在唐朝之前，六朝時(shí)的建康相當繁盛，據說(shuō)梁武帝時(shí)，城中戶(hù)口達到28萬(wàn)戶(hù)，是南京歷史上的第一個(gè)建設高峰。
548年（太清二年）侯景之亂爆發(fā)，建康遭到沉重的打擊，陳朝建立后，建康重新恢復。
589年隋滅陳，擒陳后主陳叔寶，589年，隋軍滅陳后平毀城邑宮苑，將建康城全部平毀為農田，僅在石頭城設蔣州，南京歷史上的第一次繁榮到此結束。
隋開(kāi)皇九年（公元589年）正月，在楊素等大將率領(lǐng)隋軍的進(jìn)攻下，建康失守。陳叔寶被率先攻入宮城的隋將韓擒虎從井里抓獲。后來(lái)，陳叔寶被隋軍擄至隋都城洛陽(yáng)，52歲時(shí)病疫。隋廷追贈他為大將軍，封"長(cháng)城縣公"，葬于河南洛陽(yáng)的芒山。其謚號"煬"，竟然和隋煬帝楊廣一樣，可見(jiàn)都是一路貨色--誤國昏君。
楊堅出身于寺院，是一個(gè)迷信的皇帝。在將南陳滅掉，后主擄離故都后，擔心東南"天子氣"再起，決定大破建康風(fēng)水，打算徹底鎮壓一下。楊堅為什么會(huì )想到這事？根本的原因自然是南京系帝王之宅，自東晉在此立國起，到陳滅亡，共有269年的都城歷史。
平陳，詔并平蕩耕墾，更于石頭城置蔣州，統縣三，戶(hù)二萬(wàn)四千 一百二十五。楊堅對建康實(shí)施破壞的時(shí)間，當在公元589年城破之后。"平蕩耕墾"，就是將城內陸面上所有建筑拆毀，推成平地，開(kāi)墾成田，供農民栽菜耕種，《隋書(shū)．五行志下》（卷二十三）也反映了此事："及陳亡，建康為墟。"堂堂一國都城，竟然成了農民菜地。不要說(shuō)中國了，在世界都城史上，也是罕見(jiàn)的。接著(zhù)，廢"建康"一名，恢復了秦始皇譏辱南京的"秣陵"。
當時(shí)的建康城，經(jīng)東吳大帝孫權苦心經(jīng)營(yíng)，到南陳時(shí)，不論城市的規模、建筑的豪華，還是財富的聚集，都堪稱(chēng)當時(shí)中國甚至世界最繁華的都市之一，但最后竟被人為摧毀。 楊堅如此一毀，南京的"帝王之宅"，變成了農家小屋，風(fēng)水盡失。六朝建筑，從此基本蕩然無(wú)存。
不只如此，過(guò)去南京市區水運便利，秦淮河上有24航，一旦有警，撤舟斷航，號稱(chēng)險隘。楊堅平毀南陳都城后，把這些也全部廢掉，秦淮河風(fēng)光不再。
這之后，南京又是三百多年沒(méi)有王朝在此建都，一直到公元937年，五代十國時(shí)期，南唐始主李昪定都金陵，南京才再翻了一次"龍身"！
北方的政權可能在軍事上比南朝強，但是文化上絕對是南朝強，而南京是南朝的首都，又是全國的文化中心。比如梁武帝蕭衍，他的大兒子是昭明太子蕭統，第三個(gè)兒子是簡(jiǎn)文帝蕭綱，第七個(gè)兒子是元帝蕭繹，他們統統都是詩(shī)人。梁武帝本人還和沈約、謝朓這些著(zhù)名詩(shī)人結為八友，規定詩(shī)歌平仄格律最關(guān)鍵的工作，就是沈約他們做的。
皇帝擅長(cháng)文學(xué)，提倡文學(xué)，所以全民好文。莫礪鋒舉了個(gè)例子。當時(shí)南朝有個(gè)武將叫曹景宗，有一年他帶兵北伐，打了勝仗，這在南朝是很少有的，皇帝很高興，在宮里開(kāi)宴會(huì )，叫沈約這些文人來(lái)寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)前要先“分韻”，選了一個(gè)去聲韻，每人選兩個(gè)字，作為韻腳寫(xiě)四句詩(shī)，大家肯定都是挑好寫(xiě)的字。曹景宗當時(shí)也在，人一高興就喝多了，非要寫(xiě)詩(shī)，結果只剩下別人挑剩的兩個(gè)字，“競”和“病”，然后曹景宗就寫(xiě)了四句：“去時(shí)兒女悲，歸來(lái)笳鼓競。借問(wèn)行路人，何如霍去病?！边@首詩(shī)寫(xiě)得很好，身為武人竟然寫(xiě)了這么好的詩(shī)，這說(shuō)明南朝的詩(shī)歌水平普遍很高。這樣的文化繁榮，就發(fā)生在我們南京。
唐初，建康故地受到刻意貶抑，但地理上的優(yōu)勢使這一地區重又發(fā)展起來(lái)。
