作者：姚敦睦
在研究思南歷史的過(guò)程中，很多時(shí)候、很多人都喜歡把思南與思州及田氏土司家族甚至還與貴州聯(lián)系起來(lái)，但又總是說(shuō)不清楚，甚至越說(shuō)越離譜?，F就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行認真梳理，在眾說(shuō)紛紜中談?wù)勛约旱囊豢字?jiàn)。
一、關(guān)于思州的歷史沿革 隋開(kāi)皇九年（公元589年），置務(wù)川縣，屬庸州；旋廢庸州屬巴東郡（王燕玉語(yǔ)）。治地在今沿河縣城東岸。唐《元和郡縣志》載：“內江水，一名涪陵水（烏江），在縣西四十步，因川為名，曰務(wù)川縣?！?/font>
唐武德元年（618年），黔州招慰使冉安昌以務(wù)川縣當牂牁要道，請置郡撫之。武德四年（621年），于縣地置務(wù)川郡，旋改為務(wù)州，州治務(wù)川（今沿河縣）；領(lǐng)隋置務(wù)川、扶陽(yáng)（今鎮遠）、涪川（今思南）三縣，以冉安昌為刺史。
唐貞觀(guān)四年（630年）改隋之務(wù)州為思州。（參看《貴州省志·地理志》）。
永隆元年（公元680年），田宗顯四世孫田克昌筑思州治于今沿河。
五代時(shí)，蠻長(cháng)據其地，仍為思州。先附楚，后附蜀。宋初為黔州領(lǐng)內羈縻州。
唐玄宗天寶元年（公元742年），改思州為寧夷郡，改費州（今思南縣）為涪川郡。
唐肅宗至德二年（公元757年），廢寧夷郡復為思州?？ぶ?、州治均在今沿河縣內。
元和十三年（公元818年）田時(shí)豐兼領(lǐng)思州節度使。
咸通十一年（公元870年）田佐禹領(lǐng)思州節度使。
北宋太平興國元年(公元976年)，都虞侯趙延浦任思州刺史，土著(zhù)田氏族人不賓附，朝廷將思州等列為化外州。
宋徽宗大觀(guān)元年（公元1107年），蕃部長(cháng)（史稱(chēng)思州土酋）田佑恭（田氏十四世祖）請求內附。分黔州復建思州，較唐思州為大。田佑恭建思州（將思州、務(wù)川縣治徙于沿河北部荷葉坪——《沿河縣志》云），領(lǐng)務(wù)川（今沿河）、邛水（今印江縣地，一說(shuō)“三穗，宋，邛水縣地”）、安夷（今鎮遠縣地。亦云即唐置夷州之寧夷縣）三縣。政和七年（公元1117年），移思州治于故都濡（今務(wù)川地）之地；政和八年（公元1118年），以其地重建思州，仍領(lǐng)務(wù)川（今沿河）、邛水（宋，今三穗縣地）、安夷（今鎮遠）三縣。
宣和四年（公元1122年），廢思州，沿舊治名為務(wù)川縣（今務(wù)川縣地）；州及縣并入彭水縣，務(wù)川縣降為務(wù)川城，邛水、安夷二縣降為堡，原治“務(wù)川即今沿河”即為轄地而無(wú)名；皆隸于黔州。
建炎二年（公元1128年），田佑恭兵討王辟，以封田氏世代為思州守。南宋高宗紹興元年（1131年）復置思州，仍領(lǐng)務(wù)川、安夷、邛水（宋置。今三穗縣地）三縣，其地在今思南、德江、沿河、務(wù)川等地。（參看《省志.地理志》）。
南宋紹興二年（公元1132年），重立思州軍（思州宣撫司），領(lǐng)安夷、邛水、思邛（元置，印江縣）、務(wù)川四縣，以田佑恭為守令，仍治龍泉坪（今鳳崗縣地）。
