《圣經(jīng)·出埃及記》也說(shuō)到天空曾下過(guò)一場(chǎng)大雹子，伴隨大雹子的是雷 鳴與火光，它還特別指出“河里的水都變成了血了……”
古埃及哲人伊普沃爾記載這場(chǎng)大a子說(shuō)：“樹(shù)林被毀，再也看不到果木 牲畜，大雹子使昨天存在的東西一夜之間蕩然無(wú)存?！?/div>
這幾則記載涉及的地區十分廣泛，有亞洲、南北美洲和非洲，在我們不 知道的年代里，人類(lèi)很可能經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)天上降下滾燙石頭和燃燒著(zhù)火的劫 難：天空仿佛破裂一般，大量的石頭帶著(zhù)火光呼嘯地沖向地球，整個(gè)天空被 映得一片通紅，像鮮血一樣，大地上烈焰騰騰，一派凄慘之象。
中國的許多神話(huà)可以進(jìn)一步增加這種假設的可靠性。
在以前我們曾論述過(guò)，上古神話(huà)中所謂的“天”，實(shí)際上就是近地軌道 上的月亮，天塌一洞，指的正是月球表面被轟塌一塊的事實(shí)，這與以上月球 曾遭到智慧生物攻擊過(guò)的假說(shuō)再一次相符合，這幾乎就是亊實(shí)的真相。
關(guān)于這場(chǎng)災難形成的原因，科學(xué)界有不同的說(shuō)法。伊曼紐爾·維利考夫 斯基在1950年出版的《碰撞的世界》一書(shū)里，把這場(chǎng)災難歸難于金星。他 認為，大約在4000年前，太陽(yáng)系中的木星發(fā)生了破裂性震蕩，將大董的物 質(zhì)從木星上拋了出去，這些物質(zhì)形成了原始狀態(tài)的金星，它的運動(dòng)軌道大約
在地球和木星之間。但金星又是一顆不穩定的行星，曾有幾次從地球附近擦 過(guò)，一些未完全凝聚的物質(zhì)，受到地球引力的作用，沖向地球，形成了歷史 記載的雨火、雨石。大約在3000年前，金星與火星相撞以后，便占據了現 在的軌道。但是，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在科學(xué)界始終受到冷落。
另外一種觀(guān)點(diǎn)認為，地球最早還有另外一顆衛星，它在環(huán)繞地球軌道運 行的過(guò)程中，由于不斷受到地球引力的影響，旋轉軌道越來(lái)越低，當它不幸 突破“希洛極限”時(shí)，地球強大的引力將這顆衛星徹底肢解、摧毀。被撕成 碎片的衛星殘體散落地球表面，在通過(guò)大氣層時(shí)發(fā)生強烈燃燒，一些未燒盡 的碎片成了隕石，帶著(zhù)極強的高溫沖向地球，造成了這場(chǎng)大災難。
還有一種觀(guān)點(diǎn)認為，這場(chǎng)大災難大約發(fā)生在公元前150Q—前1450年，
那時(shí)，地中海的桑托林火山發(fā)生了有史以來(lái)地球上最為巨大的一次噴發(fā)?；?山將大量熔巖和火山灰噴向高空，遮擋了太陽(yáng)，造成了古代太陽(yáng)消失的記 載。而大量的熔巖落向地面，形成了這場(chǎng)災難。我們認為，這一假設的漏洞 太多，不論多么大的火山噴發(fā)，都不會(huì )將培巖灑落全世界，更主要的是，桑 托林火山噴發(fā)的時(shí)間太晚了，這與上述的古史記載根本不相符，許多神話(huà)資 料更是在這以前就已經(jīng)形成。所以，關(guān)于這場(chǎng)浩劫至今還是一個(gè)謎。
我們認為，這場(chǎng)災難來(lái)自月球反叛者對月球宇宙飛船的攻擊！我們完全 有理由相信上古神話(huà)的真實(shí)性，月球確實(shí)曾被擊傷過(guò)，這一假設有上古神話(huà) 傳說(shuō)和現代科學(xué)發(fā)現兩方面的證據。
我們的這個(gè)結論，對完整理解中國神話(huà)所涉及的事件，具有十分重要的 意義，它是“天”神話(huà)中重要的一環(huán)，沒(méi)有這一環(huán)，中國的“天”神話(huà)就顯 得支離破碎。事實(shí)上，在整部書(shū)里，我們并沒(méi)有引申發(fā)揮什么，也用不著(zhù)去 誘發(fā)讀者的想象力，我們所做的工作僅僅是把神話(huà)重新排列了一下，既沒(méi)有 增加什么，也沒(méi)有減少什么，一切都是在自自然然的過(guò)程中進(jìn)行的。正是因 為如此，我們才一再震驚于中國神話(huà)，它簡(jiǎn)直就是一部歷史書(shū)，將史前發(fā)生 過(guò)的事情如實(shí)地展現在人們的面前。
那么，月球真的是被銀河系互有往來(lái)的智蕙生物擊傷的嗎？這一點(diǎn)我們 不能肯定，如今我們的科學(xué)視野還沒(méi)有掃遍銀河系，更沒(méi)有發(fā)現銀河系內存 在智慧生物的證據，甚至連太陽(yáng)系邊緣都知之甚少。根據中國神話(huà)的敘事特 點(diǎn)和內在邏輯關(guān)系，我們認為將月球被轟擊的事件放到中國完整的“天”神 話(huà)系列中來(lái)是明智的，也十分自然合理。再者，地質(zhì)學(xué)家和考古學(xué)家都發(fā) 現，在地球史前文明中，有極強高溫造成的地質(zhì)結構和被毀滅的城市遺址， 這說(shuō)明地球上確實(shí)經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)十分殘酷的戰爭，將月球曾遭到轟擊與這場(chǎng)戰 爭相互聯(lián)系是再自然不過(guò)的了。想一想月球在太空中的位置，你就會(huì )覺(jué)得這 樣聯(lián)想幾乎是唯一的可能。月球距離地球僅有38萬(wàn)多公里，這在宇宙空間 中幾乎可以忽略不計，如果有一種宇宙文明可以跨越星系來(lái)到月球發(fā)生戰 爭，那么月球上的戰爭必然會(huì )波及地球，同樣地球上的戰爭也可以波及月 球。在這樣的情況下，根本沒(méi)有發(fā)生兩場(chǎng)戰爭的可能性。因此，轟擊月球的 戰爭與地球上史前那場(chǎng)戰爭是同一場(chǎng)戰爭。
