因參加在南寧與防城港召開(kāi)的一次年會(huì )，有機會(huì )前往中越邊境的東興口岸。行前功課，始知東興市在行政上，屬于廣西壯族自治區防城港市代管的縣級市。東興市的對岸，就是越南的芒街市（越南廣寧省省轄市，越制第三級省轄市Tr?c thu?c t?nh ?? th? lo?i III）。北侖河為兩國界河，東興與芒街，真一衣帶水也。
這樣的參訪(fǎng)機會(huì )，讓我不由想起留學(xué)柏林時(shí)，與一眾好友前往小法蘭克福（奧得河畔法蘭克福，有別于眾所周知的緬因河畔法蘭克福）事。小法蘭克福是德波邊境一個(gè)不過(guò)6萬(wàn)人口的小自治市（德制州轄自治市Kreisfreie Stadt），對岸便是波蘭斯武比采縣（波制鄉村縣powiaty ziemskie）。
不知道為什么，從小時(shí)候起，邊境就是我的神往之地。我一直認為跨越兩國邊界的那一刻，特別奇妙。有一些常識性質(zhì)的世界知識書(shū)籍，也會(huì )介紹邊境小鎮上的故事，比如德荷邊境的一所房子橫跨兩國，因此有兩個(gè)地址，從自己的德國地址寄到自己的荷蘭地址，要兜上一周等等。在房子里就可以經(jīng)常出國，是不是很好玩的事？
真正到了中越邊境的東興市，作為游客團組，我們首先得辦理《中華人民共和國出入境通行證（邊境旅游）》，邊民則會(huì )使用《中華人民共和國中越邊境地區出入境通行證》（俗稱(chēng)《邊民證》）。辦證的前提是提供身份證或戶(hù)口簿及其復印件，相關(guān)規定可查《中華人民共和國普通護照和出入境通行證簽發(fā)管理辦法》。
辦證件的過(guò)程倒也不復雜，就是比較費時(shí)間，另外值得一提的是，這份證件注明持證人“從指定口岸出境、入境”。中文里的“境外”，還真是一個(gè)彈性很大的詞匯?！熬惩狻迸c“國外”、“關(guān)外”等語(yǔ)匯，值得好好辨析。因此，此行于我而言，進(jìn)一步糾正了自己關(guān)于“出境”范圍的理解。
此次出境的檢查，也堪稱(chēng)規范化，特點(diǎn)是這里武警守邊。中國（除香港、澳門(mén)和臺灣）出入境管理部門(mén)有兩個(gè)序列：一個(gè)是警察序列，由公安部出入境管理局領(lǐng)導；另一部分是武警序列，現役制，由公安部邊防管理局領(lǐng)導。凡口岸的工作，多交由武警負責。當然，海關(guān)、出入境檢驗檢疫也是必不可少的。
邊檢例行手續辦結后，我們一行人就算走出中國國門(mén)，望向北侖河南，界橋飛渡，那邊，就是越南的國門(mén)了。
此刻，不禁又回想起自己跨越奧得河的情景，德波兩國，亦是一橋之隔。然而隨著(zhù)《申根公約》在歐盟各國間紛紛落地，彼時(shí)的邊境檢查悄然取消。我還能清晰地回憶起那天我們一眾好友逛完小法蘭克福之后，打算到波蘭吃午飯。中午，德波界橋上偶有車(chē)輛行人通過(guò)，我們四五人跨橋而過(guò)，倒成了最大的跨國“團組”，大家看似閑庭信步，然而這緩緩流向波羅的海的奧得河，卻記錄著(zhù)德波兩國間數個(gè)世紀的恩恩怨怨，也見(jiàn)證了歐洲大陸各民族間血雨腥風(fēng)的歷史記憶。
奧得河作為德波邊界，是歷次大戰特別是二戰的結果。遙想70年前，德國戰敗，斯大林強行將德波邊境向西推至奧得-尼斯河線(xiàn)，將原奧得河以西德國領(lǐng)土上的百萬(wàn)德國居民連根拔起，戰敗國公民們被迫西遷的路上，流離失所、凄凄慘慘，不知會(huì )作何想。更早，則發(fā)生過(guò)一戰后因《凡爾賽和約》，這一地區斯拉夫人和德意志人的甄選問(wèn)題，這里又有一番生離死別。再之前，斯拉夫與德意志歷次大大小小的戰事，更讓人眼花繚亂于歷史迷霧中。政治家和軍事家們的一個(gè)想法，或者一個(gè)簽字，甚至一個(gè)喜怒哀樂(lè )，就可以改變數百萬(wàn)人的命運?？磥?lái)成敗皆是百姓苦，中外同理。