元世祖忽必烈至元十二年（公元1275年），思州夷長(cháng)田景（謹）賢（田宗顯二十一世孫，田佑恭七世孫）以地歸附元朝。置思州安撫司，設治于水德江（今思南縣地），隸于湖廣行省。次年（公元1276年）春，田景賢奉詔朝參，置新軍萬(wàn)戶(hù)府，旋改為思州軍民安撫司，田景賢為安撫使。轄地又大于宋之思州，領(lǐng)鎮遠州、務(wù)川縣、長(cháng)官司九、市鎮十二。至元十六年（公元1279年）改為思州宣撫司，司治從水德江遷龍泉坪（今鳳岡小谷莊），又置龍泉長(cháng)官司附郭，又置水特姜長(cháng)官司（今思南）屬之。思州屬地比原來(lái)擴大了一倍。至元十七年（公元1280年）七月，司治毀于火，又遷都坪清江城（今岑鞏?！舵傔h府志》云鎮遠縣都坪鎮）。于是，稱(chēng)新治清江為思州，而稱(chēng)故思州為思南。十八年（1281年），升為思州宣慰司，兼管內安撫司。思州宣撫司隸思州宣慰司，治岑鞏，宣撫司領(lǐng)一縣二十二長(cháng)官司。其中：水特姜長(cháng)官司，今思南；安化上中下蠻，今德江；朗溪洞，今思南東八十里；龍泉坪，今鳳崗；思邛江等處，今印江；沿河佑溪等處，今沿河；務(wù)川縣，今務(wù)川。
至元二十一年（1284年）閏五月，撤思州宣慰司，以思州隸順元路宣慰司（今貴陽(yáng)）。至元廿九年(公元1292年)，復置思州軍民宣慰司，隸湖廣行省。至元末年（1294年）朝廷敕思州宣撫司遷治水德江，未果。
至正十五年（公元1355年），朱元璋起兵取太平，知思州軍民事田仁厚（田佑恭十世孫）遣都司林憲、萬(wàn)戶(hù)張思泉（一作溫）首先納款，授思州軍民宣慰使（治岑鞏）。
至正二十二年(公元1362年)，而田景賢仲子之孫鎮遠州軍民同知田茂安，不屑堂侄田仁厚統轄，便割鎮遠、思南地方獻夏明玉珍，授思南道宣慰使，設都元帥府（治鎮遠）；其子田仁政授龍泉坪宣慰使，田仁智授鎮遠軍民同知，田仁美授統兵元帥。田仁厚忿恨，率兵攻破龍泉坪，仁政、仁美被殺死。田茂安亦抱病亡，田仁智襲職。自是田氏兩家仇殺不休。
至正二十五年六月初二（公元1365年6月21日），朱元璋既平陳友諒，思南宣慰使田仁智遣都事楊琛投順，仍授思南道宣慰使，予三品銀印，并授楊琛思州等處宣撫使兼新軍萬(wàn)戶(hù)，治由鎮遠遷龍泉坪（今鳳崗縣地），隸湖廣布政司。
明洪武元年（公元1368年）置思州宣慰司。
明太祖朱元璋洪武四年（公元1371年），思南道宣慰司改隸四川行省，改銅仁大小江等處長(cháng)官司為銅仁長(cháng)官司，由思州宣慰司撥歸思南宣慰司。洪武六年（公元1373年），仍授思南道宣慰使司，治龍泉坪（今鳳崗縣），改隸湖廣布政司，思州宣慰使司遷治都坪（今岑鞏縣），亦隸湖廣布政司，至此，昔之思州宣慰司分為思州、思南二宣慰司。
明洪武二十年（公元1387年），遷思南宣慰司治于鎮遠州。二十三年（公元1390年）思南宣慰司治又遷水德江（今思南）。
永樂(lè )八年(1410年)，思南宣慰使田宗鼎、思州宣慰使田琛獲罪下獄。
明成祖永樂(lè )十一年（公元1413年），思州宣慰使田?。ㄌ锶屎裰畬O）與思南宣慰使田宗鼎（田仁智的曾孫），因世仇而長(cháng)期相攻仇殺，又因兩家爭砂坑地（朱砂水銀礦）有隙，朝廷召二人入京議和，兩家不從朝廷調解，俱革職籍沒(méi)逮辦，廢兩宣慰司，以其地分置思南、思州、新化、黎平、鎮遠、石阡、銅仁、烏羅八府，共三十九長(cháng)官司，府設流官（即知府由朝廷任命）。至此，田氏土司勢力統治黔東地區二百多年之歷史遭到瓦解而結束。
簡(jiǎn)言之：唐貞觀(guān)四年（630年）改隋之務(wù)州為思州。
唐玄宗天寶元年（公元742年），改思州為寧夷郡。
唐肅宗乾元元年（公元758年），復為思州?？ぶ?、州治均在沿河。
五代時(shí)，蠻長(cháng)據其地，仍為思州。
宋徽宗大觀(guān)元年（公元1107年），蕃部長(cháng)（史稱(chēng)思州土酋）田佑恭（田氏十四世祖）請求內附。分黔州復建思州，政和七年（公元1117年），移思州治于故都濡（今務(wù)川地）之地；政和八年（公元1118年），以其地重建思州。
宣和四年（公元1122年），廢思州，沿舊治名為務(wù)川縣（今務(wù)川縣地）；州及縣并入彭水縣。
南宋高宗紹興元年（1131年）復置思州。
