題注：本文系本人1999年7月為在內蒙古呼和浩特市舉行的全國古籍整理研究所青年學(xué)者研討會(huì )而作，并在小組會(huì )上摘要作了發(fā)言。
古籍整理的發(fā)展，在現今社會(huì )急劇變化的形勢下，無(wú)疑已經(jīng)遇到愈來(lái)愈嚴重的困難。如何謀求古籍整理的生存和發(fā)展，也無(wú)疑是當今熱愛(ài)和關(guān)心這一事業(yè)的人們所需要考慮的問(wèn)題。本文的寫(xiě)作，正是基于對這一問(wèn)題的思考。由于沒(méi)有充分的時(shí)間去搜集材料，加上本人的學(xué)力限制，文中定多謬論。為避免誤解，本人特此聲明：本文所有的言論，僅代表本人個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，與華東師范大學(xué)古籍研究所無(wú)關(guān)，也與此外其他所有機構無(wú)關(guān)。
一、信息時(shí)代古籍整理的困境
信息時(shí)代對中國社會(huì )的沖擊，表現于各個(gè)方面。從科學(xué)研究的方面來(lái)說(shuō)，傳統社會(huì )科學(xué)研究中的各類(lèi)歷史學(xué)科，成為科學(xué)研究領(lǐng)域中首當其沖的沖擊對象。而作為傳統之傳統學(xué)科中的傳統專(zhuān)業(yè)，古籍整理所面臨的沖擊尤其巨大。當愈來(lái)愈多的人(并且是知識階層的人)開(kāi)始從觀(guān)念到實(shí)踐上抵制乃至擯棄古籍整理專(zhuān)業(yè)時(shí)，古籍整理的生存已經(jīng)受到非常直接的威脅。
(一) 直接經(jīng)濟效益的缺乏
追求直接的經(jīng)濟效益，是現代社會(huì )發(fā)展的基本特征。在這一點(diǎn)上，古籍整理最缺乏競爭力。把古書(shū)當作古董賣(mài)，還可以弄幾個(gè)錢(qián)，倒也還具有點(diǎn)市場(chǎng)經(jīng)濟的特性。但是，把整理古書(shū)當作一項事業(yè)來(lái)做，則絕難同市場(chǎng)經(jīng)濟掛上鉤。而且，市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的程度愈高，古籍整理不能創(chuàng )造直接的經(jīng)濟效益的特點(diǎn)就愈顯突出。而這一點(diǎn)，又直接導致人們對古籍整理專(zhuān)業(yè)存在價(jià)值的懷疑。
(二) 社會(huì )需求的減少
文化建設也是一個(gè)社會(huì )健全發(fā)展的重要方面。作為在理論上被認可為文化建設的一門(mén)專(zhuān)業(yè)，古籍整理也只是在通?！昂霌P傳統文化，提高中華民族凝聚力”的意義上才獲得了它的存在價(jià)值。然而，對于現實(shí)的中國社會(huì )而言，“弘揚傳統文化，提高中華民族凝聚力”往往不是真正從文化建設的需要這一角度出發(fā)，而是從政治功利，抑或是從傳統文化對經(jīng)濟建設具有利用價(jià)值這一角度出發(fā)。這使得“弘揚傳統文化”在具體的實(shí)踐中演變?yōu)闃藴实目谔?，而古籍整理也在貌似尊重的背景中，被本?zhuān)業(yè)及鄰近專(zhuān)業(yè)之外的幾乎所有的人棄置一旁。
除此之外，當那些具有顯著(zhù)現代特征的學(xué)科研究者在研究現代社會(huì )的弊端時(shí)，亦莫不把“傳統”作為比較和批判的對象。雖然這種比較和批判常常不是建立在對“傳統”進(jìn)行全面、綜合地研究的基礎上，但由于切合公眾的口味，反而具有更大的宣傳效果。而這一點(diǎn)，又在無(wú)形中降低或抵銷(xiāo)了古籍工作者的專(zhuān)業(yè)努力，增加了古籍整理專(zhuān)業(yè)通過(guò)輿論擴大自己陣地的困難。
(三) 經(jīng)費投入相對比例的降低
經(jīng)費投入相對比例的降低，也是影響古籍整理發(fā)展的一個(gè)重要方面。同那些現代學(xué)科和專(zhuān)業(yè)相比，古籍整理專(zhuān)業(yè)在爭取各類(lèi)課題上都困難重重。在縱向課題方面，古委會(huì )的年度資金乃是古籍整理項目經(jīng)費的唯一來(lái)源。古籍整理機構的研究人員既無(wú)法以古籍整理的項目獲得其他經(jīng)費(如國家社科研究基金，一些省市立項的課題等)，甚至也難以以一些研究性課題而獲得相應的經(jīng)費資助。
