4/10 《目中有人》～《人生的維度》
我們看待一件事情，往往都會(huì )從自己的角度出發(fā)。從自己的角度出發(fā)，往往會(huì )得到片面的結果。我們可能會(huì )按照自己過(guò)往的人生經(jīng)歷去解讀整個(gè)事件，甚至會(huì )投入過(guò)多情緒，反而失去了客觀(guān)與冷靜。俗話(huà)說(shuō)，“當局者迷，旁觀(guān)者清”，如果我們在看待一個(gè)事件的同時(shí)，能從更多的角度去思考，我們就能更加立體地看待這個(gè)事件。一個(gè)總能從多角度看待一件事的人，是一個(gè)智慧的人，因為智慧源自多角度視野。
NLP的“位置感知法”，就是給大家一個(gè)方法，讓我們可以從更多的角度看問(wèn)題。
也許有讀者會(huì )說(shuō)，這不就是換位思考嗎？不完全是，因為換位思考只有兩人位置轉換，而更重要的是，當只有兩個(gè)位置時(shí)，這兩個(gè)位置往往是對立的，因為結合了自身強烈的情緒，一個(gè)人很難換到對方的位置去思考。而在NLP的“位置感知法”中，有“第一身”“第二身”和“第三身”三個(gè)位置。這三個(gè)位置中的“第三身”是一個(gè)中立的抽離角度，因為有了這個(gè)位置，換位才會(huì )變得可行。
第一身：從自己角度看待問(wèn)題
第一身就是從自己的角度出發(fā)，是一個(gè)主觀(guān)的角度。用第一身看待問(wèn)題，是結合了自己的觀(guān)點(diǎn)、信念和情緒去解釋自己看到的事件，對事件的描述是從自己的眼、耳、身體來(lái)看、來(lái)聽(tīng)、來(lái)感覺(jué)的。
用第一身思考問(wèn)題的人，有主見(jiàn)有立場(chǎng)，但是也會(huì )固執于自己的看法，不能了解對方的感受，對問(wèn)題的看法會(huì )非常偏頗。用第一身看待問(wèn)題的人，在沖突中往往會(huì )指責、苛責對方。
第二身：從對方角度看待問(wèn)題
所謂“第二身”，就是站在對方立場(chǎng)看問(wèn)題，此時(shí)你不是自己，而是對方，你的思考和你的情緒都是對方的思考和情緒。當你能夠做到這一點(diǎn)時(shí)，你就擁有了“同理心”。同理心是一切關(guān)懷的基礎，只有擁有了同理心，才可能與對方連接，也更可能去規范自己的行動(dòng)。打個(gè)比方，當你自己在家坐在沙發(fā)上時(shí)，你可能會(huì )選擇一個(gè)自己舒服的姿勢，哪怕那個(gè)姿勢不優(yōu)雅也無(wú)所謂。但是當你有客人在家時(shí)，即便你還是坐在同一張沙發(fā)上，你的姿勢也會(huì )出現變化——因為你會(huì )在意客人對你的看法，其實(shí)這時(shí)你就是在用“第二身”看待自己，從客人的角度看待你自己的行為。
如果一個(gè)人能夠經(jīng)常站在第二身思考問(wèn)題，他比較不容易和別人起沖突，也更能未雨綢繆。用第二身看問(wèn)題，就好比下棋，在我落子之前，我會(huì )考慮對方可能怎么走，這樣的思考會(huì )讓一個(gè)人看得更遠，自然也會(huì )走得更遠。
第三身：從抽離角度看問(wèn)題
如果說(shuō)第二身看問(wèn)題算是“換位思考”，那么第三身看問(wèn)題就是“抽離事件去思考”。
第三身的思考是怎樣的呢？舉一個(gè)例子，當你和伴侶吵架的時(shí)候，你的孩子是怎么看的呢？或者你的父母又會(huì )怎么看呢？如果不是家人，你的朋友、鄰居甚至陌生人又是怎么看的呢？
第三身，就是用與事件無(wú)關(guān)的人的角度去看待這個(gè)問(wèn)題。第三身看待問(wèn)題有什么好處？第三身看待問(wèn)題可以讓人保持抽離的狀態(tài)，當你與這個(gè)事件無(wú)關(guān)的時(shí)候，你會(huì )更加客觀(guān)理智，甚至看到事件的更多細節。我們所面臨的矛盾、沖突及問(wèn)題，通常是由很多情緒包裹著(zhù)，抽離則可以去掉情緒重回理智。第三身看待問(wèn)題，可以幫助我們更加冷靜，不至于完全被情緒湮沒(méi)。
聯(lián)系客服
