68.—種無(wú)法感知的能量流
我學(xué)著(zhù)去分辨兩種不同的振動(dòng)波流。其中一種來(lái)自念頭和情緒，把我困 在一個(gè)較低的層面上，另一種更為精微，它可以喚醒和激活頭腦與心的未知 部分。如果我沒(méi)有長(cháng)期體驗到這兩種能量流的不同以及它們對我素質(zhì)的不同 影響，我就無(wú)法獲得一種新的領(lǐng)悟。它們對我的影響取決于我是否被動(dòng)地屈 從于第一種能量流，或者反過(guò)來(lái)，取決于我能否帶著(zhù)有意識的警醒覺(jué)知到第 二種能量流。通過(guò)呼吸，通過(guò)向一種給予我生命的神秘力量主動(dòng)敞幵，我可 以覺(jué)知到這種更為精微的能量流，它會(huì )開(kāi)啟我內在潛伏的可能性。
我通過(guò)呼吸參與生活。我在呼吸中感覺(jué)到自己的存在。這就是我存在 的方式，但我并不信任呼吸，我不讓自己自然地呼吸。我吸氣，但從不徹 底地呼氣。我想要介入，不愿如實(shí)地接受這種生命活動(dòng)。
我需要去觀(guān)察我到底是從胸部還是從更低的部位，即橫膈膜進(jìn)行呼 吸，并發(fā)現自己的呼吸中不正確的地方。我沒(méi)有讓呼吸自由地發(fā)生.我要 么抗拒，要么強迫自己呼吸得更徹底。這兩種方式都是一種介入。即使我 知道我需要怎么做并且去嘗試，但我還是無(wú)法讓呼吸自由地進(jìn)行。甚至當 我只是在觀(guān)察呼吸時(shí)，我還是介入了。我觀(guān)察的方式是不對的。我無(wú)法讓 我的小我相信，呼吸中蘊含的生命力比它更加有智慧。
我并不了解自己在呼吸時(shí)的狀態(tài)。我不知道呼吸的行為總是被來(lái)自小 我的各種形象、想法和情緒所改變。我必須學(xué)會(huì )讓呼吸自行發(fā)生而不去改 變它的節奏。我必須達到一種不受?！拔摇备蓴_的狀態(tài)。要做到這些，我 必須在腹部感覺(jué)到自己的重心。讓呼吸自行地、自主地發(fā)生是件非常重要 的事。這樣，我就能參與到一件更加偉大的事情中來(lái)。我作為一個(gè)部分參 與到這種體驗中，它為我帶來(lái)了轉化。
可以被感知到的呼吸不是真正的呼吸，真正的呼吸是那股激發(fā)吸氣與呼 氣的能量流。我們察覺(jué)到氣流，但卻覺(jué)知不到這股無(wú)法感知的能量。它是一 種磁力，可以激發(fā)呼吸活動(dòng)，并且能碰觸到素質(zhì)的核心部分。吸氣與呼氣并 非像直線(xiàn)一樣進(jìn)行。它們像是一個(gè)輻射性的圓環(huán)或輪子，可以觸碰到身體的 每一個(gè)部分。實(shí)際上，這種能量流可以讓身體接觸到素質(zhì)的所有層面。當我 感受到內在的統一性時(shí)，我會(huì )體驗到一種對更有意識的呼吸的需要。
69.了解呼吸的幾個(gè)階段
覺(jué)知呼吸行為可以讓我們更好地了解掌管生命的法則，了解服務(wù)于這些法則如何為我們的存在帶來(lái)意義。對呼吸真正的了解要經(jīng)歷一系列不同 的階段。
第一個(gè)階段是覺(jué)知身體層面的呼吸，并讓它自然地進(jìn)行。呼吸可以自 行進(jìn)行。如果呼吸很淺，通過(guò)胸部而非橫膈膜來(lái)進(jìn)行，這就表明我是緊張 的，并且受到常"我”的局限。我不允許呼吸自由來(lái)去。我吸進(jìn)空氣卻不 讓自己完全地呼氣，就好像我害怕吸進(jìn)來(lái)的空氣不夠似的。我們首先要學(xué) 習的就是讓呼吸自然地發(fā)生，不讓?！拔摇比ジ蓴_它。我需要把呼吸帶到 身體中更低的位置并且完全地呼氣。
