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為什么清朝中期廣西人口暴增了六倍,形成漢族與少數民族雜居格局

廣西境內一共有十二個(gè)民族,那就是以漢族為主體,同時(shí)還有其他十一個(gè)少數民族共存。這十一個(gè)少數民族,分別是壯族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族十一個(gè)少數民族。

廣西以漢族為主體,多民族聚集的結構是在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的。在兩千多年前,也就是先秦時(shí)代,我國嶺南一帶居住著(zhù)百越少數民族。在廣西地區最早出現的百越少數民族部落,史書(shū)記載為蒼吾、西甌和駱越。

根據考證,廣西壯族與侗族的祖先,應該是百越系統的西甌與駱越等部族。在秦始皇征服嶺南設置三郡之后,這也是烏滸、理、僚等少數民族的族稱(chēng)。在唐宋之后,這些少數民族分化組合,成為嶄新的民族,這就是廣西壯族、侗族的形成開(kāi)始。明朝時(shí)候,廣西的水族、仡佬族、毛南族等逐漸形成,這些都是廣西的土著(zhù)少數民族。

漢族人遷移在廣西歷史

漢人遷移到廣西,開(kāi)始在公元前214年秦始皇統一嶺南之后。當時(shí),征伐百越少數民族的秦軍大多數都留戍在嶺南一帶。在西漢元鼎五年(公元前112年),漢武帝平南越,把嶺南三郡改為蒼梧、郁林、合浦等九郡,遷移到廣西的漢族官兵與百姓就逐漸增多了。

三國南北朝的時(shí)候,伴隨著(zhù)北方中原地區的戰亂,大批漢族人南遷入境廣西,在桂東北的荔浦、資源、富川、賀縣、平樂(lè )一帶封侯食邑。

北宋時(shí)候,朝廷在鎮壓儂智高起義之后,在桂西壯族地區一共設置了三十六個(gè)土州、七個(gè)土縣,以及永平、太平、湖潤、橫山等寨。土州縣雖然大多數以土人(少數民族領(lǐng)袖)為官,但如師爺的重要職位都是由知識與經(jīng)驗豐富的漢人擔任,這也代表漢族人開(kāi)始遷移到廣西的桂西山區。

明朝的時(shí)候,一部分漢族人隨著(zhù)朝廷大軍進(jìn)入了廣西。當時(shí),一些漢族商販從外面帶商品換來(lái)山區里面的土特產(chǎn),不少漢族商販也定居在交通便利的城鎮的鄉村。這樣,明朝時(shí)候,廣西也形成了漢族與少數民族雜居的局面。

從整體上來(lái)說(shuō),兩千多年來(lái),廣西的主體民族壯族和漢族的人口比列,呈相反的方向發(fā)展。壯族占據廣西總人口比例,從遍布全區轉到退居桂西(包括桂西南和桂西北)。漢族占據廣西總人口比例卻是由小變大,由北而南、由東而西漸進(jìn)。

有資料統計,在明朝之前,漢族人口只占廣西人口的兩成。根據歷代史書(shū)記載的數字考查,清朝以前,廣西人口發(fā)展速度是非常緩慢。如明朝朱元璋洪武二十六年(1393年),廣西人口數為1,482,678人。

可是,經(jīng)歷了清初戰亂之后,清朝中期廣西人口呈較快增長(cháng)的趨勢。如在乾隆十四年(1749),廣西人口4,162,142人,嘉慶十七年(1812)廣西人口發(fā)展到8,678,250人,到鴉片戰爭前夕,發(fā)展到9,340,018人,比明朝萬(wàn)歷六年(1578)人口增加6倍,占當時(shí)全國人口的2.34%4。到了清朝中期,廣西的漢族與壯族人口占據比例分別是對半。

造成廣西人口增長(cháng)較快,主要還是大量外省漢族移民的涌入。為何清朝大量漢族移民涌入廣西,主要有這些原因造成的:

一 清朝廣西環(huán)境之改善

自古以來(lái),廣西都是瘴疫之鄉。由于瘴疫疾病的影響,使廣西在歷史上都是流放犯的發(fā)配之地,令北方漢人都感覺(jué)畏懼,很多外省官吏都是死也不愿意來(lái)廣西任職。因此,瘴疫疾病成為阻礙廣西與外界交流的一種巨大的障礙。

