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    近年來(lái)，有一種生活方式以不可阻擋之勢滲透到全球公眾的生活中。它的名字叫“LOHAS”（全稱(chēng)為“Lifestyle of Health and Sustainability”，是美國社會(huì )學(xué)者保羅·瑞恩在1998年提出的），指的是“健康和可持續性的生活方式”。它涉及的概念范圍很廣，從著(zhù)裝到生活態(tài)度，從吃到用，從環(huán)保到運動(dòng)；倡導食用有機健康食品、維護生態(tài)平衡、廢物回收循環(huán)利用、緩慢生活、純棉制品等等。

    昆明的自由設計師程小嫻很早就成為“樂(lè )活族”，她把家里的小院改成了一個(gè)小菜園，種上自己愛(ài)吃的蔬果。她說(shuō)種菜并不覺(jué)得辛苦，看著(zhù)它們的成長(cháng)，心里充滿(mǎn)了喜悅和成就感，一家人吃飯的時(shí)候也覺(jué)得更加可口了。

    除了自己種植花卉和蔬菜外，程小嫻還有很多健康環(huán)保的生活方式，她喜歡的衣服和生活用品大部分是去大理和麗江買(mǎi)的粗衣服。她認為，目前的生活狀態(tài)就是自己想要的生活，平靜、滿(mǎn)足，有充足的睡眠時(shí)間和私人空間。

    童彤正在念大學(xué)，每次外出吃飯時(shí)，她總會(huì )在店員給她拿來(lái)一次性筷子前拿出自帶的可多次使用的飯盒與筷子。她說(shuō)：“我們?yōu)槭裁匆獮槭〉袅藥追昼娤赐氲墓し蚨o地球制造更多垃圾呢？”

    “樂(lè )活族”的“綠色選擇”還有很多。例如莊園主拒絕使用化肥和農藥，推廣“生物動(dòng)力法”；有車(chē)人士改開(kāi)電池和汽油的混合動(dòng)力“環(huán)保概念車(chē)”，因為每行駛100公里的油耗僅為5公升；拒絕塑料袋而使用菜籃子或布袋去超市、菜市場(chǎng)購物，因為白色污染嚴重；使用自動(dòng)鉛筆，因為要保護木材；在網(wǎng)上拍賣(mài)舊物，讓買(mǎi)來(lái)的東西都充分發(fā)揮其價(jià)值；利用回收物做小禮物給朋友：用剩的筆記本重新裝訂制作手繪筆記本或者用很可愛(ài)的碎花布做發(fā)圈等等。

    現在，全世界大約有6800萬(wàn)的美國人，8000萬(wàn)的歐洲人專(zhuān)注于LOHAS。中國“樂(lè )活族”究竟有多少還是一個(gè)未知數。這也從側面說(shuō)明中國的“樂(lè )活族”大都還處于無(wú)組織狀態(tài)。2006年，LOHAS這個(gè)概念第一次由深圳比亞迪汽車(chē)公司引入中國內陸，并通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)推廣和提倡這樣一種積極、向上的生活方式。

    其實(shí)，LOHAS中無(wú)論是親近自然，注重環(huán)保、關(guān)愛(ài)社會(huì )，分享樂(lè )活、身心健康，有機生活，還是最原始的“健康、可持續性的生活方式”，對中國人來(lái)說(shuō)都是再熟悉不過(guò)的。北京師范大學(xué)國際與比較教育研究所的沈立博士認為，“樂(lè )活”是20世紀末許多富裕社會(huì )經(jīng)歷追求逸樂(lè )、過(guò)度消費的空虛之后，產(chǎn)生的集體反思。雖然一直以來(lái)人們都有關(guān)注環(huán)保生活、綠色生活、慢生活等概念，但是強調的是“什么不能做、不能吃”。相比之下，“樂(lè )活族”則強調努力主動(dòng)爭取健康、快樂(lè )的日子。這讓更多的人去重新思考生活、重新審視時(shí)尚、重新定義流行。

    時(shí)下，這種生活主張正被城市時(shí)尚人群標榜開(kāi)來(lái)：在善待自己的同時(shí)也要善待生存環(huán)境。綠色是每個(gè)人都向往的生活意境，但在經(jīng)濟高速發(fā)展的今日中國，卻只是少數人的時(shí)尚。這是農耕文化被工業(yè)文化解構過(guò)程中的文化癥候，雖然略顯矯情，但正好擊中了城市文明的精神掙扎和盛世危言。

    這部分人可能是白領(lǐng)、金領(lǐng)或灰領(lǐng)，其職業(yè)身份標示他們的社會(huì )位置——他們首先有一定的經(jīng)濟能力。而他們共同擁有的就是內在的品質(zhì)身份——“綠領(lǐng)”。“綠領(lǐng)”的年齡普遍年輕化，他們多出生于70、80年代初。這個(gè)群體依靠自己的教育背景在30歲甚至20多歲時(shí)就已經(jīng)擁有了前一代人四五十歲才能擁有的財富和生活質(zhì)量。但在時(shí)尚消費中他們更具理性，信賴(lài)品牌，但不會(huì )變成品牌的奴隸，在購物時(shí)，他們會(huì )先想想自己是否真的需要這件東西。他們有如下“經(jīng)典語(yǔ)錄”：注意吃什么、如何吃，不吃高鹽、高油、高糖的食品；經(jīng)常運動(dòng)、適度休息、均衡飲食，不把健康的責任交給醫生；終身學(xué)習、靈性修養并關(guān)懷他人；盡量搭乘大眾運輸工具，減少廢氣污染；不抽煙、拒吸二手煙，支持無(wú)煙環(huán)境的政策；減少制造垃圾，實(shí)行垃圾分類(lèi)與回收；使用環(huán)保清潔劑；支持有機“無(wú)毒”農產(chǎn)品，并盡量?jì)?yōu)先選用；向家人、朋友推薦環(huán)境友善的產(chǎn)品；隨身攜帶環(huán)?？曜?。

