當我們在茫茫人海中尋找良師益友時(shí)，卻忘了陪我們共同成長(cháng)的一位最忠實(shí)的伙伴「潛意識」。這么多日子以來(lái)，它一直跟在我們身邊，卻從未獲得任何關(guān)愛(ài)的眼神，它占有意識總和約百分之八十五，若未被充份了解及利用，我們將如何去了解自我或使用心智？若一生只專(zhuān)注于腦內思想的紛紛擾擾，豈非虛幌一遭，只活了生命的百分之十五。
年輕時(shí)分，我總喜歡那種午后優(yōu)游自在的閑蕩。曾經(jīng)對吃餛飩的口感著(zhù)迷，就老是出現在村前的一家小面館里，久而久之和老板也就熟識起來(lái)，他是位四十來(lái)歲的中年人，看起來(lái)不太開(kāi)心的樣子，煮面，端面，一直不停地在重復著(zhù)這個(gè)動(dòng)作。
「年輕人，要珍惜光陰好好讀書(shū)呀！」有一天，他若有所感似的坐在桌旁，與我閑聊了起來(lái)！「以前我也有很多理想的，大學(xué)畢業(yè)后老找不到合適的工作?！顾^續說(shuō)著(zhù)。
「唷，你大學(xué)畢業(yè)??！」我露出訝異又贊嘆的神情。
「對呀，但找來(lái)找去就是找不到一份適合自己理想，又可發(fā)揮的工作，大學(xué)畢業(yè)又有什么用！」
「那為什么賣(mài)面，難道你對這有興趣呀！」
「當然沒(méi)興趣呀，但生活是很逼人的，工作換了一個(gè)又一個(gè)，沒(méi)想到賣(mài)面卻賣(mài)了這么多年，我也不想啊，但是又有什么辦法？」說(shuō)完，他又嘆了一口氣，低頭去擦拭隔壁的桌面。
當時(shí)我的內心非常為他抱屈，一位堂堂的大學(xué)畢業(yè)生，竟然就如此的在賣(mài)面，人生真是太不公平了。
現在我也四十多歲了，蹉跎了不少的歲月，卻領(lǐng)悟出一個(gè)道理：興趣雖為我們編造夢(mèng)想，但只有能先處理好當下的困境，夢(mèng)想才會(huì )有實(shí)現的機會(huì )，若只沉醉在夢(mèng)想里而不顧現存的困境，則不論多大的理想，終將使人喪失斗志，不但未來(lái)無(wú)法變好，現在更是不好。找了很多理由來(lái)?yè)Q工作的人，最后可能變得一事無(wú)成，就是這個(gè)道理。
人們都有著(zhù)自我圓謊的本事，我們常用各種借口來(lái)合理化自己的行為，男人在潛意識里明明知道過(guò)多的貪念會(huì )喪失自我，但是他們會(huì )用一些理由，如怕比別人差啦、要享用世上最好的啦、、、來(lái)當做借口以將其貪欲合理化。女人在潛意識里明明知道多接觸些陽(yáng)光會(huì )更健康些，但當產(chǎn)生去海邊的沖動(dòng)時(shí)，她們會(huì )用：怕膚色變黑男人不喜歡啦、一白遮三丑啦、、、等借口來(lái)拒絕陽(yáng)光。
潛意識在許多時(shí)機里，被自我圓謊之技巧強行打壓至意識的最底層，無(wú)法與你溝通，當然，我們也就喪失了了解自我的最佳機會(huì )。
腦內之α波狀態(tài)是與潛意聯(lián)機的，愈接近潛意識的人就愈易于產(chǎn)生強旺的α波，甚至潛入θ波。開(kāi)發(fā)潛能就是開(kāi)發(fā)潛意識，學(xué)著(zhù)去尊重內心真正的意愿，雖然它也許與頭腦的邏輯思維不符，但依然要正視它，了解它，接納它，不要一味的任由頭腦編織理由來(lái)搪塞。