在橫向課題方面，“古籍整理”的名稱(chēng)幾乎在導致項目經(jīng)費爭取失敗上所向披靡。若非有特殊的利用價(jià)值，幾乎沒(méi)有一個(gè)團體或個(gè)人會(huì )向一項古籍整理項目投注資金。即便是有人愿意資助的那些項目，也是在項目爭取者反復揣摩資助者的資助意圖乃至充當“雇傭兵”之后才確定的?！皞鹘y”的光芒和魅力，在這一方面并不能發(fā)揮太大的效用。
(四) 圖書(shū)出版的艱難
古籍整理圖書(shū)出版的困難，也是人所共知的事實(shí)。除極少數圖書(shū)外，大多數古籍整理著(zhù)作的出版，都是一項賠本的買(mǎi)賣(mài)。在追求經(jīng)濟效益的今天，沒(méi)有多少出版社(甚至是古籍出版社)會(huì )向古籍整理著(zhù)作投注更多的目光。甚至一些出版社寧愿將一些古籍影印出版，也不愿出版那些整理好的著(zhù)作。原因是：在顯然不能保證圖書(shū)銷(xiāo)路的情況下，稿酬無(wú)疑也是出版社的一個(gè)沉重負擔。
(五) 隊伍的老化
隊伍的老化，進(jìn)一步加重了古籍整理專(zhuān)業(yè)存在和發(fā)展的危機。這種老化。突出表現在兩個(gè)方面：其一是古籍整理隊伍年齡的老化。由于古籍整理不是一個(gè)具有良好發(fā)展前途的專(zhuān)業(yè)，絕大多數學(xué)生都不再以之作為自己的專(zhuān)業(yè)方向。即便是古籍整理機構培養出來(lái)的本科生和研究生，也紛紛改行。這種狀況的存在，比較直接地帶來(lái)了古籍整理隊伍年齡上的斷層。其二是古籍整理專(zhuān)業(yè)的不少成員，在面臨現代社會(huì )的強烈沖擊時(shí)，其觀(guān)念也趨于老化。這一點(diǎn)，比較明顯的體現在缺乏對現代社會(huì )變化的適應能力，忽視甚至拒斥現代技術(shù)在古籍整理上的應用，以及忽視對古籍整理變化方向的預測。
應該說(shuō)，作為社會(huì )發(fā)展的一種必然反應，傳統學(xué)科遭受沖擊是一件可以理解的事情。呼吁社會(huì )對這類(lèi)學(xué)科予以重視固然重要，但如果僅僅停留在呼吁上，甚至倒退為抱怨和消極等待，卻不是我們所應該采取的態(tài)度。合理的做法是，我們一方面向社會(huì )呼吁，另一方面則應該自己進(jìn)行調整，以適應愈來(lái)愈快、愈來(lái)愈大的社會(huì )變化。因為沒(méi)有一個(gè)學(xué)科能夠持久而不發(fā)生變化地存在下去，也沒(méi)有一個(gè)時(shí)代會(huì )不加變更地接受以往的一切。
二、對策一：機構的調整
調整機構，以更加有效地規劃古籍整理，更加有效合理利用有限的經(jīng)費和資源，是現今形勢下所需要首先考慮的問(wèn)題。雖然這一點(diǎn)做起來(lái)令人痛苦，但即使現在不做，將來(lái)也必然會(huì )走到這一步。
（一）調整的方向
全國涉及古籍整理的部門(mén)和機構，基本上由兩大系列組成：一是隸屬于有關(guān)政府部門(mén)的組織，也就是各省區的古籍整理規劃小組；二是隸屬于國家教委古籍整理工作委員會(huì )的機構，也就是各高校中的古籍研究所、室。前者將如何進(jìn)行調整，以及如何強化前后二者間的聯(lián)系，筆者不想在此進(jìn)行討論。本處只擬就后者的調整作點(diǎn)探討。
1、當前高校古籍整理機構的分布
根據了解，目前全國高校古籍整理機構名義有90個(gè)，實(shí)際上應該低于這個(gè)數字。因為在現在的高校改革中，有一些機構已經(jīng)被合并。如上海教育學(xué)院古籍整理研究所已經(jīng)并入華東師范大學(xué)文學(xué)院，安徽大學(xué)古籍研究所據稱(chēng)已并入安徽大學(xué)中文系。這90個(gè)機構的地區分布狀況如下：
地區
數量
直屬
地區
數量
直屬
地區
數量
直屬
北京