我們曾再三強調，上古神話(huà)中的“天”就是近地軌道的月亮，這在甲骨 文中有明確的表示。那么，“天”的崩塌實(shí)際上就是月亮的崩塌。讓我們順 著(zhù)這一條思路來(lái)設想一下：一群月球的反叛者，經(jīng)過(guò)精心的組織與策劃，發(fā) 動(dòng)了叛亂。叛亂者用一種髙能武器攻擊停留在近地軌道上的月球大本營(yíng)，炸 毀了月球——宇宙飛船部分外表防護層，頓時(shí)，月球表面巖石被炸得飛離了 月球，有一些飛舞的巖石被月球重新吸引回月面，但由于月球本身的吸引力 有限，更多的巖石卻進(jìn)人了地球軌道，它們在軌道上髙速飛行，越來(lái)越接近 地球表面，在穿越大氣層時(shí)，這些月面巖石與空氣強烈摩擦燃燒，形成了一 陣密集的隕石雨。那情形真的就好像“天宇爆裂” 了一般，燃燒的巖石和其 他物質(zhì)帶著(zhù)極髙的溫度沖向地面，天空和河水都被火紅的物質(zhì)映得像血一樣 通紅。
如果我們對神話(huà)有所了解的話(huà)，就會(huì )發(fā)現，以上的這場(chǎng)災難與以前我們 談到的太陽(yáng)消失實(shí)際上是同一回事，不同的是，這些巖石滯留地球軌道時(shí)導 致了太陽(yáng)消失，當它們沖進(jìn)大氣層，則導致了天上“雨石”或“雨火”的產(chǎn) 生。這兩種記載可以互證，反而更加說(shuō)明我們的推論是正確的。
那么，月球被擊傷的部位在哪里呢？或者說(shuō)“天穿一洞”具體在什么地 方？如果仔細研究一下月球的地形構成，你肯定會(huì )毫不遲疑地說(shuō)：在月海！
第二節使科學(xué)家頭痛的月海
所謂的月海并不是真的大海，月球上是沒(méi)有水的。月海是指月球地貌中 平坦的部分，它是相對于環(huán)形山而言的，習慣上將它稱(chēng)為月海。就整個(gè)月球 的地貌來(lái)說(shuō)，月海是一個(gè)很奇特的構成。
讓我們首先來(lái)看一看月球的地形分布情況吧！
月球的地形分布極為“不合理”，這讓許多科學(xué)家大為驚訝！在月球的 背面，有眾多的環(huán)形山，密密麻麻，構成起伏很大的地貌，很難找到一塊平 坦的地方。而月球的正面，即是對著(zhù)地球的這一面，環(huán)形山卻很少，構成月 球正面地貌的主要是月海，它包括風(fēng)暴洋、澄海、雨海、靜海等，總面積 1125萬(wàn)平方公里，比中國還要大，占了月球面積的1/3。還有一個(gè)奇特之處,
地球上的各大洋一般都是不規則的，這符合星球自然形成的規律，而月海怪 就怪在它一般呈圓形，顯得十分有規則，看上去挺扎眼的?？茖W(xué)家在研究月 海時(shí)，產(chǎn)生了兩個(gè)疑問(wèn)：有規則的月海是怎么形成的？月海為什么深度彼此 相等，平得像臺球桌一樣？
以上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，根據現在的天文理論，環(huán)形山是隕石撞擊天體表面留下 的“星傷”，如果真的是這樣，那么為什么在月球1/3的地區內，幾十億年 來(lái)（月球的年齡至少有40億年）沒(méi)有遭到過(guò)撞擊呢？這顯然是說(shuō)不通的。 那么，奇怪的月海是怎么形成的呢？
1969年7月，美國宇航員萬(wàn)里迢迢從月面上釆集回21公斤月巖（第一 次著(zhù)陸的地點(diǎn)就在靜海邊），按理說(shuō)通過(guò)樣本分析，月海的成因應該一目了 然，可情況恰恰相反，科學(xué)家通過(guò)對月巖的分析，不但沒(méi)有解決月海的成因 問(wèn)題，而且還推翻了許多以前對月球的結論。
分析的結果表明，月海巖石是由某種熔巖凝固而形成的，而且這些熔巖 由鈦、鉻、鋯等耐高溫、耐腐蝕、髙強度的金屬構成，而且含量比地球高出 十幾倍?，F在科學(xué)家僅能知道的是：月海是由某種能發(fā)出高溫的“力”，在 培解了以上這些金屬后形成的。據美國航空航天局的科學(xué)家估計，為了熔解 以上各種成分的金屬，并把它們制成合金，至少需要40001C的高溫，低于
這個(gè)溫度是不行的。
那么，怎樣才能使月球表面（是表面而不是內部）達到這樣的高溫呢？
科學(xué)家百思不得其解，因為太陽(yáng)表面的溫度才是6000t：。地球物理學(xué)家羅 斯·迪勒指出：誰(shuí)能想象出來(lái)，將鈦加熱到如此高溫使其熔化，并覆蓋了大
小像得克薩斯那么大的月海（指的是月球上的靜海）？而且誰(shuí)能推測出月球 曾經(jīng)比地球的溫度還要高呢？