疾病與潛意識
每當我們在現實(shí)生活中遇到困境，或壓力太大時(shí)，男性會(huì )產(chǎn)生喝酒狂歡的沖動(dòng)，女性會(huì )以找知己的朋友聊天，看電影，聽(tīng)音樂(lè )來(lái)解決。這樣的沖動(dòng)由潛意識發(fā)動(dòng)，其目的在暫時(shí)維持住我們身心之平衡。就像一根竹子般，當細的尖端被拉彎時(shí)，粗的一端就會(huì )產(chǎn)生一股反彈的力量，以將彎曲身軀板直。
對人的精神而來(lái)說(shuō)，潛意識正擔負著(zhù)維持精神圓滿(mǎn)的任務(wù)，恰似竹子欲挺直腰干一樣，當精神狀態(tài)由于過(guò)度的傾向于某一方面，而導致不均時(shí)，潛意識會(huì )適時(shí)的發(fā)出警訊，即制造出某種所謂的身心疾病，如頭痛、過(guò)敏、咳嗽、胃痛啦來(lái)促使我們注意，不要再繼續扭曲狀態(tài)，以免造成更大的疾病，這種現象可以被稱(chēng)之為潛意識之反彈。
曾有一位友人長(cháng)期被胃痛困擾，卻又查不出病因。在服遍了中、西藥之后均只能短暫的抑制，不由自主的一再復發(fā)。后來(lái)，在一個(gè)偶然的機會(huì )里，經(jīng)過(guò)一夕長(cháng)談，我發(fā)覺(jué)她常常提到擔心她女兒的前途、擇偶等問(wèn)題，原來(lái)她只有這么一個(gè)女兒，所有的希望都寄托在她身上，深恐女兒遭遇到任何不好的事情。
我勸她應過(guò)好自己的生活，不要為尚未發(fā)生的事情困擾，剛開(kāi)始時(shí)她似懂非懂，依然不愿放棄這種莫名的擔心，也不敢停止服藥。后來(lái)，經(jīng)過(guò)幾次徹底的心理分析，她才逐漸了解到她的擔心原來(lái)是源自于自我內在的不安定感。自此，她的顯意識逐漸松懈下來(lái)，不再與潛意識對抗，胃痛的毛病也就不藥而愈。
事實(shí)正是如此，潛意識是靈通的，它了解生命，也知道如何維系精神的平衡，但顯意識卻不管這些，只是自顧自的去批評、分析、判斷周遭的一切現象，每當我們面臨抉擇時(shí)，二者就不停的產(chǎn)生對抗，所以在我們的頭腦內始終存有正、反二面的聲音。
如果用簡(jiǎn)單的方式，以身體來(lái)表征的話(huà)，那么頭部代表著(zhù)顯意識，肩膀以下代表潛意識。長(cháng)期使用左腦，或完全依照左腦的判斷來(lái)行為處事，易于造成顯意識的勢力擴大，向下侵略潛意識之地盤(pán)，各種心身疾病于此形成。但潛意識也會(huì )產(chǎn)生抗拒，這二股力量時(shí)常在體內對峙，如顯意識向下侵入胃部，那么潛意識就在此點(diǎn)向上抗爭，若抗爭失敗，即代表身心失衡，潛意識就會(huì )制造胃病，發(fā)出警訊，其它部位亦然。
若尊重右腦所發(fā)出之直覺(jué)，靈感或藝術(shù)氣息，常去做一些舒解身心之活動(dòng)如接近大自然、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )、散散步等等，那么二股勢力就能夠徐緩的會(huì )合在肩部，各安其位，不抗爭，則α波增強，潛意識也沒(méi)有必要再制造任何疾病做為警訊，身體就自然地健康起來(lái)。長(cháng)期將精神集中在頭部等于擴大顯意識的地盤(pán)，想想光球，然后將它安放在心輪處，念著(zhù)它，看著(zhù)它，就等于親近潛意識，其精妙處不可言喻。
