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談從人物畫(huà)創(chuàng )作抄照片現象到讓速寫(xiě)本回歸畫(huà)家手中

                                            鄭天倫

      當今數字化、圖片化、信息化的新時(shí)代潮流對每一個(gè)群體有著(zhù)潛移默化的影響，在全國各類(lèi)美術(shù)大展的創(chuàng )作中，許多畫(huà)家都會(huì )習慣性的過(guò)度參照或完全抄用照片去完成作品的人物形象塑造，且該類(lèi)的作品占比越來(lái)越大，逐漸

等-土豬肉   180x97cm

成為一種風(fēng)潮。去年落幕的第十三屆全國美展，在展出期間將這一熱議推到了藝術(shù)圈的輿論界的風(fēng)口浪尖。以最為社會(huì )關(guān)注的中國畫(huà)展區為例，當我們走入山東美術(shù)館的的十三屆美展中國畫(huà)展區，撲面而來(lái)的直觀(guān)印象就是抄用照片。展覽作品雖然形式豐富多樣，卻大多采用了清一色的大尺度、精制作，在欣賞同時(shí)更驚嘆于畫(huà)家們的良苦用心和精湛的技能，讓我

陽(yáng)光灑滿(mǎn)金色大地 200x200cm

也感受到了幾分拘謹，總覺(jué)得缺少些許亢奮和沖動(dòng)。見(jiàn)微知著(zhù)，第十三屆全國美展這個(gè)小小的縮影折射出當今畫(huà)壇的一個(gè)現象：創(chuàng )作中大肆的抄用照片。這一潮流對于一部分人，尤其就那些初露頭角的年輕畫(huà)家長(cháng)遠發(fā)展來(lái)講，這只是一種小聰明，而非大智慧。大智若愚，大音希聲，當全國的畫(huà)家都選擇了抄用照片，并用誰(shuí)抄的好、抄的“真”，抄的巧來(lái)衡量作品水

江城四月花盛開(kāi)  200*200cm

平的時(shí)候，如果你能撇開(kāi)這份潮流，老老實(shí)實(shí)的拾起速寫(xiě)本，帶一支筆上路，感受生活的本真，潛心在自己的廟宇里和中外大師對話(huà)，擁有“高山仰止景行行止，雖不能至吾心向往之”的虛心求教，或許會(huì )擁有自己的世外桃源和廣闊天地。筆者現就結合自己的創(chuàng )作實(shí)踐和思考積累，想先從中國畫(huà)人物創(chuàng )作中最重要的造型結構和語(yǔ)言結構兩個(gè)方面去詳細解讀、對照創(chuàng )作中抄用圖片在美術(shù)創(chuàng )作上所顯露出來(lái)的問(wèn)題和無(wú)奈。

葵花朵朵開(kāi)  180x97cm

       先從造型結構上來(lái)看。從事美術(shù)創(chuàng )作首先面臨的第一個(gè)問(wèn)題就是造型關(guān)，如何解決？不二的法則就是從素描寫(xiě)生開(kāi)始。素描寫(xiě)生是一個(gè)畫(huà)家去表達自己藝術(shù)語(yǔ)言的一種最基本方式，它與創(chuàng )作緊密相關(guān)，通過(guò)寫(xiě)生來(lái)逐步提高和培養自己的造型能力和造型感覺(jué)，寫(xiě)生的目的不是去簡(jiǎn)單抄摹一個(gè)表現對象，是在感覺(jué)中提煉、汲取重要的信息，看到對象給你什么啟發(fā)，你還要把自己的心性注入進(jìn)來(lái)。在我國，

對素描寫(xiě)生的概念和認識一直被膚淺化、平庸化，很多畫(huà)家對其認識僅停留在它僅是美術(shù)高考和在大學(xué)基礎部所要完成的階段性任務(wù)的意識上，認為那是小兒科。由于認識上的偏頗和現實(shí)社會(huì )的浮躁，很多畫(huà)家往往會(huì )眼高手低，手上能力不足，藝術(shù)感覺(jué)遲鈍，從美術(shù)科班創(chuàng )作開(kāi)始就只學(xué)會(huì )了抄用照片，僅有對著(zhù)圖片資料去描摹人物形象能力和有超強的電腦拼圖功夫。較之于老一輩畫(huà)家，在創(chuàng )作能力上現在的很多“大家”是無(wú)法與之比較的。

