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十五、古代詩(shī)詞名句860句簡(jiǎn)析

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1、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪    ——《論語(yǔ)·為政》載孔子語(yǔ)

《詩(shī)》三百：《詩(shī)經(jīng)》共三百零五篇，“三百”是舉其整數。蔽bì：概括。思無(wú)邪：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·魯頌·篇》?！八肌北臼翘撛~，無(wú)義，此處指思想?！盁o(wú)邪”即不邪惡。

2、《陽(yáng)春》無(wú)和者，《巴人》皆下節    ——晉·張協(xié)《雜詩(shī)》

《陽(yáng)春》：高等的樂(lè )曲。和hè：唱和?！栋腿恕罚捍炙椎那{。下節：低下的品節。

3、《陽(yáng)春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副    ——《后漢書(shū)·黃瓊傳》

《陽(yáng)春》：古代楚國歌曲名，是較高級的音樂(lè )。和hè：唱和。寡：少。盛名：很高的名聲。副：符合。

4、哀莫大于心死    ——《莊子·田子方》

心死：萬(wàn)念俱灰。

5、哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮    ——宋·蘇軾《前赤壁賦》：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！??！?/span>

須臾yú：極短暫的時(shí)光。無(wú)窮：沒(méi)有盡頭。

6、愛(ài)多者則法不立，威寡者則下侵上    ——《韓非子·內儲說(shuō)上七術(shù)》

愛(ài)：仁慈。寡：少。

7、愛(ài)而知其惡，憎而知其善    ——《禮記·曲禮上》

惡：壞處。善：好處。

8、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之    ——《孟子·離婁下》

恒：經(jīng)常。

9、安不忘危，治不忘戰    ——唐·張九齡《治府兵第七章》

10、安得倚天劍，跨海斬長(cháng)鯨    ——唐·李白《臨江王節士歌》

11、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏    ——唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

摧眉折腰：低眉彎腰。事：侍奉。

12、黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣    ——南朝梁·江淹《別賦》

黯àn：心神沮喪的樣子。銷(xiāo)魂：悲傷愁苦的樣子。別：離別。

13、巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳    ——北魏·酈道元《水經(jīng)注·江水》引漁歌

巴東：郡名，在今四川省東部。三峽：長(cháng)江上游的瞿塘峽、巫峽、西陵峽，兩岸高山連綿，水勢湍急。猿鳴句：山中林間常有高猿長(cháng)嘯，聲音凄厲，空谷傳響，哀轉久絕，令人淚下。

14、巴水急如箭，巴船去若飛    ——唐·李白《巴女詞》：“～。十月三千里，郎行幾歲歸？”

15、芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各自愁    ——唐·李商隱《代贈二首》

不展：不開(kāi)。結：結而不開(kāi)的花蕾。

此寫(xiě)女子不得與情人相會(huì )的愁思，芭蕉喻情人，丁香喻女子自己，二人在異地都為不能相見(jiàn)而愁苦。

16、把酒祝東風(fēng)，且共從容    ——宋·歐陽(yáng)修《浪淘沙》

17、白發(fā)千莖雪，丹心一寸灰    ——唐·杜甫《鄭駙馬池臺喜遇鄭廣文同飲》

18、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)    ——唐·李白《秋浦歌》

緣愁：因為愁。個(gè)：這樣。

19、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉    ——唐·杜甫《聞官軍收河南河北》

青春：明媚的春天。

20、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓    ——唐·王之渙《登鸛雀樓》

21、白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人    ——漢·無(wú)名氏《古詩(shī)十九首·去者日已疏》：“古墓犁為田，松柏摧為薪?！??！?/span>

蕭蕭：風(fēng)聲。愁殺：愁煞。

22、白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群    ——唐·杜甫《春日懷李白》

白：李白。不群：杰出。

23、百川學(xué)海而至于海，丘陵學(xué)山不至于山    ——漢·揚雄《法言·學(xué)行》

川：河流。至：到，及。

24、百丈竿頭須進(jìn)步    ——《景德傳燈錄》卷十“招賢大師”：“百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真；～，十方世界是全身?！?/span>

百丈竿頭：很高的竿頭，佛教比喻修行到極高的境界。

25、半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞    ——唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

天雞：《太平御覽》卷九一八引《玄中記》：“東南有桃都山，上有大樹(shù)曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之鳴?！?/span>

26、悲莫悲兮生別離    ——戰國楚·屈原《九歌·少司命》：“～，樂(lè )莫樂(lè )兮新相知?！?/span>

莫：沒(méi)有比……更。

27、比者，以彼物比此物也    ——宋·朱熹《詩(shī)集傳》卷一注

彼：那個(gè)。此：這個(gè)。

28、碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳    ——唐·賀知章《詠柳》

碧玉：青綠色的玉石，這里用來(lái)形容柳條的新綠色。絲絳tāo：絲織的帶子。

29、碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚    ——元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折

曉來(lái)：早晨。

30、汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)    ——唐·白居易《長(cháng)相思》

汴biàn水：通濟渠東段。泗水：出山東泗水縣。汴水、泗水都流入淮河。瓜洲：在大運河入長(cháng)江處。

31、別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難    ——南唐·李煜《浪淘沙》：“獨自莫憑欄，無(wú)限江山，～?！?/span>

32、別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴    ——唐·白居易《琵琶行》

后兩句形容樂(lè )聲突然高亢激昂。

33、冰輪斜輾鏡天長(cháng)，江練隱寒光    ——宋·陳亮《一叢花》

冰輪：形容皎潔的滿(mǎn)月。鏡天：如鏡的圓天。

意謂：圓月斜轉，仿佛把明凈的圓天輾長(cháng)了，像一匹白練鋪在江面上，隱映著(zhù)一片寒光。

34、冰炭不同室，粉墨不同橐    ——南朝梁·蕭繹《金樓子·立言上》

橐tuó：袋子。

35、兵貴神速    ——《三國志·魏書(shū)·郭嘉傳》

36、兵無(wú)常勢，水無(wú)常形；能因敵變化而取勝者，謂之神    ——《孫子·虛實(shí)篇》

常：固定不變。因：依據。神：用兵如神。

37、撥亂世，反諸正    ——《春秋公羊傳·哀公十四年》：“～，莫近諸《春秋》?！?/span>

諸：之于。

38、博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)    ——宋·蘇軾《雜說(shuō)·送張琥》：“～，吾告子止于此矣?！?/span>

博觀(guān)：博覽群書(shū)。約?。何【A。厚積：學(xué)問(wèn)累積豐富。薄發(fā)：勿輕易多發(fā)表。

39、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之    ——《禮記·中庸》

審：詳盡細密。篤：忠實(shí)。

40、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也    ——《荀子·勸學(xué)》

41、不敢為天下先    ——《老子》六十七章：“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰～?！?/span>

意謂：不敢走在天下人的前面。

42、不汲汲于榮名，不戚戚于卑位    ——唐·駱賓王《上吏部裴侍郎書(shū)》

汲汲：急于求成的樣子。戚戚：悲怨不安。

43、不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重    ——唐·李白《聽(tīng)蜀僧彈琴》

44、不入虎穴，不得虎子    ——《后漢書(shū)·班超傳》

45、不塞不流，不止不行    ——唐·韓愈《原道》

塞：堵塞。止：阻止。

46、不食嗟來(lái)之食    ——《禮記·檀弓下》：“齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來(lái)。黔敖左奉食，右執飲，曰：‘嗟！來(lái)食！’揚其目而視之曰：‘予唯～，以至于斯也！’從而謝焉，終不食而死?！?/span>

不食：不吃。嗟jiē來(lái)之食：一種帶侮辱性的施舍。

47、不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花    ——唐·元稹《菊花》

48、不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香    ——元·高明《琵琶記·旌表》

爭得：怎么能夠。

這兩句比喻德行高超，才能苦盡甘來(lái)。

49、不畏義死，不榮幸生    ——唐·韓愈《清邊郡王楊燕奇碑文》：“～。故其事君無(wú)疑行，其事上無(wú)間言?！?/span>

畏：怕。義：為正義。榮：心喜。幸：僥幸，意外得到。

50、不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤    ——元·王冕《墨梅》

清氣：清香之氣。乾坤：天地之間。

51、不以規矩，不能成方圓    ——《孟子·離婁上》

以：用。規：圓規，畫(huà)圓的工具。矩：曲尺，畫(huà)方形的工具。

52、不以人所短棄其所長(cháng)    ——《三國志·吳書(shū)·諸葛恪傳》

53、不以私愛(ài)害公義    ——宋·蘇轍《論侯少欠酒課以抵當子利充填札子》

私愛(ài)：一己的偏愛(ài)。

54、不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之    ——《孟子·萬(wàn)章上》

害：妨礙。逆：揣測。

意謂：不要拘于文字而誤解詞句，也不要拘于詞句而誤解原意。用自己的體會(huì )去推測作者的本意，這就對了。

55、不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓    ——宋·蘇軾《水調歌頭》

恨：怨恨，引申為感情。

意謂：月亮本不應有怨恨的感情，為何在人們離別悲苦之時(shí)，它卻是團圓的呢？

56、不怨天，不尤人    ——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》載孔子語(yǔ)

尤：怨恨。

57、不戰而屈人之兵，百戰百勝，善之善者也    ——《孫子·謀改篇》

善之善者：高明之中最高明的。

58、不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣    ——《孫子·謀攻篇》

同：干預。

59、不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。    ——唐·賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！??！?/span>

60、才者璞也，識者工也。良璞授于賤工，器之陋也；偉才任于鄙識，行之缺也    ——五代·王定?！短妻浴に膬础?/span>

璞：未雕琢的玉。

意謂：人才就像未經(jīng)雕琢的玉石，發(fā)現人才的人像治玉的工匠。好的玉石落到技術(shù)低劣的工匠手里，做出來(lái)的玉器一定簡(jiǎn)陋；有舊越才能的人在見(jiàn)識鄙劣的人的手下任用，做出來(lái)的事情也一定十分欠缺。

61、慘慘寒日沒(méi)，北風(fēng)卷蓬根    ——唐·戎昱《塞下曲》

62、草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)    ——唐·孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》

63、蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽    ——南朝梁·王籍《入若耶溪詩(shī)》

64、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海    ——唐·李白《行路難》

會(huì )：應當。濟：渡。

65、長(cháng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)    ——宋·蘇軾《臨江仙》

營(yíng)營(yíng)：指為生計勞碌奔忙。

66、長(cháng)江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢(qián)    ——唐·張籍《春別曲》

67、常將冷眼看螃蟹，看你橫行得幾時(shí)    ——元·楊顯之《瀟湘雨》第四折

68、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心    ——唐·李商隱《嫦娥》

偷靈藥：神話(huà)傳說(shuō)嫦娥偷吃了后羿的靈丹妙藥，奔月成仙。

意謂：嫦娥在月宮中夜夜孤獨地面對碧海青天，一定會(huì )后悔當年偷吃了靈藥。

69、唱到竹枝聲咽處，寒猿暗鳥(niǎo)一時(shí)啼    ——唐·白居易《竹枝詞》

竹枝：即《竹枝詞》。聲咽：《竹枝詞》聲調凄切，猶如人之嗚咽。一時(shí)：一齊。

70、超然不累于物    ——宋·蘇轍《超然臺賦敘》

超然：超出于世事。累：牽累。物：事物。

71、臣心一片磁針石，不指南方不肯休    ——宋·文天祥《揚子江》

南方：指南宋。

72、沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春沉舟    ——唐·劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》

病樹(shù)：詩(shī)人自喻。兩句意謂：沉舟側畔，有千帆競發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。

劉在宦途之中屢遭挫折，此兩句詩(shī)顯出他對世事的變遷和仕宦的升沉達觀(guān)開(kāi)朗，不因蹉跎而憂(yōu)傷。

73、乘興而行，興盡而返    ——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“王子猷居山陰，夜大雪，……忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之，經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：‘吾本～，何必見(jiàn)戴’?！?/span>

74、澄其源者流清，混其本者末濁    ——《后漢書(shū)·郎傳》

澄dèng：使液體里的雜質(zhì)沉淀下去。流：下游的水?；?/span>hùn：同“渾”，使渾濁。本：本源。末：水的盡頭。

75、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁    ——唐·李白《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》

76、仇無(wú)大小，只怕傷心；恩若救急，一芥千金    ——明·呂坤《續小兒語(yǔ)》

心：刺傷了人心。救急：救人于危急之中。一芥：極微小。

77、愁腸已斷無(wú)由醉，酒未到，先成淚    ——宋·范仲淹《御街行》

78、出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外    ——宋·蘇軾《書(shū)吳道子畫(huà)后》：“～所謂游刃余地，運斤成風(fēng)?！?/span>

79、出淤泥而不染，濯清漣而不妖    ——宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“予獨愛(ài)蓮之～?！?/span>

濯zhuó：洗滌。清漣：清澈的水。妖：艷麗而不正派。此以蓮之潔凈比喻氣節。

80、川淵深而魚(yú)鱉歸之，山林茂則鳥(niǎo)獸歸之    ——《荀子·致士》

81、穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛    ——唐·杜甫《曲江二首》

款款：徐緩的樣子。

82、垂大名于萬(wàn)世者，必先行之于纖微之事    ——漢·陸賈《新語(yǔ)·慎微》

垂：流傳下去。纖微：細小。

83、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干    ——唐·李商隱《無(wú)題》（“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”）

84、春風(fēng)又綠江南岸    ——宋·王安石《泊船瓜州》：“～，明月何時(shí)照我還?！?/span>

85、春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住    ——宋·黃庭堅《清平樂(lè )》

86、春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中    ——南唐·李煜《虞美人》

春花秋月：指良辰美景。了liǎo：了結。往事：指自己作南唐君主的生活。小樓：作者被囚系的屋子。故國：指南唐舊國。詞句表現沉痛的亡國之恨。

87、春江潮水連海平，海上明月共潮生    ——唐·張若虛《春江花月花》

連海平：長(cháng)江下游，江面寬闊，與海相連，江潮高漲，江海不分。共潮生：明月似乎是從海潮中涌出。

88、春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾    ——唐·白居易《琵琶行》

89、春江水暖鴨先知    ——宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三兩枝，～?！?/span>

90、春蘭秋菊，各一時(shí)之秀也    ——宋·洪興祖《楚辭·九歌·禮魂》補注引古語(yǔ)

91、春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少    ——唐·孟浩然《春曉》

92、春且住，見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路    ——宋·辛棄疾《摸魚(yú)兒》

?。毫粼谌碎g。

93、春秋無(wú)義戰    ——《孟子·盡心下》

義戰：正義的戰爭。

94、春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)    ——宋·葉紹翁《游園不值》：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)?！??！?/span>

95、春山葉潤秋山瘦，雨山黯黯晴山秀    ——宋·楊萬(wàn)里《題黃才叔看山亭》

96、詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍    ——唐·杜甫《醉歌行》

詞源：文詞來(lái)源，指文思。筆陣：筆法陣勢，指行文氣勢。

上句說(shuō)文思浩瀚，如三峽之水。下句說(shuō)書(shū)勢縱橫，獨掃千軍。

97、辭約而旨達    ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》

辭約：言辭簡(jiǎn)約。旨達：意旨顯明。

98、此間樂(lè )，不思蜀    ——《三國志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“司馬文王與禪（劉禪）宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若……王問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘～’?！?/span>

意謂：樂(lè )而忘返。

99、此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭    ——宋·李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！??！?/span>

下眉頭：舒展眉頭。

100、此曲只應天上有，人間能得幾回聞    ——唐·杜甫《贈花卿》：“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云?！??！?/span>