夢(mèng)與意識
夢(mèng)是潛意識的窗口，每當我們關(guān)注潛意識多些，它就會(huì )在睡眠時(shí)間開(kāi)啟窗口，以便于自己多了解一些切身問(wèn)題。其實(shí)，根據醫學(xué)報導，每個(gè)人在夜間的睡眠期平均至少都有五、六個(gè)夢(mèng)，那么為什么有的人能在第二天起床時(shí)能憶起昨夜的夢(mèng)，而有些人卻不記得，或認為自己從末做過(guò)夢(mèng)呢？
這真是個(gè)有趣的問(wèn)題，可以從意識層大略的分析如下：接近潛意識的人較易得知夢(mèng)境，反之則不易記得有夢(mèng)，但我們不可以遽下斷語(yǔ)從未做過(guò)夢(mèng)，因為當頭腦內之顯意識思考作用停頓時(shí)（即睡眠期）潛意識依然運作，就像呼吸、脈搏依然自行運作一樣，關(guān)鍵在于你是否覺(jué)知？
那么，夢(mèng)有些意義？潛意識到底要告訴我們些什么呢？基本上來(lái)說(shuō)，夢(mèng)是非常個(gè)人化的，潛意識為了易于讓你了解，它會(huì )依照個(gè)人的生活習性及精神慣性為你演出。例如：愛(ài)海的人會(huì )在夢(mèng)中出現海邊以象征對某人的思念，怕野生動(dòng)物的人會(huì )在夢(mèng)中看到不知名的野獸以象征恐懼，認為走鋼索是最令人心慌意亂的人，會(huì )在每一次身心混亂到極點(diǎn)時(shí)都夢(mèng)到在濃霧中走鋼索。
如果你閱讀到此，內心產(chǎn)生興奮而急切的情緒，那么我可以感受到你身體的某些部位是緊張的，舒展一下眉心，露出一個(gè)淺淺的微笑，不妨去照照鏡子，找出一個(gè)自己最滿(mǎn)意的笑容，記住它，記住這個(gè)微笑是如何在臉部形成的，然后運用它，將它隨時(shí)掛在臉上。放下肩膀，看看小腹是否松的，再從頭到腳整體的放松一遍，務(wù)必把它養成一個(gè)習慣，隨著(zhù)每一次放松，腦波就平緩一些，心情就好一些。
針對夢(mèng)的意義來(lái)說(shuō)，它可以分成以下幾個(gè)層面：
一、啟發(fā)性的夢(mèng)
多發(fā)生在半夜二、三點(diǎn)左右，較抽象，不易懂，但對破除人生的執著(zhù)，有相當正面之意義，許多人生的難題在此迎刃而解，但多為我們忽略，例如：許多發(fā)明家即在夢(mèng)中得到啟示。
二、調整型的夢(mèng)
為維持精神上之圓滿(mǎn)狀態(tài)，潛意識在此費盡功夫來(lái)讓我們滿(mǎn)足，以獲得壓力的舒解。例如：被工作壓得喘不過(guò)氣的人會(huì )夢(mèng)見(jiàn)走入森林，呼吸著(zhù)最純凈的空氣，長(cháng)期缺少金錢(qián)的人將夢(mèng)見(jiàn)主持一場(chǎng)豐盛的宴會(huì )，或隨地撿到鈔票，祈求神佛的人會(huì )在夢(mèng)中見(jiàn)到極樂(lè )世界，而對于疾病，夢(mèng)也會(huì )提供具體的心理治療方法。