為了解釋月海的成因，科學(xué)家從自然狀態(tài)出發(fā)，提出了“撞擊培化說(shuō)”。 英國曼徹斯特大學(xué)天文系的斯德納克·柯帕爾認為，月海是由巨型隕石、小 行星或彗星撞擊月面時(shí)形成的，撞擊發(fā)生時(shí)，極高的溫度熔化了月球表面的 物質(zhì)。但這一假說(shuō)缺少有利的證據。誠然，巨型隕石撞擊月面會(huì )造成足以熔 化上述金屬的高溫，但撞擊同樣會(huì )使這些物質(zhì)向四處擴散，而絕不會(huì )就地培 解，因此在撞擊事件以后，應該形成一個(gè)巨大的隕石坑或者環(huán)形山，而不該 如此平坦。事實(shí)上現在的月海根本看不到撞擊后的任何痕跡?？屡翣柋救送?過(guò)以后的研究也發(fā)現，月海的熔巖并不是在撞擊后形成的髙溫中熔化的，構 成目前月海熔巖的金屬物質(zhì)明顯是在隕石撞擊月面很久之后才形成的，整 個(gè)過(guò)程就好像是把以上金屬成分熔解以后填進(jìn)巨型隕石坑里，從而形成了 平坦的月海。
另外一種解釋是“火山活動(dòng)說(shuō)”。持這一觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者們認為，月海熔巖 是在火山活動(dòng)中從月球內部流出來(lái)的，進(jìn)而形成了月海。但是，另一位天文 學(xué)家尤里博士否定了這種假設，他通過(guò)精密的計算證明，月球火山不可能發(fā) 生如此大的噴發(fā)，以至噴射出來(lái)的物質(zhì)能夠形成占月面1/3面積的月海，因 為月球的個(gè)頭太小了，它根本擔不起如此的重任。再者，科學(xué)家至今沒(méi)有找 到把如此多的熔巖從月球內部噴射出來(lái)的火山口及輸上月面的通道。
“火山活動(dòng)說(shuō)”還有一個(gè)疑點(diǎn)，現在構成月海的物質(zhì)密度極大，它是由 許多重金屬構成的，即使我們承認月海是由月球火山噴發(fā)形成的，那么這些 重金屬又從何而來(lái)呢？因為按照一般常識，在火山噴發(fā)的過(guò)程中，密度大的 物質(zhì)會(huì )在熔巖中下沉，絕不會(huì )浮到表面上來(lái)。
在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，一位美國航空航天局的科學(xué)家這樣說(shuō)：“我們面 臨的難題是如此之多，只怕我們只能釆取‘特殊火山活動(dòng)’這種假設了?！?他所說(shuō)的“特殊火山活動(dòng)”，就是通過(guò)人工控制的某種放射性能源在月面上 造成火山活動(dòng)。一句話(huà)，將月海的形成歸結為某種智慧生物活動(dòng)的結果。
不錯，科學(xué)家在對月巖的分析中，確實(shí)找到了一些好像智慧生物活動(dòng)的
痕跡，因為人們在月巖中發(fā)現了真正的純金屬顆粒，有純鐵顆粒，也有一些 近似純鈦的金屬顆粒。這對科學(xué)家來(lái)說(shuō)又是一個(gè)不解之謎。
幾乎所有的科學(xué)研究都證明，在星球自然演變的過(guò)程中，是根本不可能 形成純金屬顆粒的。也有一部分人認為，這些純金屬顆粒是由隕石帶到月面 上來(lái)的，但科學(xué)否定了這種看法。美國《紐約時(shí)報》的科學(xué)編輯約翰·諾布 爾·維爾福德說(shuō)：“這些純鐵顆?？隙ú皇请E石帶來(lái)的物質(zhì)，因為隕石中的 鐵成分應與鎳等金屬形成合金?！边@一看法也是科學(xué)界的普遍看法。還有一 點(diǎn)值得注意，現在發(fā)現的純鐵顆粒是不會(huì )生銹的鐵顆粒，這說(shuō)明它在形成時(shí) 曾經(jīng)過(guò)脫硫、脫鱗的工藝處理，這在鐵的自然形成過(guò)程中也是辦不到的。
月海還有一個(gè)使人不解之處，那就是它們的形狀幾乎都呈現圓形。大家 知道，巨型隕石或小行星的撞擊一般會(huì )形成環(huán)形山，或者巨大的深坑，它們 都是圓形的，而且由于反作用力的結果，在環(huán)形山或隕石坑的中間，一般會(huì ) 有一塊突出的地貌。但是，月海雖然很圓，但它卻平坦如鏡，既看不到四周 的環(huán)形山，也看不出中間的突出地，因此它不可能是隕石撞擊后形成的，如 果月海是由于熔巖噴發(fā)形成的，那么外流的熾熱熔巖也應該是個(gè)極不規則的 形狀，絕不可能幾處月海都是圓形的。那么，月海為什么會(huì )是圓形的呢？
從地球上看去，月球上有一片昏暗的地方，那就是月海。對于月海之所 以昏暗，以前一直是這樣解釋的：月海由于地勢低洼，所以反射太陽(yáng)光的能 力較差，這樣從地球上看上去就是昏暗一片?？墒?，美國“阿波羅” 15號 的宇航員在登上月球之后也說(shuō)：月海是個(gè)昏暗的區域。那么也就是說(shuō)，月海 之所以昏暗并不是由于反射太陽(yáng)光的強弱造成的，以往的解釋大錯而特錯。 錯在哪里呢？現在的研究證明，月海幾乎是由重金厲構成的，所有的月海物 質(zhì)都是由鐵、鈦等金屬按照一定比例組成的，其中鐵的成分最大。美國航空 航天局的一份報告說(shuō)：“在月海的玄武巖石中有難以想象的鐵”，我們來(lái)做一 個(gè)對比，地球上巖石的含鐵量大約是3.6%,而月球巖石中的含鐵量卻接近 20%,比地球髙出了好幾倍?？茖W(xué)家終于搞清楚了月?；璋禑o(wú)光的真正原 因——月海中含有令人難以置信的鐵和鈦，由于含鈦的物質(zhì)呈黑色，鐵也呈 黑色，所以月海才看上去十分昏暗。
