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他的篆刻就像他的臉一樣精美好看

讀賈炳群先生篆刻作品

文/紹寬

左一為賈炳群先生

與賈炳群先生算是老相識了,從第一次見(jiàn)面相識之后,就總是以賈老師相稱(chēng)。朋友圈兒里經(jīng)常有一些活動(dòng),如書(shū)畫(huà)筆會(huì )、節日團聚、外出采風(fēng)等。群賢聚會(huì )談笑風(fēng)生,每次都興趣盎然,然私下里與賈老師兩個(gè)人的促膝交談還是首次,為了取回賈先生為我刻好的印章,先生約我“五福茶樓”一晤。

服務(wù)員小姐引導著(zhù)我轉至一間安靜的房間,輕輕推開(kāi)門(mén)喊了一聲“賈老師,有人找”。

午后兩點(diǎn),賈老師剛剛講完課,原本課后要走,但茶樓老板執意要先生留下來(lái)休息,要找幾個(gè)老鄉朋友一起聚聚,共用晚餐。老板這一留,給了我與先生一下午的聊天兒時(shí)間。

茶樓內很安靜,賈老師獨自一人小憩。老朋友之間沒(méi)有過(guò)多的客套,一圈兒的軟沙發(fā)隨意地坐。出于對書(shū)畫(huà)的偏愛(ài),我的目光一下子被墻上的掛畫(huà)吸引了過(guò)去。三面墻上各有一幅畫(huà),其中兩幅名家畫(huà)作是很熟悉的。一幅崔子范的寫(xiě)意花鳥(niǎo);一幅白雪石的漓江山水。這兩幅畫(huà)如果是真跡的話(huà),將很有價(jià)值。所以我的目光盯著(zhù)它們看,是想憑自己的經(jīng)驗辨別真偽。

我說(shuō)這兩幅畫(huà)看著(zhù)逼真,但還總有不真之處。見(jiàn)我這樣說(shuō)。賈老師笑而不答,服務(wù)員安靜的端上兩杯龍井茶后,賈先生從包里取出了刻得的印章。

那是一對兒帶鈕的青田石料,石料光滑細膩。我的注意力繼而傳移到了印章上面。先生又拿出一個(gè)薄信封,并從里掏出幾張平展的印稿紙??磿r(shí),那上面分別是朱文與白文兩方印稿,正是這一對兒刻好的印章。哦!好漂亮啊,超出了我的預想。

手中攥著(zhù)令人愛(ài)不釋手的名章,心中想著(zhù)賈先生刻制印章時(shí)一絲不茍的認真與辛勤。他是怎樣傾其畢生之學(xué),面對每一次篆刻??!不難想象他對他喜愛(ài)的篆刻藝術(shù),對每一次篆刻都會(huì )兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍,對每一顆印石,都會(huì )精心的挑選,雕刻。我想象著(zhù)他把石料在手中反復的翻轉審視?;驔_或切或單刀或雙刀,經(jīng)一氣呵成,再小有收拾。雕刻好后,再打好上好的印泥,直到在印稿紙上留下清新的印記。篆刻給賈老師帶來(lái)的喜悅與幸福,是不難體會(huì )到的。

對于篆刻家來(lái)說(shuō),刻好名章只是工作的一部分,更上一層樓的是印章之外的篆刻藝術(shù)。面對不同材質(zhì)不同規格的各種好石料,篆刻家們搜腸刮肚的把好的石材物盡其用,發(fā)揮出最好的效用,雕刻出各種漂亮閑章。而這各類(lèi)閑章也為書(shū)畫(huà)藝術(shù)增添了更加豐富無(wú)窮的色彩。

我作為一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者,也有過(guò)這樣的體會(huì ),即在完成一幅作品之后,從匣盒里翻找出合適的印章,或田黃,或壽山、或昌化、或巴林,那手中的一份沉重與滿(mǎn)足遠不及內心的那份滿(mǎn)足,特別是當那講究的章料配上名家的篆刻,會(huì )讓那書(shū)畫(huà)家們的神態(tài)更加莊重與氣質(zhì)非凡,從而得到一份信心滿(mǎn)滿(mǎn)的驕傲與幸福。在這份驕傲與幸福中,似乎又希望讓觀(guān)眾與愛(ài)好者們明白,在書(shū)畫(huà)家們的最?lèi)?ài)當中,除了筆墨紙硯這“文房四寶”之外,還有這另外一寶,即“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”中的印。

好的印章,好的篆刻作品,如好的書(shū)畫(huà)作品一樣,給人眼前一亮的感覺(jué)——有視覺(jué)沖擊力。賈老師的篆刻作品就是這樣,看一眼就有點(diǎn)愛(ài)不釋手了。見(jiàn)我如此的把印章把在手里,不住的欣賞,端詳,賈老師又從隨身挎包里找出一摞精致的印稿來(lái),翻著(zhù)叫我看,哇!這么多??!