三、防空演習型的夢(mèng)
由于潛意識能預知到你即將碰見(jiàn)的情況，它會(huì )在夢(mèng)里先將之預演一遍，以便在你真正碰到時(shí)心理有所準備，而不致十分驚訝。例如，以各種象征呈現的恐懼，在空中飛翔的感覺(jué)，與死亡的面對等，當然也包括了那些具有重大意義，以后可能會(huì )去的地方和即將發(fā)生的事情。
四、展示矛盾的夢(mèng)
多發(fā)生在清晨四、五點(diǎn)鐘，亦即所謂的「日有所思，夜有所夢(mèng)」，它會(huì )在夢(mèng)中將最近發(fā)生的事情重演一遍，并點(diǎn)出矛盾之所在，以助你解脫困境。
夢(mèng)都是有意義的，能清楚記得之夢(mèng)意義較大，清楚而且是彩色的夢(mèng)境就更有意義，唯其破解的技巧皆操之于個(gè)人，學(xué)習了解自己的夢(mèng)境，是接近潛意識的重要步驟。
試著(zhù)去分析夢(mèng)，找出其潛在的意義，并與現實(shí)生活中的種種來(lái)比對，多分析幾次后，就能從中找到一些軌跡而獲得初步的了解，久而久之，自己解夢(mèng)的技巧就會(huì )益臻成熟，這是接近潛意識以及了解自我的一舉兩得之法門(mén)，更能由此而衍生心智控制之技術(shù)，真是精采萬(wàn)分。
五、清明夢(mèng)
意指雖然在睡眠的夢(mèng)境中，卻仍保有意識的知覺(jué)，清楚地知道自己正在睡覺(jué)也在做夢(mèng)。所有的夢(mèng)都富含意識的運作，它意義深遠，頗饒趣味，而且與能量相通。當夢(mèng)境能在醒來(lái)之后清楚的被憶起，意味著(zhù)潛意識的招手，它的窗口已被打開(kāi)，下一步我們就能進(jìn)入夢(mèng)，觀(guān)察夢(mèng)，甚至運用夢(mèng)。
如果所周知，當我們躺在床上，逐漸深沉地放松身心，迷迷糊糊地將要進(jìn)入睡眠時(shí)，左腦之分析研判會(huì )暫停止，右腦將首次獲得充份之活動(dòng)空間而呈現強勢之α波狀態(tài)，隨之進(jìn)入θ波之淺睡眠期及之ζ波熟睡期。
在此我們抵達了腦波與修行的轉折點(diǎn)，就是「如何留住純凈的α波，即使在睡眠的狀態(tài)下，意識依然維持清醒？」若果能如此，生命的智慧與潛能就能隨時(shí)充分發(fā)揮。
這牽涉到較為復雜的技巧，放松身體包括了精神放松這一重大層面，所以由此刻開(kāi)始，我們必需培養成接納自我情緒及日常生活中種種磨難之習慣，變「放松身體」為「放松身心」才有可能。
試試看，采取雙腿微開(kāi)，雙手平放的仰躺或右側臥姿勢，盡量使身心皆高度的放松下來(lái)，所有的擔心、焦慮、壓力，此時(shí)均已無(wú)濟于事，身陷其中，無(wú)異自尋煩惱或自我虐待，倒不如任由它去，自生自滅。此刻，最重要的是讓內在沉淀下來(lái)，畢竟，這是一天非常最難得的機會(huì )。
許多人在當身心俱已放松，意識逐漸模糊時(shí)，隨即進(jìn)入睡眠，人事不知。這是非可惜的，若能在意識逐漸朦朧之際，微微睜開(kāi)雙眼，勉力維持清醒，就可以維持那份朦朧較長(cháng)一段時(shí)間，而進(jìn)入α波及腦內嗎啡大量釋出之情境。