還有一個(gè)重要的情況，月海所含重金屬的數童要遠遠大于月球環(huán)形山巖 石中的重金屬，也就是說(shuō)，月海的密度要大于其他部分，簡(jiǎn)直是堅不可摧。
由于月海是如此的古怪，以至于用自然構成的理論根本無(wú)法解釋它的存 在。它給人的印象好像并不是月球上的東西，與月球的其他部分格格不入。 從月球的總體月貌分析，科學(xué)家一致認為，月球的正面（有月海的一面）原 來(lái)與背面是相同的，即根本沒(méi)有月海，在現在月海的位置上，應該也是布滿(mǎn)
密密麻麻的環(huán)形山，后來(lái)不知出于什么原因，這一地區的環(huán)形山不見(jiàn)了，形 成了現在的月海。
關(guān)于月海形成的時(shí)間，許多人認為，它形成比較晚，大約是月球來(lái)到地 球軌道之后形成的。美國康奈爾大學(xué)的科學(xué)家托馬斯·戈爾德根據月海巖石 高溫輻射的痕跡，推測，月海形成是在距今3萬(wàn)~10萬(wàn)年間，絕不會(huì )比這 個(gè)時(shí)間更早，很有可能要晚于這個(gè)時(shí)間。
月海的諸多不解之謎說(shuō)明了什么？我們認為，科學(xué)家的推測與人類(lèi)上古 神話(huà)之間是一致的：月海是在環(huán)形山消失之后出現的。月海的許多人工智 蕙生物所留下的痕跡只能說(shuō)明一件事，那就是月海是類(lèi)似于智慧生物們建 造的，它實(shí)際上就是月球宇宙飛船新的防護層，難怪它是由諸多重金屬構 成的。
那么，原來(lái)月海部分的環(huán)形山又哪里去了呢？這又回到了我們的假說(shuō) 上，月海部分原來(lái)的環(huán)形山是被月球反叛者用髙能武器轟掉的。我們是這樣 設想的：月球反叛者轟擊月球時(shí)，巨大的爆炸力炸毀了月球宇宙飛船一部分 防護層，就是月海那部分原來(lái)的環(huán)形山，可能已經(jīng)裸露出內部防護結構，月 面上被轟出幾個(gè)巨大的圓形深坑。月球在這番強力的轟擊下，受到了嚴重的 破壞，不得不從近地軌道升起，造成了所謂的“天地分離”。
當月球上升到安全軌道以后，月球智慧生物用極髙的溫度將含有大量 鐵、鈦、鉻、鋯等金屬物質(zhì)熔化，填人這些深坑，形成了今天我們看到的 月海。
也許有人會(huì )震驚于我們這個(gè)大膽的結論，但這是一步一步邏輯推理的必 然結果，綜合世界上古神話(huà)和傳說(shuō)，我們只能得出這樣的結論，否則中國的 “天”神話(huà)系列就沒(méi)有了意義。再說(shuō)，我們關(guān)于月海成因的推測，還有“女 蝸補天”和“十日并出”的神話(huà)作為佐證。
第三節女?huà)z真的能補天嗎
“女?huà)z補天”是中國神話(huà)史上最為著(zhù)名的一則神話(huà)，流傳極廣，幾乎家 喻戶(hù)曉。它浪漫美麗，構思奇特，在全世界都極為罕見(jiàn)，大約除了中國人而 外，其他人是根本想象不出來(lái)的，誰(shuí)敢想象蔚藍的蒼天竟會(huì )塌去一洞？又有 誰(shuí)能想象一位美麗的女神用五彩石修補著(zhù)蒼穹？如果宇宙是偉大的，那么讀 了女?huà)z的神話(huà)，你會(huì )感覺(jué)到女蝸神比宇宙還要偉大。
女蝸補天的傳說(shuō)最早記載于《淮南子》中。相傳，水神共工將不周山撞 倒后，天嘩啦啦塌了一個(gè)大洞，大地上洪水泛濫，到處是熊熊的大火，六種 怪軎不知道從什么地方鉆了出來(lái)，殘害著(zhù)人類(lèi)。善良的女?huà)z神看見(jiàn)她的子民 們在洪水和大火中四處逃生，心里十分難過(guò)，只好辛辛苦苦地去修補早已破 損的天空。因為當時(shí)的天空已經(jīng)傾斜了，于是女蝸又親自將一只巨大的龜捉 來(lái)殺掉，砍下了它的四條腿，支撐在天的四面，把傾斜的天給扶正了，要不
是這樣，我們現代的人說(shuō)不定都是歪脖子、斜眼睛。
文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)篇里，有一段十分精彩的描寫(xiě)，說(shuō)的就是女蝸 補天的事情：“看官，你道此書(shū)從何而來(lái)？說(shuō)起根由雖近荒唐，細按則深有 趣味……原來(lái)那女蝸煉石補天之時(shí)，于大荒山無(wú)稽崖煉成髙十二丈，方經(jīng) 二十四丈頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬(wàn)六千五百塊，只單單 剩一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，因 見(jiàn)眾石俱得補天，獨自己無(wú)材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧?！焙?來(lái)，這塊無(wú)材去補蒼天的頑石，在青埂峰下滾來(lái)滾去，偶遇絳珠仙草，于 是引出了一段情意綿綿、淚灑紛紛的感人故事，這就是賈寶玉與林黛玉的
前身。
女?huà)z是人類(lèi)的創(chuàng )造者，我們以前曾提到過(guò)她摶土造人的事跡，現在她又 補好了蒼天，對人類(lèi)來(lái)說(shuō)真是功德無(wú)量。所以關(guān)于女蝸的事跡流傳甚廣，并 演變成一系列的社會(huì )風(fēng)俗。