在中國畫(huà)所有科目中，人物畫(huà)一科其難度最大，要想畫(huà)出一張有個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格和特色的好作品更是難上加難，而畫(huà)家具備足夠靈敏的藝術(shù)感覺(jué)和較強的造型能力是創(chuàng )作優(yōu)秀作品的先決條件。就造型能力而言，這種能力我們不應該在淺層次上去認識和解決，應當努力去通過(guò)不斷的實(shí)踐去探求到屬于自己的造型感覺(jué)和造型意識。寫(xiě)生之初，要取像不惑，不要在人物對象的表面上去糾結、死磕，畫(huà)寫(xiě)生，我要畫(huà)

什么樣的形？首先這個(gè)形不應該只是客觀(guān)再現，不是在描摹對象狀態(tài)下一種淺顯的造型概念，應當是有一種造型意識，一種造型感覺(jué)。造型感覺(jué)因人而異，它跟你的氣質(zhì)、心態(tài)、生活、閱歷等的積累及你對表現人物對象的理解所選取的角度等都有著(zhù)密切的關(guān)系。作為深層次的中國畫(huà)人物造型在寫(xiě)生階段要應該有針對性，針對的不光是客觀(guān)而更重要的是你內心的感受，只有擺脫對象表面的真實(shí)，才能取得表現的真實(shí)。強化持之以恒去寫(xiě)生這一習慣，是提高繪畫(huà)技術(shù)一種手段，更是一種思維方式。

歙縣寫(xiě)生 46x34cm

當然對于創(chuàng )作中抄用照片我們要一分為二去看待，筆者不反對參照、抄用照片，因為我們所處的時(shí)代就是圖像包裹的時(shí)代，你無(wú)法擺脫這一思想羈絆，也已成為根深蒂固的習慣?，F今在中國畫(huà)創(chuàng )作尤其是一些主題性繪畫(huà)創(chuàng )作，碩大的畫(huà)幅尺寸，眾多的人物組合和宏大的場(chǎng)面把控，單去靠幾根線(xiàn)和用傳統的人物十八描去勾勒人物形象，顯然已無(wú)法駕馭，也挺不住，

紅船、紅傳 200x200cm

若不參照、抄用照片去深入刻畫(huà)，畫(huà)面容易空洞，人物造型極易雷同和概念，那么了解如何合理正確使用照片資料，并更好地為自己創(chuàng )作服務(wù)就顯得非常重要。先來(lái)了解抄用照片與寫(xiě)生的區別：抄照片去描摹出來(lái)的形象只是勾勒出了人物對象某個(gè)視角，某個(gè)時(shí)間瞬點(diǎn)所定格的機械和標本式的真實(shí)。而素描寫(xiě)生（尤其畫(huà)速寫(xiě)）由于時(shí)間大都很短，你必須注重第一感覺(jué)，更多是依靠你去目識心記。抄照片往往會(huì )使人容易有惰性，照片在手你會(huì )有充裕的時(shí)間磨磨唧唧地去畫(huà)，畫(huà)著(zhù)畫(huà)著(zhù)你就沒(méi)了感覺(jué)，最終會(huì )落入被動(dòng)描摹狀態(tài)，被照片牽著(zhù)鼻子走，用照片摳出來(lái)的形象猛一看很唬人，在虛實(shí)處理上可能也比較到位，但在形象內在認識上勢必達不到一定高度。使用抄用照片你首先要學(xué)會(huì )怎么去轉換照片，能成功使用和轉換照片，需要建立在你有較高的造型能力、造型感覺(jué)和造型意識基礎之上，否則你還是玩不轉。在轉換照片的過(guò)程中，你要使出你的全身解數，繪畫(huà)的目的不是僅僅停留在自然形態(tài)外表的描摹，它需要你深深透入對象肌膚，注入、拓展圖片資料上的人物造型，在造型結構、語(yǔ)言結構上再創(chuàng )造、再轉換，在此過(guò)程中你就是“世界的造物主”，把自己的感情和理想化帶進(jìn)去，這樣出來(lái)的二次造型才不會(huì )被圖片所牽扯，才是藝術(shù)造型。你若有這樣的能力和意識，那才表明你已進(jìn)入到中國人物畫(huà)造型的藝術(shù)層面，否則單從造型上講你還遠沒(méi)有入門(mén)。