這強行被改變的邊界，經(jīng)戰后聯(lián)邦德國的確認和東西德統一后德方的再度確認，就此固定下來(lái)，原來(lái)的小法蘭克福橫跨奧得河兩岸，現在東岸看來(lái)是得永遠被稱(chēng)為斯武比采了。
到達橋的那一頭，首先感覺(jué)到的是巨大的語(yǔ)言差距，“熟悉”的德文一下子跳成幾乎完全看不懂的波文，有點(diǎn)小小的震撼。再者是貨幣，波蘭尚未使用歐元，貨幣單位目前是波蘭茲羅提，好在邊境城市往往在貨幣上不那么強調“主權”，歐元一樣可以經(jīng)過(guò)買(mǎi)賣(mài)雙方協(xié)商，可以在當地直接使用。然后就是建筑風(fēng)格上的不同，斯武比采這邊的建筑，尚存有波蘭社會(huì )主義時(shí)期的遺跡，城市廣場(chǎng)、雕塑，還有20世紀80年代的遺風(fēng)。再往后如城市交通、居民衣著(zhù)等等，都與德國一方有看得見(jiàn)的差別。
在中越邊境，我感到的差異卻更大。我們看到的越南邊民，幾乎都是形色匆匆的商販，他們向中國運入越南農產(chǎn)品，再往國內運入小商品。時(shí)值冬日，身材相對瘦小的越南邊民們裹著(zhù)寬大的上衣，卻綁著(zhù)窄小的褲子?？雌饋?lái)很不協(xié)調。實(shí)際上，當地的氣溫并不低，他們故意穿著(zhù)的寬大上衣里，其實(shí)滿(mǎn)滿(mǎn)當當的是為避免海關(guān)檢查而夾帶回國的物品，如中國產(chǎn)的香煙、日用品。過(guò)邊境檢查時(shí)，我們一行游客，排在越南邊民們的旁邊，兩邊目光多少有些交集。我們似乎能感覺(jué)到越南邊民們的一種緊張：似乎在說(shuō)，我們和你們不一樣。
是啊，中越之間，又有多少說(shuō)不盡的故事呢。僅僅35年前的對越自衛反擊戰，中方從戰略角度出發(fā)，曾將越南芒街鏟平，一種說(shuō)法是：“1978年，中越邊界戰爭前夕，華人逃離，越人撤入越南內陸。戰后芒街不再存有以前的建筑物（除一座60年代中國援建的石拱橋外）”。
兩國國門(mén)之間，界河蜿蜒，中方1369（1）號界碑與越方1369（2）號界碑隔河北侖河相望，界碑側，中越雙方各開(kāi)有一家免稅店，光顧者卻幾乎都是國人。界橋筆直，與兩國國門(mén)相連。橋面兩側插有彩旗，邊民往來(lái)于橋上，熙熙攘攘。橋上有中線(xiàn)，中線(xiàn)北屬中國，中線(xiàn)南屬越南，不知為何，不少越南邊民聚在橋面中線(xiàn)南側路肩處，倒顯得橋面中線(xiàn)北比較清爽。返回再過(guò)橋面，我才知道，中方規定（有中文提示牌），不許行人貨物在橋面停留?？赡茉椒綗o(wú)此規定。
我們得知，人民幣與越南盾比價(jià)1：3000，且可在芒街直接使用人民幣，不少人就省去麻煩，沒(méi)有兌換越南盾，直接邁向越南國門(mén)。因為有前面辦理出入境通行證和出境的等待，入境越南倒直接通關(guān)，沒(méi)有任何檢查，越方在通行證上蓋出入境章而已。
出國門(mén)，入越境，見(jiàn)兩大幅宣傳畫(huà)，頗有上世紀八九十年代，我們的城市宣傳畫(huà)遺風(fēng)，唯有宣傳畫(huà)下停放的長(cháng)途巴士一輛，車(chē)體上韓文一行尚未除去，頗有意思。我們最后猜想，應該是韓方的援助。很快，我們就發(fā)現，芒街是日韓車(chē)的天下，從出租車(chē)到貨車(chē)，無(wú)出其右，中國的汽車(chē)能夠成為委內瑞拉的公務(wù)車(chē)裝備，卻賣(mài)不到越南。