這樣的技巧可以藉由觀(guān)想神秘的光球來(lái)完成，它圓圓的，安穩的停放在心輪處，呈發(fā)散狀，想得愈清晰就愈能維持清醒，心輪也會(huì )因此而打開(kāi)。
隨時(shí)放松身心在清醒的狀態(tài)下去觀(guān)照那一份朦朧，物我兩忘之際，讓清醒的時(shí)間盡量拖久一些，不用擔心睡眠夠不夠的問(wèn)題，因為如此做所獲得之能量比熟睡之下還多。
然后隨著(zhù)技巧的熟練，夢(mèng)會(huì )變的多了起來(lái)，內容也相形地變化豐富，多采多姿。終于，有一天你開(kāi)始能記住許多夢(mèng)，發(fā)現他們竟是如此的栩栩如生，恰似莊周夢(mèng)蝶般地逐漸感知到夢(mèng)里不知身是客，到底蝴蝶是你，亦或你是蝴蝶。
就像所有的技巧一樣，我們只是去「做」，而絕不要期待任何結果，「做」得好，效果會(huì )自然顯現，「期待結果的心情，恰恰阻礙了效果的形成」，在成道之路上這是句最佳警語(yǔ)，且需務(wù)必銘記在心。
終于，在某一天夜里，自己在夢(mèng)中醒來(lái)，但夢(mèng)未中斷，依然持續。你在高空處，清晰的看見(jiàn)夢(mèng)在進(jìn)行，也清楚的覺(jué)知到有一付自己的軀體正在床上睡覺(jué)。多么有趣，此時(shí)你已變?yōu)槿齻€(gè)人，一個(gè)在睡覺(jué)，一個(gè)在作夢(mèng)，而另一位正是偉大的觀(guān)察者。
碰到這種情形時(shí)，不要驚慌害怕，所有的恐懼只不過(guò)是意識遇到不熟悉的情況，因不知如何處理所形成的編造物而已。多幾次這樣的夢(mèng)境，慌亂自會(huì )減少，而變得可以在夢(mèng)中悠游，依層次的深淺，以下的情況就會(huì )陸續出現：
△醒來(lái)時(shí)，將昨夜的夢(mèng)回味一遍，判讀一下它的內容。
△除了判讀夢(mèng)的內容外，再將之與現實(shí)生活中實(shí)際情況比對找出同異之處，以做為下次判讀的參考。
△如果夢(mèng)是彩色的，仔細記住它，并留意它的啟示。
△當夢(mèng)境開(kāi)始時(shí)，即立刻明確的覺(jué)知「我正在做夢(mèng)」，由高處看著(zhù)夢(mèng)的進(jìn)行，不清楚的地方，降低一點(diǎn)，試圖去看清楚。例如：夢(mèng)到古老的房屋內掛著(zhù)時(shí)鐘，就去看看時(shí)間，夢(mèng)到有人在釣魚(yú)，就去看看他們釣到的是什么魚(yú)，夢(mèng)見(jiàn)朋友時(shí)，去仔細瞧瞧朋友身上穿著(zhù)什么顏色的衣服，他手上拿著(zhù)什么？
△在夢(mèng)中醒來(lái)，維持鎮定的旁觀(guān)者之心態(tài)，與夢(mèng)中的人物溝通，問(wèn)問(wèn)他是誰(shuí)？要干什么？夢(mèng)中人物往往不發(fā)出聲音，只以心電感應的方式溝通。
△夢(mèng)見(jiàn)恐懼或慌亂的情景，要盡快保持冷靜，除了本能的閃躲之外，也可以抽空問(wèn)問(wèn)自己到底在怕什么？因何而怕？
△在夢(mèng)中醒來(lái)，同時(shí)也察覺(jué)自己能自由自在的飛行時(shí)，看清楚目前周遭所處的環(huán)境，然后隨自己的意愿飛到想要去的地方。高樓也好，茅屋也好，現代也好，古代也好，最好將回到屋內，也就是你睡覺(jué)的床上?！?