明代人楊慎在《詞品》中記：“宋以前正月二十三日為天穿日，言女蝸 氏以是日補天，俗以煎餅置屋上，名曰補天穿?！爆F在中原地區還有一種關(guān) 于女蝸補天的傳說(shuō)：女蝸補天以后，用泥巴做成一男一女，讓他們在凡間結 為夫婦。有一年，在過(guò)大年的時(shí)候，夫妻倆為了感謝女蝸，做了很多的年粑
送給她，女?huà)z只收了一點(diǎn)，說(shuō)：“我用了三萬(wàn)六千塊石頭補天，有一些縫沒(méi) 有合。你們把這些年粑帶回去，在正月二十日把它吃掉，便可以將天上的縫 補嚴?！睆拇艘院?，中原地區有了過(guò)年吃年粑的習慣，而且中原至今還傳誦 著(zhù)這樣的民謠：“二十把粑煎，吃了好補天，麥子結雙吊，谷堆冒尖尖?！本?然把吃補天的煎粑作為祈禱神靈保佑，成為祝愿來(lái)年五谷豐登的象征。
中國歷史上關(guān)于女?huà)z補天的傳說(shuō)，單獨見(jiàn)于女蝸的事跡，沒(méi)有和其他 神的神跡相混合。從神話(huà)的主干——“補天”來(lái)看，也沒(méi)有后人添加斧鑿 的任何痕跡。關(guān)于“女蝸補天”神話(huà)出現的時(shí)間，那就很難說(shuō)了，大約在 文字出現以前它就廣泛流傳于原始部落之中。20世紀80年代以來(lái)，我們在
進(jìn)一步挖掘遼西紅山文化遺址的時(shí)候，曾出現一個(gè)表面像小山的建筑，剝 開(kāi)來(lái)一看，原來(lái)它是一個(gè)大祭壇。這個(gè)祭壇一共分三層，小抹頂，上面竟 然有1000多只煉銅用的坩堝。為什么要用坩堝來(lái)祭祀神呢？有一種意見(jiàn)認 為，這個(gè)祭祀的主題就是“女蝸補天”。說(shuō)來(lái)也巧，人們在紅山文化的墓葬 中發(fā)現了一些小的玉石做成的龜，但奇怪的是，這些龜都沒(méi)有腦袋和四足。 專(zhuān)家們從這些證據推斷，龜沒(méi)有腦袋和足正好應了《淮南子》中關(guān)于女蝸補 天“斷整足以立四極”的記載。從而推測，祭壇所祭祀的一定是女蝸。如果 真是這樣的話(huà)，那么“女蝸補天”的神話(huà)就可以上推到距今7〇〇〇多年以前， 比中國最早的文字尚早2000多年。
那么，“女?huà)z補天”的真實(shí)性呢？即為什么會(huì )有女?huà)z補天這樣的神話(huà)出 現？有人曾說(shuō)，女蝸補天在中國象征著(zhù)冶煉工業(yè)的開(kāi)始，從紅山考古的情況 來(lái)說(shuō)似乎證明了這一推論，然而如何去理解神話(huà)中“天穿一洞”呢？說(shuō)來(lái)說(shuō) 去，“女蝸補天”是以“天穿一洞”作為前提的，沒(méi)有這個(gè)前提也就沒(méi)有了 “女?huà)z補天”的神話(huà)。20世紀80年代，科學(xué)家在北極的上空發(fā)現了臭氧層
空洞，也是靠先進(jìn)的科學(xué)儀器探知的，那么古人是如何將本來(lái)就虛無(wú)的天空
想象出塌了一個(gè)大洞呢？這太不可思議了！
我們認為：“天穿一洞”與“天傾西北”一樣，如果沒(méi)有直接的視覺(jué)感
受，任何人都無(wú)法想象出來(lái)。不要以為人的想象力是無(wú)邊無(wú)沿的、無(wú)所不至 的，人類(lèi)的想象力同樣受到許多東西的限制?！段饔斡洝菲娌黄?？太空大戰 玄不玄？但若仔細分析，它們都可以在實(shí)實(shí)在在的現實(shí)生活里找到離奇中的 真實(shí)性，豬八戒不過(guò)是人身上安了個(gè)豬頭而已，但沒(méi)有任何一位古人可以想
象出現代的航天飛機，更沒(méi)有人會(huì )想象出電子計算機。因此，若沒(méi)有現實(shí)的 真實(shí)性作為依據，古人無(wú)論如何也想象不出“天穿一洞”的情景。
那么，這個(gè)真實(shí)的背景又是什么呢？只能這樣認為：上古時(shí)代的人們真 的親眼看見(jiàn)到過(guò)“天”塌去了一塊，所以才會(huì )有“天穿一洞”和“女蝸補 天”的神話(huà)出現。我們今天之所以覺(jué)得“女蝸補天”的神話(huà)難以理解，是因 為我們的大腦中一直認為天只有一個(gè)，那就是現在的天，而現在這個(gè)天是不 可能穿一個(gè)洞的，更不可能塌去一塊。問(wèn)題是上古時(shí)代的“天”與我們今天 的“天”是否一樣呢？
根據中國神話(huà)對“天”的奇異認識及甲骨文中“天”字釋意，我們曾經(jīng) 作出過(guò)一個(gè)大膽的假設：遠古的時(shí)候，有一顆巨大的星球飛臨地球的上空, 由于它距離地球太近，也由于它的體積太大，從中原地區看上去，它遮擋了 整個(gè)天空，所以，上古的人將這顆神秘的星球稱(chēng)為“天”，它實(shí)際上就是現 在的月亮。
以上我們曾談到，月球宇宙飛船在與反叛者的戰爭中被擊傷，帶傷的飛 船不得不飛離地球近地軌道，上升到一個(gè)比較安全的地帶之后，他們第一件 事要干什么呢？毫無(wú)疑問(wèn)，當然要修復破損的飛船。巧的是，中國神話(huà)里正 好有“女蝸補天”的傳說(shuō)，更巧的是，從時(shí)序上“女?huà)z補天”就發(fā)生在天地
分離之后，這難道僅僅是巧合嗎？