9
3
四川
3
2
河南
3
0
江蘇
8
1
吉林
3
2
內蒙古
2
0
上海
7
3
陜西
3
2
甘肅
2
0
廣東
5
2
湖北
3
2
黑龍江
2
0
安徽
5
0
廣西
3
0
云南
1
0
山東
4
1
遼寧
3
0
寧夏
1
0
浙江
4
1
河北
3
0
青海
1
0
江西
4
0
湖南
3
0
海南
1
0
天津
3
2
福建
3
0
新疆
1
0
備注
1、“數量”指各地區高校古籍整理機構的總數?！爸睂佟敝腹盼瘯?huì )直屬的古籍整理機構，總數為21。
2、古委會(huì )直屬的四個(gè)古文獻專(zhuān)業(yè)未計入。
3、按分布數量的多少分地排序。
4、臺灣地區未納入統計。
5、本表?yè)盼瘯?huì )秘書(shū)處1994年編《十年輝煌》之《古籍整理機構》名錄及其后機構詳介制成，年份稍遠，不能夠完全體現古籍整理機構的現況。
根據上表，我們可以看出，90個(gè)古籍整理機構，分布于全國27個(gè)省、市、自治區。而21個(gè)古委會(huì )直屬機構，則集中分布在天津、四川、吉林、陜西、湖北、上海、廣東、北京、山東、浙江、江蘇11個(gè)地區(先后順序按各地擁有直屬機構的比率高低排定，其中前5個(gè)地區擁有直屬機構的比率相同，山東、浙江擁有直屬機構的比率相同)。
從古籍整理機構的這種分布狀況看，全國除西藏、貴州、山西以及臺灣未納入統計外，其他地區均或多或少地設有古籍整理機構。雖然這種分布的覆蓋面也算是很廣，但并不等于這些機構都能均衡地發(fā)揮一個(gè)古籍整理機構的作用，這當中，毫無(wú)疑問(wèn)地會(huì )有一些以其他事務(wù)替代古籍整理，乃至有其名而無(wú)其實(shí)的機構存在。這樣一些機構的存在，雖然提高了全國古籍整理機構的數量，卻不一定能給古籍整理帶來(lái)有利的影響，相反，因其存在的困難或虛有其名所起到的示范作用，倒更有可能影響一些青年人從事古籍整理的信心。
作為古委會(huì )直屬機構的21個(gè)古籍整理研究所(室)，其地區分布也不是那么太均衡。西部的青海、西藏、甘肅、新疆、寧夏五個(gè)少數民族比較集中的地區，沒(méi)有一所古委會(huì )直屬機構。而另外的一些地區則顯然擁有了過(guò)高比率的古委會(huì )直屬機構。應該說(shuō)，古委會(huì )確立哪些古籍整理研究所(室)作為自己的直屬機構，是有其合理的依據的，并且在過(guò)去的十幾年中，這些機構在古籍整理工作上也作出了顯著(zhù)貢獻，并且有不少機構已經(jīng)形成了自己的整理和研究特色。但是，在現代社會(huì )愈來(lái)愈強調協(xié)作和集團作戰的情況下，擁有高比率的地區如果缺乏古籍整理和研究的獨特個(gè)性，不能形成一個(gè)古籍整理的核心，那么它與古委會(huì )對這些機構提供資助的實(shí)際意圖顯然是不相協(xié)調的。
此外，作為高校培養古籍整理人才的四個(gè)文獻學(xué)專(zhuān)業(yè)，在地區分布上也稍嫌重疊。這四個(gè)專(zhuān)業(yè)是：北京大學(xué)古典文獻專(zhuān)業(yè)、上海師范大學(xué)古典文獻專(zhuān)業(yè)、南京師范大學(xué)古典文獻專(zhuān)業(yè)、杭州大學(xué)古典文獻專(zhuān)業(yè)。除北京大學(xué)古典文獻專(zhuān)業(yè)外，其余3個(gè)全部分布在華東地區。如果我們無(wú)法在將來(lái)在其他地區的高校增設古文獻專(zhuān)業(yè)，那么目前這四個(gè)專(zhuān)業(yè)的地區分布就顯得不那么合理。由于分布的相對集中，其對招生以及學(xué)生尋找工作都會(huì )產(chǎn)生一些不利的影響。