這一摞稿紙應該是稿譜紙中最優(yōu)等的那種——平展,光滑,上面印有“賈炳群印稿2016丙申”字樣。稿紙比撲克牌大一圈,摞在一起,乍一看還以為是一副大號的撲克牌呢。把稿紙一一打開(kāi),一幅幅精美的印樣展現眼前。我慶幸有這樣一個(gè)好的下午,能夠一下子欣賞到如此多的篆刻佳作。

在中國,篆刻的歷史很久遠,從商代遺存的三顆銅璽,以及春秋戰國時(shí)代留下來(lái)的璽印,至秦印、漢印、唐、宋、元的印章,直至明清民國。篆刻藝術(shù)源遠流長(cháng)。到新中國成立后的今天。篆刻藝術(shù)如盛開(kāi)的百花園中的一束,如藝術(shù)長(cháng)河中的一支,生生不息,代代傳承。像書(shū)畫(huà)藝術(shù)一樣,篆刻藝術(shù)在改革開(kāi)放后的中國,方興未艾,欣欣向榮。在文化昌盛的沃土中,篆刻藝術(shù)以及篆刻家們順著(zhù)時(shí)代的東風(fēng)乘勢而上,在屬于他們的哪一方沃土刻苦努力辛勤耕耘。

說(shuō)起賈老師的篆刻歷程,也有一段傳奇的故事。賈老師祖籍河北邢臺,那是一座有3500年建城歷史的文化古城。賈先生自小就迷上了書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù),28歲那年,他與另一位篆刻愛(ài)好者,懷揣著(zhù)張海先生(后來(lái)的中國書(shū)法家協(xié)會(huì )主席)出具的介紹信,踏上了南去的學(xué)藝路程。遠赴風(fēng)景甲天下的杭州,慕名去投奔中國篆刻的最高殿堂“西泠印社”。

享有“中國篆刻之父”之名的余正先生接待了這兩位遠道而來(lái)的求學(xué)者。那時(shí)節,賈老師正一門(mén)心思撲在繪畫(huà)兒上面,并沒(méi)有把過(guò)多的精力用于篆刻,所以在行程之前,只是帶了一摞自己的繪畫(huà)作品。

余正先生給他二人布置了作業(yè),要求次日再來(lái)見(jiàn)面時(shí),各交上一幅臨摹古人的篆刻作品。

利用一夜的時(shí)間,先生二人完成了老師的作業(yè)。當把作業(yè)交到老師面前時(shí),余正先生把更多的注意力放到了賈先生篆刻的作品上,并懷疑的問(wèn)“你是沒(méi)有搞過(guò)篆刻嗎?你這方印已經(jīng)很有一些基礎了”。

當賈先生確認自己被老師留下學(xué)習篆刻藝術(shù)之后,他欣喜若狂,立刻以一種全新的姿態(tài),把全部的精力投入到了嶄新的學(xué)習環(huán)境里。他珍惜這樣的機會(huì ),他不會(huì )放棄上天賜予他這樣的好機會(huì )。在西泠印社的幾年學(xué)習中,賈先生先后從師余正、李剛田等名師,學(xué)期滿(mǎn)后,他懷揣希望與理想離開(kāi)了美麗的杭州,重新北上,來(lái)到了一個(gè)更適合他施展才華的廣闊的天地------北京。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。 賈老師永遠也忘不了那一幕,他在北京琉璃廠(chǎng)擺攤兒刻印,經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣。

北京的琉璃廠(chǎng),在歷史上是著(zhù)名的古文化一條街,商鋪云集,擠滿(mǎn)了名揚中外的古玩、字畫(huà)等老字號店鋪,如榮寶齋、博古齋、萃文閣、汲古閣、信古齋、聚古齋等等。

在這條街上出入的多是些文化名流、文人墨客,可謂是往來(lái)無(wú)白丁。通過(guò)熟人朋友,賈老師不偏不倚,就在大名鼎鼎的榮寶齋門(mén)前,擺下了自己80公分見(jiàn)方的篆刻小攤兒。