上面我們已經(jīng)講到了 “女蝸補天”的傳說(shuō)，但這則神話(huà)中并沒(méi)有說(shuō)明女 蝸補天究競在何處。我們懷疑，今天保留下來(lái)的“女?huà)z補天”神話(huà)有一部分 內容遺失了，正像女?huà)z造人神話(huà)遺失的內容一樣。為此，我們在民間傳說(shuō)
里，似乎找到了這些丟失的內容。
唐代《酉陽(yáng)雜俎》中記載了這樣一個(gè)故事：鄭仁本在與家人尋找他失蹤 的弟弟時(shí)，“見(jiàn)一人布衣，衣甚潔白，枕一幞物，方眠熟。即呼之曰：‘某 偶人此徑，迷路，君知向官道否？’其人舉首略視，不應，復寢。又再三呼 之，乃起坐，顧曰：‘來(lái)此！ ’二人因就之，且問(wèn)其所自。其人笑曰：‘君知 月乃七寶合成乎？月勢如丸，其彰，日爍其凸處也，常有八萬(wàn)二千戶(hù)修之， 予即一數?！蜷_(kāi)幞，有斤鑿數事?！蔽覀兛梢钥隙?，這則故事與“女?huà)z補 天”的神話(huà)有某種聯(lián)系，但其中“修月”的觀(guān)念卻不知從何而來(lái)·我們是否 可以作這樣的推測：“修月”的觀(guān)念正是文字記載的“女蝸補天”神話(huà)中丟 失的部分，而在民間傳說(shuō)里被保留了下來(lái)？如果真是這樣的話(huà)，那么“女蝸
補天”的神話(huà)就更加具體了 女蝸補月亮。多么不可思議的神話(huà)，它幾乎
已經(jīng)接近事實(shí)的真相了。
上引這則故亊中，還有一處令人十分驚訝！
我們對月亮應該是很熟悉的，月亮的表面亮度很不相同，從地球上望 去，有的地方十分明亮，有的地方卻比較昏暗。大家知道，月球明亮的部分 實(shí)際上正是月球的環(huán)形山和月球山脈，即月球表面凸出的部分，這些地方 可以反射7.3%的人射陽(yáng)光，所以看上去最為明亮。使我們奇怪的是，為什 么唐代人會(huì )知道這其中的道理呢？而且十分確切地說(shuō)：“其彰，日煉其凸處 也?！币馑际钦f(shuō)：月亮最明亮的地方，是由于太陽(yáng)照射到月球表面凸出部分 形成的，而昏暗的地方則是月球的低平地帶，它們反射陽(yáng)光的能力很弱。
《酉陽(yáng)雜俎》的作者生活在公元800年以前的唐代，比伽利略發(fā)明天文 望遠鏡早了 700多年，他是從哪里知道的“其彰，日煉其凸處也”的道理 呢？難道他當時(shí)手里也有一架天文望遠鏡？
中國神話(huà)中“補天”就是“修月”的觀(guān)點(diǎn)，正好與美國“阿波羅”宇航 員在月球月海上所發(fā)現的奇怪現象吻合，那里有許多被智蕙生物加工、合成 的痕跡，這更加說(shuō)明，月海的確是某種現代意義上的工程。月球系統的生物 用一種極高的溫度將許多含有重金屬的物質(zhì)熔化后，鋪敷到被擊毀的月面防 護層上，形成了我們現在看到的月海，這也就是為什么月海的密度、強度比 其他部分高的原因，月海實(shí)際上就是新一代的防護層，必須有能力抗擊強大 的沖擊。
然而，有一個(gè)問(wèn)題不容忽視。以上我們曾假設，月球的反叛者在轟擊月 球的時(shí)候，曾將大量月球地表物質(zhì)炸離月面，進(jìn)人地球軌道，形成太陽(yáng)消失 的記載，后來(lái)又在穿越大氣層時(shí)發(fā)生燃燒，留給人們天上雨石或雨火的記
憶。如果說(shuō)現在月海部分曾經(jīng)是環(huán)形山，那也在戰爭中被大纛炸離了月球， 那么，形成1125萬(wàn)平方公里的月海物質(zhì)又是從哪里來(lái)的呢？
如果說(shuō)這些物質(zhì)來(lái)自月球內部，那么月球是空心體的假說(shuō)就不能成立：
如果說(shuō)這些物質(zhì)來(lái)自月表的其他部分，我們又沒(méi)有發(fā)現取出這些物質(zhì)遺留下 來(lái)的痕跡I再說(shuō)，月球個(gè)頭太小，根本沒(méi)有多余的物質(zhì)形成那么大一片月 海。因而我們只能這樣認為：形成月海的物質(zhì)來(lái)自于月球以外，它很可能不
是我們太陽(yáng)系，甚至不是我們銀河系里的物質(zhì)。此種假設的證據就是：月海 巖石及土壤有一些比太陽(yáng)系還要古老。
到此，一定會(huì )有人提出這樣的問(wèn)題：形成月海的物質(zhì)是怎么來(lái)到月球上 的呢？又是怎么熔化后鋪敷成月海的呢？這些都是誰(shuí)干的？
我們的回答肯定出乎你的意料：它們與歷史上的“十日并出”有關(guān)！
第四節“十日并出”與修復月球
在世界不同地區、不同民族的早期神話(huà)當中，都記載過(guò)一種奇異的天 象，即“十日并出”或數日并出。所謂十日并出或數日并出，就是天上同 時(shí)出現好幾個(gè)太陽(yáng)，伴隨十日并出的還有一些英雄人物射日或搏擊日月的
傳說(shuō)。
根據中國的神話(huà)傳說(shuō)，堯帝的時(shí)候不知為什么，天空中突然跑出了十個(gè) 太陽(yáng)，毒熱的光芒將大地都烤焦了，所有的禾苗都曬千枯了，甚至地上的銅 鐵沙石也都快熔化了。
這十個(gè)太陽(yáng)是從哪里來(lái)的呢？原來(lái)他們都是帝俊和妻子義和的兒子，住 在東海一個(gè)叫湯谷的地方，那里有一棵大樹(shù)，名字叫“扶?！?，有好幾千丈 高，1000多圍粗，這就是十個(gè)太陽(yáng)的家。平日里九個(gè)太陽(yáng)住在下面的枝條 上，一個(gè)太陽(yáng)住在上面的枝條上。他們輪流出現在天空中，一個(gè)太陽(yáng)回來(lái) 了，另一個(gè)太陽(yáng)才開(kāi)始出去值班，進(jìn)進(jìn)出出都由母親義和駕著(zhù)車(chē)子相送。
