理智的邊緣 (2014-09-20 17:03:34)
浪子燕青真正是《水滸》中最有意思，最聰明伶俐的角色，雖然他遲至第六十回才出場(chǎng)。和絕大多數好漢相比，浪子燕青的出身最為卑賤--他自小父母雙亡，在盧俊義家中養大，確切地說(shuō)，不過(guò)是盧俊義的一名家奴和扈從。但這個(gè)家奴卻天份極高，多才多藝，吹拉彈唱樣樣來(lái)得，又精通各地方言，射箭本領(lǐng)高強，又是相撲高手。第六十回關(guān)于他的第一段文字介紹，金圣嘆就連批了四個(gè)“妙人”。
燕青對盧俊義絕對忠誠。盧俊義要離家避禍，燕青要護送，遭拒絕后“流淚拜別”。盧俊義離開(kāi)梁山回到北京，燕青在城外迎接，“伏地便哭”，告知盧俊義娘子與李固私通之事。盧俊義卻“一腳踢倒燕青”，自己入城。讀到此，頗感盧俊義視燕青為草芥。即便如此，燕青擔心盧俊義吃官司坐牢，竟還去外面乞討半罐飯，要給主人充饑。盧俊義半路遇襲，命懸一線(xiàn)，燕青一箭射死薛霸，又身背盧俊義逃命，此為第一次救盧俊義。
第七十回梁山好漢排座次，燕青位列三十六天罡星之末。但作者在第七十四回開(kāi)篇就忍不住夸贊：“話(huà)說(shuō)這燕青，他雖是三十六星之末，卻機巧心靈，多見(jiàn)廣識，了身達命，都強似那三十五個(gè)?！边@句話(huà)乃是讀《水滸》者不可不留意處。任魯智深，武松，林沖，李逵用掉了多少筆墨，快意恩仇，縱橫江湖，吸引了多少眼球，其綜合素質(zhì)，在作者看來(lái)，都不如燕青，這里可見(jiàn)作為文人的作者的真正價(jià)值取向所在。
李逵雖然粗魯，卻怕燕青，因為燕青一出手，就可以把李逵摔翻在地，但李逵要去東京游玩時(shí)，宋江命燕青同去，卻不全因為拳腳，更因為燕青的機靈，可以制約李逵的莽撞。果然，燕青一進(jìn)城，立馬可以和各色人等打交道，如魚(yú)得水，假話(huà)更是張口就來(lái)，而且確實(shí)時(shí)時(shí)處處提醒李逵。
燕青去打擂前扮成個(gè)山東貨郎，外形惟妙惟肖，唱個(gè)山東快書(shū)，“與山東人不差分毫”。在一百一十一回里去南方征方臘，又作“浙人鄉談?！?nbsp;如果深究，這里也未必經(jīng)得起推敲。燕青作為一個(gè)家奴，并沒(méi)有其他好漢那么多走南闖北的經(jīng)歷，何以憑空成了語(yǔ)言天才？可能作者的確在這個(gè)角色的身上，寄托了最美好的理想。美國學(xué)者Andrew H. Plaks 在專(zhuān)著(zhù)《明代小說(shuō)四大奇書(shū)》中也注意到，《水滸》的作者幾乎把燕青描寫(xiě)成一個(gè)完人，而對其他人如魯智深和武松則不時(shí)反諷（金圣嘆批注則常用“調侃”一詞。）
燕青最出彩的表現在見(jiàn)李師師和皇帝一幕（第八十一回）。燕青原本是按計劃通過(guò)李師師和宋徽宗接洽，談?wù)邪驳氖?，不想李師師非常喜歡多才多藝，風(fēng)流俊俏的燕青，對他進(jìn)行性騷擾。燕青曲意逢迎，但不可能真正接受李師師的挑逗――這在梁山好漢中并不稀奇。真正稀奇的是燕青的拒絕非常有策略。他拜了八拜，認李師師為干姐，這就“拜住了那婦人的一點(diǎn)邪心?！被叵胛渌墒侨绾翁幚硇则}擾的？武松不但以拳頭威脅潘金蓮，還粗魯地推了她一掌（這一掌本身也很不得體），結果反而被潘金蓮罵成不識好歹，成了不占理的一方。燕青搞定了李師師以后，完成了兩件重要的任務(wù): 首先是以李師師的“表弟”的假身份，為自己討得一紙皇帝親書(shū)的赦罪護身符--關(guān)于他和梁山的關(guān)系,自然又是一通謊話(huà)，然后才向徽宗面陳招安的誠意，講述過(guò)程中的不順。先私后公，這里可見(jiàn)燕青內心十分明白通透，對個(gè)人的前景和后路是看得很重的，除了皇帝手諭，不相信政府的任何承諾。