南宋紹興二年（公元1132年），重立思州軍（思州宣撫司），以田佑恭為守令，仍治龍泉坪（今鳳崗縣地）。
元世祖忽必烈至元十二年（公元1275年），思州夷長(cháng)田景（謹）賢（田宗顯二十一世孫，田佑恭七世孫）以地歸附元朝。置思州安撫司，設治于水德江（今思南之地），隸于湖廣行省。
至元十六年（公元1279年）改為思州宣撫司，司治從水德江遷龍泉坪（今鳳岡小谷莊）。
至元十七年（公元1280年）七月，司治毀于火，又遷都坪清江城（今岑鞏?！舵傔h府志》云：鎮遠縣都坪鎮）。
至元末年（1294年）朝廷敕思州宣撫司遷治水德江，未果。
至正十五年（公元1355年），朱元璋起兵取太平，知思州軍民事田仁厚（田佑恭十世孫）遣都司林憲、萬(wàn)戶(hù)張思泉（一作溫）首先納款，授思州軍民宣慰使（治岑鞏）。思南道宣慰使，設都元帥府（治鎮遠）。
洪武六年（公元1373年），思南道宣慰使司，治龍泉坪（今鳳崗縣），思州宣慰使司遷治都坪（今岑鞏縣）。
洪武二十年（公元1387年），遷思南宣慰司治于鎮遠州。二十三年（公元1390年）思南宣慰司治又遷水德江（今思南）。
永樂(lè )八年(1410)，思南宣慰使田宗鼎、思州宣慰使田琛獲罪下獄。
永樂(lè )十一年(公元1413年)，田琛、田宗鼎兩宣慰正法。其轄地分置思州、思南、黎平、石阡、銅仁、鎮遠、新化、烏羅八府，實(shí)行改土歸流。（思州之名尚存，但田氏統治831年的歷史宣告結束。）
清代仍置思州府。
民國二年（公元1913年）思州府改思縣。思州府存續500年。
民國四年（公元1915年）裁思州四土司。（思州之名延續1285年）。
思州名稱(chēng)沿革：隋之務(wù)州——思州——思州寧夷郡——思州軍民安撫司——思州宣撫司——思州宣慰司。 思州治所沿革：務(wù)川（沿河）——思州（在今沿河）——務(wù)川（今務(wù)川縣）——彭水——龍泉坪（今鳳崗）——水德江（思南）——龍泉坪（鳳崗）——岑鞏。
二、關(guān)于思南與思州
我在前面說(shuō)了，在研究思南歷史的時(shí)候，總把思南與思州扯得亂七八糟的，甚至于把思南歷史說(shuō)成是思州歷史，或者把思州歷史說(shuō)成是思南的歷史。其實(shí)，把思南、思州的歷史沿革各自認真整理一遍，就不難看出，兩者有很大的不同之處。
思南，漢末永寧縣。蜀漢萬(wàn)寧縣。南北朝置費州、涪川郡。隋置涪川縣。唐為費州。宋始屬思州，元為水特姜長(cháng)官司。明水德江長(cháng)官司，思南府，安化縣。民國思南縣。
思州：隋務(wù)川縣。唐置務(wù)州、旋改思州、寧夷郡、思州。元置思州寧夷郡、復為思州、思州軍民安撫司、思州宣撫司、思州宣慰司。
具體地說(shuō)，自漢至隋，思州還未問(wèn)世，思南與思州也就毫無(wú)關(guān)系。
唐貞觀(guān)四年（公元630年），改務(wù)州為思州，以思邛水（即思邛江，今印江河）為名。析務(wù)州地置費州，領(lǐng)涪川、扶陽(yáng)、城樂(lè )三縣。涪川縣為州治（今思南地）。唐太宗貞觀(guān)十三年（公元639年），黔州都督府領(lǐng)思、費等十五州。自此，思南（費州，治涪川）與思州才形成并列的同級關(guān)系。
唐玄宗先天元年（公元712年）復以黔州為都督府。
唐開(kāi)元初（公元713年后），以江南西道分置黔中道，治黔州（今彭水縣地），領(lǐng)施、夷、思、費等九州并領(lǐng)五十羈縻州。思南（費州）與思州屬同級關(guān)系。
唐玄宗天寶元年（公元742年），改思州為寧夷郡，改費州為涪川郡。唐肅宗至德二年（公元757年）廢寧夷郡，復置思州。思南與思州仍然是同級關(guān)系。