△在夢(mèng)中醒來(lái)，微睜雙眼，看看身處的房間擺設，同時(shí)夢(mèng)境依然存在，繼續進(jìn)行。
熟悉了以上的技巧之后，我們可以在夢(mèng)中分析夢(mèng)境，像播放錄像帶般地把夢(mèng)留住，將有疑問(wèn)之鏡頭定格暫停，看個(gè)清楚，然后就地在夢(mèng)中判讀。一段場(chǎng)景完畢，再讓夢(mèng)繼續，再暫停，判讀完畢之后再讓夢(mèng)境繼續發(fā)展。
如果對先前某一段夢(mèng)的情節感到懷疑，沒(méi)關(guān)系，就如同按下錄像機倒轉搜尋鍵般地，讓夢(mèng)再回到原來(lái)的地方重新判讀。當然，如覺(jué)得夢(mèng)已判讀完畢，意義也被了解或想要早些知道答案，就可以像按下快轉鍵般地讓夢(mèng)境快轉，直到最后的結果出現，夢(mèng)境結束。
學(xué)會(huì )在夢(mèng)中判讀夢(mèng)，指揮夢(mèng)是有重大意義的，如同夢(mèng)中之夢(mèng)，意識不但可以在寰宇之中四處遨游，獲得充分的自由與脫解，同時(shí)也愿意接受心智的調度與運用。就像許多人能在睡前預先設定起床時(shí)刻一樣，我們也可以在睡前，利用α波出現的朦朧之際，向意識發(fā)出以夢(mèng)境啟示來(lái)解決人生難題的要求，當然，夢(mèng)中或事后正確的判讀，方能確保夢(mèng)中信息的可靠性。
心想事成
我們常說(shuō)生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代里，其實(shí)，對每一個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，當時(shí)都是混亂不安的。也正由于這種內心的浮動(dòng)使得我們常常發(fā)出強烈的要求，即「希望事情總是按照我們所想的情況出現！」所有拜神，祈禱的儀式皆肇因于此。
意識是具有能量的，它可以被用來(lái)創(chuàng )造，夢(mèng)中的意識亦然。但，由于顯意識只占意識總和的極小部份，而意識代表能量，所以，如果只用顯意識部份之少數能量，而無(wú)法用到潛意識之多數能量，其效果顯然不彰。
換句話(huà)說(shuō)「心想事成」是一種意識共同運作的結果，一個(gè)能確實(shí)進(jìn)入潛意識的人，其心念的能量將大大增強，易于達成愿望。而二種意識尚處于對抗狀態(tài)的一般人，比較難達成心愿，甚至是會(huì )成相反之結果的。年少時(shí)的希望由于潛意識發(fā)達，滿(mǎn)懷懂憬，較易于達成，而年長(cháng)由于思想過(guò)于復雜，心愿自然難以達成即是明顯的例子。
相對于顯意識來(lái)說(shuō)，潛意識是另外一個(gè)全然不同且無(wú)理解的世界，常能意識到有夢(mèng)境的人，將能明確地進(jìn)入另一個(gè)世界，能與潛意識和平共處，其念頭之能量則更為強大。
其中又牽涉到下達指令的技巧，指令必而先確定自己已身處潛意識的世界中，發(fā)出簡(jiǎn)單明確的字句或圖像來(lái)完成，可以稍稍重復，恒不容許思想上有絲的懷疑或判斷，這樣會(huì )引起潛識之反彈，而削弱甚至喪失創(chuàng )造之能量。
對一般人來(lái)，想要在清醒的日常生活中，也就是雜亂的腦內 波占強時(shí)進(jìn)入潛意識或下指令是十分因難的，即使成功也不過(guò)是巧合而已，這是因為我們無(wú)法讓左腦停止活動(dòng)。
但在透過(guò)睡前留住蒙朧之α波的訓練，由于右腦活動(dòng)之潛能處于開(kāi)發(fā)狀態(tài)，則較易下達純凈的指令，而不受到左腦之懷疑與判斷。這個(gè)技巧需要多次的反復訓練方能掌握，在睡前維持清醒之際，我們無(wú)異在隨時(shí)準備進(jìn)入左腦暫停之睡眠狀態(tài)，也就是全無(wú)雜念之狀態(tài)。訓練的成熟，就能準確的掌握何時(shí)雜念較少，潛意識活動(dòng)加劇。