在唐朝（公元618年起）時(shí)，現在的南京先叫建康，唐初在此置江寧郡，后置升州。五代時(shí)楊吳（唐昭宗景福元年，892年，楊行密為唐淮南節度使,據揚州。天復二年，902年受封為吳王。建都廣陵即揚州,稱(chēng)江都府。把揚州定為東都,而把南京定為西都）改為金陵府，并修筑規?？涨暗慕鹆瓿?。唐朝滅亡后，南唐建都金陵，改稱(chēng)江寧府，并擴建了城邑。
北宋滅南唐后，重置升州，后又改為江寧府。南宋建炎三年改建康府，為江南東路首府，并設行宮。元朝時(shí)改為集慶路，是當時(shí)東南紡織業(yè)的中心。再后改為金陵府。南京這個(gè)名稱(chēng)是從明朝開(kāi)始起用的。
有人說(shuō)，從劉禹錫動(dòng)人的詩(shī)歌，可以感覺(jué)到唐代的時(shí)候，南京只留下一群孤魂野鬼，陰森而恐怖得氣氛，荒蕪而警醒的意境，十分貼合南京城的天然氣質(zhì)，和一座廢都荒城。
“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?！?br style="FONT-SIZE: 12px"> “淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！?br style="FONT-SIZE: 12px"> “一片降幡出石頭?！?br style="FONT-SIZE: 12px"> “朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！?br style="FONT-SIZE: 12px"> 堪稱(chēng)鬼城豐都的另一個(gè)版本。
還有，莫礪鋒說(shuō)，南京人最應該多讀唐詩(shī)，因為唐詩(shī)跟南京的關(guān)系特別密切。唐代首都是長(cháng)安，在《唐詩(shī)三百首》里，有8首詩(shī)提到長(cháng)安，提到南京的也是8首，這還不包括劉禹錫的《西塞山懷古》，因為主題離南京比較遠。
西塞山懷古 劉禹錫
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡(fān）出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻(dｉ)秋。
不僅如此，寫(xiě)長(cháng)安的名篇，多是講大明宮，而寫(xiě)南京不一樣，除了“金陵”這一大地名，鳳凰臺、朱雀橋、秦淮河、烏衣巷、長(cháng)干里、臺城等小地名也不斷地被反復提及。
劉禹錫《金陵五題》中的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！爆F在烏衣巷那里有個(gè)仿制的王謝古居，這個(gè)名字不太對，王家和謝家怎么可能合住一個(gè)院子。當時(shí)整條街道都是他們兩家住的，后來(lái)有人把住在這里的王導、謝安家里的子弟稱(chēng)為烏衣子弟，但不是說(shuō)他們穿黑衣?！盀跻隆痹瓉?lái)是孫權建都南京的時(shí)候，在那里駐扎軍隊，在三國吳的時(shí)候，兵士穿黑衣服，所以那里叫烏衣巷。這首詩(shī)很有物是人非的滄桑感，屬于懷古詩(shī)。
再來(lái)看崔顥的《長(cháng)干行》：“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉。家臨九江水，來(lái)去九江側。同是長(cháng)干人，生小不相識?！边@首詩(shī)非常巧妙，寫(xiě)一對青年男女在河上相遇之后的對話(huà)，我們可以想象那個(gè)情景，秦淮河上船來(lái)船往，一條船過(guò)來(lái)了，船頭站著(zhù)一個(gè)姑娘，對面來(lái)了一個(gè)小伙子，姑娘主動(dòng)上前跟小伙子說(shuō)話(huà)：“請問(wèn)您家住在什么地方？我是橫塘的，咱們說(shuō)不定是老鄉呢?！睓M塘是南京西南的一個(gè)小鎮。這個(gè)姑娘主動(dòng)自報家門(mén)，說(shuō)明她對這個(gè)小伙子頗有意思。小伙子的回答看似老老實(shí)實(shí)，有點(diǎn)木訥，其實(shí)不是這樣，“同是長(cháng)干人，生小不相識”這兩句的言外之意，是“相逢恨晚”，然后讀者就可以展開(kāi)一系列的浪漫聯(lián)想。