第二個(gè)階段不只是在身體層面做呼吸的練習，還要有自我層面的練 習。我不再把重點(diǎn)放在完全呼氣上，而是在呼氣時(shí)放掉對自我的緊抓。我 不僅放松我的肩膀和胸部，還要把整個(gè)的自我放松下來(lái)。我了解到我平常 的呼吸反映了 "我”的一種錯誤態(tài)度。是"我”沒(méi)有正確的呼吸，而非我 的身體。在工作中，我發(fā)現我所有的顯化和頭腦的態(tài)度都會(huì )阻礙呼吸的進(jìn) 程。這是一種對生命基本韻律的抗拒，一種對失去自我的恐懼，一種對生 命缺乏信任的表現。
第三個(gè)階段將是去體驗在呼吸的不是我而是它”一種宇宙的本
體，并且覺(jué)察到呼吸是一個(gè)有生命的整體所進(jìn)行的一種基本活動(dòng)。我們需要 學(xué)會(huì )去覺(jué)知生命，覺(jué)知本體在我們內在的顯現，覺(jué)知我們被包含在一個(gè)有節律 的秩序中。我們不是從外在來(lái)進(jìn)行觀(guān)察，讓自己與觀(guān)察對象保持分離，而是與體驗融為一體，并被體驗所轉化。通常我們無(wú)法被體驗所轉化，那是因為我們 將自己同實(shí)相分割開(kāi)來(lái)，迷失在?！拔摇敝?。真正的意識是隱藏的，總是扮 演次要的角色。我們必須讓頭腦中所有的形象和預設的觀(guān)念都消解掉，這樣才 能覺(jué)知到意識的本源。我們必須讓意識顯現并擔當起主要的角色。這樣一個(gè)人 才能應他的本體來(lái)生活。這種對于內在生命的主動(dòng)認可會(huì )讓我們感覺(jué)有必要 去聽(tīng)從"意識”的指引，并依照我們的領(lǐng)悟去改變和生活。
最終，一個(gè)人會(huì )臣服并且信任生命和本我。他把自己交托給宇宙的起伏 變化，以他所有的部分了解到所有的形式都是從虛無(wú)、寂靜中產(chǎn)生的，它 們一旦完成使命就會(huì )被再度吸納回去。他會(huì )明白他可以在失去自我時(shí)找到 自己。他會(huì )從某種主觀(guān)的局限中解放出來(lái)，但卻會(huì )意識到他的本我是宇宙 宏大生命中一個(gè)負責任的參與者。他參與了整體的運作。
70.我活在我的呼吸中
當我只是停留在自我的表層時(shí)，我無(wú)法隨心所欲地放松下來(lái)。而當 我沉入更深的內在時(shí)，會(huì )有那么一個(gè)時(shí)刻到來(lái)：我無(wú)法隨心所欲地緊張起 來(lái)。然而我的內在狀態(tài)還可以達到這樣一種層面，即覺(jué)察各種緊張的升起以及它們之間的互動(dòng)，但又不會(huì )完全被它們所控制。我的覺(jué)知保持在某種 不會(huì )被控制的東西上。這種狀態(tài)直接取決于我是否能體驗到自己的重心， 我需要不斷地回歸自己的重心。這些緊張與放松的活動(dòng)是我對生活作出的 回應，它們會(huì )影響我的呼吸。當我看到自己的呼吸從來(lái)都不是自由的時(shí)， 我就會(huì )去質(zhì)詢(xún)呼吸的重要性以及它與我的頭腦、心和身體的關(guān)系。