如能預知何時(shí)或掌握下次呼吸即將墜入睡眠之契機，那正是下達指令的最佳片刻，指令并不會(huì )無(wú)端成功，例如一位想要得到白色 TOYOTA 汽車(chē)的人，不可能在清晨醒來(lái)時(shí)，突然在樓下看到這部車(chē)且插著(zhù)鑰匙，任由你開(kāi)走。但如果下指令的技巧精準，那么潛意識可能會(huì )為你制造許多賺錢(qián)或工作的機會(huì )，當然，那還需要自己去掌握與努力。
依筆者的真實(shí)體悟，如果將顯意識比喻做一位成熟穩健的大人的話(huà)，那么潛意識像是個(gè)頑皮活潑的六歲小孩，而且每個(gè)人的潛意識都是如此，小孩并不喜歡大人的指令，只是不得不屈從，而大人如果想要接近小孩的話(huà)，最佳的方法就是變成和小孩一樣，去體悟他的心情和狀態(tài)。
潛意識只能在非常輕松和緩的心境下被接近，卯足全力努力練習去接近是枉然的。潛意識接近生命的根本，滿(mǎn)載著(zhù)生命的密碼，甚至包括顯意識無(wú)法想象的能力，所有的超心理現象都在這里發(fā)生，由潛意識意念所發(fā)出的量子力場(chǎng)能與其它所有的生物或非生物溶入及溝通，這在科學(xué)的領(lǐng)域已被證實(shí)。
生命的本質(zhì)應該是個(gè)全然的狀態(tài)，包含了各種意識的層面，然而有趣的是我們雖然知曉，卻從未真正的進(jìn)入或體驗過(guò)，這就好像是當我們看著(zhù)一捆植物時(shí)，只注意到花蕊，卻很少法注意根、莖、葉子部份。
當然，如果我們能深入的多去體驗潛意識的話(huà)，就較為容易發(fā)現生命的豐盛、喜悅、多元化。在基因的密碼里，載有一株神秘的花朵，如果把身體也比喻做一株植物的話(huà)，打出生開(kāi)始，就己然開(kāi)花，出生就是開(kāi)花，世界是一場(chǎng)豐盛的饗宴，了解自己意識的全部架構之后，我們就能與萬(wàn)物共同參與這場(chǎng)盛會(huì )，共同享受大自然所賜予的美食，一起歡欣鼓舞地歌頌這萬(wàn)般美好，即使在曲終人散之際，依然了無(wú)遺憾而完美的退席。
超心理學(xué)會(huì )不但致力于有關(guān)這方面的科學(xué)與醫學(xué)研究，同時(shí)也提供真實(shí)的體悟過(guò)程，愿與全國人民共勉。
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趣話(huà)潛意識
相信對心理學(xué)有興趣的人，都不會(huì )不知道一個(gè)在心理學(xué)史上舉足輕重的人物——精神分析學(xué)派的創(chuàng )始人弗洛伊德吧。他最為人所熟知的理論就是他關(guān)于潛意識和人格方面的理論。弗洛伊德把人格分為三個(gè)層次，即本我、自我、超我，本我位于人格結構的最底層，是人的原始的無(wú)意識的本能，它遵循快樂(lè )原則，尋求直接的滿(mǎn)足，是“原始的人”；自我位于人格結構的中間層次，是在本我的沖動(dòng)與實(shí)現本我的環(huán)境條件之間的沖突中逐漸發(fā)展起來(lái)的，它遵循的是現實(shí)性的原則，是“現實(shí)的人”；超我位于人格結構的最高層次，由社會(huì )規范、倫理道德、價(jià)值概念內化而來(lái)，是個(gè)體社會(huì )化的結果。它遵循道德原則，起著(zhù)抑制本我沖動(dòng)、對自我進(jìn)行監控以及追求完美境界的作用，是“道德的人”。這三個(gè)層次相互交織，形成一個(gè)有機的整體。它們各行其責，分別代表著(zhù)人格的某一方面。當三者處于協(xié)調狀態(tài)時(shí)，人格表現出一種健康的狀態(tài)，當三者發(fā)生沖突無(wú)法解決的時(shí)候，就會(huì )導致心理的疾病。