可是有一天，可能是他們早已商量好的，十個(gè)太陽(yáng)一齊跑了出去，在天 空中嬢鬧不已，玩得開(kāi)心極了。這一下子，大地可就遭殃了，到處是龜裂的 土地，到處是干枯的河流。草木都枯萎了，冒出一縷縷輕煙*人們沒(méi)有東西 吃，餓得肚里直打鼓。萬(wàn)般無(wú)奈的人們只好祈禱天帝慈悲了 ·天帝也覺(jué)得這 樣鬧下去太不成樣子，于是就讓天國里面一個(gè)揸長(cháng)射箭的神下凡救苦救難, 他就是后羿。關(guān)于后羿射日的神話(huà)，我們在此以前曾經(jīng)詳細講過(guò)了，這里就 不重復了。
臺灣髙山族流傳著(zhù)一則神話(huà)，上古時(shí)天空中曾經(jīng)出現過(guò)兩個(gè)太陽(yáng)，一位 英雄把一個(gè)太陽(yáng)射成了月亮，納西族民間傳說(shuō)，遠古時(shí)天空中一下就出現了
九個(gè)太陽(yáng)，也有一位勇敢的年輕人與九日搏戰，把其中一個(gè)變成了月亮，其 余的七個(gè)變成了北斗七星，哈薩克族也有七日并出的傳說(shuō)。在兩河流域的巴 比倫舊地，人們發(fā)現了一塊距今4300多年的石刻，畫(huà)面上有許多人，看上 去像軍隊，但他們都翹首仰望天空，而天空中赫然有兩個(gè)太陽(yáng)。
這樣為數眾多的記載絕不是胡編亂造，他們都在向我們證明：在一個(gè)我 們不知道的年代里，天空中的確出現過(guò)幾個(gè)巨大的發(fā)光天體，它們看上去同 太陽(yáng)差不多，所以原始人才把它們統稱(chēng)為“十日”、“九日”、“七日”、“二 日”，等等。這些天體是什么呢？
從一般的常識出發(fā)，我們可以肯定，這些天空中突然出現的巨大天 體，它們絕不是能夠良己發(fā)光發(fā)熱的恒星——太陽(yáng)，因為太陽(yáng)的表面溫度是 6000多度，一到夏天，人們都會(huì )熱得受不了，比方說(shuō)，以夏季30度的氣溫 來(lái)計算，如果增加10倍，它就是300多度，木材燃燒時(shí)的溫度才僅有400 多度。應該知道，我們人體對溫度的敏感性是很強的，增加幾度或減少幾度 對我們來(lái)說(shuō)都是天大的事，當前的厄爾尼諾現象不過(guò)使地球的溫度增加了幾 度而已，但我們已經(jīng)有了一種世界末日的感覺(jué)。因此，古史記載的十日是不 準確的，否則，地球生物早已不復存在了。
常識又告訴我們，任何一顆巨大的行星都可以反射恒星的光和熱，比如 月亮，它可以反射7.3%的入射陽(yáng)光，只要它距離地球足夠近，都可以成為 一個(gè)與太陽(yáng)大小差不多的反光體。所以，我們可以斷定，上古時(shí)所謂的“十 日并出”，準確地說(shuō)應該是十月或數月并出，也就是當時(shí)天空中一下子出現 了好幾個(gè)月亮似的天體，從地球上觀(guān)察，它們應該與太陽(yáng)的大小差不多，如 果它們與月球同大的話(huà)，當時(shí)應該距離我們38萬(wàn)多公里。
我們認為，數日（月）并出與上古神話(huà)中的“女?huà)z補天”有關(guān)，也與我 們假設的月球宇宙飛船的修復工作有關(guān)。
后羿射日神話(huà)出現的時(shí)間很晚，有的資料說(shuō)，“十日并出”在帝俊一堯 帝時(shí)期，有的資料卻說(shuō)在女蝸時(shí)期。根據現在的研究證明，帝俊一亮帝神話(huà) 系，黃帝一女蝸神話(huà)系是兩個(gè)不同的系統，一個(gè)是屬于殷民族的神話(huà)系，一 個(gè)是屬于周民族的神話(huà)系，為什么會(huì )發(fā)生這種錯亂呢？原來(lái)，不同的民族原 本都有自己的神話(huà)信仰，當一個(gè)民族戰勝了另一個(gè)民族時(shí)，戰勝民族所信奉 的神與神話(huà)，理所當然成了社會(huì )上普遍信奉的神與神話(huà)。而戰敗民族的神
話(huà)，除有一些被勝利者吸收以外，其余絕大部分在歷史的演變中消失了。大 家知道，中國最初的幾個(gè)奴隸制朝代是夏、商、周，我們目前所看到的絕大 多數神話(huà)成書(shū)于西周末年的春秋戰國時(shí)期，而周民族所信奉的神就是黃帝、 伏羲、女蝸系列，因為他們是戰勝者，所以神話(huà)保留下來(lái)的也最多。但是, 周族以前的殷商民族，他們雖然戰敗了，但由于時(shí)期尚近，因此他們信奉的 帝俊、堯帝也在社會(huì )上被同族的人信奉。我們推測，后羿射日的神話(huà)很可能 是殷民族的神話(huà)，后來(lái)卻被周民族繼承了過(guò)來(lái)。
當明白了中國神話(huà)以上特點(diǎn)以后，我們再回過(guò)頭來(lái)考證一下后羿射日的 時(shí)期問(wèn)題。殷民族的帝俊時(shí)期，相當于周民族的女?huà)z、伏羲時(shí)期，所以在有 些記載中就把后羿射日的神話(huà)與女蝸的神話(huà)混合起來(lái)，變成了女?huà)z射日，宋 代《路史·發(fā)揮一》引《伊子·盤(pán)古》就說(shuō)“女蝸補天射十日”，在《淮南 子》中也有這樣的傾向，比如將后羿的事跡與女蝸的事跡相混合。這兩套神 話(huà)系統的混合，恰恰說(shuō)明他們的時(shí)期差不多。還有一點(diǎn)，不論是按黃帝神話(huà) 系列，還是按帝俊神話(huà)系列，后羿射日都發(fā)生在“天地分離”引發(fā)的大洪水 之后。