燕青的命運在第九十回有一個(gè)極為重要的轉折。這里，小說(shuō)的敘事線(xiàn)索為這一轉折設計了一個(gè)很特別的副線(xiàn)。宋江，魯智深，燕青等人此時(shí)已經(jīng)招安，去五臺山參禪完畢，正準備朝見(jiàn)皇帝，突然遇到燕青的一個(gè)故交許貫中。接下來(lái)的描寫(xiě)，在燕青第二天回到宋江身邊之前，旁枝斜逸，如同另一篇可獨立成篇的微型小說(shuō)：燕青隨許貫中行幾十里路，柳暗花明，到得一處山中，景象全然《桃花源記》之再現。許貫中憤世嫉俗，痛恨官場(chǎng)黑暗，在此隱居，燕青一邊表示羨慕，一邊仍勸許貫中回到體制中討個(gè)出身（對招安這件事，燕青并沒(méi)有表現出明確的反對,只是隨大流），許貫中反過(guò)來(lái)勸燕青“到功成名就之時(shí)候，也宜尋個(gè)退步”，因為 “雕鳥(niǎo)盡，良弓藏?！?nbsp;“燕青點(diǎn)頭嗟嘆?！?span lang="EN-US"> 這場(chǎng)對話(huà)雖然沒(méi)有結果，但很明顯，燕青不能說(shuō)服許貫中，許貫中卻極大地影響了燕青的價(jià)值觀(guān)。他并沒(méi)有如宋江要求的那樣快去快回，而是戀戀不舍，因“貪看山景”而留宿了一晚。這里燕青其實(shí)已經(jīng)違令，但小說(shuō)沒(méi)有在此糾纏，只說(shuō)燕青回去時(shí)宋江正屯駐軍馬，聽(tīng)候圣旨，敘事回歸主線(xiàn)。燕青的這一段經(jīng)歷在宋江看來(lái)只是會(huì )友，但其間況味只有他自己知道。
從這里以下，燕青除了在領(lǐng)兵征戰的名單里出現一次，幾乎完全隱身，直到一百零八回才再次出現。燕青在盧俊義出征前帶領(lǐng)五百步兵砍伐樹(shù)木，引得盧俊義“冷笑不止”，結果盧俊義大敗，多虧燕青提前砍樹(shù)，搭出浮橋才獲救。此為燕青第二次救盧俊義。從這一回可再次看出，盧俊義和燕青之間除了主仆之誼，養育之恩外，絕無(wú)真正的相知和默契，盧俊義也從來(lái)沒(méi)有尊重過(guò)燕青。
第一百一十回有個(gè)燕青和宋江的交集。這個(gè)插曲卻別有意味：宋江在行軍路上忽見(jiàn)空中雁陣大亂，又聽(tīng)前面喝彩，差人查問(wèn)，才知燕青用弓箭射下幾只大雁。宋江立即招來(lái)燕青，發(fā)表了一通幾乎可稱(chēng)為長(cháng)篇大論，婆婆媽媽?zhuān)瑖\嘰歪歪的訓斥，什么大雁兼具仁義禮智信，如兄弟一般等等，但燕青的反應卻不像兄弟被大哥斥責以后，通常說(shuō)句“小弟從此不敢”之類(lèi)表態(tài)的話(huà)，而是“默默無(wú)語(yǔ)，悔罪不及?！痹谖铱磥?lái)，燕青的沉默更象是抗拒。首先，他的一切行為的基礎是對盧俊義的忠誠和報恩，他對宋江只能說(shuō)是因對方的特殊地位產(chǎn)生的一種形式上的尊重，但決不是深厚的感情。第二，許貫中的桃源生活和他的理論，尤其是“雕鳥(niǎo)盡，良弓藏”，是燕青無(wú)法駁斥的，也被后來(lái)的事實(shí)所證明。聰明如燕青，此時(shí)和宋江已經(jīng)貌合神離，對宋江的教訓，他不能反駁，但也不想接受。其實(shí),宋江的死黨花榮也射過(guò)雁，但沒(méi)見(jiàn)宋江這么裝腔作勢過(guò)。