當我安靜地坐下來(lái)時(shí)，我會(huì )感覺(jué)自己被不計其數的細微緊張所約束 著(zhù)，就像在一張網(wǎng)里一樣。就在我有了這樣的感覺(jué)時(shí)，這張網(wǎng)松了下來(lái)。 隨著(zhù)緊張的消失，我內在的生命就會(huì )像穿透云霧一樣顯現出來(lái)，于是我變 得自由了。我非常清晰地覺(jué)察到我身體的姿勢決定了這種自由是否能夠出 現。首先，骨盆和雙腿的姿勢可以讓我的脊柱挺直，膝蓋一定不能高于臀 部，這樣就能保持軀干、腹部以及頭部等其他部位姿勢的正確性。我覺(jué)察 到內在對臨在的感受取決于我的緊張程度。如果太陽(yáng)神經(jīng)叢的位置太過(guò)開(kāi) 放或緊縮，這種形成臨在的能量就不會(huì )出現。這種能量需要自由地流過(guò)， 即使是最輕微的阻礙都會(huì )干擾這種能量流的形成。一旦這種能量出現了， 我就會(huì )感受到自由。我感受到自己的存在，這是一種我之前所不知道的全 新存在狀態(tài)。我會(huì )突然間意識到我的呼吸。我知道我在呼吸。這就是我在 自己內在感受到的生命活動(dòng)。
我不會(huì )專(zhuān)注于呼吸的動(dòng)作，也不會(huì )試圖去思考呼吸。我必須與對呼吸 的感受融為一體，去感覺(jué)吸氣和呼氣都是自然和自發(fā)的，通過(guò)接納一切來(lái) 放棄所有的努力。我沒(méi)有任何保留，讓自己完全地呼氣。當我能夠讓呼吸 更加自由和全然地發(fā)生時(shí)，我就能感覺(jué)到能量充滿(mǎn)了我的腹部，并且不再 有那種不斷上升的傾向。在呼吸中，我覺(jué)察到念頭的升起和消失，我覺(jué)察 到它們后面有一股能量，那是用于思維的能量。而念頭不是思維本身。
在更深的放松中，我感受到呼吸就是我內在這種能量的生命力的體現， 這種能量所含有的元素可以滋養我內在的臨在。我感受到它所經(jīng)過(guò)的路線(xiàn)和 軌跡非常重要，它們可以讓各個(gè)中心的生命力互相連接。我需要先通過(guò)感覺(jué) 與這種能量建立連接，并習慣于不帶任何期望地去感受它的軌跡。
當我能夠覺(jué)知到這種能量時(shí)，我就能感受到呼吸的重要性，好像它 就是一種生命活動(dòng)。我感受到呼吸就是一種充滿(mǎn)生氣的活動(dòng)，是一種統一 生命體的活動(dòng)，我也被包含在其中。我就存在于這種活動(dòng)中。我不可能把 自己分割開(kāi)來(lái)，從一旁去觀(guān)察，也不可能為了自己的目的而讓這種活動(dòng)固 定或停止下來(lái)。我只能去感受自己是它的一部分。沒(méi)有它我什么都不是， 而沒(méi)有我它也無(wú)法有所作為。我放開(kāi)手，在失去自我的同時(shí)找到真正的自 己。我臣服于這種活動(dòng)。在這種活動(dòng)中形式被創(chuàng )造出來(lái)，而形式一旦出現 后馬上又會(huì )被消解。我活在我的呼吸中。
71.不怕失去自我
有一種印象可以讓我停留在當下的真相上并喚醒我的注意力——我在 呼吸的事實(shí)。我全部的注意力都投注在這種呼吸活動(dòng)上。我忘記了所有其 他的事情。我需要給與它全部的關(guān)注。我與這種對呼吸的感受融為一體， 但我不會(huì )在呼吸中做出特別的努力。我只是感受呼吸——吸氣、呼氣、吸 氣、呼氣……念頭會(huì )浮現。我只是把它們當做念頭，當做飄過(guò)的念頭來(lái)觀(guān) 察。我不會(huì )嘗試去消除它們，也不會(huì )在它們當中迷失自己。我知道它們不 是實(shí)相。然后我讓注意力回到呼吸上來(lái)。在這樣的狀態(tài)中我別無(wú)所求，沒(méi) 有任何欲望。我什么也不期待。
