有人問(wèn)過(guò)我：讀歷史到底有多重要?

我老老實(shí)實(shí)地回答：

要多重要就有多重要。人類(lèi)的文明是累積型的。我們今天所有的智慧和文明，都是在漫長(cháng)的歷史中積累下來(lái)的，只有了解歷史，才能明白我們今天的成就有多么不易，才能不妄自尊大，找準自己的位置，也才會(huì )懂得珍惜和尊重，歷史能讓我們學(xué)會(huì )尊重。

學(xué)習任何學(xué)科，無(wú)不從歷史入手。小到談戀愛(ài)，了解一個(gè)人的歷史，中到一個(gè)學(xué)科，了解一門(mén)學(xué)問(wèn)的歷史，大到一個(gè)民族、一個(gè)國家，了解民族或國家的歷史。只有了解歷史脈絡(luò )，才能理性客觀(guān)地判斷和思考。理性、客觀(guān)地思考，是一個(gè)人或一個(gè)民族成熟的標志，歷史能讓我們學(xué)會(huì )理性。

雖然我不完全同意“歷史總是不斷重復”這句話(huà)，我從來(lái)不希圖從歷史中找到未來(lái)的預兆，但我相信，歷史中蘊含的智慧，能夠給今天的人足夠啟示。揣摩歷史，更多是在揣摩人心，揣摩由人而起的典章制度的起源和用心，歷史能讓我們學(xué)會(huì )體會(huì )，學(xué)會(huì )思考。

讀“讀者薦書(shū)007”《穿越歷史聊經(jīng)濟》這本書(shū)的過(guò)程中，我常常會(huì )感慨，歷史的演變本身是變幻莫測的，其中有太多的因由，需要我們深入歷史，慢慢去體會(huì )、探索。

中國人最該了解自己國家的歷史，它是我們最驕傲的內容，也是外人最欽慕的地方之一。但現實(shí)是，國人的歷史知識和認知其實(shí)非常之低，這也是錢(qián)穆先生抗戰時(shí)期寫(xiě)作《國史大綱》時(shí)的痛心之處和用心所在。

- 推薦書(shū)單 -

BOOK LIST

今天，我們?yōu)橄矚g中國古代歷史，或者想要了解中國古代歷史的書(shū)友，推薦5部關(guān)于中國古代歷史的通史類(lèi)的著(zhù)作，閱讀這幾部書(shū)，能讓我們對中國古代歷史有個(gè)概況的認識，這幾部書(shū)從易到難，排列如下：

01

《話(huà)說(shuō)中國》

作 者：楊善群 等編纂

出版社：上海文藝出版社

我的歷史啟蒙書(shū)是林漢達、曹余章先生主編的《上下五千年》。小的時(shí)候，讀得津津有味。讀到這套《話(huà)說(shuō)中國》后，才感慨，為什么小時(shí)候沒(méi)有這套書(shū)。這是一套可以放心選擇給孩子的歷史啟蒙書(shū)，是我想象中的歷史啟蒙書(shū)的樣子。

這套書(shū)由一批有分量的歷史學(xué)者編纂而成，全書(shū)由1500多個(gè)故事和3000多幅圖片組成。

歷史學(xué)者講故事，是一件難能可貴的事情。他們都是一流學(xué)者，學(xué)養深厚，對歷史飽含溫情，但他們沒(méi)有掉書(shū)袋，而是很樸實(shí)地把歷史的細節和脈絡(luò )一點(diǎn)點(diǎn)梳理出來(lái)，變成有趣、可讀的故事，讓我們親近歷史中的人物。

每個(gè)故事都附由多張圖片，更多的是與歷史事件有關(guān)的實(shí)物圖片，這樣編排會(huì )使文字描述的歷史變得更加立體、生動(dòng)，讓我們想到某個(gè)歷史事件的時(shí)候，不會(huì )只是看到一張冷冰冰的臉。

更有特色的，是這套書(shū)編排體例。它不只是專(zhuān)心呈現中國歷史，還在每個(gè)歷史故事頁(yè)面的頁(yè)眉處，標注出同時(shí)期世界歷史的發(fā)展狀況。把國史當作一個(gè)索引，一個(gè)坐標，讓我們看到，我們的祖先偉大輝煌的時(shí)候，世界各個(gè)角落，人類(lèi)的文明都在勃發(fā)、積累，共同構成了今天的世界文明。

這套書(shū)，學(xué)生可讀，成人亦可讀，好玩的內容、精心的編排，讓我們可以期待，閱讀過(guò)這套書(shū)的人，會(huì )變得理性、溫和、謙卑、自信。