俗話(huà)說(shuō)外行看熱鬧,內行看門(mén)道,改革開(kāi)放后的琉璃廠(chǎng)一條街,吸引了全國各地的文化商販。他們就近租了小房子,八仙過(guò)海各顯神通。有的開(kāi)書(shū)畫(huà)店,有的開(kāi)裝裱店,有得賣(mài)文房四寶。另外還有些游商,文化一條街人頭攢動(dòng)、熱鬧非凡。

賈老師的篆刻小攤兒自然也引來(lái)了一些人的光顧。有些人以貌取人,看不起擺地攤的,認為擺地攤兒能有什么好活?不屑一顧。也有一些行家里手,見(jiàn)賈先生的刻印出手不凡,于是也客氣的與賈先生談刻章的事。天長(cháng)日久,賈先生的刻印在琉璃廠(chǎng)小有了些名氣,并結識了一些業(yè)內朋友。

俗話(huà)說(shuō)“人怕出名豬怕壯”經(jīng)歷了事業(yè)上的初創(chuàng )起步及小有收獲之后,賈老師在業(yè)內漸漸有了知名度。他的作品開(kāi)始在一些媒體上展露頭角,于是,賈老師的應酬多了起來(lái),時(shí)間也顯得匆忙了許多。社會(huì )上有些知名人士也開(kāi)始以擁有賈老師的印章而滿(mǎn)足。

筆者為著(zhù)寫(xiě)字的需要,也有一些印章,但是當一看到賈老師鋪在眼前的這許多精美的印譜時(shí),對于印章的認識頓時(shí)有了一個(gè)飛躍。以往看到的多是實(shí)用類(lèi)的印章,而眼前看到的則多是藝術(shù)類(lèi)的印章,而更多的是那些形式多樣豐富多彩的各式閑章。

在先秦時(shí)期,中國文字還沒(méi)有統一,各種文字統稱(chēng)為大篆。其中有一種被稱(chēng)為“鳥(niǎo)蟲(chóng)文”,賈老師印譜中就有《共產(chǎn)黨》一方印用此種文字刻的?!巴弋敗币彩且环N表現形式,一方《像太陽(yáng)》印則是用瓦當的形式篆刻的。兩方形式不同的印,組成“共產(chǎn)黨像太陽(yáng)”,別有情趣。

照“一切文字皆可入印”的說(shuō)法,印譜中還有一些內容令人賞心悅目。比如《東邊日出西邊雨》,又如《中國出了個(gè)毛澤東》,這兩方印對文字的安排十分巧妙,字中有層疊,又有穿插,新鮮之中,又顯得十分和諧。

印譜中還有兩個(gè)精巧的觀(guān)音佛像,刻法純熟,縝密中不失飄逸高古而又典雅,令人嘆為觀(guān)止。為不占用賈老師更多的時(shí)間,我撿喜歡的印譜拍照了幾副,便決定告辭。

與賈老師告別之前,想起來(lái)應該留一張合影,于是我們選擇了在一幅畫(huà)前下面合影。賈老師見(jiàn)我選擇的山水畫(huà)便說(shuō)“剛才你說(shuō)這幅畫(huà)不真,你還是很有眼力的。我就順便給你講一講這幅畫(huà)的故事?!?/p>

“前兩年我有事又回到琉璃廠(chǎng),偶然就碰到了“榮寶齋”木版水印傳承人某某經(jīng)理,時(shí)隔數年,他們都知道了今天的我比往日不同了,無(wú)論是在書(shū)法還是篆刻,我都小有成就,于是就特意邀請我參觀(guān)他的木版水印工藝流程。

某某經(jīng)理領(lǐng)著(zhù)我來(lái)到制作車(chē)間時(shí),許多人我都熟悉,他們就是當年很看不起我的那那些人,他們是“榮寶齋”的員工,而我是大街上的北漂,他們曾經(jīng)嫌我的小桌子礙事,曾經(jīng)用不屑的眼光看我。

看到是我要參觀(guān)他們的工作,很不情愿,似乎是在說(shuō),不就是他嗎!其實(shí)我也不想麻煩他們,但是經(jīng)理執意要堅持,讓他們每個(gè)人,按照各自的工序,一一做一遍。這幅白雪石的“漓江圖”就是那次他送給我的?!?/p>

右一為本文作者

聽(tīng)了賈老師講的這一段小插曲,我深深嘆了口氣,想起了“燕雀安知鴻鵠之志”那句話(huà)。賈老師做過(guò)北漂,但誰(shuí)又知道混跡在茫茫人海中的北漂們有幾多沉淪、幾多展翅翱翔啊。

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