宋徽宗大觀(guān)元年（公元1107年），蕃部長(cháng)（史稱(chēng)思州土酋）田佑恭（田氏十四世祖）請求內附。分黔州復建思州，較唐思州為大。田佑恭建思州（今沿河縣地），領(lǐng)務(wù)川、邛水、安夷（今務(wù)川縣南，亦云即唐置夷州之寧夷縣）三縣。政和七年（公元1117年），移思州治于故都濡（今務(wù)川地）之地。政和八年（公元1118年），以其地重建思州。自1107年田佑恭始，思南與思州才為隸屬關(guān)系。
元世祖忽必烈至元十二年（公元1275年），置思州安撫司，設治于水德江（今思南縣地），隸于湖廣行省。至元十六年（公元1279年）改為思州宣撫司，司治從水德江遷龍泉坪（今鳳岡小谷莊），又置龍泉長(cháng)官司附郭，又置水特姜長(cháng)官司（今思南）屬之。
至正十五年（公元1355年），知思州軍民事田仁厚授思州軍民宣慰使。而田景賢仲子之孫鎮遠州軍民同知田茂安，不屑堂侄田仁厚統轄，便割鎮遠、思南地方獻夏明玉珍，授思南道宣慰使，設都元帥府。思南與思州的隸屬關(guān)系結束。這種隸屬關(guān)系自1107年田佑恭始，至1355年田茂安止，前后共248年，其中州治設水德江（今思南）僅僅4年。
從此，原思州分為思州和思南兩個(gè)宣慰司。至此，昔之思州宣慰司分為思州、思南二宣慰司。（準確的說(shuō)，因為田茂安所割獻夏之地系原思州南部之地，為思南道，故曰“思南”。筆者認為，此說(shuō)可以成立）。
三、關(guān)于田佑恭的二三事 之一：田氏何時(shí)入黔，而入思始祖又是誰(shuí)，文獻所載甚多?！舵傔h府志》、嘉靖《思南府志》均載：隋開(kāi)皇二年（公元582年），田宗顯為黔中太守，知黔中事，久任未遷。（田宗顯，本是陜西河州軍民千戶(hù)，世職族居蘭田縣濫泥村，遇隋文帝，奉召遷黔州，為田氏入黔之始。）
嘉靖《貴州通志》、《思南府志》等載：唐有天下，田氏始祖克昌方陟巴峽，絕志宦游，從事商賈，僑居日久，遂卜筑于思州，安土占籍，民于南鄙。田克昌何許人也？據《田氏家譜》載，后田宗顯之長(cháng)子田惟康繼任黔州史，知黔州事。惟康有二子陽(yáng)明、昭明?？瞬秊殛?yáng)明之子。按此說(shuō)，田克昌乃田宗顯之重孫也。他來(lái)之后，“遂卜筑于思州”。安土占籍，民于南鄙?！耙蚱淠芤远魍Y服夷民而為大首領(lǐng)，被授為義軍兵馬使，思州遂為田氏世土?！保ㄌ锟瞬诟咦陲@慶五年庚申公元660年，680年“陟巴峽”、“卜筑思州”時(shí)，方20歲）。田克昌有二子，道元、道享。田道元因平黃土坡蠻僚有功，授義軍兵馬使，加思州節度使。其子田公榮襲授父職。田公榮之子田載龍襲授義軍兵馬使、思州刺史。后一直沿襲至田宗顯十四世孫田佑恭。（參看《田氏家譜》）。
嘉靖《思南府志》等又云：大觀(guān)元年（公元1107年），田佑恭始建思州。田氏在北宋末年受封為思州刺史，此后承襲數代。事實(shí)上，思州田氏有確切記載的歷史也應該就是從田佑恭開(kāi)始的，故《明史·貴州土司傳》載元明思南、思州土司田氏乃宋田佑恭之后，“世有其土”。
據此而言：田宗顯為田氏入黔之始，而田佑恭為入思之始。
之二：嘉靖《思南府志》載田佑恭“墓志銘”中云：“宣和元年（公元1119年），授瀘州兵馬鈐（筆者注：很多地方誤鈐為鈴）轄，再承詔朝參，加忠州團練使，賜金帶、器幣等物，寵賚有加，朝辭，加貴州防御使，差克成都府路兵馬都監，同管兩路巡檢，刺州駐扎，以母老乞允，再充思州邊面巡檢?！逼溟g有“加貴州防御使”句。
