連日來(lái)，印度和巴基斯坦交火再升級。7月8號，印巴軍隊在克什米爾地區激烈交火，雙方均指責對方朝己方開(kāi)火并造成人員傷亡。當地時(shí)間9日傍晚，巴基斯坦和印度在克什米爾地區再度發(fā)生交火。巴基斯坦媒體報道，巴方摧毀了2處印軍哨所，并打死4名印度士兵，而印度方面也進(jìn)行了回擊……
印巴戰爭的再起？
相信不少中國人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)印巴之間那仿佛化不開(kāi)的仇恨，很多人很疑惑為何這對被英國“拆開(kāi)”的兄弟在脫離英國之后如此地仇視彼此。事實(shí)上翻開(kāi)南亞的歷史我們會(huì )發(fā)現，這個(gè)種子在很久以前就已經(jīng)埋下了。
克什米爾的過(guò)去
克什米爾的梵語(yǔ)是ká？mīra。在古代和中世紀時(shí)期，克什米爾一直是發(fā)展印度佛教融合的重要中心。但是這一切都隨著(zhù)中亞伊斯蘭勢力的入侵而宣告結束，當沙希王朝建立的時(shí)候，佛教的輝煌便一去不復返了。
如果說(shuō)沙希王朝是開(kāi)啟了穆斯林的統治，那么莫臥兒王朝就是徹底做到了了穆斯林的絕對統治。當阿克巴大帝趁著(zhù)克什米爾內部的遜尼派和什葉派分裂的，結束了土著(zhù)克什米爾穆斯林自治，同時(shí)在1586年將其并到喀布爾撒哈拉省。
古代印度雅利安文化中最高神太陽(yáng)神蘇利亞的神廟廢墟
印巴分治讓宗教沖突爆發(fā)
隨著(zhù)第二次世界大戰的吃緊，英國允諾印度獨立來(lái)獲取更多來(lái)自殖民地的幫助。但是“獨立”一詞對于印度來(lái)說(shuō)意味著(zhù)太多了。首先和東亞諸國特有的“一國一族”不同，印度主體民族并沒(méi)有占據百分之九十以上。而且和對信仰看得不重的東亞人不一樣，南亞人長(cháng)期處于宗教沖突之中，對于宗教的看中遠勝于民族。因此當英國同意印度獨立成一個(gè)擁有著(zhù)獨立的主權的國家的時(shí)候，殖民地的穆斯林不干了。從法統上講英國征服的是莫臥兒王朝，這是一個(gè)從中亞過(guò)來(lái)的信仰伊斯蘭教的政權。偏偏就印度而言大部分都是印度教徒，一旦整和成為一個(gè)國家，穆斯林勢必受到壓制。于是在1946-1947年，全印度穆斯林聯(lián)盟和穆斯林民族主義的興起，要求印度穆斯林分開(kāi)。
印度分裂的局勢
隨著(zhù)印度獨立日程的接近，印度教徒和伊斯蘭教徒之間的沖突越加頻繁，1946年8月16日之后印度教徒和穆斯林之間開(kāi)始了大規模的暴力沖突。這一切迫使英國最后決定穆斯林和印度教徒分別成立國家，也就是今天的印度和巴基斯坦。但是由于劃分過(guò)于倉促，造成很多穆斯林地區被劃給了印度，例如今天的主角克什米爾。結果導致了一千萬(wàn)人的宗教大遷徙，在過(guò)程中雙方有發(fā)生了激烈的火拼，導致了約莫一百萬(wàn)人的死亡。宗教尖銳的矛盾和領(lǐng)土上受苦的同宗讓這對兄弟?chē)覐恼Q生的那一刻就成為了宿敵。
印巴戰爭為何又叫克什米爾戰爭
克什米爾和其他的地區不一樣的是，它雖然是以伊斯蘭教為絕對主流，但是其被并入莫臥兒的時(shí)間并不是很長(cháng)，而且有著(zhù)長(cháng)期的自治傳統。因此某種程度上，它對雖然同宗，但是繼承了莫臥兒帝國的巴基斯坦更為警惕?？耸裁谞柈數赝豕囊庖?jiàn)是如果實(shí)在不能保持獨立就寧可加入印度。
巴基斯坦對此自然異常惱火，派出了政治家去探尋組織克什米爾穆斯林起義的可能。與此同時(shí)巴基斯坦還切斷了克什米爾地區汽油，糖和鹽等基本用品的供應，同時(shí)也停止了木材和其他產(chǎn)品的貿易，并且暫停了鐵路交通。
親印的哈里辛格王公
隨著(zhù)巴基斯坦的煽動(dòng)，克什米爾邊境的帕什通部落決定配合巴基斯坦的穆斯林國民警備隊。很多巴基斯坦軍隊也偽裝成部落士兵襲擊王公的軍隊。隨著(zhù)邊境的叛亂的加劇和巴基斯坦的封鎖，克什米爾迅速潰敗下來(lái)。最后其王公哈里辛格決定逃亡印度，并且說(shuō)服印度方面接納克什米爾為印度領(lǐng)土。隨著(zhù)計劃的展開(kāi)戰爭的性質(zhì)從“巴基斯坦處理內部穆斯林”轉變成了“印巴戰爭”。因此這場(chǎng)由克什米爾引發(fā)的戰爭被稱(chēng)之為克什米爾戰爭。