明清之后,伴隨著(zhù)外省遷移到廣西的漢族移民數量逐漸增多,這些漢族移民在廣西開(kāi)山墾田,砍伐原始野林,這也使彌散在廣西山嶺的瘴氣也逐漸消散,對人體危害性也越來(lái)越減少。而且,伴隨著(zhù)醫藥的進(jìn)步,人們也發(fā)明了治療瘴疫疾病的辦法。這樣,古代廣西氣候由于瘴疫疾病的驅除,改善了住人環(huán)境,氣候也變?yōu)楦右巳?,這也為大量外省漢族移民的遷移創(chuàng )造了條件。

如康熙五十六年(1717年),康熙帝諭九卿云:

“云南、貴州、廣東、廣西舊有瘴氣,從前將軍賴(lài)塔進(jìn)征云南,留八百人在廣西,俱為瘴氣所傷。今聞云南惟元江微有瘴氣,余俱清和,與內陸無(wú)異矣?!?/p>

在這里,“將軍賴(lài)塔進(jìn)征云南”,就是賴(lài)塔將軍進(jìn)云南征伐吳三桂叛亂時(shí)候,留八百人在廣西,都被瘴氣傷害。可是到了康熙五十六年,也就四十年的時(shí)間,廣西環(huán)境卻與中原內陸沒(méi)什么差異,證明瘴氣被驅除了。

雖然康熙這一段話(huà)也不一定屬實(shí),卻反映出廣西環(huán)境的變化。在清朝以來(lái),瘴疫疾病獲得了很大的消除,自然吸引了大量外省的移民前來(lái)。如在趙翼筆下記載,在乾隆三十一年的鎮安府治天??h,地處在桂西南的偏僻之地,瘴氣都被全部驅散,可以看到移民也深入到廣西的各個(gè)腹地,人口也獲得了繁盛。

二清朝交通之改善

清朝交通的改善,也為大量外省移民進(jìn)入廣西創(chuàng )造了條件。廣西地勢特征是西北向東南方向傾斜,四周都被高山環(huán)繞,中間呈盆地狀,盆地內山嶺和丘陵起伏,小塊平原相間雜。

廣西古代道路交通源遠流長(cháng),從秦始皇開(kāi)通靈渠之后,廣西與外界就有了水路相連。但是廣西境內一直都是水路交通為主,再加上連綿起伏的山嶺與遍布的丘陵,導致道路的路幅面積很窄,能通行牛車(chē)、馬車(chē)的路段非常少,廣大農村與邊遠山區自然是道路崎嶇,交通蔽塞。

在清朝的時(shí)候,朝廷出于政治、經(jīng)濟和邊防的目的,在廣西增修了許多道路。在清朝增修的道路,已經(jīng)深入到桂中、桂西南等人煙稀少的少數民族聚集地。如擴建了連接今天武鳴縣、宣化縣到今天南寧的高峰嶺路;修建了蓮花九莄(今天田陽(yáng)縣田州鎮)的山口到波洪泛(今天德??h坡洪)的道路;修筑了今天昭平縣東50余公里接米嶺一帶的接米嶺道,方便昭平的文化、寧化、招賢諸里的農民赴縣城交糧納租。

在清朝的時(shí)候,朝廷在廣西修建的官道有這些:

第一,南北線(xiàn)路,主要是桂林官路(桂林與湖南連接)。桂林通安南大道,桂林與越南連接。蒼梧大道,桂林經(jīng)梧州通廣東的大道。梧州經(jīng)博白通廣東的大道。南線(xiàn)就是通到廣東石城縣(今廣東廉江縣),西南線(xiàn)就是沿南柳江而下,達到今天廣東的合浦(今屬廣西)。

第二,東西線(xiàn)路,主要就是柳州通到貴州的大道、思隴經(jīng)百色通云南、貴州大道、藤縣經(jīng)南寧至上林土縣(今田東縣思林)大道。
在清朝時(shí)候,廣西的水運商港興盛,比較繁忙的內河航線(xiàn)主要有這幾條:
第一,桂林至梧州,全長(cháng)342公里的桂江航線(xiàn)。桂江乃是西江重要一大支流,發(fā)源于興安縣,北與靈渠相連接,然后從湘水抵達洞庭湖注入長(cháng)江,抵達南京通過(guò)京杭大運河抵達北京。桂江下游的匯合點(diǎn)就是梧州,然后向東轉入西江抵達廣州,匯入南海。

第二,郁江航線(xiàn)。郁江就是右江與左江在豈寧之宋村匯合處至桂平段稱(chēng)為郁江,全長(cháng)424公里。郁江乃是西江的主要支流,郁江支流左、右江都流經(jīng)過(guò)桂西、桂西南少數民族地區。左江與越南一水相隔;右江與云南、貴州兩省也是一水相通,自古以來(lái)為出海通商水道。

