韓寒說(shuō)：“我是說(shuō)真話(huà)的既得利益者。”
唐駿說(shuō)：“如果所有人都被你欺騙到了，你就是一種能力，就是成功的標志。”
前者是青年領(lǐng)袖，后者據說(shuō)也是青年偶像“打工皇帝”，他們都在追尋成功，呈現著(zhù)成為成功者所需要的稀缺資源。在這個(gè)說(shuō)真話(huà)有可能說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就消失了的時(shí)代，說(shuō)真話(huà)本身就是一種稀缺資源，于是韓寒聰明而誠實(shí)的承認，他是說(shuō)真話(huà)的既得利益者；“海歸”也是一種稀缺產(chǎn)品，唐駿曾經(jīng)極其努力地攻讀，可惜在日本苦讀五年未獲得博士學(xué)位，于是如何獲得一個(gè)通往成功之路的文憑，成為他最急迫的任務(wù)，這也就不難理解唐駿學(xué)歷風(fēng)波。
如果不是方舟子執著(zhù)的打假，如果不是微博引發(fā)網(wǎng)民狂歡，如果不是媒體窮追猛打，唐駿依然光鮮奪目，一個(gè)可以復制的“成功者”，將于韓寒比肩站在暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上，笑傲江湖。如今唐駿的“誠信”破產(chǎn)了，韓寒則由于那本千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的《獨唱團》孤獨的“在燈火闌珊處”。
許知遠說(shuō)：“韓寒的勝利不是他個(gè)人的勝利，而是這個(gè)正在興起的庸眾時(shí)代的勝利。”這話(huà)說(shuō)對了一半，韓寒的確勝利了，他獲得了超出這個(gè)時(shí)代平均利潤的超額回報，不止是金錢(qián)的，也是精神的，譬如萬(wàn)眾爭相人手一冊《獨唱團》。但是，這個(gè)時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代的庸眾卻沒(méi)有勝利，韓寒的成功與勝利，恰恰映襯了這個(gè)時(shí)代及其庸眾的失敗，恰恰說(shuō)明：“這依然是一個(gè)真話(huà)太少的時(shí)代，我們這些人還是那個(gè)沉默的大多數。
當然，也許在更多人看來(lái)，不說(shuō)真話(huà)的人并不是失敗者。沉默是“常態(tài)”，撒謊是“智慧”，唯獨說(shuō)真話(huà)是異質(zhì)的，乃至于被視為偏執狂。在這個(gè)邏輯中，如果明明知道說(shuō)真話(huà)是有風(fēng)險的還非要說(shuō)，那么，他/她一定是情商極低，不懂得生存策略，或者干脆就是偏執狂、精神病。
唐駿易得，韓寒難尋，打假的方舟子也只有一個(gè)。“易得者”多半依附體質(zhì)生存，如魚(yú)得水，“難尋者”多數與體制保持距離。
在信息匱乏、道德觀(guān)缺失的當下，我們唯一能做的，便是鼓勵既得利益者說(shuō)真話(huà)、強大者說(shuō)真話(huà)，同時(shí)，對撒謊者、造假者不能奉行中庸主義，而應當集社會(huì )之合力，讓他們無(wú)處循形，無(wú)利可逐。在某種意義上，這也是對說(shuō)真話(huà)者的巨大鼓勵。
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