唐詩(shī)中有很多名篇就產(chǎn)生在南京的大街小巷，這片土壤里有生活，有文化積淀，有情感故事，所以容易產(chǎn)生名篇。
在南京除了有唐代的精神遺存，還有物質(zhì)遺存。
過(guò)去，城南升州路上的食品店“公大祥”（我們南京師大的前任校長(cháng)叫公丕祥）生產(chǎn)的重陽(yáng)糕最出名，看上去就特有食欲。南京諺語(yǔ)云：“吃了重陽(yáng)糕，夏衣就打包?！睒耸局?zhù)夏日已然遠去。舊時(shí)，南京新婚第一年的女子娘家要送“重陽(yáng)盒”，盒內盛的是秋令鮮果，盒上插一面大重陽(yáng)旗。老人回憶，民國初年“蔣驢子”（指晚清南京富商蔣壽山，至今城南三條營(yíng)還有他家的豪華宅第）家每年送重陽(yáng)盒的場(chǎng)面最為排場(chǎng)，除了送時(shí)鮮水果之外，還有秋冬兩季女兒女婿的服飾。挑擔的家童、引路的女傭要走半條街，成為一次小小的出會(huì )。重陽(yáng)糕上也要插一面重陽(yáng)旗。重陽(yáng)旗的制作很有講究，一般剪成近似于等腰直角三角形的紅綠紙，切出牙邊，旗面刻出水浪云絲等各色花樣，中央粘一圓形金紙片，以竹篾制作旗桿。一塊糕上插一桿小旗，一板幾十塊重陽(yáng)糕插上幾十面小旗，招人眼目。小孩最喜歡，上街必纏著(zhù)大人買(mǎi)，吃了糕，還留下一面小旗在手上玩。當年，南京城南的紙店和香燭店也有做好的重陽(yáng)旗賣(mài)，大小不等。小的是細竹竿上端貼著(zhù)紙套，紙套上貼著(zhù)六面小旗連綴成的大三角形，每邊三個(gè)小旗；也有每邊五面、七面小旗的，最正宗的是每邊九面小旗，共四十五個(gè)小旗糊成，每邊九個(gè)象征九九重陽(yáng)。這些旗子中間鑲一個(gè)令字，人家買(mǎi)回常常插在門(mén)楣。
據《金陵歲時(shí)記》說(shuō)，此風(fēng)起自唐代，重陽(yáng)旗本來(lái)是皇家令旗。
看到老人手中的重陽(yáng)糕，和重陽(yáng)旗了嗎？
在棲霞山大路右側寺廟前有一碑亭，亭內有一塊唐碑叫“明征君碑”。此碑建于唐上元三年（676年），為紀念明征君而立。唐朝明增紹，曾幾次被皇帝征為記室參軍、國子博士等，他都“稱(chēng)疾不就”，隱居深山，故稱(chēng)“征君”，又稱(chēng)“隱君”。據說(shuō)這塊碑得以豎立，是明增紹的第五世孫明崇儼，在唐高宗面前爭取到的。碑文為高宗上元三年所撰，唐代書(shū)法家高正臣書(shū)寫(xiě)，王知敬篆額，碑陰“棲霞”二字為高宗親筆，碑文是一篇關(guān)于明增紹的傳記，供后人觀(guān)覽。
2001年于明孝陵?yáng)|側，紫霞湖畔的一座小山頂上，發(fā)現一處珍貴文物遺存，該遺存由唐代石刻、磚石道路及圍護在石刻北、西、南三面的大型半圓形磚石護墻構成。周?chē)幸黄矫娉拾氕h(huán)形結構、直徑超過(guò)五十米的的磚石護墻，經(jīng)考古人員局部清理，發(fā)現墻寬一點(diǎn)二米，最高處尚殘存約一米，墻身之外還有一道壕溝。
唐代石刻系一長(cháng)、寬各為1米，高為0．67米的碩大建筑構建，奇特的是它的四面都裝飾著(zhù)建筑浮雕圖案，內容包括人字拱、直欞窗、直欞門(mén)等。雕刻手法細膩逼真，十分精美。據有關(guān)文物專(zhuān)家考證，這些圖案過(guò)去主要見(jiàn)于北方云岡石窟、敦煌莫高窟、龍門(mén)石窟、西安大雁塔、玄奘法師舍利塔等隋唐時(shí)代的壁畫(huà)或建筑實(shí)例上，在江南地區還是首次發(fā)現。
有關(guān)專(zhuān)家認為，這一文物的發(fā)現，不僅彌補了南京乃至江南地區六朝以后隋唐時(shí)代建筑考古研究資料的不足，而且它很可能是始建于六朝時(shí)代的江南名剎開(kāi)善寺的遺存，甚至與高僧寶志或慧約婁禪師的舍利塔有關(guān)。