第三 柳江航線(xiàn) 。柳江也是西江的主要支流之一,發(fā)源于貴州省獨山縣。貴州流入廣西的主要河道,都是由柳江航運所興盛。柳江也是西江的主要支流之一,發(fā)源于貴州省獨山縣。清朝時(shí)候,柳江航線(xiàn)是連接貴州與廣西的重要航道。貴州黔東南的榕江、黎平、錦平一帶需要的食鹽,從廣西柳江而上運輸到貴州各地。貴州的木材、茶油、白蠟等物資,也從柳江沿江而下運輸到兩廣與兩湖。貴州流入廣西的主要河道,都是由柳江航運所興盛。

第四,西江航線(xiàn)。潯江與桂江在梧州的匯合,簡(jiǎn)稱(chēng)為西江。西江航線(xiàn)的始發(fā)站梧州,就是地處在珠江的中游,扼制廣西的水運咽喉。自古有“水控三江”之說(shuō),經(jīng)濟地理位置十分重要。通過(guò)西江航線(xiàn),廣西的物資都可以運輸到廣州珠江出???,廣州珠江出??诘奈镔Y也可以抵達廣西,可謂是促進(jìn)兩廣的經(jīng)濟與貿易往來(lái)。

除了這四大航線(xiàn)之外,廣西各大干線(xiàn)的航線(xiàn)還有柳江上游的融江和龍江,潯江的主要支流繡江即北流江,流入北部灣的南流江河欽江,這些都是清朝時(shí)候廣西重要的水上交通線(xiàn)路。

三改土歸流運動(dòng)大力推行

清朝實(shí)施“改土歸流”政策,為漢族移民的遷移與漢文化的傳播掃除了地域的障礙,也為廣西民族地區文化的發(fā)展創(chuàng )造了契機。

土司制度是歷代封建王朝的民族政策,也是以夷制夷的產(chǎn)物。土司制度表面上是沿襲任用土著(zhù)少數民族中的貴族擔任地方行政長(cháng)官,在保留各個(gè)少數民族內部生產(chǎn)方式不變的情況下,要求少數民族長(cháng)官“土司”、“土官”征納貢賦,在形式上也保證了政治上統一。

土司制度大多數實(shí)施奴隸制度,對土民也就是少數民族民眾殘酷剝削與壓迫。土司也把自己領(lǐng)地當成獨立王國,這也阻礙了漢族文化與少數民族文化的交流。

為此,明朝中葉開(kāi)始,封建王朝就在廣西一些地方推行廢除土司的運動(dòng)。清朝的康、雍、乾時(shí)期,在云南、貴州、廣西、四川、湖南等省大規模地推行改土歸流政策,加強了對南方地區少數民族的集權與控制。

在改土歸流之后,漢人可以自由出入少數民族地區,不再如土司制度時(shí)代嚴格,這樣有利于外省漢族移民到廣西邊遠少數民族做生意,或者雜居定居。當漢族與少數民族雜居時(shí)間越久,婚姻相通,彼此之間同化與融合。

四美洲雜糧作物的引起

廣西很多是山區,土地都是不可種植水稻的。但是,玉米、馬鈴薯等美洲農作物由下南洋的商人陳振龍傳播到內陸,這也使廣西氣候濕熱的山區和高地適合紅薯、玉米、馬鈴薯一類(lèi)雜糧作物的生長(cháng),產(chǎn)量也是非常高,這也使南方不毛之地山區的貧瘠之地,變?yōu)榭筛N、具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的土地,這自然也使中原地區膨脹激增的人口遷移到廣西的山區開(kāi)荒種地。

這樣,清朝玉米、馬鈴薯、紅薯、花生、大豆等多種農作物的引入與推廣,使過(guò)去廣西大部分蠻荒的山地與丘陵地區,也被充分利用起來(lái)。再加上水稻產(chǎn)量的提高,可以使廣西的土地養活更多的人口,也有大量的剩余谷米運往廣東。這樣,兩廣商業(yè)貿易的興盛,推動(dòng)了省內外人員的交流頻繁,吸引了廣東大量漢族移民來(lái)桂,也促進(jìn)了文化的交流與傳播。

所以,清朝大量漢族移民遷移廣西,使廣西人口爆炸了六倍,基本也形成了今天廣西漢族為主體,以及漢族與壯族等少數民族雜居的民族結構。

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