兩次戰爭的結果
隨著(zhù)印度的加入形式開(kāi)始扭轉。印度軍隊首先幫助穩固了克里米亞河的防御，同時(shí)為克什米爾忠于王公的部隊提供物資補給。在穩固了前先防御后，印度軍隊開(kāi)始反攻起義的穆斯林部隊被一路反推回烏里和巴拉姆拉。之后雙方開(kāi)始了反復的拉鋸戰，隨著(zhù)印度軍隊逐漸抵達位置，形勢開(kāi)始向印方傾斜。
印度在克里米亞河布置的防御
戰爭打到了第二年春天印度人發(fā)起了春季攻勢占領(lǐng)了江格和拉賈烏里。此時(shí)戰爭雖然還在拉鋸，但是明眼人都看得出來(lái)印度的勝利只是時(shí)間的問(wèn)題了。到了1948年冬天巴基斯坦圍困朋區的力量也沒(méi)有了，終于意識到如果繼續打下去可能現有的都無(wú)法保留了。因此經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的談判，兩國達成了?；饏f(xié)議。1948年8月13日聯(lián)合國決議要求撤軍。但是允許維持最低限度的治安力量。在這些條件的遵守情況下，將舉行全民投票來(lái)確定領(lǐng)土的未來(lái)。印度的傷亡人數為1500人，有3500人受傷，而巴基斯坦的傷亡人數為6000人，傷員人數為14000人。印度控制了三分之二的克什米爾，而巴基斯坦則占克什米爾的三分之一。
無(wú)論從戰損比還是戰爭結果來(lái)看印度都是當之無(wú)愧的最大贏(yíng)家，對此巴基斯坦自然十分地不甘心。于是雙方與1965年爆發(fā)了第二次戰爭。沖突開(kāi)始于巴基斯坦直布羅陀行動(dòng)之后，該行動(dòng)旨在將部隊滲入查謨和克什米爾，以煽動(dòng)叛亂打擊印度統治。印度對西巴基斯坦進(jìn)行了全面的軍事打擊報復。十七天的戰爭造成了雙方的數千人傷亡，同時(shí)以二戰后最大的坦克對決聞名于世。兩國之間的敵對行動(dòng)在蘇聯(lián)和美國外交干預下宣布聯(lián)合國授權?；?，隨后印發(fā)“塔什干宣言”后結束。這場(chǎng)戰爭也暴露了巴基斯坦的軍事訓練標準不足，人員選拔制度不良，指揮和控制不善，情報收集不良，情報程序不良等問(wèn)題。盡管有這些缺點(diǎn)，巴基斯坦軍隊設法給予了印度陸軍極大打擊。
克什米爾地圖
相較于第一次戰爭而言，第二次戰爭的外交意義更為重大。在戰爭之前，美國和英國是印度和巴基斯坦的主要盟友，同時(shí)作為軍事硬件和外國發(fā)展援助的主要供應國。在沖突期間和之后，印度和巴基斯坦感到被西方國家背叛了，因為戰爭雙方都是英聯(lián)邦所以英美本心不愿意給予足夠的軍事支援讓雙方打得血流成河。于是英美對它們實(shí)施了禁運，結果讓印巴分別倒向了蘇聯(lián)和中國。前者把社會(huì )主義列入自己的憲法之中，并且開(kāi)始以蘇聯(lián)模式治理國家。后者則成為了中國網(wǎng)民心中最為鐵桿的盟友，相信“小巴”“巴鐵”等稱(chēng)呼各位讀者早已經(jīng)不陌生了。
對今天的影響
但是太多人把目光投放在戰爭中的雙方，卻對戰爭中的苦難視而不見(jiàn)。10萬(wàn)印度教徒和錫克教徒在巴基斯坦軍隊入侵時(shí)逃離了查謨西南部的Chhamb-Jaurian地區。另一方面由于印度軍隊和當地印度教徒和錫克教人員的騷擾，拉胡里和波黑的7萬(wàn)穆斯林人越過(guò)克沙米爾，他們中的有部分人無(wú)法再回到家里了。同時(shí)有大約三千多戶(hù)穆斯林越過(guò)了沙漠前往巴基斯坦，因為在印度的土地上印度教徒和錫克教徒組成的軍隊經(jīng)常騷擾他們。
印軍第十八騎兵團坦克
類(lèi)似于此的例子數不勝數，當很多人以吃瓜看戲的心態(tài)看著(zhù)印度人要求境內穆斯林尊重主體民族的信仰的時(shí)候，對于南亞人來(lái)說(shuō)恐怕就是一個(gè)戰爭的信號。在這里筆者祝愿南亞的三國有一天能夠徹底解決宗教的爭端，讓南次亞大陸回歸和平。畢竟無(wú)論是哪種宗教本質(zhì)都是希望導人向善的，無(wú)論是安拉還是梵天都不希望凡人因為他們而不斷地流血。
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