中國抗戰雄鷹-高志航（連環(huán)畫(huà)選頁(yè)之一）

過(guò)分依賴(lài)抄用照片其作品中的人物造型易顯露較多問(wèn)題，如畫(huà)面極易犯又細、又俗、又膩之毛病，人物形象上容易出現雷同，看起來(lái)象一個(gè)模特，常出現頭大、手大、身體小和胳膊短等結構比例不協(xié)調，這是由于照相機拍攝時(shí)鏡頭的視角所造成的，它與真實(shí)的模特矗在你面前去寫(xiě)生的感覺(jué)是完全不一樣的，照片能記錄下那些瞬間變化的人物給畫(huà)家帶來(lái)方便，但它很難記錄下當時(shí)現場(chǎng)細微感受和情緒。再如，我們都有畫(huà)人體的經(jīng)歷，尤其是畫(huà)男人體，如果你很理性地遵循人體結構比例精準地去描摹他，你可能永遠也畫(huà)不出來(lái)，你只有將男人體的肩和手略作夸張，畫(huà)面人體造型才好看。繪畫(huà)上感情永遠是第一位的（當然再加上能

牛氣沖天  45x37cm

力），你若只禁錮在人體表象，你有時(shí)連對象所呈現的樸素感都沒(méi)有，造型要在樸素里面加點(diǎn)夸張?；钌娜梭w擱在那兒你寫(xiě)生尚且如此被動(dòng)，更何況去抄摹人體照片，其結果亦是可以想象的?；赝趫D像尚不發(fā)達的過(guò)去，畫(huà)家創(chuàng )作必須依靠自己去深入生活，通過(guò)大量畫(huà)寫(xiě)生來(lái)搜集素材，我想只要畫(huà)家動(dòng)心動(dòng)肺地去感受生活去創(chuàng )作，那么他創(chuàng )作出來(lái)的人物形象和作品必先能感動(dòng)他自己，也必定會(huì )感動(dòng)大眾。

再從語(yǔ)言結構上來(lái)看。中國畫(huà)的語(yǔ)言結構亦就是筆墨結構，中國畫(huà)人物造型有三個(gè)層面結構即：造型結構、語(yǔ)言結構、形式結構，它們是三維一體的，在創(chuàng )作全過(guò)程中這三個(gè)結構應該是暢通的。每個(gè)人有每個(gè)人的造型方法和造型感覺(jué)，要去找到屬于你的造型方法，這種造型方法是什么？是要和你的下一步的筆墨語(yǔ)言狀態(tài)要相對應的方法。創(chuàng )作之初，起了素描稿勾了線(xiàn)之后就應該知道下一步畫(huà)怎么繼續畫(huà)？怎么落墨？切不可在費了好大勁才完成的素描稿上你一動(dòng)筆一上墨就和原來(lái)的初稿形成了兩塊皮。

中國抗戰雄鷹-高志航（連環(huán)畫(huà)選頁(yè)之二）

中國畫(huà)它是一個(gè)極為獨特的藝術(shù)，它和西方繪畫(huà)的理念非常不一樣，我們不要錯誤地認為，你能拿毛筆在宣紙上肆意勾勒就懂得中國畫(huà)。就中國畫(huà)筆墨而言它是中國畫(huà)最具代表性表象符號，執筆之初我們要知道畫(huà)中國畫(huà)為什么要用毛筆？一開(kāi)始，我們都習慣和不自覺(jué)把它當鉛筆和鋼筆來(lái)使用，畫(huà)面只會(huì )用一種線(xiàn)從頭勾到尾，筆墨上毫無(wú)變化，毫無(wú)心性顯現，用毛筆就是要充分去體現它獨有的豐富多變的線(xiàn)條特點(diǎn)，毛筆不是單單用來(lái)勾勒形體輪廓的，否則用毛筆畫(huà)畫(huà)的意義何在？中國畫(huà)是以筆喻乾，以墨為坤，墨借筆而“動(dòng)”，筆助墨而“潤”。西方繪畫(huà)講究那種黑、白、灰、高光，你畫(huà)準確了，表明你已獲得了這方面的技術(shù)；而中國畫(huà)不是，中國畫(huà)非常講究顛倒黑白，因為主觀(guān)意象是非常重要的，我畫(huà)畫(huà)，畫(huà)面的控制權完全在我手上，比如畫(huà)面這一塊需要一塊黑，但實(shí)際人物形象上可能這一塊固有色是白的，沒(méi)關(guān)系，畫(huà)成黑的，因為畫(huà)面需要，我想怎么畫(huà)就怎么畫(huà)，我只是借助了對象來(lái)表達我的意念，我怎么畫(huà)，怎么處理畫(huà)面筆墨，不能抄對象，抄對象就只能跟著(zhù)對象走，畫(huà)面的語(yǔ)言都是憑感覺(jué)來(lái)的，許多點(diǎn)線(xiàn)面的長(cháng)短、疏密安排