101、此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)    ——宋·柳永《雨霖鈴》

經(jīng)年：超過(guò)一年。良辰美景：美好的時(shí)令和景物。風(fēng)情：柔情蜜意。

102、從此別卻江南路，化作啼鵑帶血歸    ——宋·文天祥《金陵驛》

啼鵑：杜鵑鳥(niǎo)，傳說(shuō)杜鵑鳥(niǎo)會(huì )啼到口中出血，鳴聲甚哀。

103、從今認得歸田樂(lè )，何必桃源是故鄉    ——宋·李之儀《鷓鴣天》

桃源：陶淵明在《桃花源記》中所描繪的世外桃源。

104、從來(lái)不著(zhù)水，清凈本因心    ——唐·李頎《粲公院各賦一物得初荷》

不著(zhù)水：不沾水，指荷葉不沒(méi)于水。

105、從善如流    ——《左傳·成公八年》

從：跟隨。善：正確的。如流：如順流而下，比喻快。

106、聰明了一世，蒙懂在一時(shí)    ——明·馮夢(mèng)龍《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》

蒙懂：糊涂。

107、聰者聽(tīng)于無(wú)聲，明者見(jiàn)于無(wú)形    ——《漢書(shū)·伍被傳》引古語(yǔ)——《莊子·養生主》

聰者：聽(tīng)覺(jué)靈敏的人。

108、大道之行也，天下為公    ——《禮記·禮運》

大道：上古時(shí)代所遵循之道。

109、大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉    ——《史記·高祖本紀》：“高祖還歸，過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，……酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：‘～，安得猛士兮守四方！’”

110、大羹必有淡味，至寶必有瑕穢。大簡(jiǎn)必有不好，良工必有不巧    ——漢·王充《論衡·自紀篇》

大羹：即太羹，古代用來(lái)祭祀的不加作料的肉湯。至寶：最珍貴的寶玉。瑕：玉的疵病。穢：污濁。大簡(jiǎn)：指文章高手。不好：猶言“敗筆”。不巧：不巧妙的作品。

111、大海浮萍，也有相逢之日    ——明·馮夢(mèng)龍《警世通言·蘇知縣羅衫再合》

浮萍：水面浮飄不定的草。

112、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物    ——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：“～。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁?！?/span>

大江：長(cháng)江。淘：蕩滌。風(fēng)流人物：杰出的、英俊的人物。

113、大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓    ——唐·王維《使至塞上》

大漠：廣大無(wú)邊的沙漠。孤煙：烽火與狼煙。大漠無(wú)邊，遠看烽煙格外直，故云“孤煙直”。

114、大漠沙如雪，燕山月似鉤    ——唐·李賀《馬詩(shī)二十三首》

115、大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里    ——唐·李白《上李邕》

摶tu2n：結聚。搖：扶搖，由下而上的旋風(fēng)?！肚f子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/span>

116、大仁者修治天下，大惡者擾亂天下    ——《紅樓夢(mèng)》第二回

117、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)    ——唐·白居易《琵琶行》

大弦：琵琶四弦，大弦最粗，又叫粗弦。嘈嘈：形容聲音粗壯厚重。小弦：細弦。切切：聲音細微急促，私語(yǔ)：低聲交談。大珠句：形容弦聲清脆，如珠擊玉盤(pán)。

118、大行不顧細謹，大禮不辭小讓    ——《史記·項羽本紀》

大行：大的作為。細謹：小的謹慎。不辭：不怕。小讓?zhuān)盒〉闹肛煛?/span>

119、大勇若怯，大智若愚    ——宋·蘇軾《賀歐陽(yáng)少師致仕啟》

若：好像。

120、大丈夫以信義為重    ——《三國演義》第五十回

121、待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲    ——唐·黃巢《不第后賦菊》

我花：指菊花。殺：凋謝。黃金甲：黃色菊花似金黃盔甲。

122、丹青難寫(xiě)是精神    ——宋·王安石《讀史》：“糟粕所傳非粹美，～?！?/span>

丹青：繪畫(huà)。

123、但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間    ——唐·李白《蜀道難》

號：悲鳴。古木：老樹(shù)。

124、但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟    ——宋·蘇軾《水調歌頭》

嬋娟：本指美好的姿色，此指月色。共：共賞。

125、導人必因其性，治水必因其勢    ——漢·徐《中論·貴言》

導：引導。因：依據。

126、倒持干戈，授人以柄    ——《三國演義》第二回：“所謂～，功必有成?！?/span>

干戈：古代兵器，戈有長(cháng)柄。

127、道私者亂，道法者治    ——《韓非子·詭使》

道：遵循。

128、道自微而生，禍自微而成    ——《意林》引《太公金匱》

129、稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片    ——宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》

130、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之    ——《孟子·盡心上》

道：正義。至：至極，到了極點(diǎn)。親戚：古指血肉相連的親近家族。畔：通“叛”。

131、得人者興，失人者崩    ——《史記·商君列傳》引古逸詩(shī)

興：興旺。崩：崩潰。

132、德厚者流光，德薄者流卑    ——《春秋谷梁傳·僖公十五年》

流：流傳。光：猶言遠。卑：猶言近。

133、登泰山而小天下    ——《孟子·盡心上》：“孔子登東山而小魯，～?！?/span>

小天下：覺(jué)得天下很小。

134、低頭弄蓮子，蓮子清如水    ——晉·樂(lè )府古辭《西洲曲》

蓮子：諧音“憐子”，“憐”，愛(ài)。

兩句寫(xiě)采蓮女見(jiàn)蓮子而想到自己心愛(ài)的人，“蓮子清如水”，象征愛(ài)情的純潔。

135、笛中聞《折柳》，春色未曾看《折柳》    ——唐·李白《塞下曲六首》

笛曲有《折楊柳》。兩句意謂：北地無(wú)柳可折，只能從樂(lè )聲中聽(tīng)折柳調，因而也沒(méi)有春天的景色可看。

136、弟子不必不如師，師不必賢于弟子    ——唐·韓愈《師說(shuō)》：“孔子曰，三人行，則必有我師。是故～。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已?！?/span>

137、點(diǎn)畫(huà)皆有筋骨，字體自然雄媚    ——唐·顏真卿《述張長(cháng)史筆法十二意》

138、釣名之人，無(wú)賢士焉    ——《管子·法法》

釣名：追求名譽(yù)。

139、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴    ——唐·劉禹錫《竹枝詞二首》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲?！??！?/span>

晴：暗指“情”。

140、東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花    ——唐·李白《落日憶山中》

141、東風(fēng)夜放花千樹(shù)    ——宋·辛棄疾《青玉案·元夕》：“～。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞?！?/span>

花千樹(shù)：指元宵夜晚，彩燈用竹竿挑出半空，遠近高低，燦爛絢麗，好像千樹(shù)花發(fā)。

142、東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲    ——宋·蘇軾《新城道中》

山行：到山里去，指游山。吹斷句：把下了好久的雨吹散了。

143、冬無(wú)愆陽(yáng)，夏無(wú)伏陰，春無(wú)凄風(fēng)，秋無(wú)苦雨    ——《左傳·昭公四年》

愆qi1n陽(yáng)：過(guò)于溫暖。伏陰：夏寒。凄風(fēng)：寒風(fēng)?？嘤辏壕孟虏煌５挠?。

144、讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)    ——《三國志·魏書(shū)·王肅傳》裴松之注引《魏略》

145、讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精    ——宋·朱熹《性理精義》：“～；而致精之本，則又在于居敬而持志?！?/span>

循序：按照序次漸進(jìn)。致精：達到精通。

146、獨駕一舟千里去，心與長(cháng)天共渺渺。    ——宋·秦觀(guān)《念奴嬌》

渺：遠。

147、獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。    ——唐·韋應物《滁州西澗》

四句寫(xiě)春游西澗和晚雨野渡所見(jiàn)的景象。

148、獨上高樓云渺渺，天涯一點(diǎn)青山小    ——宋·王詵《蝶戀花》

渺渺：遙遠。

149、對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋    ——宋·柳永《八聲甘州》

瀟瀟：小雨降落的樣子。

150、多情卻被無(wú)情惱    ——宋·蘇軾《蝶戀花》：“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，～?！?/span>

151、多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)尊前笑不成    ——唐·杜牧《贈別二首》

尊前笑不成：尊，酒杯；舉杯道別，因感傷而擠不出笑容。

152、多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節    ——宋·柳永《雨霖鈴》

那堪：哪里能夠經(jīng)受得住。節：時(shí)節。

153、多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)    ——唐·杜牧《齊安郡中偶題二首》

描寫(xiě)荷葉在秋風(fēng)中向東傾斜，暗寓傷秋的情緒。

154、而今識盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋    ——宋·辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》

155、二三點(diǎn)露滴如雨，六七個(gè)星猶在天    ——元·圖帖睦爾《途中》

156、二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫    ——唐·杜牧《寄揚州韓綽判官》

二十四橋：揚州名勝，共二十四座橋；一說(shuō)是吳家磚橋。玉人：美人。教吹簫：讓美人吹簫。

157、發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至    ——《論語(yǔ)·述而》載孔子語(yǔ)

發(fā)憤：下決心學(xué)習。

158、法立于上則俗成于下    ——宋·蘇轍《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》

俗：風(fēng)俗。

159、凡流言、流說(shuō)、流事、流謀、流譽(yù)、流訴，不官而衡至者，君子慎之    ——《荀子·致士》

流：沒(méi)有根據。流訴；讒言，毀謗。不官：不公開(kāi)。衡至：橫逆而至。

160、凡書(shū)畫(huà)當觀(guān)韻    ——宋·黃庭堅《題摹燕郭尚父圖》

書(shū)畫(huà)：書(shū)法繪畫(huà)。韻：神韻。

161、繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開(kāi)    ——唐·杜甫《江畔獨步尋花七絕句》

162、芳草無(wú)情人自迷    ——唐·溫庭筠《經(jīng)西塢偶題》：“搖搖弱柳黃鸝啼，～?！?/span>

意謂：芳草本無(wú)情，人們見(jiàn)芳草而產(chǎn)生豐富的感情并因而沉醉。

163、芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人    ——宋·秦觀(guān)《三月晦日偶題》

芳菲：芳香的花草?？扇耍汉先诵囊?。

164、飛霞半縷，收盡一天風(fēng)和雨    ——宋·王灼《減字木蘭花》

165、非必絲與竹，山水有清音    ——晉·左思《招隱二首》

絲竹：弦樂(lè )器和簫笛之類(lèi)，泛指音樂(lè )。

166、非淡薄無(wú)以明德，非寧靜無(wú)以致遠，非寬大無(wú)以兼覆，非慈厚無(wú)以懷眾，非平正無(wú)以制斷。    ——《淮南子·主術(shù)訓》

淡?。禾竦延?。致：達到。兼覆：指天普遍地覆蓋萬(wàn)物，喻恩澤廣大，無(wú)所遺漏。懷：安撫。制斷：決斷。

167、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回    ——唐·杜甫《登高》

渚zhǔ：水中小洲。

168、風(fēng)泠泠，露泠泠，一葉扁舟深處橫，垂楊鷗不驚    ——宋·王質(zhì)《長(cháng)扁相思》

泠líng泠：清涼。扁piān舟：小船。

169、風(fēng)馬牛不相及    ——《左傳·僖公四年》：“四年，春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是～也。不虞君之涉吾地也，何故？’”

風(fēng)：放，走失；

一說(shuō)雌雄相誘。意謂：齊楚相去很遠，馬牛走失也有會(huì )跑到對方之地；一說(shuō)馬與牛不同類(lèi)，雌雄不會(huì )相誘。

170、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。    ——明·顧憲成題東林書(shū)院聯(lián)

171、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還    ——《戰國策·燕策三》載荊軻歌

蕭蕭：形容風(fēng)聲。易水：在今河北省西部，大清河上源支流。

172、風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵    ——清·納蘭性德《采桑子》

燈花：燈心的余燼，爆成花形。瘦盡：猶剔盡。

這兩句描寫(xiě)在風(fēng)雨飄搖中度過(guò)了一個(gè)不眠之夜。

173、風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變    ——宋·蘇軾《放鶴亭記》

晦明：陰暗和光明。俯仰：瞬息。

174、鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流    ——唐·李白《登金陵鳳凰臺》

鳳凰臺：在金陵（今南京）。相傳南朝劉宋元嘉年間，有五色大鳥(niǎo)三只翔集山上，時(shí)人認為是鳳凰，筑臺于山上，故稱(chēng)鳳凰臺。

175、鳧脛雖短，續之則憂(yōu)；鶴脛雖長(cháng)，斷之則悲    ——《莊子·駢拇》

鳧fú：野鴨。脛：腿。續：加長(cháng)。

176、服民之心，必得其情    ——宋·蘇洵《申法》

情：實(shí)情。

177、浮云游子意，落日故人情    ——唐·李白《送友人》

浮云句：以浮云的來(lái)去無(wú)定比喻游子的心意。落日句：落日徐徐而下，似有所留戀，用以比喻自己思念友人的心情。

178、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈    ——《孟子·滕文公下》

淫：亂。移：改變節操。屈：屈服。

179、賦者，敷陳其事而直言之者也    ——宋·朱熹《詩(shī)集傳》卷一注

敷陳：詳細敘述。

180、感時(shí)思報國，拔劍起蒿萊    ——唐·陳子昂《感遇詩(shī)三十八首》

感時(shí)：感念時(shí)事。蒿hāo萊：草野，比喻民間。

181、高標逸韻君知否？正在層冰積雪時(shí)    ——宋·陸游《梅花絕句》

高標逸韻：高尚的氣節和俊逸的風(fēng)度。層冰積雪時(shí)：冰封雪凍的季節。

兩句以梅花不畏嚴寒比喻自己的節操。

182、高山仰止，景行行止    ——《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)》

仰：仰望，瞻仰。止：之。景行h2ng：大路；一說(shuō)景行x@ng，崇高的德行。

183、高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚其波    ——三國魏·曹植《野田黃雀行》

184、高臺多悲風(fēng)，朝日照北林    ——三國魏·曹植《雜詩(shī)六首》

朝zhāo：早晨。

185、隔牖風(fēng)驚竹，開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山    ——唐·王維《冬晚對雪憶胡居士家》

牖yǒu：窗戶(hù)。風(fēng)驚竹：風(fēng)中帶雪，打在竹上，發(fā)出沙沙的響聲。

186、公生明，偏生暗    ——《荀子·不茍》

187、功難成而易毀    ——宋·歐陽(yáng)修《尚書(shū)工部郎中充天章閣待制許公墓志銘》

188、攻其無(wú)備，出其不意    ——《孫子·計篇》

無(wú)備：沒(méi)有準備。不意：意想不到。

189、孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下    ——元·白樸《天凈沙·秋》

殘霞：晚霞。寒鴉：天寒歸林的烏鴉。飛鴻：大雁。

190、故人入我夢(mèng)，明我長(cháng)相憶    ——唐·杜甫《夢(mèng)李白二首》

故人：指李白。李白被流放夜郎（在今貴州境內），后被赦還。

191、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。    ——唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

192、故人一別幾時(shí)見(jiàn)，春草還從舊處生    ——唐·顧況《贈遠》

193、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑    ——《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》

關(guān)關(guān)：雌雄二鳥(niǎo)互相應和的鳴聲。雎：魚(yú)鷹，雌雄有其固定的配偶，古人稱(chēng)為貞鳥(niǎo)；一說(shuō)鳩，即布谷鳥(niǎo)。洲：水中的陸地。窈窕yǎotiǎo：容貌美好的樣子。淑：溫和善良。逑：配偶。