我查了中國歷朝歷代的職官設置，均未有“防御使”一職。按田佑恭所處的宋代，亦沒(méi)有設置這個(gè)官職。而在各朝《職官釋義》里面“團練使”的注釋中才發(fā)現有“防御使”這個(gè)稱(chēng)呼。從同時(shí)記錄的文字中，提到“兵馬鈐轄”、“團練使”、“ 兵馬都監”、“巡檢”四個(gè)職務(wù)?！扳j”：低級官吏所用的官??；“兵馬鈐轄”：地方軍事管理者；“團練使”：唐代肅宗（公元756—761年）時(shí)開(kāi)始在不設節度使的地區設置都團練使、團練使和團練副使，主管本區各州軍事，常與觀(guān)察使、防御使互兼，又常與防御使互易稱(chēng)號。轄區多者統領(lǐng)十州，小的轄三、五州。不久廢除。州一級，相似與現在的軍分區首長(cháng)的職務(wù)?！岸急O”：宋代兵馬都監，負責部署約束營(yíng)伍，即管理地方軍隊?！把矙z”即巡視、檢查之意。這里要注意，前面提到的幾個(gè)職務(wù)時(shí)，使用的“授”、“加”、“差”、“同管”幾個(gè)詞，其實(shí)際含義是有分寸的。授，是授予；加，是加上；差，是派遣、差遣；同管，是兼職管理。以上全部意思說(shuō)明，田佑恭是州一級地方軍事訓練的管理者，兼有面上巡視檢查各州、縣地方軍事訓練的職責。（參看陳振《宋史》）。
在陳振著(zhù)、2004年版的《宋史》中，就載有“北宋中后期新設的路級機構”。其中寫(xiě)道：陜西五路（除永興軍路），河東路，廣南東、西兩路安撫使都帶經(jīng)略使銜，經(jīng)略使“系邊任，則綏御夷狄，撫寧疆圉”，而且“凡戰守之事”，“聽(tīng)以便宜裁斷”；而安撫使“則使事止于安撫而已”，（參看《宋會(huì )要輯稿》職官及職官志）前者重在軍事，后者重在治安。但都兼任本路官軍長(cháng)官，河北四路、陜西六路、河東路兼馬步軍都部署（總管），其余則兼兵馬鈐轄或兵馬巡檢，……都獨立設置，各有屬官，常單獨接受與執行相關(guān)的命令。安撫使司是北宋在、西北和廣南常設的路級機構，類(lèi)似后代的省軍區。北宋前期的地方軍事機構部署司、鈐轄司，不僅轄區不定，而且是純軍事的統兵機構，類(lèi)似于后代的駐軍司令部；安撫使都是臨時(shí)性的，事過(guò)即廢，并不是常設的路級機構。慶歷五年（公元1045年）后，安撫使才逐漸成為路級常設機構。以“巡檢”、“都監”等職務(wù)看，應屬于正四品、從三品的位置。
史載：春秋時(shí)期，貴陽(yáng)屬牂牁國轄地。戰國時(shí)期，屬南夷地區夜郎國范圍。兩漢時(shí)歸牂牁郡所轄。唐朝，在烏江以南設羈縻州，貴陽(yáng)屬矩州。宋朝時(shí)稱(chēng)貴陽(yáng)為 “貴州”。（宋時(shí)，矩州、貴陽(yáng)、貴州同以地也）。當時(shí)的“貴州”同“思州”完全是同級關(guān)系。不是統屬的上下級關(guān)系。（參看《貴陽(yáng)府志》）。
瀘州、忠州、貴州、成都府路、思州等地名，均處于南宋版圖上相鄰的西南部。根據宋王朝“綏御夷狄，撫寧疆圉”的需要，根據田佑恭的一貫表現，給他委以這些職務(wù)也是完全可以理解的。
查（康熙）《貴州通志》記載：“宣和元年，萬(wàn)恭（筆者注：萬(wàn)戶(hù)田佑恭）加貴州防御使。嘉定庚午（公元1210年），以宋普貴升貴州經(jīng)略安撫使，貴州之名始見(jiàn)于此?！?/span>
之三：田佑恭的官品位
提到田佑恭的官品位，倒是“宋高宗紹興元年（1131年），覃恩遷中亮大夫，再賜金帶金幣。不久，遷正侍大夫，以功轉五官?！边@一點(diǎn)值得研究。
在田佑恭的簡(jiǎn)歷中，政和七年（公元1117年），以功轉武翼大夫，加榮州刺史。政和八年（公元1118年），以功遷武節大夫；后遷武德大夫。宋徽宗重和元年（公元1118年），遷武功大夫。宋高宗建炎二年（1128年），升右武大夫。宋高宗紹興元年（1131年），覃恩遷中亮大夫，再賜金帶金幣。不久，遷正侍大夫，以功轉五官。從“榮州刺史”一職看，隋制：上州正三品，中州從三品，下州正四品。元制：宣慰使從二品。如以“五臺”論，最高從二品，最低從七品。
據此可知，田佑恭應屬從二品和正三品之位。至于田佑恭死后，皇上據其功加封什么，此處就不細說(shuō)了。
四、關(guān)于思州與貴州 在我國歷史上，貴州與貴州省的概念曾一度是很不相同的。就“貴州”一詞而言。歷史上就有兩個(gè)。