齊云山洞天福地寫(xiě)生  34x34cm

等，這些在客觀(guān)中你是看不到的，你在一個(gè)人身上更看不到干濕濃淡。畫(huà)看得到的東西容易，難就難在畫(huà)出看不到的東西，中國畫(huà)它沒(méi)有定數，所以說(shuō)畫(huà)好中國畫(huà)難，因為它一切都在變化之中，很多東西是帶著(zhù)另外一種審美理念，要靠心，你領(lǐng)悟深了，就能畫(huà)到那個(gè)境，你領(lǐng)悟不到那么深，就是一天二十四小時(shí)不睡覺(jué)下功夫也達不到，故要去慢慢體會(huì )什么是中國畫(huà)語(yǔ)言，它絕對不是技術(shù)，當然它又包含了技術(shù)，中國畫(huà)要找到你的一種語(yǔ)言結構，就顯得非常重要。諸如音樂(lè )，它實(shí)際上就是一種結構，幾個(gè)音符因組合方式不同它的韻律就不一樣，所有的音樂(lè )就是那么幾個(gè)音符搬來(lái)弄去，所以我覺(jué)得作為中國畫(huà)的語(yǔ)言——筆墨，就那么幾種用墨方式和方法，實(shí)際變幻高深的還在組合方式，這種組合方式又能呈現筆墨形式與內容及畫(huà)家的心性相契合。還是那幾筆，有人一畫(huà)就是當代語(yǔ)言這點(diǎn)非常值得去體會(huì )和實(shí)踐。

有客來(lái) 56x68cm

在筆墨語(yǔ)言塑造階段，創(chuàng )作上過(guò)度依賴(lài)抄照片會(huì )逐漸削弱你對筆墨語(yǔ)言的敏感意識，在畫(huà)面黑白灰及虛實(shí)關(guān)系處理上往往主動(dòng)性不夠，缺泛思考和理解。通過(guò)對語(yǔ)言結構的闡述和對比，我們很容易看出，創(chuàng )作中過(guò)度依靠、抄用照片在筆墨上你會(huì )容易被圖片對象輪廓、固有色面等牽著(zhù)走，下筆不果斷，極易出現線(xiàn)軟、形軟，不會(huì )用筆，喜歡去描，畫(huà)畫(huà)不要做，要寫(xiě)出來(lái)（西方叫表現），繪畫(huà)上的很多東西是發(fā)自?xún)刃牡?，你一描“想的多了”就?huì )制作的成份太多，筆下少乾坤，毫無(wú)畫(huà)味，更無(wú)趣味。再者，從中國畫(huà)人物創(chuàng )作總體水準來(lái)看創(chuàng )作上抄用照片除了很多畫(huà)家急功近利心態(tài)外，也正表明今天中國畫(huà)人物創(chuàng )作（尤其寫(xiě)意人物畫(huà)）的畫(huà)家整體水平是在滑坡。

因為繪畫(huà)講感覺(jué)，重手藝，重好手藝。如何提高創(chuàng )作能力和造型感覺(jué)？我認為其它都是空話(huà)，不忘初心，要讓久違的寫(xiě)生本回歸到自己的手上，在不斷學(xué)習創(chuàng )作中找短板，找差距，缺什么我去補什么，把手頭上的功夫跟上，讓自己敏銳的感覺(jué)逐步喚醒起來(lái)，但凡優(yōu)秀的畫(huà)家都勤于畫(huà)速寫(xiě)，亦都是寫(xiě)生高手?；赝鲜兰o三十到五十年代出生并成長(cháng)起來(lái)的這一批當代著(zhù)名畫(huà)家，回溯他們的創(chuàng )作經(jīng)歷，我們會(huì )發(fā)現這一代人非常了不起，無(wú)一例外都是靠拼命畫(huà)速寫(xiě)起家，在漫長(cháng)的創(chuàng )作過(guò)程中畫(huà)了無(wú)數張速寫(xiě)，時(shí)至今日依舊不停地在畫(huà)著(zhù)，他們的創(chuàng )作過(guò)程明顯區別于現在很多畫(huà)家的創(chuàng )作?，F在太制作、太照片化，比較他們，我們才覺(jué)得動(dòng)手太少，很多人也沒(méi)有把速寫(xiě)（寫(xiě)生）當作是一種常態(tài)，更沒(méi)有把自己的創(chuàng )作沖動(dòng)常態(tài)化。畫(huà)畫(huà)這東西，一是體力活，二是要動(dòng)腦子，三