194、觀(guān)于海者難為水。    ——《孟子·盡心上》：“～，游于圣人之門(mén)者難為言?！?/span>

意謂：看過(guò)海洋的人，別的水便難于吸引他了。

195、歸棹晚，載荷花十里，一鉤新月    ——宋·黃裳《喜遷鶯·端午泛湖》

棹zhào：船槳，代指船。

196、滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄    ——《三國演義》開(kāi)首詞

197、國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲    ——宋·陸游《長(cháng)歌行》

匣：劍鞘。

198、過(guò)猶不及    ——《論語(yǔ)·先進(jìn)》載孔子語(yǔ)

意謂：事情過(guò)了頭和趕不上同樣不好。

199、海不辭水，故能成其大，山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣    ——《管子·形勢解》

辭、厭：均是“拒絕”的意思。

200、海內存知己，天涯若比鄰    ——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

海內：四海之內。古以為我國四面環(huán)海，故稱(chēng)國境之內為“海內”。天涯：比喻極遠處。比鄰：近鄰。

201、寒梅最堪恨，長(cháng)作去年花    ——唐·李商隱《憶梅》

202、寒暑不能移，歲月不能敗者，惟松柏為然    ——宋·蘇轍《服茯苓賦敘》

為然：是這樣的。

203、寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸    ——唐·李白《宮中行樂(lè )詞八首》

204、寒鴉飛數點(diǎn)，流水繞孤村    ——隋·楊廣《失題》

205、寒砧萬(wàn)戶(hù)月如水，塞雁一聲霜滿(mǎn)天    ——元·薩都剌《題揚州驛》

寒砧zhēn：寒夜搗衣聲。砧：搗衣石。

206、菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間    ——南唐·李《浣溪沙》

菡萏h4n d4n：荷花的別稱(chēng)。

207、撼山易，撼岳家軍難    ——《史紀事本末》卷七十

撼：摧毀。岳家軍：岳飛的軍隊。

208、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝    ——唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》

瀚海：沙漠。闌干：縱橫。

209、杭州之有西湖，如人之有眉目    ——宋·蘇軾《乞開(kāi)杭州西湖狀》：“杭州之有西湖，如人之有眉目。蓋不可廢也?！?/span>

210、好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì )意，便欣然忘食    ——晉·陶淵明《五柳先生傳》

會(huì )意：體會(huì )。

211、好風(fēng)憑借力，送我上青云。    ——《紅樓夢(mèng)》第七十回

意謂：借著(zhù)東風(fēng)的力量，登上碧藍的云天。

212、合抱之木，生于毫末    ——《老子》六十四章

合抱：兩臂轉攏，形容樹(shù)的粗大。毫末：極細微。

213、和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，產(chǎn)于蜃蛤    ——漢·王符《潛夫論·論榮》

和氏之璧：春秋時(shí)楚人卞和所得到的一塊寶石。璞石：內藏有玉的未雕琢的玉石。隋氏之珠：隋侯救了一條受傷的蛇，蛇銜夜明珠報答，即名隋侯珠。蜃蛤shèn gé：大的蛤蜊。

兩句比喻有才能的人出自平常的人之中。

214、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝    ——宋·蘇軾《贈劉景文》

擎雨蓋：荷葉大如傘蓋。

215、恨此生，長(cháng)向別離中，添華發(fā)    ——宋·蘇軾《滿(mǎn)江紅》

華發(fā)：花白頭發(fā)。

216、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。    ——宋·蘇軾《題西林壁》

緣：因為。

217、后來(lái)者居上    ——《史記·汲黯列傳》：“黯褊心，不能無(wú)少望，見(jiàn)上，前言曰：‘陛下用群臣如積薪耳，～?！?/span>

意謂：新提拔上來(lái)的人，職位在舊有的人之上。后泛指新進(jìn)的人勝過(guò)舊人。

218、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也    ——《論語(yǔ)·子罕》載孔子語(yǔ)

后生：后輩。畏：敬畏。焉：怎能。來(lái)者：后輩子孫。

219、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)忽    ——唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》

如：又作“忽然”。梨花：梨花色如雪，此處以花形容雪。

這兩句寫(xiě)塞外雪景如畫(huà)。

220、湖上小桃三百樹(shù)，一齊彈淚過(guò)清明彈淚    ——清·郭《積雨》

清明前后多雨，桃花瓣上顆顆雨滴似淚珠滿(mǎn)掛。

221、花不常好，月不常圓。世間萬(wàn)物有盛衰，人生安得常少年    ——明·于謙《昔有<莫惱翁>曲，予因效之，改為<翁莫惱>，聊以調笑云耳》

222、花落辭故枝，風(fēng)回返無(wú)處    ——唐·杜甫《得舍弟消息》

花落句，喻兄弟分離；風(fēng)回句，喻漂泊難遇。

223、花褪殘紅青杏小，燕子來(lái)時(shí)，綠水人家繞    ——宋·蘇軾《蝶戀花》

花褪：花謝。

224、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁    ——宋·李清照《一剪梅》

225、畫(huà)虎不成反類(lèi)狗    ——《后漢書(shū)·馬援傳》：“效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂～者也?！?/span>

類(lèi)：像。

226、畫(huà)中之白，即畫(huà)中之畫(huà)，亦即畫(huà)外之畫(huà)也    ——清·華琳《南宗抉秘》

白：空白，好畫(huà)面上筆墨不及之處。

227、換我心，為你心，始知相憶深    ——五代后蜀·顧《訴衷情》

228、黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉秦地雷    ——唐·李白《西岳云臺歌送丹丘子》

盤(pán)渦轂gǔ轉：盤(pán)渦，急流形成的旋渦。轂，車(chē)輪中心的圓木。四字形容急流形成的旋渦如車(chē)輪飛轉。秦地：指西岳華山一帶。

229、黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)決：沖開(kāi)。    ——唐·李白《公無(wú)渡河》

230、黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花    ——唐·李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家?！??！?/span>

落梅花：即笛曲《梅花落》。

231、黃梅時(shí)節家家雨，青草池塘處處蛙    ——宋·趙師秀《有約》：“～。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！?/span>

232、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小    ——唐·杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小?！?/span>

會(huì )當：應當。凌：登上。

兩句寫(xiě)一定要登上泰山的頂峰，周?chē)钠渌椒灞愣荚谀_下了。

233、會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼    ——宋·蘇軾《江城子》

會(huì )：必將。雕弓：雕飾著(zhù)花紋的良弓。天狼：天狼星，古代認為是惡星，象征侵擾。

234、諱莫如深，深則隱    ——《春秋谷梁傳·莊公三十二年》

諱huì：隱瞞。深：事件重大。按，魯公子慶父謀殺太子而出奔齊國，《春秋》不明記其事，認為事件重大，所以諱而不言。

235、毀譽(yù)從來(lái)不可聽(tīng)，是非終久自分明    ——明·馮夢(mèng)龍《警世通言·拗相公飲恨半山堂》

毀：誹謗。譽(yù)：稱(chēng)揚。

236、蕙蘭有恨枝尤綠，桃李無(wú)言花自紅    ——宋·歐陽(yáng)修《舞春風(fēng)》

237、禍患常積于忽微    ——宋·歐陽(yáng)修《伶官傳序》

忽微：極細小的事情。

238、禍莫大于輕敵    ——《老子》六十九章

239、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏    ——《老子》五十八章

倚：依靠，依賴(lài)。伏：潛伏。

240、機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命    ——《紅樓夢(mèng)》第五回

后一“算”字，現常作“誤”。機關(guān)：權術(shù)。卿卿：古代夫妻或朋友間的愛(ài)稱(chēng)，這里有諷刺意味。

241、即以其人之道，還治其人之身    ——宋·朱熹《四書(shū)集注·中庸第十三章》注語(yǔ)

以：用。治：懲辦。

242、疾風(fēng)知勁草    ——《后漢書(shū)·王霸傳》

疾：猛烈。

243、疾雷不及掩耳，疾霆不暇掩目    ——《淮南子·兵略訓》

不暇xiá：來(lái)不及。霆tíng：雷。

244、幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥    ——唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》

245、己所不欲，勿施于人

欲：希望。施：加。

246、既不能流芳后世，亦不足復遺臭萬(wàn)載邪    ——《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》引桓溫語(yǔ)

247、既來(lái)之，則安之    ——《論語(yǔ)·季氏》：“遠人不服，則修文德以來(lái)之?！??！?/span>

意謂：既然使他們來(lái)了，就要使他們安心。本是說(shuō)的治國的方法，現用為“既然來(lái)了，就安人下心來(lái)”之意。

248、既知退而知進(jìn)兮，亦能剛而能柔    ——唐·楊炯《祭汾陰公文》

249、既自以心為形役，奚惆悵而獨悲    ——晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

心：精神。形：形體，指口腹。役：驅役。奚xī：何。

250、寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書(shū)    ——唐·盧照鄰《長(cháng)安古意》

揚子：指揚雄。揚雄曾閉門(mén)著(zhù)《法言》、《太玄》。這里是作者用以自比。

251、寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴和    ——宋·陳與義《早行》

夢(mèng)過(guò)：帶著(zhù)睡意走過(guò)。

252、駕輕車(chē)，就熟路    ——唐·韓愈《送石處士序》：“若河決下流而東注，若駟馬～，而王良

造父為之先后也?！?/span>

253、假金方用真金鍍，若是真金不鍍金    ——唐·李紳《答章孝標》：“～。十載長(cháng)安得一第，何須空腹用高心?！?/span>

254、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯    ——唐·杜甫《登高》：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！??！?/span>

繁：多。新停濁酒杯：和者因病而斷絕飲酒。

255、儉，德之共也；侈，惡之大也    ——《左傳·莊公二十四年》引古語(yǔ)

共：讀為“洪”，大。

256、儉節則昌，淫佚則亡    ——《墨子·辭過(guò)》

淫佚yì：縱欲放蕩。

257、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭    ——南唐·李煜《相見(jiàn)歡》

258、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命    ——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》載孔子語(yǔ)

授命：付出生命。

259、見(jiàn)瓶水之冰而知天下之寒，嘗一鑾肉而知一鑊之味、一鼎之調    ——《呂氏春秋·慎大覽·察今》

鱉biē：甲魚(yú)。鑾luán：切成塊的肉。鑊huò：古代無(wú)足的鼎，炊具。調：味道。

260、見(jiàn)微而知著(zhù)    ——宋·蘇洵《辨奸論》：“惟天下之靜者，乃能～?！?/span>

著(zhù)zhù：顯著(zhù)。

261、見(jiàn)侮而不斗，辱也    ——《公孫龍子·跡府》

見(jiàn)：被。侮：欺侮。辱：恥辱。

262、箭在弦上，不得不發(fā)    ——《三國演義》第三十二回

意謂：事已迫在臨頭，不得不如此。

263、江南可采蓮，蓮葉何田田    ——漢·樂(lè )府古辭《江南》

田田：蓮葉茂密的樣子。

264、江南無(wú)所有，聊贈一枝春    ——晉·陸凱《贈范曄詩(shī)》：“折花逢驛使，寄與隴頭人?！??！?/span>

265、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年    ——清·趙翼《論詩(shī)五絕》：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮?！??！?/span>

領(lǐng)風(fēng)騷：為詩(shī)壇之首。風(fēng)騷：《詩(shī)經(jīng)》中國風(fēng)和《楚辭》中《離騷》的合稱(chēng)，此處指詩(shī)壇。

266、江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰    ——宋·蘇軾《念奴嬌》

267、江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋    ——宋·陸游《黃州》

江聲：浩蕩的江水奔流之聲。不盡：表達不盡。無(wú)私：此處有“無(wú)情”之意。

268、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺    ——宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

戍sh）：防守。輪臺：漢代西域地名，在今新疆輪臺縣，這里借指邊疆。

269、交柯之木本同形，東枝憔悴西枝榮    ——唐·李白《上留田行》

柯：樹(shù)枝。

270、狡兔有三窟，僅得免其死耳    ——《戰國策·齊策四》

271、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅    ——宋·楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》

272、今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月    ——宋·柳永《雨霖鈴》

273、金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數    ——宋·秦觀(guān)《鵲橋仙》

金風(fēng)：秋風(fēng)。玉露：白露。金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)乍起的七夕之時(shí)。一相逢：牛郎織女相會(huì )一次。勝卻：勝過(guò)。

274、金玉其外，敗絮其中    ——明·劉基《賣(mài)柑者言》

金玉：比喻美好。敗絮：比喻無(wú)用的東西。

275、錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年    ——唐·李商隱《錦瑟》

錦瑟：瑟的美稱(chēng)。無(wú)端：沒(méi)來(lái)由的。五十弦：古瑟有五十弦。柱：弦的支柱。華年：美好的年華，指少年。兩句寫(xiě)：聽(tīng)錦瑟的弦聲，想起年輕時(shí)的往事，悵惘難言。

276、近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春    ——宋·蘇麟《斷句》

277、進(jìn)退惟谷，冰炭在懷    ——唐·劉禹錫《為杜司徒讓度支鹽鐵等伎表》

進(jìn)退惟谷：進(jìn)退都處于兩難境地。冰炭在懷：冰和炭?jì)煞N不相容的東西同在心頭。比喻處境艱難。

278、經(jīng)事還諳事，閱人如閱川    ——唐·劉禹錫《酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示》

諳àn：熟悉。閱：看。川：水。

279、經(jīng)天緯地之帝，求制禮作樂(lè )之才；撥亂反正之君，資拔山超海之力    ——唐·楊炯《唐右將軍魏哲神道碑》

經(jīng)、緯：治理。資：借助于。

280、荊岫之玉必含纖瑕，驪龍之珠亦有微    ——北齊·劉晝《劉子·妄瑕》

荊岫：荊山的峰巒。荊山在今湖北省西部，相傳戰國卞和得玉于此山。纖：細小。瑕：玉的疵病。驪龍之珠：一種珍貴的珠，傳說(shuō)出自驪龍頷下，故名。微：毛病，疵點(diǎn)。

281、精誠所加，金石為開(kāi)    ——《后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》

精誠：真誠。所加：所接觸到的地方。金石：金屬和石頭，比喻極堅硬之物。

282、精衛銜微木，將以填滄海    ——晉·陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》

精衛：傳說(shuō)中的鳥(niǎo)名，炎帝的少女女?huà)z淹死于東海，變成了精衛鳥(niǎo)，每天都從西山叼來(lái)木石，想填平東海。

283、精騖八極，心游萬(wàn)仞    ——晉·陸機《文賦》

精：神。騖wù：馳。八極：喻極遠之處。萬(wàn)仞：喻極高之處。

意謂：詩(shī)人進(jìn)行藝術(shù)構思，不受時(shí)空之限制而馳騁無(wú)邊。

284、精于物者以物物，精于道者兼物物    ——《荀子·解蔽》

精于物者：精通某一具體事物的人。物物：管理這一具體事物。精于道者：精通各種事物之理的人。兼：兼理。兼物物：能同時(shí)管理各種事物。

285、井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也    ——《莊子·秋水》

拘：局限。虛：同“墟”，指井蛙所生活的地方。篤dǔ：限制。

286、靜以修身，儉以養德    ——三國蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》

287、九層之臺，起于累土    ——《老子》六十四章

累土：一堆土。

288、九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去    ——宋·李清照《漁家傲》

風(fēng)鵬：鵬鳥(niǎo)高飛乘風(fēng)而上。三山：指海中三仙山（蓬萊、瀛涯、方丈）。

289、居安思危，思則有備，有備無(wú)患    ——《左傳·襄公十一年》

居安：處于安全的境況。備：事先有準備。

290、菊花到死猶堪惜，秋葉雖紅不耐觀(guān)    ——宋·戴復古《懷徐淵子》

堪：值得。秋葉：楓葉。不耐：禁不起。

前句比喻有節氣者受人敬重，后句比喻富貴者不能久長(cháng)。

291、捐軀赴國難，視死忽如歸    ——三國魏·曹植《白馬篇》

292、絕頂人來(lái)少，高松鶴不群    ——唐·賈島《宿山寺》

絕頂：山頂。

293、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回    ——唐·李白《將進(jìn)酒》

294、君子不蔽人之美，不言人之惡    ——《韓非子·內儲說(shuō)上七術(shù)》

蔽：掩蓋。

295、君子當有所好惡，好惡不可不明    ——唐·韓愈《與崔群書(shū)》

好惡hào wù：好，喜愛(ài)；惡：痛恨。明：分辨清楚。

296、君子莫大乎與人為善    ——《孟子·公孫丑上》

為：行。

297、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚    ——《論語(yǔ)·述而》載孔子語(yǔ)