在《大辭典》里載：“貴州，唐置南尹州。改曰貴州，又改曰懷澤郡。尋復為貴州。治郁林。在今廣西貴縣西南。宋曰貴州懷澤郡。徙今貴縣治。元亦曰貴州。明降州為縣?！痹诠糁骶幍摹吨袊犯宓貓D集》（下冊。中國地圖出版社出版）中，唐代前期形勢圖上，就明明白白地寫(xiě)著(zhù)：矩州（貴陽(yáng)）、播州（遵義）、夷州（鳳崗）、費州（思南）、貴州（貴港）等等。這里說(shuō)的是廣西貴港的“貴州”。
又：宋開(kāi)寶七年(974年），若藏授意其子普貴以矩州向朝廷請求歸順，得《宋太祖敕普貴書(shū)》，敕書(shū)中的“惟爾貴州，遠在要荒”之句，是有關(guān)“貴州”一名最早的文獻記載。宋宣和元年（1119年），“貴州”一名正式被用于今貴陽(yáng)境行政區域的法定名稱(chēng)。（康熙）《貴州通志》記載：“宣和元年，萬(wàn)（考：應為佑）恭加貴州防御使。嘉定庚午（公元1210年），以宋普貴升貴州經(jīng)略安撫使，貴州之名始見(jiàn)于此?！边@里說(shuō)的是宋時(shí)矩州的貴州。
再：春秋時(shí)期，貴陽(yáng)屬牂牁國轄地。戰國時(shí)期，屬南夷地區夜郎國范圍。兩漢時(shí)歸牂牁郡所轄。唐朝，在烏江以南設羈縻州，貴陽(yáng)屬矩州。宋朝時(shí)稱(chēng)貴陽(yáng)為 “貴州”。
上面兩個(gè)“貴州”共存了158年，明洪武二年（公元1369年），降廣西貴州為貴縣，才將兩個(gè)“貴州”共處的局面結束。
據史載，唐高祖武德四年（公元621年）就設置了矩州。同年亦設置了務(wù)州，唐高祖貞觀(guān)四年（公元630年）改務(wù)州為思州，且均為羈縻州。級別相等，何分大??？怎么會(huì )“先有思州，后有貴州”之說(shuō)呢？
又且看：從貴陽(yáng)歷史上的行政建署設置看，今日的貴陽(yáng)在歷史上名稱(chēng)多變，治所不定，長(cháng)期處于“邊州”，貴陽(yáng)的名稱(chēng)演變先后經(jīng)歷了矩州、貴州、順元城、宣慰司城、貴州省城、貴陽(yáng)府、貴陽(yáng)縣、貴陽(yáng)市等不同的時(shí)期。從唐代以“矩州”作為今日貴陽(yáng)所在地之名起，距今已有1376年的歷史，宋代以“貴州”為貴陽(yáng)之名至今也已有1033年之久。元代的順元城，是貴陽(yáng)建城之始，距今已有720年，比貴州建省還要早126年。明永樂(lè )十一年 (1413年），貴州布政使司設立，治貴州城，為明朝第十三大行政區之一，貴州省第一次建立省級行政機構，貴陽(yáng)原名貴州，由一地之名變?yōu)橐皇≈?，從此貴陽(yáng)成為“省城”，并與省共用“貴州”之名。隆慶二年 (1568年），移程番府入貴陽(yáng)城，專(zhuān)管省城地區行政。隆慶三年（1569年），程番府更名為貴陽(yáng)府，移治省城，同時(shí)增轄貴竹、平伐二長(cháng)官司，貴陽(yáng)正式成為地名。至此，在貴州建省156年后，“貴州”作為省名和城名共用的歷史宣告結束，“貴陽(yáng)”之名沿用至今已438年之久。（這和思南與思南府、思南縣，城名與建置名同時(shí)存在有什么區別呢？）
如以現在的“貴州省”相比而言，就更荒唐了。
《大辭典》中載：“貴州省，禹貢荊梁二州徼外。商周為鬼方地。戰國時(shí)楚黔中地，兼為夜郎、且蘭諸國。秦屬黔中郡。漢初為南夷地。元鼎六年（公元前111年），開(kāi)置牂牁郡。兼為武陵郡地。屬荊益二州。后漢因之，三國分屬吳、蜀漢。晉分屬荊益寧三州。后屬荊寧二州。宋屬寧 二州。齊梁因之。陳屬武州，兼屬蠻僚。周置費州。隋初屬庸州、牂牁、費州。后改州為郡，屬梁州。大業(yè)宋入于蠻。唐開(kāi)置諸州，屬黔州，改置莊州，又改置播州，尋復屬黔州。又改屬黔中道。五代時(shí)復為蠻地。宋初為羈縻地，熙寧后置州。屬夔州路。元置思州、播州、八番、貴州、烏撒諸宣慰司。明置貴州布政使司。清為貴州省?！?/font>