青城山寫(xiě)生 25x19cm

是需多學(xué)習，沒(méi)有任何捷徑可言，但凡想自己藝術(shù)創(chuàng )作之路走得遠，走得寬，你就得放下手上的相機，多去養成隨手畫(huà)速寫(xiě)的習慣，寫(xiě)生過(guò)程是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程，也是一個(gè)練手練心的過(guò)程，要想辦法使自己的心能夠靈敏起來(lái)，把自己的手能夠跟得上腦和心。一個(gè)畫(huà)家，尤其是一個(gè)畫(huà)中國畫(huà)人物的畫(huà)家，不要在造型能力上稀里馬哈，否則你不會(huì )有深度和質(zhì)量，你就根本畫(huà)不好。只有不斷的堅持去提高訓練自己的感知能力，這種感知實(shí)際就是畫(huà)家一種智慧狀態(tài)，非常的清醒，非常的理性，但又非常獨有的覺(jué)悟狀態(tài)，是別人不是那么感覺(jué)，但我偏偏那么感覺(jué)，這種能力也就是你最終藝術(shù)才能的一部分。平時(shí)畫(huà)速寫(xiě)可以在自己的感覺(jué)上掄開(kāi)著(zhù)去畫(huà)，也可以“不擇手段”和套路，這種沒(méi)有限制和框框條條束縛的速寫(xiě)，反而使你少了很多技巧上的炫耀和流于習慣的“陋習”，它直指你內心的感受，你會(huì )無(wú)意間產(chǎn)生更多生澀、陌生的語(yǔ)言，不要怕，只要你感覺(jué)過(guò)癮舒服就行。寫(xiě)生不求完整、不求面面俱到、不求嫻熟，有時(shí)哪怕畫(huà)一個(gè)手指頭，勾勒一個(gè)樹(shù)丫或一些似是而非的組合形態(tài)，形式構成等等都可以。此當求有空靈處，空則靈氣來(lái)。

鐘馗（局部）136x68cm

其實(shí)作為一個(gè)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，創(chuàng )作的沖動(dòng)應該是每時(shí)每刻的，它不是有展覽、有任務(wù)了才去急著(zhù)創(chuàng )作，它應該是你自己的愛(ài)好，自己的一種習慣常態(tài)。我們身邊總就有那么一批畫(huà)家平時(shí)創(chuàng )作基本上就是按照展覽主題要求選幾張照片，遵循構成美學(xué)法則去電腦上拼湊，接著(zhù)按“效果圖”畫(huà)，很少去反問(wèn)、回顧一下我在創(chuàng )作預備期我感受到了哪些東西，我感受到了這些東西的時(shí)候我又是迫切地想把它呈現出來(lái)，這個(gè)沖動(dòng)對于畫(huà)家來(lái)講非常非常重要，而這樣的沖動(dòng)感受需要你在有感覺(jué)的時(shí)候隨時(shí)勾記下來(lái)，因為它是你靈光與智慧的閃現痕跡，好記性不如爛筆頭，這種記錄哪怕是幾根線(xiàn)，幾個(gè)簡(jiǎn)略的圈點(diǎn)，這種習慣有保持你藝術(shù)感覺(jué)常新的妙用。我很喜歡看一些畫(huà)家隨手勾勒的“手稿”，它有時(shí)并不一定服務(wù)于畫(huà)家后期創(chuàng )作，但你能窺見(jiàn)到一個(gè)畫(huà)家在平常心態(tài)下較為個(gè)性、隱秘、隨心甚至漫無(wú)目的的心理狀態(tài)，對研究這個(gè)畫(huà)家的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程無(wú)疑是開(kāi)了另一扇窗。

壟上 68x35cm

寫(xiě)這篇文章的目的，我只是想給大家提個(gè)醒，我們對待繪畫(huà)要有自己的認識，不能忘記了藝術(shù)表現的本能是對“個(gè)性”的不同特色的追求，與標本式的“共性”的物象有著(zhù)天壤之別，因此，我們要去努力創(chuàng )造帶有個(gè)人感情的繪畫(huà)來(lái)表達自己的氣質(zhì)、傷痛等一系列感覺(jué)，它是抄用照片所無(wú)法比擬和替代的；同時(shí)也不是要大家去拼命機械地畫(huà)速寫(xiě)，畫(huà)畫(huà)的人要善于調整方向認清自我，在你自己覺(jué)得造型能力和藝術(shù)感覺(jué)還不夠強或需要不斷調整的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讓速寫(xiě)本回歸到手上。

刊發(fā)《國畫(huà)家》2020年第三期