坦蕩蕩：坦然寬廣。長(cháng)：常。戚戚：局促憂(yōu)愁。

298、君子為國，正其綱紀，治其法度    ——宋·蘇轍《新論下》

為wéi國：治理國家。綱紀：綱常紀律。法度：法令制度。

299、君子喻于義，小人喻于利    ——《論語(yǔ)·里仁》

喻：通曉。

300、君子之交淡若水，小人之交甘若醴    ——《莊子·山木》

醴lǐ：甜酒。

301、君子之修身也，內正其心，外正其容    ——宋·歐陽(yáng)修《左氏辨》

容：儀態(tài)容貌。

302、可欺當時(shí)之人，而不可欺后世    ——宋·歐陽(yáng)修《與高司諫書(shū)》

303、可使寸寸折，不能繞指柔    ——唐·白居易《李都尉古劍》

兩句以劍之剛直比喻人之正直不阿。

304、可望不可即    ——明·劉基《登臥龍山寫(xiě)懷二十八韻》：“白云在青天，～?！?/span>

可望：可以看見(jiàn)。即：達到，接近。

305、可與共患難，不可與共逸樂(lè )    ——宋·蘇軾《志林·五》

306、可憎者人情冷暖，可厭者世態(tài)炎涼    ——清·程允升《幼學(xué)瓊林·歲時(shí)》

307、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響，返景入深林，復照青苔上    ——唐·王維《鹿柴》

返景：返影，夕陽(yáng)反照的余光。復照句寫(xiě)夕陽(yáng)的余光透過(guò)樹(shù)縫，撒落在碧綠的青苔上。

308、口有蜜而腹有劍    ——清·程允升《幼學(xué)瓊林·身體》

意謂：口頭言語(yǔ)溫和，心里刁刻惡毒。

309、枯木逢春，萌芽便發(fā)    ——清·魏安子《花月痕》第一回

310、枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯    ——元·馬致遠《天凈沙·秋思》

昏鴉：黃昏歸林的烏鴉。古道：古老的大道。

311、賴(lài)多山水趣，稍解別離情    ——唐·王維《曉行巴峽》

賴(lài)：虧得。解：緩解。

312、蘭秋香不死，松晚翠方深    ——唐·李群玉《贈元紱》

313、浪花有意千里雪，桃李無(wú)言一隊春    ——南唐·李煜《漁父》

兩句寫(xiě)船邊浪花如雪，似乎有意千里相隨；岸邊桃李鮮花盛開(kāi)成行。

314、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志    ——唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》

寧知：哪知。附：?jiǎn)适?。青云之志：比喻奮起向上的氣概。

315、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已    ——三國魏·曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》

驥j@：千里馬。櫪l@：養馬的地方。烈士：重義輕生的人或積極建功立業(yè)的人。

316、樂(lè )極生悲，否極泰來(lái)    ——《水滸傳》第二十六回

否pǐ：兇。泰：吉。

317、樂(lè )莫樂(lè )兮新相知    ——戰國楚·屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生別離，～?！?/span>

318、樂(lè )也者，郁于中而泄于外者也    ——唐·韓愈《送孟東野序》

樂(lè )：音樂(lè )。郁于中：閉結于內心之中。泄xiè：發(fā)泄。

319、磊落星月高，蒼茫云霧浮    ——唐·杜甫《發(fā)秦州》

磊落：錯落眾多。

320、累累若喪家之狗    ——《史記·孔子世家》：“東門(mén)有人，其顙似堯，其項類(lèi)皋陶，其肩類(lèi)子產(chǎn)，然自腰以下不及禹三寸，～?！?/span>

累累：憔悴頹喪的樣子。

321、梨花千樹(shù)雪，楊葉萬(wàn)條煙    ——唐·岑參《送楊子》

楊葉：楊柳葉。

322、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)    ——宋·晏殊《寓意》

溶溶：形容月色柔和溫潤。

323、禮與法，表里也；文與武，左右也    ——《司馬法·天子之義》

324、李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。    ——唐·李白《贈汪倫》

踏歌聲：邊唱邊行而來(lái)。

325、李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙    ——唐·杜甫《飲中八仙歌》

一斗：一斗酒。

326、理國要道，在于公平正    ——唐·吳兢《貞觀(guān)政要·公平》房玄齡語(yǔ)

327、力拔山兮氣蓋世    ——《史記·項羽本紀》：“于是項羽乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘～，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮兮奈若何？’歌數闋，美人和之?！?/span>

蓋：壓倒。

328、立片言而居要，乃一篇之警策    ——晉·陸機《文賦》

片言：一句或幾句。居要：處于關(guān)鍵地方，點(diǎn)明題意。警策：精煉扼要而含意深切的文句。

329、廉者，民之表也；貪者，民之賊也    ——宋·包拯《乞不用贓吏》：“臣聞～。今天下郡縣至廣，官吏至眾，而贓污發(fā)，無(wú)日無(wú)之?！?/span>

廉：官吏廉潔。表：表率。貪：官吏貪污。賊：殘害人民的盜賊。

330、良馬不念秣，烈士不茍營(yíng)    ——唐·張籍《西州》

秣mò：飼料。烈士：志士。茍營(yíng)：茍且鉆營(yíng)。

意謂：良馬志在千里，不會(huì )顧及草料的好壞；有志之士，以天下為己任，不會(huì )茍且鉆營(yíng)。

331、兩虎共斗，其勢不俱生    ——《史記·廉頗藺相如列傳》

不俱生：不能都活命。

332、兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮    ——宋·秦觀(guān)《鵲橋仙》

333、撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無(wú)尋處    ——南唐·馮延巳《蝶戀花》

撩亂：紛亂，此處形容心緒煩亂。悠悠：此處形容夢(mèng)長(cháng)。

334、零落殘云片，風(fēng)吹掛竹溪    ——唐·李白《曉晴》

335、劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬(wàn)重    ——唐·李商隱《無(wú)題四首》（“來(lái)是無(wú)言去無(wú)蹤”）

劉郎：傳說(shuō)東漢劉晨與阮肇入天臺山采藥遇二仙女，結成一段奇緣，后因以“劉郎”指情郎。蓬山：海中三仙山之一，這里指意中人的住處。

336、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉    ——宋·蔣捷《一剪梅·舟過(guò)吳江》

三句寫(xiě)春光流逝：櫻桃漸紅，芭蕉轉綠，形象地體現季節的推移。

337、流水不腐，戶(hù)樞不蠹    ——《呂氏春秋·季春紀·盡數》

腐：臭敗，腐爛；一說(shuō)積垢。戶(hù)樞shū：門(mén)的轉軸。蠹dù：被蟲(chóng)蛀蝕。原作“螻”，從《意林》引文改。

338、流水落花春去也，天上人間    ——南唐·李煜《浪淘沙》

339、留得青山在，不怕沒(méi)柴燒    ——明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》第二十二卷

340、六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝    ——唐·高駢《對雪》

六出：花呈六角形，故以“六出”稱(chēng)雪花。瓊枝：竹枝因雪覆蓋而似白玉一般。

341、籠天地于形內，挫萬(wàn)物于筆端    ——晉·陸機《文賦》

籠：籠罩。形：指文章。挫：折挫。挫萬(wàn)物句謂把萬(wàn)物收束于筆下。

342、露從今夜白，月是故鄉明    ——唐·杜甫《月夜懷舍弟》

露從句：今夜適逢白露節，故覺(jué)露更白。

343、閭庭多落葉，慨然知已秋    ——晉·陶淵明《酬劉柴?！?/span>

閭庭：閭巷庭院。

344、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜    ——唐·孟浩然《過(guò)故人莊》

村邊合：環(huán)繞在村外。郭外斜：橫臥在郊外。

345、亂鴉投落日，疲馬向空山    ——唐·劉長(cháng)卿《恩敕重推使牒追赴蘇州次前溪館作》

346、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺    ——唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤?！??！?/span>

冰心：比喻心地光明，冰清玉潔。玉壺：玉制的壺，比喻高潔。

347、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花    ——清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》

落紅：落花。

348、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色    ——唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》

鶩wù：鳥(niǎo)名，野鴨。齊飛：落霞從天而下，孤鶩由下而上，高下齊飛。一色：秋水碧而連天，長(cháng)空藍而映水，開(kāi)成一色。

349、馬逢伯樂(lè )而嘶，人遇知己而死    ——《三國演義》第六十回

伯樂(lè )：識馬的人。嘶：鳴。

350、馬踏春泥半是花    ——唐·竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》——唐·徐凝《憶揚州》：“蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉長(cháng)易覺(jué)愁?！??！?/span>

351、賣(mài)花擔上，買(mǎi)得一枝春欲放    ——宋·李清照《減字木蘭花》：“～。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕?！?/span>

352、滿(mǎn)眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨    ——南唐·馮延巳《蝶戀花》

353、滿(mǎn)招損，謙受益    ——《尚書(shū)·大禹謨》

滿(mǎn)：驕傲自滿(mǎn)。招：引來(lái)。

354、梅花落盡桃花小，春事余多少    ——宋·葉夢(mèng)得《虞美人》

355、猛獸不群，鷙鳥(niǎo)不雙    ——《淮南子·說(shuō)林訓》

群：指結群而行。鷙zhì鳥(niǎo)：兇猛的鳥(niǎo)，如鷹之類(lèi)。雙：指雙飛。

356、夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡    ——南唐·李煜《浪淘沙·懷舊》

357、夢(mèng)繞邊城月，心飛故國樓    ——唐·李白《太原早秋》

故國：故鄉。

358、夢(mèng)為遠別啼難喚，書(shū)被催成墨未濃    ——唐·李商隱《無(wú)題四首》（“來(lái)是空言去絕蹤”）

后句寫(xiě)心情急切，墨未磨濃就急于寫(xiě)信。

359、面歧路者，有行迷之慮；仰高山者，有飛天之志    ——《意林》引《物理論》

面：面對。歧qí路：貧路。

360、民不畏死，奈何以死懼之    ——《老子》七十四章

奈何：為什么懼之：威嚇百姓。

361、民人以食為天    ——《史記·酈生陸賈列傳》

《漢書(shū)·酈食其傳》作“民以食為天”。天：指所依靠。

362、民為貴，社稷次之，君為輕    ——《孟子·盡心下》

社稷jì：國家。君：國君。

363、名不正，則言不順    ——《論語(yǔ)·子路》載孔子語(yǔ)

名不正：名分不正。

364、名垂竹帛，功標青史    ——《三國演義》第三十六回

竹帛、青史：都指史冊。

365、名存實(shí)亡，失其所業(yè)    ——唐·韓愈《處州孔子廟碑》

名：名目，名義。實(shí)：實(shí)際。所業(yè)：所從事的職業(yè)。

366、明是一盆火，暗是一把刀    ——《紅樓夢(mèng)》第六十五回

367、明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。    ——宋·蘇軾《水調歌頭》

幾時(shí)有：從什么時(shí)候開(kāi)始存在的？

368、螟蛉有子，蜾蠃負之    ——《詩(shī)經(jīng)·小雅·小宛》

螟蛉mínglíng：螟蛾的幼蟲(chóng)。蜾蠃guǒluǒ：細腰蜂，常捕螟蛉以喂幼蟲(chóng)。古人誤以為蜾蠃螟蛉為子。負：用背載物。

369、莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦    ——宋·李清照《醉花陰》

消魂：傷神的樣子。黃花：菊花。人比黃花瘦：菊花繁茂，人卻很憔悴。

370、莫道桑榆晚，微霞尚滿(mǎn)天    ——唐·劉禹錫《酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示》

桑榆：太陽(yáng)落下的地方。桑榆晚：喻年老。微霞：晚霞。

這兩句用傍晚時(shí)霞光滿(mǎn)天比喻人雖到晚年，仍可有所作為。

371、莫道韶華鎮長(cháng)在，發(fā)白面皺專(zhuān)相待    ——唐·李賀《嘲少年》

韶華：美好的年華。鎮長(cháng)在：長(cháng)久存在。

372、莫等閑、白了少年頭，空悲切    ——宋·岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》

等閑：輕易地，隨隨便便地。

373、莫言塞北無(wú)春到，總有春來(lái)何處知    ——唐·李益《度破訥沙二首》：“眼見(jiàn)風(fēng)來(lái)沙旋移，經(jīng)年不省草生時(shí)?！??！?/span>

374、木落知寒近，山長(cháng)見(jiàn)日遲木    ——唐·孫逖《淮陰夜宿二首》

375、木受繩則直，金就礪則利    ——《荀子·勸學(xué)》

繩：木匠劃線(xiàn)用的墨線(xiàn)。礪lì：磨刀石。利：鋒利。

376、木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭    ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第三十八回

本：根?？剩焊珊?/span>

377、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流    ——晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

木：樹(shù)。

378、目見(jiàn)百步之外，而不能自見(jiàn)其眥。    ——《淮南子·說(shuō)林訓》

眥zì：眼眶。

379、目失鏡，則無(wú)以正須眉；身失道，則無(wú)以知迷惑    ——《韓非子·觀(guān)行》

須眉：胡子和眉毛，指面容。迷惑：是非。

380、目所不見(jiàn)，非無(wú)色也；耳所不聞，非無(wú)聲也    ——清·王夫之《思問(wèn)錄內篇》“～；言所不能，非無(wú)義也?！?/span>

381、目有昧則視白為黑，心有蔽則以薄為厚    ——宋·蘇軾《明君可與為忠言賦》

昧：眼力不明。蔽：遮掩。

382、牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹    ——宋·雷震《村晚》：“草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪?！??！?/span>

橫：橫臥。腔：調。

383、慕虛名而處實(shí)禍    ——《三國志·魏書(shū)·武帝紀》裴松之注引《魏武故事》

處：遭受。

384、暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓    ——唐·杜牧《題揚州禪智寺》

暮靄ǎi：傍晚的云氣。

385、暮雨不來(lái)春又去，花滿(mǎn)地，月朦朧    ——宋·賀鑄《江城子》

386、內稱(chēng)不辟親，外舉不辟怨    ——《禮記·儒行》

稱(chēng)：贊許，表?yè)P。辟bì：通“避”。親：親屬，親近的人。舉：選拔，推薦。怨：有仇怨的人。

387、男兒當死中求生    ——《后漢書(shū)·公孫述傳》

388、南人駕船，北人乘馬    ——《三國演義》第五十四回

駕船：善于行船。乘馬：善于騎馬。

389、囊空恐羞澀，留得一錢(qián)看    ——唐·杜甫《空囊》

囊空：口袋空，即沒(méi)有錢(qián)?？?/span>kān：看守。

390、念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊    ——宋·柳永《雨霖鈴》

去去：走了又走。煙波：煙霧迷蒙的江水，這里指水路。楚：古時(shí)長(cháng)江中下游都稱(chēng)楚。

391、鳥(niǎo)飛返故鄉兮，狐死必首丘    ——戰國楚·屈原《九章·哀郢》

丘：土山。首丘：傳說(shuō)狐貍死時(shí)總把頭向著(zhù)它所生長(cháng)的土丘。

392、鳥(niǎo)獸不厭高，魚(yú)鱉不厭深    ——《莊子·庚桑楚》

393、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)    ——唐·賈島《題李凝幽居》

394、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善    ——《論語(yǔ)·泰伯》載曾子語(yǔ)