我呼吸，我就是這呼吸。為了了解呼吸，我必須持續地觀(guān)察它。觀(guān)察 和呼吸這二者缺少任何一個(gè)，都不會(huì )有秩序，不會(huì )有了解。它們在一起才 有意義。這樣，呼吸就會(huì )自行發(fā)生，不需要努力或強迫，我只是去感受呼 吸的活動(dòng)。這一切取決于我的思維所具有的智慧和品質(zhì)是否能帶來(lái)一種沒(méi) 有語(yǔ)言的有意識的觀(guān)察、帶來(lái)一種覺(jué)察。這需要我更加徹底地放松，進(jìn)入 一種更為自由的狀態(tài)，不再受制于總是要介入呼吸的?！拔?。我不再去控制我的呼吸，而是任由它自行發(fā)生。
我從釋放自己各處的緊張開(kāi)始。首先是頭部。我能感受到一種更為平 靜的能量與混亂的念頭波動(dòng)之間的不同。隨著(zhù)我的放松，混亂的波動(dòng)開(kāi)始 平靜下來(lái)。過(guò)了一段時(shí)間之后，當我感受到頭部的能量變得更加自由時(shí)， 我會(huì )去放松我的臉部和頸部，隨后是脊柱。我保持著(zhù)一種平衡的狀態(tài)，體 會(huì )到一種平常所沒(méi)有的深層感覺(jué)。我的感覺(jué)是順從的，順從于這種自由的 振動(dòng)，順從于這種內在生命力的自由活動(dòng)。然后，我來(lái)到太陽(yáng)神經(jīng)叢。這 里的緊張也釋放掉了。我臣服了。我不會(huì )去控制能量。它不屬于我，它是 自由的。但只有我讓它自由地流進(jìn)腹部時(shí)，我才能夠真正了解它。如果我 的內在完全沒(méi)有緊張，如果能量不在任何地方被卡住，它就會(huì )自由地流向 它的源頭，感覺(jué)起來(lái)就像是來(lái)自另一個(gè)空間的力量一樣。我不會(huì )害怕給這 股能量讓出空間，也不會(huì )覺(jué)得到自己受到了威脅。
現在，我覺(jué)得更加自由，我把注意力轉回到呼吸上。我溫和地呼吸， 不會(huì )有所保留，也不會(huì )害怕失去自我。這就好像在用我的自我做練習，而 非僅僅參與到一種只涉及身體層面的活動(dòng)中。我信任這種活動(dòng)，允許我所 有的概念和想法都消解掉。我不害怕完全地呼氣。我在人類(lèi)自我的層面上 發(fā)現了一種新的意義、一種神圣的感覺(jué)。
我再一次看到我只信任自己，但我也需要信任空氣中蘊含的那種活躍 力量。當我感受到一種更加平衡的狀態(tài)時(shí)，我好像可以通過(guò)各個(gè)中心進(jìn)行 呼吸，并且靜默地說(shuō)“我在”。當我說(shuō)"我”的時(shí)候，我感受到三個(gè)中心 好像站了起來(lái)，而當我說(shuō)"在”的時(shí)候，我也能感受到它們，這時(shí)它們好 像坐了下來(lái)。當我吸氣時(shí)，我說(shuō)“我"，代表吸進(jìn)空氣中活躍的元素。當 我呼氣時(shí)，我說(shuō)"在"，感覺(jué)那些活躍的元素流進(jìn)并充滿(mǎn)我的身體。除了 ■·我■■和"在”之外，我不再?lài)L試添加其他的內容，只是對自己默念這兩 個(gè)字。隨著(zhù)每一次呼吸，我按照這樣的順序讓活躍的元素充滿(mǎn)我的身體. 右臂、右腿、左腿、左臂、腹部、胸部、頭部，然后是整個(gè)身體。