在南京民間流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事，說(shuō)李白見(jiàn)南京秦淮河中月圓如璧，遂從淮清橋跳下河去捉月而死。這個(gè)傳說(shuō)固 然屬于文學(xué)上的“異傳現象”，卻表達了南京人民對李白的懷念。李白的這一跳，把文德橋下水里的月亮震破了，頓時(shí)分成了兩半兒，橋的兩邊，各有半個(gè)月亮，這就是秦淮河上的著(zhù)名景點(diǎn)－－號稱(chēng)天下奇景的“文德分月”的來(lái)歷。著(zhù)名詩(shī)人聞一多的長(cháng)篇敘事詩(shī)《李白之死》，對李白在南京秦淮河上投水捉月和秦淮明月的迷人景色作了生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
在安徽采石磯，那里有李白衣冠冢。
李白一生曾多次到過(guò)南京。李白豐富多采的一生，雄奇豪放的詩(shī)文，與南京的關(guān)系是很密切的。特別是南京的山川風(fēng)物激發(fā)了詩(shī)人高昂的詩(shī)情，他曾游覽和歌唱過(guò)南京的紫金山、玄武湖、鳳凰臺、勞勞亭、長(cháng)干里、板橋浦等，據粗略統計，李白寫(xiě)金陵的詩(shī)有近百首之多。
青年李白在金陵的主要活動(dòng)是憑吊古跡，結交朋友。
他在《金陵三首》中寫(xiě)道：“地擁金陵勢，城回江水流。當時(shí)百萬(wàn)戶(hù)，夾道起朱樓。亡國生春草，王宮沒(méi)古丘?？沼嗪蠛?，波上對瀛洲?！绷鄱寄菚r(shí)已經(jīng)衰落，對詩(shī)人來(lái)說(shuō)，它無(wú)疑是一部?jì)热葚S富的歷史教科書(shū)。不過(guò)，年輕的詩(shī)人并未長(cháng)久地沉浸在懷古傷感的情緒之中，一群朋友的追游聚散，成了李白這一時(shí)期金陵詩(shī)的主題。他和酒客們在城西的孫楚酒樓玩月，達曙歌吹，日晚乘醉。他要離開(kāi)金陵到別處去，朋友們設宴送行，他寫(xiě)下《金陵酒肆留別》，說(shuō)朋友之間的情意可以和長(cháng)江比短長(cháng)！
李白42歲應詔入長(cháng)安供奉翰林，不久遭到讒毀，被“賜金放還”，再度漫游各地。
天寶六年(747)至九年，他大部分時(shí)間住在金陵。
天寶十三年，與魏萬(wàn)泛舟秦淮，以詩(shī)文稿相托，后編為《李翰林集》。有名的《登金陵鳳凰臺》“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，已成為千古傳誦的佳句。這首詩(shī)，大約就是這一時(shí)期在南京寫(xiě)的。結尾兩句“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁”，淋漓盡致地抒發(fā)了他政治抱負受打擊后的郁悶的心情。
天寶十四年，安史之亂起，黃河中下游的地主階級愴惶南奔，李白寫(xiě)了一篇《為宋中丞請都金陵表》，建議把國都遷到金陵。
第二年，李白應永王李璘之邀泊舟金陵城下。他有《永王東巡歌》十一首，建議其以金陵為根據地，出師北伐。詩(shī)中寫(xiě)道：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”。自比謝安，表達了要平定安史之亂的豪情。后來(lái)，李亨繼位，李白被流放夜郎，遇赦回。
上元二年(761)，史朝義作亂，李白決計再度從軍，不料半道病還，在《留別金陵崔侍御》的詩(shī)中長(cháng)嘆道：“天奪壯士心，長(cháng)吁別吳京（金陵）?！?/p>
金陵城西樓月下吟
作者：李白
金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨上高樓望吳越。
白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀。
解道“澄江凈如練”，令人長(cháng)憶謝玄暉。
入朝曲
作者：李白