395、寧可玉碎，不能瓦全    ——《北齊書(shū)·元景安傳》

396、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中    ——宋·鄭思肖《寒菊》

397、寧以義死，不茍幸生，而視死如歸    ——宋·歐陽(yáng)修《縱囚論》

茍：只圖眼前。

398、儂作北辰星，千年無(wú)轉移    ——南朝·呈聲歌曲《子夜歌》

儂：我。北辰星：北極星。

399、怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇    ——宋·岳飛《滿(mǎn)江紅》

憑欄處：倚欄而處的時(shí)候。瀟瀟：雨聲。

400、女?huà)z煉石補天處，石破天驚逗秋雨    ——唐·李賀《李憑箜篌引》

這兩句描寫(xiě)天上女?huà)z聽(tīng)見(jiàn)箜篌聲，竟忘記補天而使石破天驚，秋雨驟下。

401、蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看    ——唐·李商隱《無(wú)題》（“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”）

蓬山：蓬萊山，海中三仙山之一。青鳥(niǎo)：傳說(shuō)為西王母傳遞消息的神鳥(niǎo)。

402、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里    ——《莊子·逍遙游》

徙xǐ：遷移。南冥míng：南方的大海。擊：拍擊。水擊，指游泳。摶tuán：結聚。扶搖：旋風(fēng)。

403、皮之不存，毛將安傅    ——《左傳·僖公十四年》載虢射語(yǔ)

安：哪里。傅：通“附”，附著(zhù)。

404、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量    ——唐·韓愈《調張籍》

蚍蜉pífú：大蟻。撼：搖。

405、娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如    ——唐·杜牧《贈別二首》

前兩句描繪少女的美好姿容，如初春二月的豆蔻枝梢。春風(fēng)十里句形容揚州的繁華。卷上珠簾句寫(xiě)珠簾之下的許多美人都不如詩(shī)人所愛(ài)之人。

406、其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山    ——《孫子·軍爭篇》：“～，難知如陰，動(dòng)如雷震?！?/span>

疾：行動(dòng)迅速。徐：舒緩。侵掠：攻擊。

407、其所以為情者七：曰喜、曰怒、曰哀、曰懼、曰愛(ài)、曰惡、曰欲    ——唐·韓愈《原性》

惡wù：厭惡。

408、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍    ——《荀子·勸學(xué)》

騏驥：駿馬。駑nú馬：劣馬。十駕：十天的行程。一天所行為一駕。功在不舍：功效就在于行動(dòng)不停。

409、豈不罹凝寒，松柏有本性    ——漢·劉楨《贈從弟》

罹lí：遭遇。

410、千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。    ——宋·辛棄疾《永遇樂(lè )》

孫仲謀：三國吳主孫權

411、千古興亡多少事，悠悠，不盡長(cháng)江滾滾流    ——宋·辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》

412、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面    ——唐·白居易《琵琶行》

413、千里嘉陵江水色，含煙帶月碧于藍    ——唐·李商隱《望喜驛別嘉陵江水二絕》

414、千里馬常有，而伯樂(lè )不常有    ——唐·韓愈《送溫處士赴河陽(yáng)軍序》

伯樂(lè )：孫陽(yáng)，古之善相馬者。

415、千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事    ——唐·杜甫《夢(mèng)李白二首》

千秋萬(wàn)歲名：杜甫對李白給以極高評價(jià)，說(shuō)李之詩(shī)名將流傳千秋萬(wàn)歲。寂寞身后事：杜甫嘆李白名雖極高，但死后之名并無(wú)補于生前。李白一生遭遇坎坷，晚年更被流放，故杜甫作此極悲憤之語(yǔ)。

416、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚    ——《韓非子·喻老》

螻蟻：螻蛄、螞蟻。突隙：煙囪的裂縫。煙：一作“　”biāo，迸飛的火焰。

417、前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下    ——唐·陳子昂《登幽州臺歌》

悠悠：指時(shí)間和空間的無(wú)限，愴chuàng然：傷感的樣子。

418、前事之不忘，后事之師    ——《戰國策·趙策一》

師：榜樣，教訓。

419、乾坤浮一氣，今古浸雙丸    ——清·張照《觀(guān)?！?/span>

乾坤句：大海似把天地一切融為一氣。雙丸句：太陽(yáng)、月亮映于大海之中，似雙丸浸在水內。

420、黔驢之技，技止此耳    ——清·程允升《幼學(xué)瓊林·鳥(niǎo)獸》

黔：今貴州。柳宗元《三戒·黔之驢》：“黔無(wú)驢，有好事者船載以入，至則無(wú)可用，放之山下，虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之?！H一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者?！越驷?，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：‘技止此耳?！蛱源?，斷其喉，盡其肉，乃去?！?/span>

421、強學(xué)博覽，足以通古今    ——宋·歐陽(yáng)修《賜翰林學(xué)士吳奎乞知青州不允詔》

強學(xué)：努力學(xué)習。博覽：統觀(guān)各類(lèi)書(shū)籍。

422、巧詐不如拙誠

意謂：智巧而作偽不如笨拙而誠實(shí)。    ——《韓非子·說(shuō)林上》

423、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤    ——《荀子·勸學(xué)》

鍥：qiè用刀刻。舍：放棄。鏤lòu：雕刻。

424、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟    ——唐·李商隱《霜月》

青女：青霄玉女，主霜雪的女神。素娥：嫦娥。耐冷：忍受得住霜天與月宮中的寒冷。嬋娟：美好的容態(tài)。

這兩句寫(xiě)青女與嫦娥在嚴寒之中仍自在快樂(lè )。

425、青山不老，綠水長(cháng)存    ——《三國演義》第六十回

426、青山遮不住，畢竟東流去    ——宋·辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》

遮不?。鹤钃醪蛔〗?。

此句以景寓情，暗示祖國統一的事業(yè)是不可阻擋的。

427、清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(cháng)    ——明·于謙《入京詩(shī)》

朝天：入京。閭閻：本指里巷的門(mén)，這里指老百姓。于謙做兵部侍郎時(shí)巡撫河南，進(jìn)京時(shí)沒(méi)帶任何禮物，并且寫(xiě)下了這首《入京詩(shī)》。

428、清風(fēng)徐來(lái)，水波不興    ——宋·蘇軾《前赤壁賦》

徐：緩。興：起浪。

429、清氣澄余滓，杳然天界高    ——晉·陶淵明《己酉歲九月九日》

余滓：殘余渣滓，指塵埃。杳yǎo然：遼遠的樣子。

430、清水出芙蓉，天然去雕飾    ——唐·李白《經(jīng)亂離后，天恩流夜郎，憶舊游書(shū)懷贈江夏韋太守良宰》

431、情多最恨花無(wú)語(yǔ)，愁破方知酒有權    ——唐·鄭谷《中年》

酒有權：酒能澆人愁?lèi)炛椤?/span>

432、情隨事遷，感慨系之矣    ——晉·王羲之《蘭亭集序》

情隨事遷：心情隨著(zhù)事物、環(huán)境的變化而變化。

433、情蓄于中，事符則感；形潛于內，跡應斯通    ——唐·駱賓王《上廉使啟》

事符：情與事相符。跡應：形與跡相應。

434、情以物遷，辭以情發(fā)    ——南朝梁·劉勰《文心雕龍·物色》

以：依。物：事物。遷：變化。發(fā)：抒發(fā)。

435、情以物興，故義必明雅；物以情觀(guān)，故詞必巧麗    ——南朝梁·劉勰《文心雕龍·詮賦》

興：引起。義：指作品里所表達的意義。觀(guān)：示人，體現。

436、情者，文之經(jīng)；辭者，理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也    ——南朝梁·劉勰《文心雕龍·情采》

經(jīng)：織物的縱線(xiàn)。緯：織物的橫線(xiàn)。

437、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄    ——唐·劉禹錫《秋詞二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！??！?/span>

438、晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖風(fēng)    ——唐·杜牧《長(cháng)安雜題長(cháng)句六首》

439、請君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻《楊柳枝》    ——唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞?！??！?/span>

翻：按照舊譜制作新詞?！稐盍Α罚呵{名。

440、窮荒絕漠鳥(niǎo)不飛，萬(wàn)磧千山夢(mèng)猶懶    ——唐·岑參《與獨孤漸道別長(cháng)句兼呈嚴八侍御》

磧q@：本指水中亂石，后引申為沙漠。夢(mèng)猶懶：沙漠過(guò)于荒涼，夢(mèng)中都不愿見(jiàn)到。

441、窮寇勿迫    ——《孫子·軍爭篇》

窮寇：陷于絕境的敵人。迫：追逼。

442、煢煢獨立，形影相吊    ——晉·李密《陳情事表》

煢qióng煢：孤獨無(wú)依的樣子。獨：一作“孑”，單。吊：慰問(wèn)。

443、秋風(fēng)秋雨愁煞人    ——清·陶澹人《淪江紅雨樓詩(shī)集·秋暮遣懷》：“籬前黃菊未開(kāi)花，寂寞清樽冷懷抱?！?，寒宵獨坐心如搗?！?/span>

444、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里    ——三國魏·曹操《步出夏門(mén)行》

星漢：銀河。

445、秋聲無(wú)不攪離心，夢(mèng)澤蒹葭楚雨深    ——唐·杜牧《齊安郡中偶題二首》

夢(mèng)澤：云夢(mèng)澤，古時(shí)的大沼澤地，地處今湖南湖北，現已不存。蒹葭jiān ji?。撼跎奶J葦。

446、秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲    ——唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔》

秋陰不散：雖已是秋天，但連日陰云漠漠，故不見(jiàn)嚴霜降落。下句的枯荷也由此出。聽(tīng)雨聲：雨打枯荷，單調、凄涼。

447、曲徑通幽處，禪房花木深    ——唐·常建《題破山寺后禪院》

禪房：僧人住的房屋。

448、勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑    ——《五燈會(huì )元》卷十七

鐫juān：刻。

意謂：刻碑自頌是無(wú)用的，輿論才是真正的紀功碑。

449、卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂    ——唐·杜甫《聞官軍收河南河北》

卻看：回頭看。妻子：妻與子。漫：隨意。

450、群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(cháng)明妃尚有村    ——唐·杜甫《詠懷古跡》

赴：形容山勢奔騰。荊門(mén)：荊門(mén)山，在長(cháng)江三峽以東。明妃：王昭君。昭君村在荊州府歸州東北四十里，即今湖北秭歸縣的香溪。

451、群賢畢至，少長(cháng)咸集    ——晉·王羲之《蘭亭集序》

少：年輕的。長(cháng)：年長(cháng)的。咸：都。

452、人必其自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸；人必其自敬也，然后人敬諸。    ——漢·揚雄《法言·君子》

諸：猶“之”，他。

453、人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下    ——宋·蘇轍《漢昭帝》

知道：懂得道義。

454、人必自侮，然后人侮之    ——《孟子·離婁上》

意謂：人必先有自取侮辱的行為，然后別人才侮辱他。

455、人非生而知之者，孰能無(wú)惑    ——唐·韓愈《師說(shuō)》

孰：誰(shuí)?；螅阂呻y。

456、人各有志，所規不同    ——《三國志·魏書(shū)·邴原傳》裴松之注引《原別傳》

規：趨向。

457、人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛    ——漢·司馬遷《報任少卿書(shū)》

固：本來(lái)。鴻：大雁。

458、人患志之不立，亦何憂(yōu)令名不彰    ——《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》

患：只愁。令名：好的名聲。彰：傳開(kāi)去。

459、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(cháng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉入此中來(lái)。    ——唐·白居易《大林寺桃花》

芳菲：花草美盛的三春景色。這首詩(shī)寫(xiě)廬山頂上的大林寺內，氣候景色要比平地晚兩個(gè)月。

460、人皆可以為堯舜    ——《孟子·告子下》

堯舜：傳說(shuō)中的上古兩位圣君，此處指圣人、賢人。

461、人若志趣不遠，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成    ——宋·張載《經(jīng)學(xué)理窟·義理篇》

焉：于此。

462、人生處萬(wàn)類(lèi)，知識最為賢    ——唐·韓愈《謝自然詩(shī)》：“～。奈何不自信，反欲從物遷?！?/span>

處萬(wàn)類(lèi)：處于萬(wàn)種物類(lèi)之中。知：同“智”，智慧。識：見(jiàn)識。賢：高尚。

463、人生十年曰幼，學(xué)人生十年曰幼，學(xué)。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十九十曰耄。    ——《禮記·曲禮上》

曰yuè：稱(chēng)。學(xué)：開(kāi)始學(xué)習。弱：體未壯。冠：男子二十加冠。室：妻。強：智深力強。仕：做官。艾：老。服：做。耆qí：老。指使：可指導別人。傳：傳給子孫。耄mào：老。

464、人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已    ——《莊子·知北游》

白駒：駿馬。忽然：時(shí)間。很短。

465、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青    ——宋·文天祥《過(guò)零丁洋》

留?。毫舻?。汗青：指史冊。

466、人誰(shuí)不死？死國，忠義之大者    ——《三國志·魏書(shū)·楊阜傳》裴松之注引皇甫謐《列女傳》

死國：為國捐軀。

467、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。    ——《左傳·宣公二年》載士會(huì )語(yǔ)

莫大：沒(méi)有比這再大的

468、人無(wú)橫財不富，馬無(wú)野草不肥    ——元·張國賓《合汗衫》第三折

469、人心似鐵，官法如爐    ——明·馮夢(mèng)龍《警世通言·一窟鬼癩道人除怪》

意謂：任你心如鐵石堅頑，終逃不出洪爐似的法律。

470、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中    ——《尚書(shū)·大禹謨》

惟：語(yǔ)助，無(wú)實(shí)義。危：兇險。道心：指倫理道德的準則。微：精微。精：精心。一：一意。允：真誠。厥jué：其。允執其中，謂真誠地遵守不偏不倚的中庸之道。

471、人游月邊去，舟在空中行    ——唐·李白《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》。

兩句描寫(xiě)在湖中泛舟，月光天色倒影水中，舟如行月邊天上。

472、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全    ——宋·蘇軾《水調歌頭》

473、人之患在好為人師    ——《孟子·離婁上》

患：毛病。好hào：喜歡。

474、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也    ——《戰國策·魏策四》

475、人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。    ——《戰國策·魏策四》

不可得而知：人們不可能知道。

476、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知    ——《周易·系辭上》

知：通“智”。

477、忍把浮名，換了淺斟低唱    ——宋·柳永《鶴沖天》

浮名：虛名。淺斟低唱：飲酒作樂(lè )。

478、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍，能不憶江南？    ——唐·白居易《憶江南》

藍：像藍靛的顏色。

479、日暮途且遠，游子悲故鄉    ——漢·無(wú)名氏《古詩(shī)》

480、日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁    ——唐·崔顥《黃鶴樓》

鄉關(guān)：故鄉。

481、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉    ——宋·朱熹《四書(shū)集注·論語(yǔ)·學(xué)而》注語(yǔ)

省xǐng：反省，檢查自己。則：就。加：加以。勉：勉勵。

482、日往月來(lái)，星移斗換    ——明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·明悟禪師趕五戒》

