語(yǔ)感是天生的嗎？有可能，但更多的情況，語(yǔ)感是靠后天培養，無(wú)論學(xué)習英語(yǔ)還是學(xué)習語(yǔ)文，語(yǔ)言學(xué)習一定是講究語(yǔ)感的，這是大家都知道的道理。但語(yǔ)感的培養并不是大家都十分重視的，語(yǔ)文或者英語(yǔ)學(xué)習情況不是太好的學(xué)生，絕大部分一定是語(yǔ)感差，語(yǔ)感差又是什么原因造成的呢？我相信英語(yǔ)和語(yǔ)文老師一定會(huì )說(shuō)，這些孩子讀的少，背的少。
其實(shí)如果我們稍微仔細想想就不難發(fā)現，學(xué)習語(yǔ)言，盡管有天賦這個(gè)因素，但也不能不考慮環(huán)境因素，假如一個(gè)人盡管語(yǔ)言能力較弱，但是將他放置到一個(gè)特定的語(yǔ)言環(huán)境下，比如，講漢語(yǔ)的人放到講英語(yǔ)這樣的環(huán)境里，完全跟講漢語(yǔ)的人切斷聯(lián)系，他所有的語(yǔ)言必須使用英語(yǔ)，這個(gè)人如果他不能入鄉隨俗，不能及時(shí)跟著(zhù)當地人去學(xué)習當地的語(yǔ)言，他就有可能無(wú)法適應當地的環(huán)境，就有可能失去發(fā)展機會(huì )，這個(gè)時(shí)候的他一定會(huì )逼著(zhù)自己適應，逼著(zhù)自己積極學(xué)習當地語(yǔ)言，在這種環(huán)境里不想學(xué)好語(yǔ)言都有點(diǎn)難，至于語(yǔ)感那也是水到渠成之事。這種情況對于語(yǔ)言的學(xué)習絕對是有很大好處的。要不然為什么會(huì )有那么多留學(xué)生？這些留學(xué)生他們的語(yǔ)言一定是在國外要比國內學(xué)得好，他們的語(yǔ)感也一定是國外比國內好了很多。
當然，不到外國去學(xué)習也照樣能將外語(yǔ)學(xué)好的人也不在少數，這些人又是如何培養語(yǔ)感的呢？我想這些人學(xué)習外語(yǔ)一方面是通過(guò)大量背單詞，背文章，閱讀大量的外語(yǔ)文章；另一方面又想方設法培養自己具備一定的外語(yǔ)聽(tīng)力能力，盡可能讓自己能用外語(yǔ)與人對話(huà)，甚至最好找那些外國人來(lái)進(jìn)行外語(yǔ)對話(huà)，實(shí)踐才能出水平。相信那些雖然沒(méi)有出國，但是他們的外語(yǔ)水平依然很高，語(yǔ)感又很不錯的學(xué)習外語(yǔ)的人，一定是下了苦功夫，用了死功夫，才一步步培養起自己的外語(yǔ)的語(yǔ)感的。這是學(xué)習外語(yǔ)的情況。
至于我們學(xué)生學(xué)習古漢語(yǔ)呢？這種語(yǔ)感該如何培養呢？學(xué)習古漢語(yǔ)我們是不可能穿越時(shí)空的隧道回到歷史，回到過(guò)去，我們只能利用當下的文本來(lái)學(xué)習，來(lái)培養學(xué)生的語(yǔ)感，這種語(yǔ)感的培養自然不可能像學(xué)習外語(yǔ)到外國去學(xué)習，最好的辦法，也是最笨的辦法就是背誦古代的文章，大量誦讀文言文，這是需要教師幫助學(xué)生選擇一些合適的文言文篇章，這些篇章既具有較高的文學(xué)性，也具備較為普遍意義的文言文學(xué)習價(jià)值，同時(shí)還能幫助學(xué)生不斷積累起足夠的文言文語(yǔ)言素材，而學(xué)生則需要有足夠的耐心與細心，對那些需要背誦的文言文進(jìn)行較為準確的理解，再根據自己的特點(diǎn)進(jìn)行有的放矢地分析、理解與記憶，然后找出一條背誦記憶的思路與方法，完整地將一篇篇文言文篇章理解背誦下來(lái)，一旦積累到足夠的量，這些學(xué)生就完全可以培養起文言文的語(yǔ)感。這并不是每個(gè)學(xué)生都能接受的，也不是每個(gè)語(yǔ)文老師敢去嘗試的，畢竟背誦對于學(xué)生而言是一件十分痛苦的事情，也是一件十分令人難以接受的事情。
無(wú)論是外語(yǔ)，還是古漢語(yǔ)，甚至是現代漢語(yǔ)，學(xué)習語(yǔ)言，想培養語(yǔ)感，最為重要的一點(diǎn)就是多與語(yǔ)言親密接觸，多讀書(shū)籍，多背一些需要背誦的篇章，語(yǔ)感的培養也就是自然而然的事情。
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