浪子燕青在第一百一十九回里給自己的經(jīng)歷畫(huà)了一個(gè)完美的句號。他告訴盧俊義自己想隱姓埋名，以終天年，也規勸盧俊義同去?？上ПR俊義是俗物一個(gè)，還在幻想“衣錦還鄉，圖個(gè)封妻蔭子”，完全不理解燕青的舉動(dòng)。到此時(shí)，“燕青笑道：‘主人差矣！小乙此去，正有結果，只恐主人此去無(wú)結果耳?！?nbsp;接下來(lái)燕青也講了一番道理，不過(guò)是許貫中“雕鳥(niǎo)盡，良弓藏”在歷史上幾個(gè) 血淋淋的教訓，可惜蠢貨盧俊義仍然不能開(kāi)悟。
聰明人未必是凡事先知先覺(jué)，但稍一點(diǎn)撥，必能頓悟，如燕青之于許貫中，但如遇上點(diǎn)都點(diǎn)不醒的如盧俊義，也白搭。
看官又須留意，書(shū)中燕青對待盧俊義是以“哭”始，而以“笑”終。這滄海一聲笑，表明燕青已經(jīng)完成了自我救贖，報完了盧俊義的恩，取得了和盧俊義平等的人格地位，從此各奔東西,不僅如此，獨立后的燕青還要取笑盧俊義智商太低，最終只能落得一場(chǎng)空。
至于宋江那樣的衛道士，燕青連道別的興趣都沒(méi)有。當然，他的話(huà)一定是說(shuō)得冠冕堂皇的，對盧俊義說(shuō)“本待辭去宋先鋒，他是個(gè)義重的人，必不肯放，只此辭別主公?！逼鋵?shí)，武松宣布不想進(jìn)京朝靚，要在六和寺中出家的時(shí)候，宋江就說(shuō)，“任從你心”，此前在第一百一十回里宋江也放了執意要走的馬靈和喬道清，可見(jiàn)其是個(gè)通情達理，并非強人所難的人，再說(shuō)也沒(méi)有特別不肯放燕青的理由，更何況燕青那張巧嘴，遠非武松可比，所以燕青的借口并不成立。燕青給宋江留下了一封書(shū)信，一首拜辭：
雁序分飛自可驚 納還官誥不求榮
身邊自有君王赦 灑脫風(fēng)塵過(guò)此生
首句提到“雁序分飛”，似乎暗喻梁山好漢最終分崩離析，大難到頭各自飛的情形，又似暗諷自己因射雁挨剋一事，因為“驚”的是宋江不是他，“求榮”的也是宋江不是他。燕青終究是個(gè)至情至性之人，完全憑借天份，俗世智慧和本心游戲人間，既不信佛，也不更想聽(tīng)太多儒家大道理，想來(lái)他對宋江的那一番教訓是始終不以為然，找機會(huì )要給他原物奉還的。不僅如此,他還高調炫耀自己的護身符--宋江你該傻眼了吧，連我什么時(shí)候搞到的,怎么搞到的你都不知道
燕青其實(shí)也不是唯一全身而退的人，因為阮小七最終回家復為庶民,歡歡喜喜，“依舊打魚(yú)為生，奉養老母?！钡?，阮小七的人生軌跡不過(guò)從終點(diǎn)回到了起點(diǎn)，茍全性命，但也不再有想象力和浪漫主義。燕青則不同,他是孤兒，沒(méi)有父母需要奉養，甚至也沒(méi)有家可回，也沒(méi)有成婚，也沒(méi)有太多悲情。應該說(shuō),他是小說(shuō)中唯一沒(méi)有交代結局，不知所終的人，但是他走進(jìn)了無(wú)限的可能性中。他最浪漫。寫(xiě)到這里，我覺(jué)得燕青最讓我想到古龍的《歡樂(lè )英雄》，或者反過(guò)來(lái)，燕青是《歡樂(lè )英雄》里的人物的共同祖宗。
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