斗：北斗星。

483、柔能制剛，弱能制強    ——《后漢書(shū)·臧宮傳》引《黃石公記》

制：克服。

484、柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路    ——宋·秦觀(guān)《鵲橋仙》

忍顧：不忍心回頭看。鵲橋：傳說(shuō)七月七日，天上喜鵲搭橋讓牛郎織女相會(huì )。

485、如何得與涼風(fēng)約，不與塵沙一并來(lái)    ——宋·陳與義《中牟道中》

一并：一同。

486、如切如磋，如琢如磨    ——《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧》：“有匪君子，～?！?/span>

切：用刀切斷，指加工骨器。磋cuō：用銼平，指加工象牙。琢zhuó：用刀雕刻，指加工玉石。磨：用物磨光，指加工石頭?！扒写枳聊ァ北扔骶优M(jìn)修，也用以比喻德行的的砥礪，學(xué)問(wèn)的研討或文章的修飾。

487、如痛定之人，思當痛之時(shí)痛    ——唐·韓愈《與李翱書(shū)》：“當時(shí)行之不覺(jué)也，今而思之，～，不知何能自處也?！?/span>

定：痛苦結束之后。當痛：正在痛苦之時(shí)。

488、如聞其聲，如見(jiàn)其容    ——唐·韓愈《獨孤申叔哀辭》：“濯濯其英，曄曄其光?！??！?/span>

如：好像。容：面貌。

489、如怨如慕，如訴如泣，余音裊裊，不絕如縷    ——宋·蘇軾《前赤壁賦》：“客有吹洞簫者，依歌而和之，其聲嗚嗚然，～?！?/span>

裊裊niǎo：形容聲音延長(cháng)不絕?？|：細線(xiàn)。

490、弱柳千條杏一枝，半含春雨半垂絲    ——唐·溫庭筠《題望苑驛》

491、弱之肉，強之食    ——唐·韓愈《送浮屠文暢師序》

492、三分春色描來(lái)易，一段傷心畫(huà)出難    ——明·湯顯祖《牡丹亭·寫(xiě)真》

春色：指容貌。傷心：指怨恨的內心感情。

兩句意謂：畫(huà)容貌容易，畫(huà)感情難。

493、三分詩(shī)，七分讀    ——宋·周密《齊東野語(yǔ)》：“昔有以詩(shī)投東坡者，朗誦之，而請曰：‘此詩(shī)有分數否？’坡曰：‘十分?！淙舜笙?。坡徐曰：‘～耳?！?/span>

原意是說(shuō)詩(shī)作不佳，要靠朗誦來(lái)取勝?，F在用以說(shuō)明詩(shī)要講究朗讀，用心體味。

494、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之善：優(yōu)點(diǎn)。    ——《論語(yǔ)·述而》載孔子語(yǔ)

495、三山半落青天外，二水中分白鷺洲    ——唐·李白《登金陵鳳凰臺》

三山：在金陵城西南長(cháng)江邊上，三峰排列，南北相連，故名三山。半落青天外：形容其遠，看不清楚。二水句：《太平御覽》卷六九引山謙之《丹陽(yáng)記》說(shuō)：白鷺洲在江寧縣西大江中；據史正志《二水亭記》載，秦淮河橫貫金陵城中，由金陵城西流入長(cháng)江，白鷺洲橫截于其間。

496、三十功名塵與土，八千里路云和月    ——宋·岳飛《滿(mǎn)江紅》

功名塵與土：功名如塵土一樣不足貴。八千里路：指征程遙遠。云和月：喻風(fēng)霜雨雪中的艱苦戰斗生活。

497、三思而后行    ——《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》：“季文子～。子聞之，曰：‘再，斯可矣?！?/span>

498、三萬(wàn)里河東入海，五千仞岳上摩天    ——宋·陸游《秋夜將曉，出籬門(mén)迎涼有感》：“～。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！?/span>

河：指黃河。三萬(wàn)里：極言黃河之長(cháng)。五千仞岳：指西岳華山。五千仞，極言華山之高。

499、沙平連白雪，蓬卷入黃云    ——唐·王維《送張判官赴河西》

蓬：蓬草。

500、山不厭高，海不厭深    ——三國魏·曹操《短歌行：》“～。周公吐哺，天下歸心?！?/span>

兩句取《管子·形勢》“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”之義。

501、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈    ——唐·劉禹錫《陋室銘》

502、山高月小，水落石出    ——宋·蘇軾《后赤壁賦》：“江流有聲，斷岸千尺，～?！?/span>

503、山高自有客行路，水深自有渡船人    ——《西游記》第七十四回

504、山荒人民少，地僻日夕佳    ——唐·杜甫《柴門(mén)》

落：葉落。山長(cháng)：山高。兩句說(shuō)因葉落知秋天已到；山高遮住日光，早晨很晚才能見(jiàn)到太陽(yáng)。

505、山抹微云，天粘衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)    ——宋·秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》

衰草：枯草。畫(huà)角：軍中用的號角。斷：盡。譙qiáo門(mén)：即鼓樓，建在城上用以了望敵情。三句寫(xiě)孤城秋景。

506、山青滅遠樹(shù)，水綠無(wú)寒煙    ——唐·李白《秋登巴陵望洞庭》

滅：分辨不清，意為只見(jiàn)一片蔥綠色。

507、山僧不解數甲子，一葉落知天下秋    ——宋·唐庚《文錄》

甲子：年月。

508、山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也

意謂：游山玩水的樂(lè )趣，領(lǐng)會(huì )在心里，寄托于酒中。    ——宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

509、山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。杭州：南宋首都。汴州：今河南省開(kāi)封市，北宋時(shí)為都城，南宋時(shí)淪為金人屬地。    ——宋·林升《題臨安邸》

510、山虛風(fēng)落石，樓靜月侵門(mén)    ——唐·杜甫《西閣夜》

511、山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓    ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》：“溪云初起日沉閣，～?！?/span>

512、山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村    ——宋·陸游《游山西村》

513、善惡相從，如景鄉之應形聲    ——《漢書(shū)·董仲舒傳》

景yǐng：影。鄉xiǎng：通“響”。

514、善惡昭彰，如影隨形    ——清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回引古語(yǔ)

昭彰：明顯。

515、傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)    ——宋·陸游《沈園二首》

春波：春天的流水。驚鴻：曹植《洛神賦》：“翩若驚鴻?！庇靡孕稳菝琅妮p盈綽約。這里借指陸游前妻唐氏。陸游先娶唐氏，兩人感情很好，但陸母不滿(mǎn)唐氏，終逼二人離異。離異后，在一次春游中，陸游在沈園遇到唐氏，唐氏曾送酒食給陸游，陸游寫(xiě)下了《釵頭鳳》一詞。

516、賞一以勸百，罰一以懲眾    ——隋·王通《文中子·立命》

勸：勉勵。

517、上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城    ——《孫子·謀攻篇》

上兵：用兵的上策。伐謀：破壞敵人的計劃。伐交：破壞敵人同盟國的邦交。伐兵：攻打敵軍。

意謂：用兵的上策是用不戰而勝的方法。

518、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng),壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明    ——漢·劉向《說(shuō)苑·建本》

陽(yáng)：鮮明。日中：中午。炳燭：燃燭照明。

519、少年不識愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強說(shuō)愁    ——宋·辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》

520、少年心事當拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃    ——唐·李賀《致酒行》

拿má：牽引，抉取。拿云：比喻高昂的志趣。幽寒：喻處境困厄。坐：徒然，空。嗚呃：悲愁氣短的樣子。

521、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山    ——晉·陶淵明《歸園田居五首》

適俗韻：韻，即氣質(zhì)，性格；適應世俗的氣質(zhì)和性格。

522、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬    ——《紅樓夢(mèng)》第六十八回

舍得：拚著(zhù)。剮guá：把人體割碎。

523、身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄    ——戰國楚·屈原《九歌·國殤》

以：而。子：指為國捐軀的英雄。

524、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通    ——唐·李商隱《無(wú)題二首》：“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。

彩鳳：有彩色羽毛的鳳凰。靈犀：古代把犀牛角視為靈異之物，犀角中心的髓質(zhì)象一條白線(xiàn)上下相通，所以說(shuō)“心有靈犀一點(diǎn)通”。

這兩句說(shuō)雖然彼此身分和地位不同，但心卻是相通的。

525、生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東?！?/span>    ——宋·李清照《烏江》

526、生得其名，死得其所    ——《三國演義》第三十七回

527、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也    ——《孟子·告子上》

得兼：同時(shí)兼得。

528、勝人者有力，自勝者強    ——《老子》三十三章

意謂：能戰勝別人的只是有力而已，能戰勝自己的才是真正的強。

529、圣人無(wú)常心，以百姓心為心    ——《老子》四十九章

常：固定不變。

530、失之東隅，收之桑榆    ——《后漢書(shū)·馮異傳》

東隅yú：東邊，指太陽(yáng)升起的地方。桑榆：指太陽(yáng)落下的地方。

意謂：早晨受到損失，傍晚就挽救回來(lái)。

531、詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。三者本于心，然后樂(lè )器從之    ——《禮記·樂(lè )記》

志：指思想感情。本：依據。樂(lè )器：即器樂(lè )。從：伴隨。

532、詩(shī)不可無(wú)為而作    ——清·薛雪《一瓢詩(shī)話(huà)》二十：“～。試看古人好詩(shī)，豈有無(wú)為而作者？無(wú)為而作者，必不是好詩(shī)?！?/span>

無(wú)為：無(wú)目的，無(wú)意義。

533、詩(shī)品出于人品    ——清·劉熙載《藝概·詩(shī)概》

534、時(shí)人莫小池中水，淺處不妨有臥龍    ——唐·竇庠《醉中贈符載》

535、時(shí)運不齊，命作多舛    ——唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》

齊：濟。舛chuǎn：差錯。

536、實(shí)迷途之未遠，覺(jué)今是而昨非    ——晉·陶淵明《歸去兮辭》

537、士別三日，即更刮目相待    ——《三國志·吳書(shū)·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》

刮目相待：用新眼光相看。

538、士不可以不弘毅，任重而道遠    ——《論語(yǔ)·泰伯》載曾子語(yǔ)

士：讀書(shū)人。弘毅：抱負遠大，意志堅強。

539、士當以功名聞?dòng)谑?/span>    ——宋·蘇軾《墨寶堂記》：“～。若乃施之空言，而不見(jiàn)于行事，此不得已者之所為也?！?/span>

540、世路之蓁蕪當剔，人心之茅塞須開(kāi)    ——清·程允升《幼學(xué)瓊林·花木》

蓁zh5n蕪：荊棘雜草，比喻阻礙。剔：除去。茅塞：茅草壅塞，比喻思路閉塞。

541、世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落    ——宋·唐琬《釵頭鳳》

542、世上萬(wàn)般哀苦事，無(wú)非死別與生離    ——明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·蔣興哥重會(huì )珍珠衫》

543、世有伯樂(lè )，然后有千里馬    ——唐·韓愈《雜說(shuō)·四》

伯樂(lè )：姓孫名陽(yáng)，秦穆公時(shí)人，善相馬。

544、事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)，可乎    ——宋·蘇軾《石鐘山記》

臆斷：根據揣測而判斷?？珊酰嚎梢詥?？

545、事可語(yǔ)人酬對易，面無(wú)慚色去留輕    ——宋·劉過(guò)《送王簡(jiǎn)卿歸天臺》

酬對：應答。去留：離職或留任。兩句謂所做之事，無(wú)不可告人；心地磊落，去與留都不放在心上。

546、事乃有大謬不然者樣。    ——漢·司馬遷《報任少卿書(shū)》

大謬不然：完全不是這

547、試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦    ——宋·李清照《如夢(mèng)令》

綠肥：綠葉肥大。紅瘦：紅花稀疏。

548、恃才能深藏而不市    ——唐·韓愈《送溫處士赴河陽(yáng)軍序》

恃：依仗。市：夸耀。

549、恃德者昌，恃力者亡    ——《史記·商君列傳》引古語(yǔ)

恃shì：依靠。

550、是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(cháng)江水，無(wú)語(yǔ)東流    ——宋·柳永《八聲甘州》

是處：到處。紅衰翠減：花謝葉落。苒苒：漸漸。物華：美好的景物。

551、是可忍也，孰不可忍也    ——《論語(yǔ)·八佾》載孔子語(yǔ)

是：此，這個(gè)。忍：容忍；一說(shuō)忍心，狠心。孰shú：什么。

意謂：這件事可以容忍，還有什么不可容忍??！一說(shuō)這樣的事都忍心干出來(lái)，還有什么事不能忍心干出來(lái)呢！

552、是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚    ——《荀子·修身》

知：同“智”。

意謂：以是為是，以非為非，這叫做聰明；以是為非、以非為是，這便是愚蠢。

553、受任于敗軍之際，奉命于危難之間    ——三國蜀·諸葛亮《前出師表》

敗軍：軍事遭受失敗。

554、瘦馬戀秋草，征人思故鄉    ——唐·劉長(cháng)卿《時(shí)平后春日思歸》

555、書(shū)不盡言，言不盡意    ——《周易·系辭上》

書(shū)：文字的記錄。盡：表達窮盡。言：言語(yǔ)。

556、書(shū)之要，統于“骨氣”二字    ——清·劉熙載《藝概·書(shū)概》：“～。骨氣而曰洞達者，中透為洞，邊透為達。洞達則字之疏密肥瘦皆善，否則皆病?！?/span>

要：要領(lǐng)。

557、樹(shù)樹(shù)秋聲，山山寒色    ——北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》

秋聲：秋天西風(fēng)作，草木零落，多肅殺之聲。

558、衰草凄凄一徑通，丹楓索索滿(mǎn)林紅    ——金·董解元《西廂記》卷六

索索：風(fēng)吹樹(shù)葉聲。

559、水出于山而走于海，水非惡山而欲海也，高下使之然也    ——《呂氏春秋·季秋紀·審己》

走：歸。惡wù：恨惡。欲：要，需要。之：它，指水。然：這樣。

560、水到渠成，不須預慮    ——宋·蘇軾《答秦太虛書(shū)》

561、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜    ——宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》

瀲滟liàn yàn：水光閃動(dòng)貌?？彰?/span>méng：霧氣迷茫的樣子。西子：西施。淡妝：淡雅的裝束。濃抹：濃艷的打扮。

562、水性雖能流，不導則不通導：開(kāi)導，引導。    ——《意林》引《成敗志》

563、水則載舟，水則覆舟則：能。    ——《荀子·王制》：“傳曰：君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！?/span>

564、水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛    ——《孫子·虛實(shí)篇》

水之形：水流動(dòng)的方式。趨下：向低處奔流。兵之形：用兵的規則。實(shí)：指敵軍堅實(shí)之處。虛：指敵人的弱點(diǎn)。

565、順天者存，逆天者亡    ——《孟子·離婁上》

566、死諸葛走生仲達    ——《三國志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》裴松之注

諸葛：即諸葛亮。走：嚇走。仲達：司馬懿，字仲達，三國魏之大將。此句說(shuō)諸葛亮用兵之法使司馬懿極其畏懼。

567、四海之內，皆兄弟也    ——《論語(yǔ)·顏淵》載子夏語(yǔ)

568、松柏本孤直，難為桃李顏    ——唐·李白《古風(fēng)》

569、松下問(wèn)童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處。    ——唐·賈島《尋隱者不遇》

570、蘇世獨立，橫而不流    ——戰國楚·屈原《九章·橘頌》

蘇世：清醒地生活在人世。獨立：獨自站立，比喻不受世俗影響。橫：沖波橫渡。不流：不順流而下。

571、夙興夜寐，無(wú)一日之懈    ——宋·王安石《上皇帝萬(wàn)言書(shū)》

夙sù興夜寐meì：從早上起身直到晚上睡覺(jué)。懈：松懈閑暇。

572、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節    ——宋·歐陽(yáng)修《朋黨論》

名節：聲名與節操。

573、太剛則折，太柔則廢    ——《漢書(shū)·雋不疑傳》

折：有挫折。廢：不能成事。

574、貪癡無(wú)底蛇吞象，禍福難明螳捕蟬    ——明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·陳御史巧勘金釵鈿》