02

《話(huà)說(shuō)中國》

作 者：【日】宮本一夫 等10人

出版社： 廣西師范大學(xué)出版社

講談社是日本最大的綜合性出版社，這部《講談社：中國的歷史》叢書(shū)是講談社一百周年的獻禮之作。

叢書(shū)從中國的上古，一直寫(xiě)到近代，作者都是日本該領(lǐng)域有代表性的學(xué)者。跟國內大多數歷史學(xué)者的著(zhù)作相比，這套叢書(shū)觀(guān)點(diǎn)新、內容豐富、輕松可讀。

為什么中國人讀本國歷史，要讀日本人的著(zhù)作？其實(shí)并不奇怪，日本的漢學(xué)家對中國歷史文化的研究和理解，是非常有價(jià)值的。西方研究漢學(xué)，除了要求學(xué)生懂中文，會(huì )日文也非常重要，就是為了能閱讀日本學(xué)者的研究成果。

這套書(shū)對中國人來(lái)說(shuō)，比較有趣，它們提供了一個(gè)我們近鄰觀(guān)察我們歷史的視角，而且還是他們基于比較詳細的文獻析讀并結合考古資料得出的觀(guān)點(diǎn)。

例如，書(shū)中提出，漢代建立后，并非全盤(pán)廢除秦朝制度，而是幾乎全盤(pán)繼承了秦朝制度。又比如，對于宋朝，普通認識是宋朝積貧積弱，但這套書(shū)第5本則著(zhù)重展示宋代文明對中國后世的影響力，“經(jīng)濟自由化”、能源、技術(shù)發(fā)明，甚至朱子學(xué)對周邊國家的影響，都使宋朝在中國各朝代中，顯得地位重要，意義非凡。

凡此種種，都顯示了日本人不帶主觀(guān)情感對中國歷史文化的認識和理解。整套書(shū)，在不斷強調一個(gè)概念：中華文化不是獨立形成的，是一個(gè)不斷接受外來(lái)文化影響，融合發(fā)展的過(guò)程，通俗講，就是一個(gè)“不斷胡化”的歷史，從青銅器、車(chē)馬、戰鼓，都有外來(lái)民族的影響。這些視角，對于沉浸在中華文化汁液中的中國人來(lái)講，顯得很有意義。

03

《中國歷朝通俗演義》

作 者：蔡東藩

出版社：中國畫(huà)報出版社

推介中國歷史著(zhù)作時(shí)，常被人請出來(lái)當廣告的一位偉人，就是開(kāi)國領(lǐng)袖毛澤東。他是一名熱情的中國古代歷史閱讀者，據說(shuō)，蔡東藩的這套《中國歷朝通俗演義》，就是毛澤東的案頭書(shū)。

這套書(shū)是民國時(shí)期，蔡東藩先生以一己之力搜集、整理史料編寫(xiě)而成。一人之力，搜集史料，寫(xiě)成歷朝歷史演義，工程之巨，內容之繁瑣，令人嘆為觀(guān)止的。書(shū)的自序中，蔡東藩先生提到自己搜集資料、動(dòng)筆行文時(shí)如何艱難，但為了推廣歷史教育，甚至以此達成救國之目的，這些苦難，他都一力承擔了。

這套歷史演義叢書(shū)，不像《三國演義》一樣，有鮮明的人物和整體的藝術(shù)構思，更多是對歷史事件的通俗化敘述。從體例上，這套書(shū)更接近紀事本末體。而且，書(shū)中常見(jiàn)蔡東藩先生對歷史事件的獨家點(diǎn)評，屬于夾帶私貨性質(zhì)，每章結尾，也都有總結性評論，完全是常見(jiàn)的史家筆法。

這套書(shū)中，并不完全按照廿四史的正史記述來(lái)推演，而是采用了不少野史的說(shuō)法，因為采用部分小說(shuō)的情節架構，為了增加可讀性，蔡東藩會(huì )把一些未列入正史，但民間傳說(shuō)很廣的野史說(shuō)法收入書(shū)中，等于給讀者提供了一些八卦的口水。整套書(shū)基本上遵循脈絡(luò )結構符合正史，部分采用野史增加趣味，使整部書(shū)可讀性增加不少。如果只是對中國古代歷史感興趣，想要有一個(gè)框架認識，并增加趣味，選擇這套書(shū)，顯然是可以的。

之所以把這部書(shū)列為第三，是因為相比前兩部，蔡東藩是采用半白話(huà)的風(fēng)格行文，對習慣純白話(huà)作品的讀者，閱讀上會(huì )略有一點(diǎn)兒澀，但絕對不影響它的好讀。

