馬上到七夕了，因為牛郎織女的故事，因為商家的各種活動(dòng)，讓'七夕情人節'的概念深入人心，但其實(shí)，七夕最開(kāi)始的時(shí)候并不是情人節。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》：'維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。'這時(shí)的牛郎織女還只是天上人格化了的兩顆星辰。
戰國時(shí)期，民間開(kāi)始有了牛郎織女傳說(shuō)，到了南朝，發(fā)展演變?yōu)檫@一天，女子可以拜訪(fǎng)朋友、祭拜織女、切磋女紅、乞巧祈福，又因為參與者主要是少女，其活動(dòng)最早為乞巧，所以這天也被稱(chēng)為'女兒節'或'乞巧節'。
在2006年5月20日，七夕被我國列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
今年的七夕恰逢周六，且正值暑假期間，因為疫情自我'禁足'的我們，如何和孩子一起過(guò)一個(gè)有意義的七夕節，作為有20年教齡的語(yǔ)文老師，我推薦給大家3個(gè)集文化味、知識性和趣味性與一體的活動(dòng)，一起來(lái)看看吧！
七夕來(lái)源
傳說(shuō)，始祖女?huà)z娘娘在造萬(wàn)物時(shí)，第七日造出了人，所以'七'是一個(gè)非常吉利的數字。
而我們生活中的很多事物也都和'七'關(guān)，人有七竅，音樂(lè )有七個(gè)音符，天上有七仙女等，《黃帝內經(jīng)》中更是將'七'定為女子的生命之數。
且古人認為，兩個(gè)數字重合的日子都非常吉祥，例如二月二、三月三、五月五、六月六、九月九等，而七月七的祭拜活動(dòng)發(fā)生在晚間（古稱(chēng)'夕'），所以，起名'七夕'。
七夕必備——牛郎織女的故事
相傳，織女是王母身邊的一位仙女，她美麗聰明、心靈手巧；而牛郎則是人間的一位普普通通的放牛郎。善良的牛郎因受通了靈的老牛點(diǎn)撥，無(wú)意中留下來(lái)凡間嬉戲的織女，兩人一見(jiàn)鐘情，結為了夫婦，婚后育有一雙兒女。
但奈何仙凡有別，織女被狠心的王母帶走了，牛郎披上老牛死后留下的牛皮，用擔子挑上一雙兒女奮力飛往天庭追趕。就要追上之際，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一揮，昔日清淺的銀河霎時(shí)間變得濁浪滔天，將牛郎織女隔在銀河兩邊。
后來(lái)，雖然織女拼命求情，王母也只是允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會(huì )一次。但幸運的是他們堅貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數喜鵲飛來(lái)，搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女得以在天河上相會(huì )。
七夕曬書(shū)
七夕前后，氣溫酷熱，雨水漸少，因此民諺有'七夕到，太陽(yáng)高，曬書(shū)晾衣好'的說(shuō)法。
關(guān)于曬書(shū)，曹操有個(gè)鮮為人知的故事。
司馬懿日益位高權重，這讓曹操感覺(jué)深受威脅，而司馬懿也深知這一點(diǎn)兒，為求自保，便裝瘋病躲在家里。但曹操還是不大放心，就派了一個(gè)親信暗中探查。
時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿實(shí)在沒(méi)有忍住，偷偷在家中曬書(shū)。曹操聽(tīng)到報告，馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即刻收押。司馬懿沒(méi)有想到裝了這么久，卻被一個(gè)習俗暴露，只得乖乖遵命回朝。
驗巧——穿針與投針
穿針乞巧是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。這天晚上，大家會(huì )在月光下登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧。也有的地方是用彩線(xiàn)穿七根銀針，誰(shuí)先穿完，將來(lái)就能成為巧手女。
投針驗巧源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代盛行的七夕節俗。把河水、井水混在一起倒入面盆，露天過(guò)夜，太陽(yáng)暴曬，表面就會(huì )依稀生成薄膜。然后，到中午或下午，參加驗巧的女孩子就各自投小針浮在水面，慢慢觀(guān)察水底日影?；蛏⑷缁?，動(dòng)如云，細如線(xiàn)，粗如錐，花型好看就說(shuō)明手巧。
應巧——喜蛛結網(wǎng)
這也是較早的一種乞巧方式，大致起于南北朝之時(shí)。
五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：'七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開(kāi)；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少，民間亦效之。'
但歷代驗巧之法不同，南北朝看是否結網(wǎng)、唐朝則要比網(wǎng)的稀密程度，宋朝則看網(wǎng)的圓正，后世多遵從唐俗。
食巧——巧果和種生
七夕吃什么？答：巧食。
在七夕這天，女孩子會(huì )比賽誰(shuí)做的糕點(diǎn)更精致，稱(chēng)為——巧食，主要的材料是油、面、糖、蜜。也有將瓜果雕成奇花異鳥(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱(chēng)為'花瓜'，此風(fēng)俗在一些地區流傳至今。
有的地方還有一種園藝乞巧方式——'種生'，在節前將綠豆、小豆、豌豆等放在器皿中浸水，待生芽數寸后，于七夕'以紅藍彩縷束之'，祈求得子得福，同時(shí)也讓大家品評，看誰(shuí)的巧芽長(cháng)得茁壯，誰(shuí)就得巧。
由牛郎織女凄美的愛(ài)情故事，后世文人寫(xiě)出了很多膾炙人口的詩(shī)篇，最早的要數《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許！盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
眾多的疊詞構成優(yōu)美的意境，朗朗上口。
唐代杜牧寫(xiě)有《秋夕》：
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。
在七夕的月光下，與螢火蟲(chóng)嬉鬧，聽(tīng)牛郎織女的故事，是很多的人的童年記憶。
唐代林杰寫(xiě)有《乞巧》：
七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
短短的詩(shī)句寫(xiě)出了七夕乞巧的快樂(lè )，和當時(shí)的盛況空前。
故事中的七夕文化濃，活動(dòng)中的七夕趣味多，詩(shī)詞中的七夕意境美。
七夕將至，別只知道情人節，和孩子一起感受傳統文化之美，共享親子之樂(lè )，讓美好的習俗源遠流長(cháng)，同漲知識，爸爸媽媽趕快行動(dòng)起來(lái)吧！
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