貪癡：貪心狂妄。蛇吞象：比喻以細小而欲圖強大。螳捕蟬：螳螂捕蟬，黃雀在后。

575、桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅映淺紅    ——唐·杜甫《江畔獨步尋花七絕句》

576、桃李不言，下自成蹊    ——《史記·李將軍列傳贊》引諺語(yǔ)

蹊xí：田中腳步踏成的小路。

意謂：桃樹(shù)李樹(shù)不向人打招呼，但人們因它的花果而爭相趨往，致使樹(shù)下走出了一條路來(lái)。

577、桃之夭夭，灼灼其華    ——《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》

夭yāo夭：茂盛貌。灼zhuó灼：鮮明貌。

578、啼鳥(niǎo)有時(shí)能勸客，小桃無(wú)賴(lài)已撩人    ——宋·辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸，病起作》

無(wú)賴(lài)：玩皮。撩人：逗人。

579、啼鶯舞燕，小橋流水飛紅    ——元·白樸《天凈沙·春》

飛紅：花瓣飛舞。

580、天不蓋，地不載    ——《水滸傳》第三十四回

意謂：為天地所不容。

581、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊    ——北齊民歌《敕勒歌》

582、天長(cháng)路遠魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難    ——唐·李白《長(cháng)相思》

583、天地四方曰宇，往古來(lái)今曰宙    ——戰國魯·尸佼《尸子》

584、天地有正氣，雜然賦流形    ——宋·文天祥《正氣歌》：“～；下則為河岳，上則為日星?！?/span>

雜然：形容正氣充滿(mǎn)宇宙的樣子。賦：體現于。流形：萬(wàn)物形體。

585、天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一    ——《莊子·齊物論》

586、天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮    ——唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》

迥jiǒng：遠。

587、天將降大任于是人也,必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為    ——《孟子·告子下》

大任：重大使命。是：這?？辗ζ渖恚菏股眢w受困乏。拂亂：擾亂。

588、天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?/span>    ——唐·杜牧《秋夕》

天階：宮中的臺階。

589、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。    ——唐·韓愈《早春呈水部張十八員外》

天街：京城里的街道。草色遙看：春草始生，微微露出一點(diǎn)細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見(jiàn)。絕勝：遠遠勝過(guò)。

590、天馬行空而步驟不凡    ——宋·劉廷振《薩天錫詩(shī)集序》

天馬：神馬，喻杰出之人。不凡：不同凡俗。

591、天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗    ——唐·杜甫《可嘆》

斯須：一會(huì )兒。蒼狗：黑狗。

592、天上天下，惟我獨尊    ——《瑞應本起經(jīng)》卷上

后常引作“天上地下，唯我獨尊”。

593、天生萬(wàn)物，唯人為貴    ——《列子·天瑞》

594、天生我材必有用    ——唐·李白《將進(jìn)酒》：“～，千金散盡還復來(lái)?！?/span>

595、天時(shí)不如地利，地利不如人和    ——《孟子·公孫丑下》

天時(shí)：自然的時(shí)序及陰晴寒暑的變化。地利：有利地勢。人和：人心所向，團結一致。

596、天網(wǎng)恢恢，疏而不失    ——《老子》七十三章

恢恢：非常廣大。疏：指網(wǎng)眼稀疏。失：漏掉。

597、天下本無(wú)事，庸人擾之為煩耳    ——《新唐書(shū)·陸象先傳》

庸人：見(jiàn)識淺陋者。

598、天下非一人之天下也，天下人之天下也    ——《呂氏春秋·孟春紀·貴公》

非：不是。

599、天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚州    ——唐·徐凝《憶揚州》：“蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉長(cháng)易覺(jué)愁?！??！?/span>

無(wú)賴(lài)：即無(wú)奈。

詩(shī)人本因見(jiàn)明月而思念意中人，但又不能見(jiàn)，故有抱怨明月之意。兩句寫(xiě)天下明月共有三分，而揚州獨得其二。

600、天下傷心處，勞勞送客亭    ——唐·李白《勞勞亭》

勞勞亭：古人送行處。

601、天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè )，天下興行在民趨于正    ——明·王廷相《慎言·御民篇》

興行：重德行。

602、天下無(wú)有不散筵席    ——明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·徐老仆義憤成家》

603、天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當如孫仲謀    ——宋·辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》

敵手：對手。曹劉：曹操和劉備。孫仲謀：孫權。

604、天行健，君子以自強不息    ——《周易·乾》

天行：天體運行，自然界運動(dòng)變化。

605、天行有常，不為堯存，不為桀亡    ——《荀子·天論》：“～。應之以治則吉，應之以亂則兇?！?/span>

天行：大自然的一切變化。常：常規，一定的規律。為：因為，由于。

606、天涯何處無(wú)芳草    ——宋·蘇軾《蝶戀花》：“枝上柳綿吹又少，～?！?/span>

607、天有不測風(fēng)云，人又豈能料乎    ——《三國演義》第四十九回

608、天之于物，春生秋實(shí)。    ——宋·歐陽(yáng)修《秋聲賦》

生：生長(cháng)，實(shí)：結實(shí)。

609、鐵中錚錚，庸中佼佼    ——《后漢書(shū)·劉盆子傳》

錚zhēng錚：猶言“響當當”。佼jiǎo佼：美好。鐵中錚錚，庸中佼佼，均比喻平常人中特出的人物。

610、庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重數。    ——宋·歐陽(yáng)修《蝶戀花》

611、停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花    ——唐·杜牧《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家?！??！?/span>

612、同居長(cháng)干里，兩小無(wú)嫌猜    ——唐·李白《長(cháng)干行》

長(cháng)干里：故址在今南京市秦淮河之南。嫌猜：嫌疑，猜忌。

613、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識    ——唐·白居易《琵琶行》

淪落：流落，飄零。

614、痛定思痛，痛何如哉    ——宋·文天祥《指南錄后序》：“境界危惡，層見(jiàn)錯出，非人世所堪?！??！?/span>

615、投我以桃，報之以李    ——《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》

616、投之亡地然后存，陷之死地然后生    ——《孫子·九地篇》

之：他，指軍隊，兵卒。亡地、死地：必死之地，極其危險之處。

617、推陳出新，饒有別致    ——清·戴延年《秋燈叢話(huà)·忠勇祠聯(lián)》

推陳出新：在舊的基礎上創(chuàng )造新的。饒：非常。別致：別具一格。

618、推心置腹，開(kāi)誠布公    ——唐·張九齡《親賢第一章》

619、外地見(jiàn)花終寂寞，異鄉聞樂(lè )更凄涼    ——唐·韋莊《思歸》

樂(lè )：樂(lè )曲。

620、外舉不棄仇，內舉不失親    ——《左傳·襄公二十一年》

舉：舉薦。仇：仇敵。親：親人?！蹲髠鳌は骞辍份d：中軍尉祁奚請告老，晉侯問(wèn)誰(shuí)可接任他的職位，他推舉仇人解狐。解狐未任職而死，祁奚又推舉自己的兒子祁午繼任。當時(shí)人稱(chēng)祁奚“能舉善”。

621、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺    ——唐·杜甫《登高》：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！?/span>

622、萬(wàn)影皆因月，千聲各為秋    ——唐·劉方平《秋夜泛舟》

千聲：秋夜野外自然界的各種聲音。

623、忘其前愆，取其后效    ——《三國志·吳書(shū)·吳主傳》裴松之注引《魏略》

愆qiān：過(guò)失。效：功效，成績(jì)。

624、望云慚高鳥(niǎo)，臨水愧游魚(yú)    ——晉·陶淵明《始作鎮軍參軍經(jīng)曲阿》

兩句寫(xiě)羨慕高鳥(niǎo)和游魚(yú)的無(wú)拘無(wú)束。

625、危急存亡之秋    ——三國蜀·諸葛亮《前出師表》：“先帝創(chuàng )業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠～也?！?/span>

秋：時(shí)刻。

626、微雨池塘見(jiàn)，好風(fēng)襟袖知    ——唐·杜牧《江上逢友人》

627、為國忘私仇，千秋思廉藺    ——清·嚴允肇《古風(fēng)》

廉藺lìn：戰國時(shí)趙國的廉頗和藺相如。二人在趙國都有大功，廉頗忌藺相如位在其上，多次羞辱藺，藺為國家之利，一再忍讓?zhuān)罅罨?，親自負荊杖向藺請罪，后世傳為美談。

628、為國者，必先知民之所苦，禍之所起，然后投之以禁    ——漢·王符《潛夫論·述赦》

禁：禁令。

629、為山九仞，功虧一簣    ——《尚書(shū)·旅獒》

仞rèn：八尺。虧：欠，差。簣kuì：盛土的筐。

意謂：造九仞高的山，因只差一筐土而不能完成。

630、為善則流芳百世，為惡則遺臭萬(wàn)年    ——清·程允升《幼學(xué)瓊林·人事》

631、為文有三多：看多、做多、商量多    ——宋·陳師道《后山居士詩(shī)話(huà)》：“永叔（歐陽(yáng)修）謂～也?！?/span>

632、為者常成，行者常至    ——《晏子春秋·內篇雜下二十七》

為：實(shí)際去做。行：走。至：到達目的地。

633、唯有落花無(wú)俗態(tài)，不嫌憔悴滿(mǎn)頭來(lái)    ——唐·劉禹錫《陪崔大尚書(shū)及諸閣老宴杏園》

634、唯有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城    ——唐·劉禹錫《賞牡丹》

635、惟陳言之務(wù)去    ——唐·韓愈《答李翊書(shū)》：“～，戛戛乎其難哉！”

636、惟天地，萬(wàn)物父母；惟人，萬(wàn)物之靈    ——《尚書(shū)·泰誓上》

637、未戰養其財，將戰養其力，既戰養其氣，既勝養其心    ——宋·蘇洵《心術(shù)》：“凡戰之道，～?！?/span>

638、位卑未敢忘憂(yōu)國    ——宋·陸游《病起書(shū)懷》：“～，事定猶須待闔棺?！?/span>

位卑：地位低微。

639、文不按古，匠心獨妙    ——宋·計有功《唐詩(shī)紀事》卷二十三《孟浩然》：“學(xué)不考儒，務(wù)掇菁華；～?！?/span>

按古：因襲前人。匠心：造意。獨妙：發(fā)揮獨創(chuàng )性。

640、文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作    ——唐·白居易《與元九書(shū)》：“每與人言，多詢(xún)時(shí)務(wù)；每讀書(shū)史，多求理道。始知～?！?/span>

合：應當。

641、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻    ——唐·韓愈《師說(shuō)》

術(shù)業(yè)：技術(shù)本領(lǐng)。專(zhuān)攻：專(zhuān)門(mén)學(xué)習。

642、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流    ——南唐·李煜《虞美人》

幾多：多少。

643、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)    ——宋·朱熹《觀(guān)書(shū)有感》：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊?！??！?/span>

渠：它，指池塘之水。如許：如此。

意謂：池塘因有活水，故能清澈見(jiàn)底。比喻學(xué)習中不斷吸收新知識，故能進(jìn)步不止。

644、問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許    ——金·元好問(wèn)《邁陂塘》

直教：竟使。

645、甕中捉鱉，手到拿來(lái)    ——《水滸傳》第十八回

646、我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西    ——唐·李白《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪?！??！?/span>

夜郎：在今湖南沅陵，王昌齡貶官龍標尉，即在此附近。

647、我善養吾浩然之氣    ——《孟子·公孫丑上》

浩然之氣：指一種盛大、剛直、正義的精神狀態(tài)。

648、我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆    ——元·關(guān)漢卿《一枝花·不伏老》

649、我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞    ——《左傳·宣公士五年》

無(wú)：不要。爾：你。詐：欺騙。虞：欺騙。

650、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒    ——宋·蘇軾《水調歌頭》：“～。起舞弄清影，何似在人間?！?/span>

瓊樓玉宇：月中的宮殿。不勝：忍受不了。

651、我愿平東海，身沉心不改！大海無(wú)平期，我心無(wú)絕時(shí)。    ——明·顧炎武《精衛》

這是用精衛銜石填海的故事表達斗爭的決心。

652、我住長(cháng)江頭，君住長(cháng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(cháng)江水。    ——宋·李之儀《卜算子》

653、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖    ——清·譚嗣同《獄中題壁》

昆侖：昆侖山，此以大山喻人的出類(lèi)拔萃。兩昆侖：指康有為與俠客大刀王五。

654、屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風(fēng)    ——明·洪《清平山堂話(huà)本·董永遇仙傳》

意為不幸中再遭不幸。

655、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)    ——唐·杜甫《登高》

656、無(wú)邊天作岸，有力浪攻山    ——清·趙翼《渡太湖登馬跡山》

無(wú)邊：水一望無(wú)邊。

657、無(wú)根而固者，情也    ——《管子·戒》

658、無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)    ——宋·晏殊《浣溪沙》

659、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形    ——唐·劉禹錫《陋室銘》

絲竹：弦樂(lè )和管樂(lè )，泛指音樂(lè )。案牘：官府的文書(shū)。勞形：勞累身體。

660、無(wú)限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰    ——唐·來(lái)鵠《云》

意謂：禾苗因天氣久旱而快要枯盡了，但天上的云卻悠閑地變幻作奇峰異秀，毫無(wú)雨意。

661、無(wú)意苦爭春，一任群芳妒

群芳：百花。

這兩句詠梅花的高潔品格，隱喻自己的高尚情操。

662、吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘    ——唐·李白《登金陵鳳凰臺》

衣冠：指知名之士。古丘：墳墓。吳宮句：三國吳時(shí)金陵繁華的宮廷已荒鞠不堪。晉代句：東晉時(shí)的名流都已葬身墳墓。

663、吳山青，越山青，兩岸青山相對迎    ——宋·林逋《相思令》

664、吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流    ——唐·李賀《李憑箜篌引》

吳絲蜀桐：吳地所產(chǎn)的絲和蜀地所產(chǎn)的桐，二者是制樂(lè )器的良材，此處指箜篌。張：張弦演奏。高秋：秋高氣爽?？丈骄洌后眢舐曉谏街谢匦?，行云也似傾聽(tīng)樂(lè )聲而停留不動(dòng)了。

665、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮    ——戰國楚·屈原《九章·涉江》

從俗：隨從世俗。固：本來(lái)。終窮：窮困到底。

666、吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索    ——戰國楚·屈原《離騷》

羲和：神話(huà)中太陽(yáng)神的駕車(chē)者。弭mǐ節：放慢行車(chē)的速度。崦嵫yānzī：神話(huà)中的山名，為太陽(yáng)所入之處。迫：近。漫漫：很遠。修：長(cháng)。求索：尋找賢人。

667、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎    ——《論語(yǔ)·學(xué)而》載曾子語(yǔ)

日：每天。三省xǐng：多次自我反省。為wèi：給，替。謀：謀劃，指考慮事情。傳chuán：傳授，指老師傳授的知識。習：復習。

668、吾生也有涯，而知也無(wú)涯    ——《莊子·養生主》

生：生命。涯：邊際，極限，知：知識。

意思為：我們的生命是有限度的，而知識是沒(méi)有邊界的。

669、梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得    ——宋·李清照《聲聲慢》

更兼：又加。次第：境況。

670、梧桐葉上三更雨，驚破夢(mèng)魂無(wú)覓處    ——宋·蘇軾《木蘭花令》

671、梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離    ——宋·周紫芝《鷓鴣天》

672、勿以惡小而為之，勿以善小而不為    ——《三國志·蜀書(shū)·先主傳》裴松之注引《諸葛亮集》：“～。惟賢惟德，能服于人?！?/span>

673、物華天寶，龍光射牛斗之墟，人杰地靈，徐孺下陳番之榻    ——唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》