04

《國史大綱》

作 者：錢(qián) 穆

出版社：中華書(shū)局

每次提到閱讀歷史書(shū)，都會(huì )想到錢(qián)穆先生在《國史大綱》中提到的國人應該對本國文化有“溫情和敬意”。錢(qián)穆先生認為，對本國以往歷史有溫情和敬意，“不會(huì )對其本國歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義，亦至少不會(huì )感到現在我們是站在以往歷史之最頂點(diǎn)，而將我們當身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人?！?/strong>

因為這種態(tài)度，值得我們認真閱讀這部通史。

這部書(shū)有一個(gè)大背景，抗戰爆發(fā)，錢(qián)穆先生任北京大學(xué)歷史系教授，隨西南聯(lián)大來(lái)到云南昆明。當時(shí)，為配合抗日，西南聯(lián)大開(kāi)設了一門(mén)中國通史課，希望使學(xué)生熟悉中國歷史，了解國家名族歷史獨特歷史精神所在，能振奮抗戰中不斷戰敗的民族精神。

這部書(shū)是在錢(qián)穆先生授課講義基礎上寫(xiě)成的，采用的是教科書(shū)體例，全書(shū)對漢、唐、宋時(shí)期著(zhù)墨多，而對遼、金、元、清用筆少。對于政治、經(jīng)濟、文化、社會(huì )、制度論述詳細，對具體人、事則相對簡(jiǎn)要，所謂《國史大綱》，就是刪去瑣碎，僅列出中國歷史文化發(fā)展的綱要。

這部書(shū)出版之后，列為中華民國國民政府教育部大學(xué)用書(shū)，在民族危亡之際，被當作喚醒國民精神的佳作。

錢(qián)穆先生對中國傳統文化用情極深，在這部書(shū)中，他刻意凸顯中國歷史文化中美好的部分，認為這是中國命脈的寄托。這一點(diǎn)不管在當時(shí)，還是現在都有積極的意義。但是，也正是如此，錢(qián)先生對中國傳統文化中衰朽、黑暗的東西談得比較少，甚或直接忽視，甚至有為某些腐朽的東西唱贊歌的傾向。加之錢(qián)先生對古典文獻熟稔，對近代史乃至世界史相對了解不足，內容多少有些偏頗，這也引發(fā)后來(lái)不少人對他這部書(shū)的批評。

作為一部讓中國人知道本國文化優(yōu)秀、美好的歷史著(zhù)作，這部書(shū)，值得我們今天的人認真閱讀。

05

《資治通鑒》

作 者： 司馬光 等編纂

出版社： 中華書(shū)局

只要有機會(huì )，我就會(huì )不遺余力地推廣《資治通鑒》。當然，也因為這部書(shū)部頭太大，又有古文這道門(mén)檻阻攔（這是件可笑的事情，古文已經(jīng)成為當代中國人的另一門(mén)外語(yǔ)了），不管再怎么賣(mài)力推廣，相信能去讀它的人，還是少之又少。

我曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇文章，《不要和沒(méi)看過(guò)這部書(shū)的人聊中國歷史》，用盡花言巧語(yǔ)，就是為了讓大家能去了解這部中國人值得驕傲的歷史巨著(zhù)。

為了證明它的偉大，我列了這樣幾條推薦理由：

金庸金大俠說(shuō)：《資治通鑒》是影響我一生的最重要的書(shū)。

清代學(xué)者王鳴盛說(shuō)：此天地間必不可無(wú)之書(shū)，亦學(xué)者必不可不讀之書(shū)也。

宋代大學(xué)者洪邁，把《資治通鑒》抄了三遍，用毛筆。

據說(shuō)，毛主席把這部書(shū)讀過(guò)17遍。

作家薛涌在北大讀書(shū)，想轉系學(xué)歷史，求教學(xué)者張廣達，張先生說(shuō)：干嘛專(zhuān)門(mén)轉系，直接讀《資治通鑒》，一遍不夠讀兩遍。這是學(xué)習中國歷史的根基。

《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，司馬光一干人花了19年時(shí)間才編完，涵蓋16朝1362年的歷史。這部書(shū)里，有好的歷史故事，好的古文，好的敘事，為了推薦它，這份書(shū)單里，我把摯愛(ài)的《史記》都隱沒(méi)不談（當然，某種程度上，我一直把《史記》當作文學(xué)作品，所以，在這份通史書(shū)單里，沒(méi)有列它），只是為了凸顯它無(wú)與倫比的價(jià)值。

希望有心人，真的能選擇這部書(shū)，能拿起它來(lái)，一字字讀下去，體會(huì )中國古代歷史的美好。

END