還有一個(gè)誰(shuí)都該懂的基本常識，就是：不論是研究區域內的什么東西，都是以現行行政區劃為基準點(diǎn)的。自然，研究歷史也不能例外。研究思南是如此，研究思州是如此，研究貴州也是如此。
其實(shí)這本不是什么問(wèn)題，因為思州和貴州完全是兩個(gè)不同的概念，他們的時(shí)間不同、地域不同、范圍不同、歷史表現形式不同，根本就不存在什么銜接關(guān)系、傳承關(guān)系甚至等同關(guān)系，不應該放在一起進(jìn)行比較，排什么輩分，什么“先有思州，后有貴州”之分。
還有人說(shuō)：倘若思州、思南二田氏和睦相處，中國歷史上是否出現“貴州”一省這是很難說(shuō)的。這種說(shuō)法還真有點(diǎn)莫名其妙。歷史就是歷史。歷史是既定的事實(shí)。既定的事實(shí)難道還可以假設的嗎？
春秋之時(shí)，在今貴州境內有牂牁古國。戰國之世，又出現雄踞西南的夜郎國。隋統一中國，全國分為一百九十郡，與今貴州有關(guān)的有沅陵、黔安、巴東、明陽(yáng)、牂牁、瀘川等六郡。這是“務(wù)州——思州”設置以前。
唐代，今貴州大部分地方屬黔中道黔州都督府。據《貞元十道志》、《元和郡縣志》、《舊唐書(shū)?地理志》、《新唐書(shū)?地理志》及《太平寰宇記》等書(shū)記載，唐高祖武德元年（公元618年）置黔州都督府，督務(wù)、施、業(yè)、辰、智、牂、充、莊、應九州。唐太宗貞觀(guān)十三年（公元639年），黔州都督府領(lǐng)思、辰、牢、費、巫、應、播、充、牂、琰、池、矩等十五州。思州屬十五州之一。
如果說(shuō)，一個(gè)雞蛋可以孵出一只小雞，這誰(shuí)都會(huì )相信。但是，如果說(shuō)一個(gè)雞蛋可以孵出一窩小雞，你相信嗎？
五、關(guān)于“思州直接衍生的”古今地名問(wèn)題 早在幾年前我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，前不久在一篇文章中又看到了這樣的說(shuō)法：“而思南、思渠（今沿河、酉陽(yáng)境各有一個(gè)）、思水、紅思、思邛、思王、思塘、思林等數十個(gè)古今地名則更是由盛唐黔中首郡——思州直接衍生出來(lái)的?！边@段話(huà)的意思也可以翻過(guò)來(lái)說(shuō)，要不是有思州和“思州的直接衍生”，那么“數十個(gè)古今地名”將不復存在了。 既然因“思州直接衍生”而涉及到以“思”字為詞頭的“數十個(gè)古今地名”，我還是得認真考查一遍。 既然是涉及到“古今地名”，我就從查找“古今地名”入手，在《中國古今地名大辭典》里面，的確看到了以“思”字作為詞頭的地名，數了一下，共有82條之多。 但是，我以為，這里又兩個(gè)問(wèn)題需要搞清楚：一是“思州”的名稱(chēng)是怎么來(lái)的，她的內涵是什么？二是這“數十個(gè)古今地名”是哪些，這些古今地名與“思州”有哪些必然的內在聯(lián)系？ 1、思州名稱(chēng)的由來(lái)及其內涵 思州，1999年版《辭?！纷ⅲ骸爸?、土司、府名。唐貞觀(guān)四年（公元630年）改務(wù)州置。治務(wù)川（今貴州沿河土家族自治縣城東、宋移至今務(wù)川）。轄今貴州務(wù)川、沿河、印江和重慶酉陽(yáng)、秀山等縣地，唐末廢，北宋末復置，不久廢，南宋初再置?！庇纱丝隙搜睾釉谒?、唐、五代、北宋期，是務(wù)川縣及務(wù)州、思州的治地。