這三者之間的沖突，也構成了意識與潛意識的沖突的主要內容，弗洛伊德說(shuō)：人類(lèi)的意識只是他的心靈中的一小部分而已，意識就像是露在海面上的冰山頂端，在海面下，也就是在人的意識之外，還有“潛意識”的存在。那些被我們“壓抑”的經(jīng)驗或想法，也就是那些我們努力要忘掉的‘不愉快’、‘不恰當’或‘丑陋’的經(jīng)驗（本我的部分）都被埋藏在潛意識里面。但是它們并非那么安分守己，只要有機會(huì )它們就會(huì )從潛意識里浮現出來(lái)，而意識（超我）就好像一位哨兵一樣要時(shí)刻防御著(zhù)潛意識里的這些東西跑到意識里來(lái)，這就使我們人經(jīng)常處于一種壓力之下，這也是為什么我們常常會(huì )說(shuō)出一些本來(lái)不想說(shuō)的話(huà)或做出一些本來(lái)不想做的事的緣故。
有一個(gè)工廠(chǎng)的老板，他非常不受員工的歡迎，員工都形容他就像一頭豬那么讓人討厭，在一次宴會(huì )中工廠(chǎng)的工頭要代表工人們向他們的老板敬酒，這個(gè)工頭站起來(lái)，舉起他的酒杯說(shuō)：“讓我們來(lái)敬這只豬吧！”此話(huà)一出口，工頭即刻嚇呆了，因為雖然那是他的心里話(huà)，但他原本并沒(méi)有打算把它說(shuō)出來(lái)的。
一位主教應邀到一個(gè)牧師家里去喝茶，這位主教剛好長(cháng)了一個(gè)超乎尋常的很大的鼻子，這位牧師有幾個(gè)還很小的活潑、可愛(ài)的女兒，他害怕她們到時(shí)說(shuō)錯話(huà)，于是就特別告誡他的女兒們到時(shí)候無(wú)論如何不能提到主教的鼻子，后來(lái)主教到了，牧師的女兒們都極力克制自己不要提到他的鼻子，她們甚至不敢看它，想要忘掉它的存在?？墒聦?shí)上她們從頭到尾都在想著(zhù)那個(gè)鼻子，后來(lái)牧師請其中一個(gè)女孩給主教遞一杯咖啡，這個(gè)女孩端著(zhù)咖啡走到可敬的主教面前，禮貌地說(shuō)：“主教大人，這是您的鼻子。”
這當然是一些非常有趣的關(guān)于潛意識的故事，但更多的時(shí)候它卻并非那么有趣，很多的時(shí)候 人就是由于處理不好意識與潛意識的沖突而導致了心理問(wèn)題的發(fā)生，而關(guān)于這一點(diǎn)，NLP里倒是有很多很好的方法可以幫到我們，比如：重塑印記法，可以幫助我們重塑過(guò)去給我們造成傷害的經(jīng)驗，讓我們帶著(zhù)新的資源回到現在；矛盾整合法，可以讓我們很好地協(xié)調‘本我’與‘超我’之間的爭斗，身心和諧地工作和生活等等。只是這些方法沒(méi)有老師現場(chǎng)的指導很難掌握，但有一個(gè)方法卻很容易做到的，就是學(xué)會(huì )和你的潛意識溝通，進(jìn)行有效的自我談話(huà)。假如你正為一些人、事、物而懊惱不已或有焦慮的情緒，那么你可以按以下三個(gè)步驟來(lái)做：首先，接納自己是一個(gè)人，是人就有七情六欲，是人就有優(yōu)缺點(diǎn)，所以允許自己有一個(gè)成長(cháng)的空間，就像NLP里所講的我們追求的是卓越但不是完美，學(xué)會(huì )尊重別人更尊重自己；其次，了解每一件所發(fā)生的事情其背后的意義，找到在這個(gè)事件中能夠讓你學(xué)習、成長(cháng)的地方；最后，帶著(zhù)一份感激和明白，對你的潛意識說(shuō)，我已收到了你帶給我的信息，謝謝你讓我成長(cháng)，讓我知道……我將帶著(zhù)這份經(jīng)驗在今后的道路上走得更好！溝通完之后，就把這個(gè)包袱放下，繼續往前走，繼續自己精彩無(wú)限的人生。這個(gè)方法看似簡(jiǎn)單，但效果卻很顯著(zhù)。當然當你很開(kāi)心或做了一件自己很滿(mǎn)意的事情很為自己感到驕傲的時(shí)候，你也可以和你的潛意識溝通，感謝它帶給你的支持和收獲。經(jīng)常這樣做，可以讓你的內在力量越來(lái)越強大，人會(huì )更加的積極正面和樂(lè )觀(guān)。
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