四季如何順時(shí)調神（下）
大千老師
春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(cháng)者少。
夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志無(wú)怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏氣之應，養長(cháng)之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無(wú)外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。
冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無(wú)泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
——《素問(wèn)·四氣調神大論篇第二》
跟大家講一下。就是春三月萬(wàn)物發(fā)陳，此春氣之應養生之道，培養生氣的時(shí)機；那么夏天是養長(cháng)之道，這個(gè)生機長(cháng)養壯大；這個(gè)秋天應養收之道，這個(gè)冬天是養藏之道；也就是說(shuō)生長(cháng)收藏代表了整個(gè)氣機的春夏秋冬的運化。那么我們順天時(shí)春天要使氣生，夏天要使氣長(cháng)，秋天要使氣收，冬天要使氣藏，所以前人怎么來(lái)做都是要符合這個(gè)規律。該生不生，該長(cháng)不長(cháng)，該收不收，該藏不藏，是為逆亂，如果逆亂了就是違反天時(shí)，這個(gè)人身體要生變，做事事情要遭殃，順應春夏秋冬四時(shí)之氣的變化對我們的幫助很大。那如果我們不從會(huì )怎么樣呢？
春三月逆之則傷肝
那么下邊就說(shuō)了：“春三月，養生之道；逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(cháng)者少?！笔裁匆馑寄?？跟大家解釋一下，我們知道人體內在的氣機與外在的氣機相應，就是五臟分為生長(cháng)化收藏，肝則主生，心則主長(cháng)，肺則主收，腎則主藏，脾則主化。生長(cháng)化收藏時(shí)空分布有春夏秋冬，那么春天的時(shí)候是不是只肝氣長(cháng)其他四臟不長(cháng)呢？當然不是了，一氣長(cháng)，氣氣長(cháng)，這個(gè)大家要清楚啊，一氣動(dòng)諸氣動(dòng)，牽一發(fā)動(dòng)全身。也就是春天生長(cháng)的時(shí)候，五臟六腑、四肢百骸皆處于生長(cháng)的狀態(tài)，只不過(guò)有程度的不同和主副的不同。那么誰(shuí)為主呢？肝為主，肝要擔負生長(cháng)重任，肝主條達，肝主疏瀉，所以說(shuō)逆之則傷肝，所以說(shuō)五臟六腑皆傷，只是肝傷的更嚴重一些，因為它是生長(cháng)部門(mén)嘛。首先它受到的損失最大，那么它要不生了，陽(yáng)氣不生那么到了夏天陽(yáng)氣就難以生長(cháng)，因為小苗春天播種的時(shí)候，如果錯過(guò)了播種的季節，那么到了夏天莊稼長(cháng)的就不好，因為春天沒(méi)生就談不上夏天的長(cháng)嘛。
那么夏為寒變，春天陽(yáng)氣不生，那么到了夏天陽(yáng)氣不長(cháng)，則陰邪相乘。夏天陰生，夏天陰氣頂上來(lái)，這個(gè)時(shí)候陽(yáng)氣衰了陰氣就會(huì )做亂，所以夏為寒變。夏天陽(yáng)氣氣開(kāi)，氣開(kāi)則人內虛而外實(shí)，往往人容易得拉肚子的一些疾病，腸胃不好，夏天容易得腸炎。而且到了夏天人們容易怕熱，喜歡吃一些寒冷的東西，如果這個(gè)時(shí)候陽(yáng)氣不壯的話(huà)，會(huì )誘發(fā)很多寒性的疾病，所以說(shuō)夏為寒病，奉長(cháng)者少。什么叫奉長(cháng)者？就是能夠繼承下來(lái)的少，就是說(shuō)夏天想長(cháng)的更高更壯是不可能的。
夏三月逆之則傷心
那么我們接下來(lái)看一下“夏三月，養長(cháng)之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病?！边@個(gè)痎瘧不是我們現在所指的瘧疾，而是一種寒熱往來(lái)外感的癥狀，這個(gè)主要由于什么造成的呢？由于夏天的陽(yáng)氣不盛傷了心氣了，到了秋天陽(yáng)氣衰，陰氣襲之，襲人體表而導致寒熱往來(lái)的外感風(fēng)寒的癥狀。這個(gè)我們一定要體會(huì )氣機是從哪兒走的，夏天因陽(yáng)氣盛達于外所以不會(huì )痎瘧，太熱了不可能再受風(fēng)寒，但是容易拉肚子，吃瓜果梨桃內氣虛所以拉肚子。到了秋天涼風(fēng)一發(fā)，到了戶(hù)外不適，就容易外感風(fēng)寒導致痎瘧?！胺钍照呱佟本褪钦f(shuō)衛陽(yáng)不實(shí)，不能收引于內，所以說(shuō)“奉收者少，冬至重病”，到了冬天陽(yáng)氣不能很好的閉藏，使人病重。所以我們一定要看陽(yáng)氣之所在，即正氣之所在來(lái)理解這些話(huà)。
秋三月逆之則傷肺
那么到了“秋三月，養收之道也；逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少”，養收之道也，逆之則傷肺，那么其實(shí)不只傷肺，五臟六腑皆傷，因為肺又是收氣的代表，所以說(shuō)主要傷肺。冬為飧泄，什么叫飧泄呢？可以理解經(jīng)常溏泄，經(jīng)常拉稀，腸胃的寒變，大腸寒變。那么這個(gè)時(shí)候要看一下，逆之則傷肺，肺氣受傷，氣機不能衛表固外，所以寒氣因此入里，感于肺而傳入大腸，所以冬為飧泄。奉藏者少，那么這個(gè)時(shí)候這個(gè)氣本應繼續收引于內，藏于腎，逆之所以奉藏者少。四氣調神大論這幾段一直在強調兩點(diǎn)：第一個(gè)就是陽(yáng)氣，順之陽(yáng)氣固，逆之陽(yáng)氣則疏；第二個(gè)就是說(shuō)陽(yáng)氣在外衰，則寒邪感于外，陽(yáng)氣里氣虛，則感于里。它一直說(shuō)陽(yáng)氣衰微而致其病變。
冬三月逆之則傷腎
那么到了“冬三月，養藏之道也，逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少?！蹦敲催@個(gè)時(shí)候陽(yáng)氣應該在里，藏腎中。如果違逆養藏之道，就會(huì )使腎精受損而傷其腎。其實(shí)五臟六腑皆傷，只是傷腎更嚴重一些。 “春為痿厥”這個(gè)是什么意思呢？也就是說(shuō)了藏了一點(diǎn)精氣在冬天被耗散掉了，到了春天精氣不能生長(cháng)發(fā)達，這樣就像種子壞掉了一樣，春天不能長(cháng)出小苗來(lái)。那么春天了就變成了痿厥的癥狀，四肢不用了，陽(yáng)氣不能開(kāi)達于外了。所以春為痿厥，奉生者少，小苗長(cháng)不出來(lái)了。
那么春夏秋冬四氣的調神大論就講到這，這里面告訴大家一點(diǎn)，要理解生氣的變化，在外、在里；在上、在下；是開(kāi)、是合？它壞了之后則邪氣湊之，不一定是寒氣，寒氣主要是外在的影響，外在對身體的影響。
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