那么，十日（月）并出與女蝸補天有什么關(guān)系呢？
以上我們曾說(shuō)過(guò)，形成月海的物質(zhì)來(lái)歷不明，它不可能來(lái)自月球本身， 甚至不可能來(lái)自地球或太陽(yáng)系。再者，月海的總面積大得可怕，加起來(lái)有 1125萬(wàn)平方公里，如果月海真是高智慧生物的一項工程，那么這項工程也 過(guò)分浩大了，光憑月球本身的力量在短時(shí)期內是無(wú)法完成的。所以我們作一 個(gè)更加大膽的推測：十日（月）的出現是為了修復月球。被擊傷的月球向他 們的同類(lèi)生物發(fā)出了求救信號，散居在其他星系的飛船聞?dòng)嵹s來(lái)救助，他們 帶來(lái)了修復月球所需的物質(zhì)，這就是月海表面有一些巖石和土壤比太陽(yáng)系還 要古老的原因，它們并不是來(lái)自太陽(yáng)系。這些趕來(lái)的救助飛船與月球飛船合
力將月球損壞的部分修好，然后各自又回到原來(lái)的位置上。
大家可以想象一下：天空中突然出現了幾個(gè)與月亮大小差不多的星球, 由于他們距離我們與月球距離我們幾乎一致，因此看上去果然與太陽(yáng)一樣。 當月球系統的生物用極高的溫度熔化構成月海物質(zhì)的時(shí)候（大約需要4〇〇〇 度的髙溫），由于工程浩大，大童熱量向四周輻射，地球當然也能感覺(jué)到這 種熱量，而當時(shí)人們區分太陽(yáng)和月亮主要憑熱董感覺(jué)，這就更容易造成天空
中出現的物體是太陽(yáng)的錯覺(jué)，所以才有“十日并出，焦禾稼，殺草木，而民 無(wú)所食”的記載。
以上的推論還有一個(gè)證據，那就是在射日的時(shí)候，天空中有一種很熱很 熱的東西（大約是石頭一類(lèi)的東西）落下來(lái)，中國的各種史籍記載很多：
《山海經(jīng)》（今本無(wú)，《莊子·秋水篇》》成玄英注引）曾記載說(shuō)：“羿射九 日，落為沃焦?！?/div>
《文選》注引云：“尾閭，水之從海水中出者也，一名沃焦，在東大海之
中。尾者，在百川之下，故稱(chēng)尾，閭者，聚也，水族聚之處，故稱(chēng)閭也。在
扶桑之東，有一石，方圓四萬(wàn)里，厚四萬(wàn)里，海水注者，莫不焦盡，故名 沃焦?！?/div>
屈原《楚辭·天問(wèn)》王逸注曰：“羿仰射十日，中其九日，日中九鳥(niǎo)皆 死，墮其羽翼?！?/div>
《玄中記》云：“天下之強者，東海之沃焦焉，水灌之而不已。沃焦者， 山名也，在東海南，方三萬(wàn)里，海水灌之而即消，故水東南流而不盈也?！?/div>
所有這些記載都說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題，一是射日時(shí)天上曾落下過(guò)東西，二是這 些東西像石頭而且發(fā)燙，溫度很髙。許多人都將這些記載理解為隕石的撞 擊，這是沒(méi)有根據的，因為這種推測與許多歷史記載不相吻合，掛一漏萬(wàn)。 我們認為，十艘或數艘宇宙飛船在修復月球的過(guò)程中，在熔化構成月海的 物質(zhì)時(shí)，很可能由于不慎將一些物質(zhì)落人地球，造成古人記載中的“沃焦” 事件。
至此，我們將“后羿射日”、“女蝸補天”、“東海沃焦”等幾則神話(huà)，按 照它們內在的邏輯規律，并將它們放到我們的大假說(shuō)之下，既作為證據，又 作為線(xiàn)索。事后我們發(fā)現，這些神話(huà)唯有這樣解釋?zhuān)拍苁顾鼈冿@出活力， 才能揭示神話(huà)的本質(zhì)。如果我們孤零零去對待每一個(gè)神話(huà)，那么這些神話(huà)就 是死的，就沒(méi)有了系統。所以，那些只會(huì )感嘆中國神話(huà)不如古希臘神話(huà)有系 統的所謂專(zhuān)家、學(xué)者們，為什么不換一下腦筋想一想：難道神話(huà)的系統只有 古希臘一種模式？中國“天”神話(huà)的邏輯性這樣強大，它為什么就不可以作 為一種模式？
十日（月）就是月球智慧生物系統的宇宙飛船這個(gè)假說(shuō)，并非故弄玄 虛，事實(shí)上，月球智慧生物之間的往來(lái)一直持續到唐代。從漢代以后，由于
人們天文知識的進(jìn)步，對許多天象的記載更為精確，人們再也不會(huì )將月亮誤 認為太陽(yáng)，所以我們在漢代的史書(shū)中發(fā)現有數月同出的天象，這種精確的記 載一直持續到隋唐時(shí)期，比如，《隋書(shū)·天文志》記載：“太清二年五月，兩 月見(jiàn)?！睍r(shí)間是公元548年6月，《新唐書(shū)·天文志》記載說(shuō)：“貞觀(guān)初，突 厥有三月并見(jiàn)?！睍r(shí)間是公元628年前后。而這些記載如果放到遠古時(shí)期, 肯定會(huì )被認為是數日同出·
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