《元和郡縣志》載：“務(wù)川縣中下，約150戶(hù)，因地廣人稀，分為二鄉，一曰歸義鄉，二曰楠木鄉”。治地在今沿河縣城烏江東岸?！对椭尽份d：“內江水，一名涪陵水(烏江)，在縣西四十步(約200尺)，因川為名，曰務(wù)川?！?/font>
武德四年(公元621年)，招慰使冉安昌以務(wù)川縣當牂舸要道，請置郡撫之，于縣地置務(wù)川郡，旋改為務(wù)州，領(lǐng)務(wù)川、扶陽(yáng)、涪川三縣。貞觀(guān)四年(公元630年)改務(wù)州為思州，以州境內有思邛水得名。
以上史實(shí)說(shuō)明：思州是改隋之務(wù)州而置的。務(wù)州的治所在務(wù)川（今沿河縣地），務(wù)川之名是因烏江而得的。而思州則因“思邛水”而得名。
那么思邛水呢，印江河在漢代版圖上稱(chēng)之為思邛水，發(fā)源于思邛山（即梵凈山），元代設思邛江長(cháng)官司。即是說(shuō)，印江河就是“思邛水”。思邛水發(fā)源于梵凈山，而梵凈山就是思邛山?！跺居钣洝份d：“思邛山在今貴州印江縣東南，即梵凈山”。
如果倒過(guò)來(lái)推算，就是：梵凈山即思邛山，思邛山因名思邛水，思州因名思邛水，思邛水在漢代就已成名，而思州則是唐代才設置，無(wú)疑的，思邛水或者思邛山的資格要比思州老得多了。
思邛水為什么以“思”字開(kāi)頭而名“思邛水”，我搞不清楚。而思州為什么以“思”字開(kāi)頭而名“思州”，史載如前，而有人卻這樣解釋過(guò)：因為這塊土地為“田氏世守”，皇上便以“田＋心”而為“田心”的“思”字開(kāi)頭作為州名。這大概就是“思州”之名的內涵了。
但是，東漢許慎編著(zhù)的《說(shuō)文》是這樣說(shuō)的：“思，容也。從心，囟聲”。段玉裁本作“思，容也。從心，從囟?！辈⒆ⅲ骸叭酥柙谀X，腦主記憶，故思從囟?！边@里就清楚不過(guò)的解釋了，思字，原本上面不是“田”字，而是“囟”字。后來(lái)由于書(shū)法者們的簡(jiǎn)單從事，把“囟”寫(xiě)成“田”了，就成了后來(lái)的“田＋心”了。
2、“數十個(gè)古今地名”是不是由“思州直接衍生出來(lái)”的，他們與“思州”有什么內在的、必然的聯(lián)系？
所謂“思州直接衍生”，大概是指以“思”字作為詞頭吧。如前文所說(shuō)的“而思南、思渠（今沿河、酉陽(yáng)境各有一個(gè)）、思水、紅思、思邛、思王、思塘、思林等數十個(gè)古今地名則更是由盛唐黔中首郡——思州直接衍生出來(lái)的?！?/font>
在《大辭典》里，以“思”字開(kāi)頭的地名有82個(gè)之多。其中，廣西34、四川15、貴州11。其余的廣東、湖北、江西、河南、安徽、福建、甘肅、云南、安南均有1至4個(gè)不等。與思州同時(shí)而置州（羈縻州）、縣的有38個(gè)。唐以前的9個(gè)，宋置的3個(gè)。這50個(gè)州、縣，除宋設置的3個(gè)而外，其余47個(gè)該與思州是“同輩份”的吧？既然輩分相同，又何談“直接衍生”呢？82個(gè)地名中還有不少是山水名，例如思邛水、思邛山、思邛江、思恭山、思陵山、思乾井、思嶺、思濛江之類(lèi)就更早，資格更老了。想必與思州該沒(méi)多大關(guān)系的吧！
我上面指的是登上《大辭典》的。至于那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的“小地名”到底還有多少，我自然無(wú)法統計了。至于思南鄰近的“思唐”、“思王”、“思林”，我就不想解釋了。
我開(kāi)頭就說(shuō)了，這只是我的“一孔之見(jiàn)”，難免有許多錯誤之處。說(shuō)出來(lái)的目的，是為了共同探討，沒(méi)有別的什么意思。因為，我的原則是：研究歷史，也是學(xué)習做人。
2011年7月于思南
