無(wú)論哪個(gè)有志于國學(xué)學(xué)習（暫且叫學(xué)習）的人，必備一些最基本的書(shū)是有必要的，歷來(lái)關(guān)于國學(xué)必備或必讀書(shū)的書(shū)目，介紹的很多，如梁任公，胡適．但都比較繁雜，我們現在一般的愛(ài)好者，很難得到也不可能讀完，所以我就選出其中的最基本的核心書(shū)籍，簡(jiǎn)略地談一下讀法．
國學(xué)書(shū)一般分必讀書(shū)和參考書(shū)兩種，后者主要是寫(xiě)文章時(shí)用的，種類(lèi)很多，不介紹．
基本必備書(shū)：
經(jīng)部：＜十三經(jīng)＞，這是儒家的核心著(zhù)作，至于歷代注釋的書(shū)，我主張魏晉古注取鄭玄的，這是較準確的．唐代以后的太多了，可選的書(shū)很多，近人的書(shū)也很好用．總之先要理解經(jīng)文的意義，再去做進(jìn)一步的研究．在某種程度上講，乾嘉樸學(xué)是有意義的．
?。颊f(shuō)文解字＞＜廣雅＞，這兩部書(shū)很重要，先秦兩漢的書(shū)很多字義的解釋要靠它們，不過(guò)這兩種書(shū)也有錯誤，閱讀時(shí)要慎重對待，段玉裁和王念孫的注本很好，但對初學(xué)者不太適用．
一句話(huà)，經(jīng)部書(shū)是國學(xué)的精華，語(yǔ)言文字之學(xué)是基礎，只有這兩關(guān)學(xué)扎實(shí)了，后面的就不怕了．
史部：＜二十五史＞（不包括新元史），中華五千年的歷史濃縮在書(shū)里面，雖說(shuō)是帝王將相的家譜，但現在還沒(méi)出現能代替它們的史書(shū)，所以也就必讀了．其中，前四史是必讀書(shū)，是紀傳體史書(shū)的經(jīng)典代表，文史俱佳．現當代的所謂作史者寫(xiě)傳記文，大都沒(méi)有取到前四史的精華，只是學(xué)了個(gè)樣子，人物不鮮活，記事單調．
?。妓?jīng)注，通典，文史通義＞分別是地理書(shū)，政書(shū)，史評書(shū)．尤其是通典，對我們了解唐以前的典章制度很有幫助，對＜儀禮＞的幫助尤大．
?。假Y治通鑒，國語(yǔ)，戰國策＞就不用介紹了．
?。妓膸烊珪?shū)總目，書(shū)目問(wèn)答＞，目錄學(xué)是作學(xué)問(wèn)和入門(mén)的要旨，知道有哪些書(shū)，學(xué)什么看什么樣的書(shū)是作學(xué)問(wèn)，出成果的關(guān)鍵，
子部：這部分書(shū)最為龐雜，我個(gè)人覺(jué)得＜老子，莊子，韓非子，荀子＞應該讀，至于佛道兩家的書(shū)，我覺(jué)得初接觸國學(xué)的人不要深研，看看可以．許多國學(xué)大師都是中年以后才系統接觸它們的．
集部：＜楚辭，文選，古文辭類(lèi)纂＞這是影響較大的書(shū)，文選對作賦寫(xiě)駢文，很有裨益．古文辭類(lèi)纂是一部好的選本，各家的文章大致都有，不過(guò)它多體現＂桐城派＂的選文標準，是為撼．
至于詩(shī)詞曲方面的我就不說(shuō)了，書(shū)太多了．而且也不是傳統國學(xué)研究的重點(diǎn)．
以上是對初入國學(xué)的朋友介紹的書(shū)，如果能把上面比較重要的，比如前四史，多加研讀，慢慢就登堂入室了．以后的嗎，就看個(gè)人造化了，呵呵．
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