    因應“樂(lè )活族”的興起，“樂(lè )活經(jīng)濟”也就應運而生。LOHAS的概念在美國已經(jīng)廣為認同，LOHAS論壇甚至已經(jīng)開(kāi)到了第10屆，已經(jīng)不再僅僅是學(xué)者們對未來(lái)生活物質(zhì)和精神上如何協(xié)調的研究，更近似綠色和可持續方式的物質(zhì)消費理念推廣會(huì )。許多大公司也開(kāi)始關(guān)注LOHAS論壇。例如在2006年的第10屆LOHAS論壇，英特爾和戴爾公司就提供了會(huì )議期間的計算機和免費無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)；論壇還展示福特汽車(chē)新推出的全球第一臺減少空氣污染的油電混合車(chē)；主持人坐的椅子也是由有機原料制成。瞄準這群“樂(lè )活族”的媒體更是應運而生。據估計，美國至少有40本雜志，日本也約有10本雜志針對這一市場(chǎng)。

    有關(guān)專(zhuān)家估計，包括綠色建筑、再生能源等可持續發(fā)展消費；有機食品、健康食品等健康生活形態(tài)；二手用品、環(huán)保家具、生態(tài)旅游等日常生態(tài)生活；瑜伽、健身、心靈成長(cháng)等個(gè)人成長(cháng)健康等范疇的產(chǎn)品和服務(wù)在內的“樂(lè )活經(jīng)濟”，在美國已達4400億美元規模，并將以每年10%增長(cháng)速度擴展市場(chǎng)。首倡“樂(lè )活族”概念的保羅·瑞恩分析認為：“因為愈來(lái)愈多人更有自信、更積極進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng)。”

    英國的“樂(lè )活風(fēng)”刮得更早，早在1946年就實(shí)施有機認證；英國的國民品牌“美體商店”的所有產(chǎn)品都不以動(dòng)物為實(shí)驗對象，材質(zhì)均可以再生。

    日本的“無(wú)印良品”（Muji）是“樂(lè )活經(jīng)濟”的成功范例。“無(wú)印良品”的原意為無(wú)商標，強調“無(wú)設計”、“低加工”，去除一切不必要的加工和包裝，簡(jiǎn)單到只剩下原材料和功能本身，他們的零食不用增色劑，甚至連甘味劑甜菊、山梨酸等都是禁用添加物；他們的衣服甚至用裁剪服裝的剩料來(lái)制作，筆記本和筆筒用回收再生紙來(lái)制作……“無(wú)印良品”從1980年的31種商品起步，到2005年已經(jīng)發(fā)展到5000多種商品，幾乎涉及日常生活的所有必需品，從零食到牙刷、從睡袍到沙發(fā)、從文具到單車(chē)……目前在日本已有121家專(zhuān)賣(mài)店、146家經(jīng)銷(xiāo)點(diǎn)，并在英國、韓國、新加坡、法國、瑞典、意大利、愛(ài)爾蘭、挪威和中國等12個(gè)國家和地區開(kāi)設50多家專(zhuān)賣(mài)店，成為人們理解“樂(lè )活哲學(xué)”的現實(shí)樣本。“無(wú)印良品”還在網(wǎng)站上列出他們近年的生產(chǎn)垃圾減少量、家電產(chǎn)品回收與再商品化方面的實(shí)際績(jì)效。

    和其他市場(chǎng)不同的是，“樂(lè )活”市場(chǎng)的投資人很多是因為自己身體力行，成為“樂(lè )活族”，也連帶投資“樂(lè )活”市場(chǎng)?！度A盛頓郵報》最近報道，二三十年前在科技領(lǐng)域活躍而躋身億萬(wàn)富翁的科技“舊”貴們，最新的選擇是投資“樂(lè )活”。因為他們年紀漸長(cháng)，開(kāi)始關(guān)心自己和家人的健康，也順便投資。如美國在線(xiàn)（AOL）創(chuàng )辦人凱斯，就投資2000萬(wàn)美元制作瑜伽和彼拉提斯錄像帶。凱斯對記者說(shuō)，“我相信我們正接近一個(gè)轉折點(diǎn)，會(huì )有越來(lái)越多的人尋求更健康、更平衡的生活方式。”

    我們的國家一直非常強調“可持續發(fā)展”和“綠色GDP”。保護環(huán)境是政府和企業(yè)的責任，更是每一個(gè)現代公民的責任。進(jìn)入21世紀，“樂(lè )活”才是主流！