金陵控海浦，綠水帶吳京。
鐃歌列騎吹，颯沓引公卿。
槌鐘速?lài)缞y，伐鼓啟重城。
天子憑玉幾，劍履若云行。
日出照萬(wàn)戶(hù)，簪裙爛明星。
朝罷沐浴閑，遨游亮風(fēng)亭。
濟濟雙闕下，歡娛恩樂(lè )榮
金陵酒肆留別
作者：李白
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。
請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)。
金陵三首（一）
作者：李白
晉家南渡日，次地舊長(cháng)安。
地即帝王宅，山為龍虎盤(pán)。
金陵空壯觀(guān)，天塹凈波瀾。
醉客回橈去，吳歌且自歡。
金陵三首（二）
作者：李白
地擁金陵勢，城回江水流。
當時(shí)百萬(wàn)戶(hù)，夾道起朱樓。
亡國生春草，離宮沒(méi)古丘。
空余后湖月，波上對江洲。
金陵三首（三）
作者：李白
六代興亡國，三杯為爾歌。
苑方秦地少，山似洛陽(yáng)多。
古殿吳花草，深宮晉綺羅。
并隨人事滅，東逝與滄波
勞勞亭歌
作者：李白
金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道傍。
古情不盡東流水，此地悲風(fēng)愁白楊。
我乘素舸同康樂(lè )，朗詠清川飛夜霜。
昔聞牛渚吟五章，今來(lái)何謝袁家郎。
苦竹寒聲動(dòng)秋月， 獨宿空簾歸夢(mèng)長(cháng)。
楊叛兒
作者：李白
君歌楊叛兒,妾勸新豐酒。
何許最關(guān)人?烏啼白門(mén)柳。
鳥(niǎo)啼隱楊花,君醉留妾家。
博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。
登梅崗望金陵贈族侄高座寺僧中孚
作者：李白
鐘山抱金陵，霸氣昔騰發(fā)。
天開(kāi)帝王居，海色照宮闕。
群峰如逐鹿，奔走相馳突。
江水九道來(lái)，云端遙明沒(méi)。
時(shí)遷大運去，龍虎勢休歇。
我來(lái)屬天清，登覽窮楚越。
吾宗挺禪伯，特秀鸞鳳骨。
眾星羅青天，明者獨有月。
冥居順生理，草木不翦伐。
煙窗引薔薇，石壁老野蕨。
吳風(fēng)謝安屐，白足傲覆襪。
幾宿一下山，蕭然忘干謁。
談經(jīng)演金偈，降鶴舞海雪。
時(shí)聞天香來(lái)，了與世事絕。
佳游不可得，春風(fēng)惜遠別。
長(cháng)干行（一）
作者：李白 [唐] 701-762
妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。
郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。
同居長(cháng)干里，兩小無(wú)嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠行，瞿塘滟預堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門(mén)前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
八月胡蝶來(lái)，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書(shū)報家。
相迎不道遠，直至長(cháng)風(fēng)沙。
長(cháng)干行（二）
作者：李白
憶妾深閨里， 煙塵不曾識。
嫁與長(cháng)干人，沙頭候風(fēng)色。
五月南風(fēng)興，思君下巴陵。
八月西風(fēng)起，想君發(fā)揚子。
去來(lái)悲如何，見(jiàn)少離別多。
湘潭幾日到，妾夢(mèng)越風(fēng)波。
昨夜狂風(fēng)度，吹折江頭樹(shù)。
淼淼暗無(wú)邊，行人在何處。
好乘浮云驄，佳期蘭渚東。
鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。
自憐十五余，顏色桃花紅。
那作商人婦，愁水復愁風(fēng)。
登金陵鳳凰臺