越民見(jiàn)到我們這樣的中國游客，應是習以為常，我們中的大多數，卻是第一次到越南，越南的市場(chǎng)是中式的、越南的政府建筑卻是法式的。從外觀(guān)上，越民和我們，在相貌上差別不大，語(yǔ)言卻不能想通；從內心里，我的觀(guān)點(diǎn)是，國有交而民不相親。
為什么這么說(shuō)？這里的越民，基本上都會(huì )一些漢語(yǔ)，然而，我們碰到的越民，都表示自己會(huì )說(shuō)而不會(huì )讀、不會(huì )寫(xiě)，會(huì )說(shuō)的也都是和買(mǎi)賣(mài)有關(guān)的漢語(yǔ)，一旦“深入”問(wèn)到比如“這些是你自己種的嗎？”就不能聽(tīng)懂了。中國人對于越南，感情也很復雜，我們這一行人中，看到芒街的發(fā)展狀況類(lèi)似于國內一些并不發(fā)達的小鎮，對當地居民也難免發(fā)一些看不上的議論，從付錢(qián)時(shí)，丟錢(qián)的動(dòng)作就可以看出來(lái)。
這又讓我想起在德波邊境上，我同樣想過(guò)的德波民族間的交往問(wèn)題。在小法蘭克福，那里居然就有一所始建于1506年，重建于1991年的大學(xué)（德文名：Europa-Universit?t Viadrina Frankfurt (Oder)，英文名：Viadrina European University，中文名：德國奧德河畔法蘭克福歐洲大學(xué)），我們覺(jué)得頗不可思議。這所只有5200名學(xué)生的高校，40%為外國留學(xué)生（多數是波蘭留學(xué)生）。我們可以想見(jiàn)，當這些德波兩國學(xué)生來(lái)往于界河之上，當這些學(xué)生畢業(yè)后，他們在兩國交往間又會(huì )充當什么角色？
而至今，越南的教科書(shū)尚稱(chēng)中方為“擴張者”，有一種評價(jià)是，“盡管理論上越南的政治、經(jīng)濟發(fā)展都離不開(kāi)中國，但事實(shí)上越南人對中國的友好是有限度的，甚至不乏仇恨成分?！?/p>
更為值得反思的是，邊界概念在東亞和歐洲的分別重建。古代的東亞，國家間的邊界并不明晰，中國史書(shū)上常記載中國軍隊“出漠北”、“千里奔襲”等戰況，然而這些戰爭往往都以班師回朝為終結，古代東亞國家間的交往，“修文德以來(lái)之”的思想重，奪其地、擄其民的武力，并不首要。長(cháng)此以往，形成的是邊界概念上的模糊。大致如此如此即可。而歐洲從羅馬帝國起，即以羅馬兵團駐防線(xiàn)為邊界，經(jīng)歷代戰爭，邊界線(xiàn)是越打越清楚。教區、封建主領(lǐng)地、民族國家，都圍繞邊界線(xiàn)武裝起來(lái)。
恰恰是近現代，邊界線(xiàn)在歐路的重建以《申根協(xié)議》和取消邊境檢查為表現，而東亞卻承襲了傳統的歐陸思維，呈現不劃不行，不打不明的態(tài)勢。歷史的如椽巨手，總是在重新擘畫(huà)人類(lèi)的生活。
我試圖拍一下一家越南政府機構門(mén)廳里懸掛的胡志明相，里面的越方工作人員不耐煩的揮揮手讓我出去。他的表情，與賣(mài)給我們越南酸奶的小型超市店員淺淺的笑容，產(chǎn)生了鮮明的對比。
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