一些書(shū)籍，去學(xué)一些東西，去想一些問(wèn)題，才有了諸多感想和文字。在與孩子不斷共同學(xué)習的過(guò)程中，不僅使我在知識上努力提升自己，而且從孩子的身上看到了許多我們平時(shí)忽略了的缺點(diǎn)和不足。

　　對于不同的個(gè)體來(lái)說(shuō)，方法是死的，思想是活的。帶孩子絕不僅僅只是安排他的衣食起居, 還需要我們有百倍的耐心和洞察事物的能力，針對不同的孩子予以不同的教育和引導。每一個(gè)孩子的成長(cháng)都是不盡相同的，記得我曾經(jīng)為騏騏的睡覺(jué)問(wèn)題大傷腦筋，妄圖找出一個(gè)通用法寶，可后來(lái)發(fā)現在睡覺(jué)上他缺少普遍性。包括在以后的成長(cháng)中，他也有很多他自己的特質(zhì)，只能根據他的喜好、性格特點(diǎn)等因勢利導。

　　所以說(shuō)只要我們肯用心，通過(guò)父母間的交流、通過(guò)與孩子的玩耍，通過(guò)報刊雜志等，父母的智慧便會(huì )在生活中一點(diǎn)一滴地滋生出來(lái)，很多東西懂得了叫知識，而真正做到了才叫智慧。