日本的文字一般包括日本漢字，平假名和片假名這三種表達方式，不過(guò)現代有些語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)家會(huì )把羅馬字也歸入其中。在我看來(lái)，部分假名+羅馬字的組合充當了拼音在中文里面的位置。
甲骨文是中國最早的系統文字，也是比較成熟的文字。漢字從中國傳到日本大約是4世紀~5世紀左右，當時(shí)的日本沒(méi)有自己固有的文字，文明的傳承依靠的是口口相傳。
漢字傳入日本之后，日本人根據漢字的創(chuàng )作原理自創(chuàng )了部分漢字，作為口口相傳的表音記號的萬(wàn)葉假名，于公元7世紀左右誕生。萬(wàn)葉假名與漢字的意義完全無(wú)關(guān)，只是取漢字的發(fā)音，作為記錄的標記來(lái)使用。
《萬(wàn)葉集》是日本現存最古老的的歌集，收錄總歌數為4500首。它是日本文明從口承階段向文字記錄階段變更的重要文獻考證依據，同時(shí)也向世人宣告日本文學(xué)的誕生。
《萬(wàn)葉集》使用的文字被稱(chēng)為萬(wàn)葉假名?！度f(wàn)葉集》在日本的文學(xué)地位相當于我們中國的《詩(shī)經(jīng)》。
初看上面這篇文字，有沒(méi)有一種看書(shū)法作品的感覺(jué)？其實(shí)這是日本的《伊呂波歌 》。
可以把它理解為日文版的ABC字母歌，不過(guò)它比ABC字母歌高端那么一些些。因為《伊呂波歌 》是把假名按照七五調的韻文，創(chuàng )作的一首歌，而且沒(méi)有使用重復假名。
《伊呂波歌 》的作者還沒(méi)有定論，不過(guò)它和佛教有很深的淵源。據《釋日本紀》記載，它的作者是空海大師?？蘸４髱煆囊粋€(gè)寺廟的小和尚，一路開(kāi)掛逆襲終成一代宗師故事特別勵志，電影《貓妖傳》里面的那位日本和尚角色，就是以空海大師為原型創(chuàng )作的。
大約在平安時(shí)代初期，在萬(wàn)葉假名的基礎上，日語(yǔ)的平假名和片假名被創(chuàng )作出來(lái)。漢字已經(jīng)傳入日本，為什么他們還要再創(chuàng )作呢？因為漢字這種高端技能，只有貴族的男性才被允許使用。
因此創(chuàng )造了平假名是給貴族女性使用，片假名則主要作為貴族男性學(xué)習古代漢語(yǔ)做標記時(shí)使用（日語(yǔ)語(yǔ)法體系動(dòng)詞處于句子末端，因此他們在理解古代漢語(yǔ)時(shí)，需要做一些標注來(lái)便于理解）。
漢字→平假名
漢字→片假名
在平假名和片假名出現以前，作為非獨立語(yǔ)（粘稠語(yǔ)）的日語(yǔ)，不得不使用獨立語(yǔ)的漢字來(lái)作為文書(shū)表達方式，學(xué)習起來(lái)還是很辛苦的。據說(shuō)是考慮到這個(gè)難點(diǎn)，才專(zhuān)門(mén)為女性朋友設計了相對易學(xué)習的平假名。
作為日本女性作者的代表人物紫式部的《源氏物語(yǔ)》可以了解一下。
溫馨提示：弄清楚了《源氏物語(yǔ)》中的四維或者五維的敬語(yǔ)，日語(yǔ)課本的敬語(yǔ)，那都不是事兒！
想想我們中文里面全部是漢字，日語(yǔ)里有一大部分是漢字，相比其他語(yǔ)言的中的字母，日語(yǔ)的親切感和代入感滿(mǎn)分，學(xué)習起來(lái)也能更容易入門(mén)。
聯(lián)系客服