李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。
這是步崔顥《題武昌黃鶴樓》的詩(shī)韻，李白在鳳凰臺上寫(xiě)下了《登金陵鳳凰臺》，這才敵過(guò)崔顥的《題武昌黃鶴樓》，同樣成為流傳千古的不朽之作。以致《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹在書(shū)中贊嘆不已：“李太白‘鳳凰臺’之作，全套‘黃鶴樓’，只是套的妙?！?/p>
李白生平嗜酒，杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！比嗡光衷凇栋紫峦ぁ分姓f(shuō)：“金鑾殿上脫鞋去，白下亭東索酒嘗?！?/p>
李白前后幾次游歷金陵時(shí)，都是離不開(kāi)酒杯的：“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴”（《金陵酒肆留別》）?！拔逶陆鹆晡?，祖余白下亭”（《留別金陵諸公》）?！俺两鹆昃?，歌吹孫楚樓”?！熬瓶褪當倒?，崩騰醉中流”?！霸孪乱灰?jiàn)君，三杯便回橈”（《玩月金陵城西孫楚酒樓，達曙歌吹，日晚乘醉，著(zhù)紫綺裘烏紗巾，與酒客數人棹歌秦淮，往石頭訪(fǎng)崔四侍御》）?！案写藙褚挥x，愿君覆瓢壺”（《春日陪楊江寧及諸官，宴北湖（即今玄武湖）感古作》?！昂朗繜o(wú)所用，彈弦醉金壘。 東風(fēng)吹山花，安可不盡杯?！保ā督鹆犋P凰臺置酒》）。
從以上詩(shī)句來(lái)看，李白在金陵至少到過(guò)城西（石頭城）、大中橋（古白下亭）、玄武湖（古名北湖）、花露岡（古鳳凰臺）等地飲過(guò)酒。更有趣的是他曾在金陵江邊落星岡，將早年在長(cháng)安時(shí)玄宗賜給他的紫綺裘換了酒吃：“解我紫綺裘，且換金陵酒。酒來(lái)笑復歌，興酣樂(lè )事多”（《金陵江上遇蓬池隱者》）。
在旅游金陵時(shí)，每到一處，只要是明月當空，他都要盡情欣賞明月的清暉，并為之歌頌：“蒼蒼金陵月，空懸帝王州”（《月夜金陵懷古》）?！俺瘎e朱雀門(mén)，暮棲白鷺洲。波光搖海月，星影入城樓”（《宿白鷺洲寄楊江寧》）?！敖鹆暌辜艣鲲L(fēng)發(fā)，獨上高樓望吳越。白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西月下吟》）?！翱沼嗪蠛?，波上對瀛洲”（《金陵》），“北堂見(jiàn)明月，更憶陸平原”（《金陵王處士水亭》）。
李白曾月夜乘舟自采石達金陵，衣冠錦袍，于舟中顧瞻笑傲，旁若無(wú)人。相傳有一次在秦淮河今文德橋頭的一座酒樓歇腳，這一天是冬月（農歷十一月）十五，到了晚上，他獨自坐在酒樓上賞月，一邊喝酒，一邊吟詩(shī)。他抬頭看見(jiàn)月亮潔白滾圓，心里高興，便下樓到橋上走走，正走上橋，低頭忽然看見(jiàn)月亮掉在水里了，河水一動(dòng)，潔白的月影上添了幾條黑影。李白這時(shí)已醉醺醺的，一見(jiàn)月亮給河水弄臟了，靴子也顧不得脫，張開(kāi)雙手就跳下橋去捉月。誰(shuí)知這一跳，月亮沒(méi)撈著(zhù)，卻把水里的月亮震破了，變成兩個(gè)半邊月。此后據說(shuō)每逢冬月十五，月亮當頭時(shí)，站在橋頭朝水里看，倒映在水里的月影剛好分成兩個(gè)半邊月，橋這邊半個(gè)，橋那邊半個(gè)。后人根據李白捉月的故事，在橋畔筑了一座“得月臺”。有喬仲常者繪有一張《李白捉月圖》，蔡題詩(shī)說(shuō)：“寒江覓得釣魚(yú)船，月影江天月在天。世人不能容此老，畫(huà)圖?？此邢伞?。
李白的一生，贏(yíng)得了詩(shī)仙、酒仙、水中仙的美名，而他在金陵的詩(shī)酒月是其一生的重要一章。
李白如此，唐代南京的其他文人又當如何？
唐朝的南京，令人向往的時(shí)代，可惜留下的筆墨太少太少。
唐代在南京留下的物質(zhì)為什么少？除了時(shí)間久遠的因素，還因為人的元素，那是因為朱元璋，因為燕王朱棣，因為豫親王多鐸，因為洪秀全，因為曾國藩，因為那小日本！
聯(lián)系客服