物華天寶：萬(wàn)物的精華都是天然的寶貝。龍光：寶劍的光芒。牛斗：牛宿和斗宿二星。人杰地靈：杰出的人物往往生于靈秀之地。徐孺、陳蕃：均東漢人，陳為太守，不接賓客，惟徐來(lái)特設一榻，徐去則懸之。

674、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流物是：景物依舊。人非：人事已經(jīng)改變。    ——宋·李清照《武陵春》

675、霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處    ——宋·秦觀(guān)《踏莎行·郴州旅舍》

渡：津渡即渡口，渡口在朦朧的月色中不甚清楚。桃源：陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)的與世隔絕的理想境界。

676、夕陽(yáng)一片寒鴉外，目斷東南四百州    ——宋·汪元量《湖州歌》

目斷：望斷，極目遠望。

677、西北望長(cháng)安，可憐無(wú)數山    ——宋·辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》

長(cháng)安：秦漢以來(lái)的古都，這里代表中原淪陷區的土地?？蓱z無(wú)數山：可惜被無(wú)數山峰遮住了。

678、昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠    ——唐·崔顥《黃鶴樓》

黃鶴樓：武昌西有黃鶴山，山西北有黃河，峭立江中，舊有黃鶴樓。傳說(shuō)仙人子安跨鶴過(guò)此，又云費文偉登仙駕鶴于此，故名

679、惜春長(cháng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數    ——宋·辛棄疾《摸魚(yú)兒》

落紅：落花。

680、嬉笑怒罵，皆成文章    ——宋·黃庭堅《東坡先生真贊》：“東坡之酒，赤壁之笛，～?！?/span>

681、喜怒哀樂(lè )，動(dòng)人必深    ——宋·歐陽(yáng)修《送楊真序》

682、喜怒不形于色    ——《北齊書(shū)·王琳傳》

不形于色：不在臉色上表現出來(lái)。

683、細聽(tīng)春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī)    ——宋·辛棄疾《浣溪沙》

杜宇：杜鵑。

684、下下人有上上智    ——《六祖法寶壇經(jīng)·行由》

685、閑云野鶴，無(wú)拘無(wú)束    ——《紅樓夢(mèng)》第一百十二回

686、賢者不悲其身之死，而憂(yōu)其國之衰    ——宋·蘇洵《管仲論》：“夫國以一人興，以一人亡?！??！?/span>

687、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘    ——唐·李商隱《無(wú)題》

東風(fēng)無(wú)力：借風(fēng)之無(wú)力形容相思萬(wàn)種。

688、項莊拔劍舞，其意常在沛公也    ——《史記·項羽本紀》：“范增起，出召項莊，謂曰：‘君王為人不忍，若（你）入前為壽，壽畢，請以劍舞，因沛公于坐，殺之?！椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門(mén)，見(jiàn)樊噲。樊噲曰：‘今日之事何如？’良曰：‘甚急。今者～?！?/span>

項莊：項羽部下的武將。沛公：劉邦。

689、小不忍，則亂大謀    ——《論語(yǔ)·衛靈公》載孔子語(yǔ)

忍：忍耐，容忍。亂：敗。大謀：大事。

690、小疵不足以損大器    ——晉·葛洪《抱樸子·博喻》

疵：小毛病。

691、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭    ——宋·楊萬(wàn)里《小池》：“泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔?！??！?/span>

692、小徑紅稀，芳郊綠遍，高臺樹(shù)色陰陰見(jiàn)    ——宋·晏殊《踏莎行》

紅?。夯▋合∈?。陰陰：幽暗的樣子。見(jiàn)xiàn：顯現。

693、小時(shí)了了，大未必佳    ——《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

了liǎo了：聰明。

694、小桃初破兩三花，深淺散余霞    ——宋·李彌遜《訴衷情》

余霞：晚霞。

695、小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也    ——唐·韓愈《原道》

小學(xué)：學(xué)習細技末節的知識。大遺：遺漏重要的知識。

696、斜陽(yáng)外，寒鴉數點(diǎn)，流水繞孤村    ——宋·秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》

斜陽(yáng)：夕陽(yáng)。寒鴉：寒風(fēng)中的飛鴉。

697、心哀而歌不樂(lè )，心樂(lè )而哭不哀    ——《淮南子·繆稱(chēng)訓》

698、心如鐵石，氣若風(fēng)云    ——唐·楊炯《唐右將軍魏哲神道碑》

699、心似雙絲網(wǎng)，中有千千結    ——宋·張先《千秋歲》：“天不老，情難絕，～?！?/span>

700、心隨朗月高，志與秋霜潔    ——唐·李世民《經(jīng)破薛舉戰地》

701、心為萬(wàn)事之主，動(dòng)而無(wú)節即亂    ——唐·吳兢《貞觀(guān)政要·規諫太子》張玄素上書(shū)

無(wú)節：沒(méi)有節制，無(wú)度。

702、薪不盡，則火不止    ——《戰國策·魏策三》

薪：柴。

703、信，國之寶也，民之所憑也    ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第三十八回

信：信義，有信譽(yù)。憑：依靠。

704、信誓旦旦，不思其反    ——《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》：“總角之宴，言笑晏晏?！??！?/span>

旦旦：誠懇的樣子。反：違反，變心；一說(shuō)通“返”，指返回從前相愛(ài)的情景。

705、信信，信也；疑疑，亦信也    ——《荀子·非十二子》

信信：信其可信。疑疑：疑其可疑。

706、信言不美，美言不信    ——《老子》八十一章

信言：真實(shí)的話(huà)。美：華麗。

707、興者，先言他物以引起所詠之詞也    ——宋·朱熹《詩(shī)集傳》卷一注

708、星垂平野闊，月涌大江流    ——唐·杜甫《旅夜書(shū)懷》

709、行百里者半于九十    ——《戰國策·秦策五》引古語(yǔ)

意謂：走了九十里，還只相當于百里路的一半。

710、形而上者謂之道，形而下者謂之器    ——《周易·系辭上》

形而上：指無(wú)形的或未成形質(zhì)的東西。形而下：指已成形質(zhì)的東西。

711、形近而易見(jiàn)，心遠而難明    ——唐·劉禹錫《原力》

712、秀外而惠中    ——唐·韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》：“清聲而便體，～?！?/span>

秀外：外貌秀美?；葜校簝刃穆斆?。

713、宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少    ——唐·李白《上李邕》

宣父：孔丘?！墩撜Z(yǔ)·子罕》載孔子語(yǔ)：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?！?/span>

714、學(xué)而不厭，誨人不倦    ——《論語(yǔ)·為政》載孔子語(yǔ)

誨huì：教導。

715、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎    ——《論語(yǔ)·學(xué)而》載孔子語(yǔ)

時(shí)：按時(shí)。說(shuō)yuè：“悅”。

716、學(xué)書(shū)當自成一家之體    ——宋·歐陽(yáng)修《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》：“～。其模信他人，謂之奴書(shū)?！?/span>

717、學(xué)之言覺(jué)也，以先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)；學(xué)之言效也，以后人師前人    ——清·魏源《默·學(xué)篇一》

覺(jué)：覺(jué)悟，明白。覺(jué)后覺(jué)：使后來(lái)的人懂得。效：摹仿，仿效。師：學(xué)習。

718、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚    ——宋·李清照《聲聲慢》

凄凄：凄涼。慘慘：悲哀。戚戚：憂(yōu)傷。

719、嚴冬不肅殺，何以見(jiàn)陽(yáng)春    ——唐·呂溫《孟冬蒲津關(guān)河亭作》

肅殺：嚴酷蕭瑟的樣子。

720、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣    ——漢·揚雄《法言·問(wèn)神》：“～。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎?！?/span>

書(shū)：文字。形：表現出來(lái)。

721、言必信，行必果    ——《論語(yǔ)·子路》載孔子語(yǔ)

果：果斷。

722、言不中法者，不聽(tīng)也，行不中法者，不高也；事不中法者，不為也    ——《商君書(shū)·君臣》

中zhòng：適合。高：推崇。

723、言而不信，何以為言    ——《春秋谷梁傳·僖公二十二年》

724、言近而指遠者，善言也    ——《孟子·盡心下》

指：旨，意義。

725、言之無(wú)文，行而不遠    ——《左傳·襄公二十五年》載孔子語(yǔ)

言：言辭。文：文飾，文采。行：流傳。

726、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒    ——《詩(shī)經(jīng)·大序》

727、顏色憔悴，形容枯槁    ——戰國楚·屈原《漁父》

枯槁gǎo：面容瘦弱。

728、燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺    ——唐·李白《北風(fēng)行》

軒轅臺：相傳為黃帝擒蚩尤之處。

729、燕知社日辭巢去，菊為重陽(yáng)冒雨開(kāi)    ——唐·皇甫冉《秋日東郊》

社日：古時(shí)原祭土地和谷神的節日。辭巢去：傳說(shuō)燕子在春社時(shí)飛來(lái)，秋社時(shí)南歸。重陽(yáng)：農歷九月九日為重陽(yáng)節，菊花已開(kāi)。

730、仰不愧于天，俯不怍于人    ——《孟子·盡心上》

仰：抬頭。俯：低頭。怍zuò：慚愧。

731、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也：    ——宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

732、野徑云俱黑，江船火獨明    ——唐·杜甫《春夜喜雨》

733、野曠天低樹(shù)，江清月近人    ——唐·孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新?！??！?/span>

意謂：原野極為遼闊，放眼望去，遠天低于樹(shù)木；江水澄清，月映水中，似乎離人更近了。

734、野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠    ——唐·李頎《古從軍行》

735、業(yè)精于勤，荒于嬉    ——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》

業(yè)：學(xué)業(yè)。嬉xī：懶散，不經(jīng)心。

736、葉低知露密，崖斷識云重    ——南朝齊·謝《移病還園示親屬》

737、葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉    ——宋·周邦彥《蘇幕遮》

宿雨：指荷葉上隔夜的雨水珠。清圓：形容荷葉清凈圓潤。風(fēng)荷舉：晨風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)荷葉，在水面上舒展開(kāi)來(lái)。

738、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)    ——宋·陸游《一月四日風(fēng)雨大作》

夜闌：夜深。鐵馬冰河：指跨著(zhù)戰馬在冰天雪地中奔馳。

739、夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干    ——唐·白居易《琵琶行》

少年事：年輕時(shí)的歡樂(lè )生活。闌干：縱橫貌，形容淚流的樣子。

740、一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅    ——唐·白居易《暮江吟》：“～?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓?！?/span>

瑟瑟：形容斜陽(yáng)照水，波光閃動(dòng)的樣子。

741、一燈能除千年暗，一智能滅萬(wàn)年愚    ——《六祖法寶壇經(jīng)·懺悔》

燈：燈能照明驅暗，故佛家用以比喻佛法。

742、一段意思，全在結句，斯為絕妙    ——宋·張炎《詞源·詠物》：“要須收縱聯(lián)密，用事合題，～?！?/span>

743、一鼓作氣，再而衰，三而竭    ——《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也：～。彼竭我盈，故克之?！?/span>

一鼓：打第一通鼓，指戰斗開(kāi)始時(shí)。再：指第二通鼓。三：指第三通鼓。竭：竭盡。

744、一舉手一投足之勞    ——唐·韓愈《應科目時(shí)與人書(shū)》：“如有力者，哀其窮而運轉之，蓋～也?！?/span>

745、一人飛升，仙及雞犬    ——清·蒲松齡《聊齋志異·促織》

746、一人奮死可以對十，十可以對百，百可以對千，千可以對萬(wàn)，萬(wàn)可以克天下    ——《韓非子·初見(jiàn)秦》

奮死：拚死而戰?？耍簯饎?。

747、一人之智，不如眾人之愚；一目之察，不如眾目之明    ——《意林》引《任子》

748、一日不作詩(shī)，心源如廢井    ——唐·賈島《戲贈友人》

心源：構思的源泉。

749、一日縱敵，數世之患也    ——《左傳·僖公三十三年》載先軫語(yǔ)

縱：釋放。

750、一時(shí)之強弱在力，千古之勝負在理    ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第十四回

751、一視而同仁，篤近而舉遠    ——唐·韓愈《原人》：“是故圣人～?！?/span>

一視：一樣看待無(wú)偏頗。同仁：一樣施與仁愛(ài)。篤dǔ近：寬厚對待親近的人。舉遠：推薦疏元的人。

752、一息尚存，此志不容稍懈。一息：一口氣息，指生命。    ——清·程允升《幼學(xué)瓊林·身體》

753、一葉蔽目，不見(jiàn)太山；兩豆塞耳，不聞雷霆    ——《冠子·天則》

太山：秦山。

754、一在天之涯，一在地之角    ——唐·韓愈《祭十二郎文》：“～。生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢(mèng)相接?！?/span>

涯：邊際。角：邊遠角落。二者都形容遼遠。

755、衣帶漸寬終不悔，為伊銷(xiāo)得人憔悴。    ——宋·柳永《鳳棲梧》（此又見(jiàn)歐陽(yáng)修《蝶戀花》詞）

衣帶漸寬：人逐漸消瘦。銷(xiāo)：銷(xiāo)耗，減損。伊：指所愛(ài)慕的人。

756、已信之民易治，已練之兵易使    ——宋·蘇軾《張世矩再任鎮戎軍》

757、以管窺天，以蠡測海    ——《漢書(shū)·東方朔傳》

窺：看。蠡lí：瓢。

758、以鳥(niǎo)鳴春，以雷鳴夏，以蟲(chóng)鳴秋，以風(fēng)鳴冬    ——唐·韓愈《送孟東野序》

759、以俗傳俗，以訛傳訛    ——《紅樓夢(mèng)》第十七回

訛：錯誤。

760、以小人之慮，度君子之心    ——《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》

度duó：推測。

761、以逸待勞，兵家之大利也    ——宋·歐陽(yáng)修《言西邊事宜第一狀》

逸：安逸。勞：疲勞。

762、以正治國，以奇用兵    ——《老子》五十七章

正：指正常的方法。奇：指特殊的變化的方法。

763、倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬    ——唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

暮蟬：傍晚的蟬鳴聲。

764、義典則弘，文約為美    ——南朝梁·劉勰《文心雕龍·銘箴》

典：指合于常道。則：就。弘hóng：弘大。約：簡(jiǎn)要。

765、義貴圓通，辭忌枝碎    ——南朝梁·劉勰《文心雕龍·論說(shuō)》

766、驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主，已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨    ——宋·陸游《卜算子·詠梅》

驛外：客店外面。無(wú)主：指野梅。

767、因嫌紗帽小，致使鎖枷扛    ——《紅樓夢(mèng)》第一回

意謂：因嫌官職插小而鉆營(yíng)向上，最后落得觸犯國法。

768、吟安一個(gè)字，拈斷數莖須    ——唐·盧延讓《苦吟》：“～。險覓天應悶，狂搜海亦枯?！?/span>

769、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)    ——漢·無(wú)名氏《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》

盈盈：清澈貌。

770、蠅營(yíng)狗茍，驅使復還    ——唐·韓愈《送窮文》：“朝悔其行，暮已復然，～?！?/span>

意謂：像蒼蠅和野狗那樣地追逐利欲，揮去又來(lái)。

771、用人不限資品，但擇有材    ——宋·歐陽(yáng)修《論學(xué)士不可令中書(shū)差除札子》