與古籍整理機構和古文獻專(zhuān)業(yè)的地區分布不均衡相類(lèi)似，研究方向上的重復和無(wú)核心，則是專(zhuān)業(yè)分布不均衡的一種表現。根據《十年輝煌》關(guān)于全國各古籍整理機構有關(guān)研究方向的介紹，在可以確知其研究方向的55個(gè)古籍所(室)中，其研究方向在3個(gè)以上的機構有21個(gè)(其中8個(gè)所方向為4個(gè)，3個(gè)所方向為5個(gè)，1個(gè)所的研究方向達到了7個(gè))，這尚且未將某些以“古代文學(xué)”、“文史哲”之類(lèi)作為研究方向的機構算進(jìn)去。在古委會(huì )直屬的21個(gè)機構中，至少有11個(gè)所的研究方向在3個(gè)以上。雖然眾多的方向顯示了相應機構研究活動(dòng)的多向化，但過(guò)多的方向在使一個(gè)古籍所(室)形成自己的特色上顯然是非常不利的。
我們不妨羅列幾個(gè)方向作為說(shuō)明(后有*號者為古委會(huì )直屬機構)：
研究方向
重復機構
備注
古代文學(xué)
南京師范大學(xué)、蘇州大學(xué)、揚州師范學(xué)院、南開(kāi)大學(xué)古籍與文化研究所*、天津師范大學(xué)、中國人民大學(xué)等
僅知大的研究方向者，歸入此類(lèi)。6個(gè)以上機構設置重復。
唐代文學(xué)、史學(xué)
北京大學(xué)中國中古史研究中心*、南京大學(xué)*、山東大學(xué)*、杭州師范學(xué)院、徐州師范學(xué)院、上海師范大學(xué)*、陜西師范大學(xué)*、首都師范大學(xué)、河南大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、華東師范大學(xué)*等
11個(gè)以上機構設置重復。
宋代文學(xué)、史學(xué)
杭州師范學(xué)院、徐州師范學(xué)院、上海師范大學(xué)*、華東師范大學(xué)*、陜西師范大學(xué)*、首都師范大學(xué)、暨南大學(xué)*、四川大學(xué)*、南京大學(xué)*、杭州師范學(xué)院、北京大學(xué)古文獻所*、北京大學(xué)中古史所*、河南大學(xué)等
13個(gè)以上機構設置重復。
明清文學(xué)、史學(xué)
中山大學(xué)*、安徽大學(xué)、遼寧大學(xué)、復旦大學(xué)*、南開(kāi)大學(xué)*、陜西師范大學(xué)*、聊城師范學(xué)院、北京大學(xué)圖書(shū)館等
8個(gè)以上機構設置重復。
古文獻學(xué)
南京師范大學(xué)、上海師范大學(xué)*、杭州大學(xué)*、華東師范大學(xué)*、北京大學(xué)古文獻所*、吉林大學(xué)*、陜西師范大學(xué)*、西南師范大學(xué)*、蘇州大學(xué)、東北師范大學(xué)*、廣西師范大學(xué)等
11個(gè)以上機構設置重復。
資料來(lái)源：古委會(huì )秘書(shū)處編(1994)：《十年輝煌》。
此外，唐以前文獻整理與研究、敦煌學(xué)、科技史等研究方向，也存在不同程度的重復設置現象。
研究方向的重復，是研究方向多樣、無(wú)核心的必然結果。這種現象的存在，一方面將一個(gè)機構本來(lái)就單薄的力量分割成更單薄的力量，不利于集團作戰；另一方面則是使整個(gè)古籍整理事業(yè)難以形成區域性研究核心，并由于研究方向的重復，而使得某些方面的古籍在整理、研究和經(jīng)費投入上出現缺口。
基于上述原因，對古委會(huì )直屬和非直屬兩類(lèi)機構(特別是直屬機構)重新進(jìn)行規劃和調整，是完全有必要的。
2、調整的方式
具體的調整，當然應該以古委會(huì )對高校古籍整理的規劃為前提。但是，在這個(gè)規劃中，有一點(diǎn)是應該被考慮進(jìn)去的，這就是區域性核心古籍整理機構的建立。
建立核心機構的目的，是為了形成一定的古籍整理與研究核心，形成一定的培養古籍整理人才的核心，形成一定的讓古籍整理現代化、實(shí)現資源共享以及部分程度上的產(chǎn)業(yè)化核心。所以要強調古委會(huì )的規劃作用，目的是強化古委會(huì )在審批項目上的意向性和監督項目完成上的作用，以避免因承接項目研究方向的不同而導致研究機構力量的削弱。
核心機構的建立，并不是從現今已有的90所古籍所、室，甚至不是從古委會(huì )直屬的21個(gè)機構中隨意進(jìn)行選擇的，而是在對現有的古籍整理機構進(jìn)行歸并、調整乃至解散后再確立的。為此，建立一個(gè)比較科學(xué)的評估體系，對各古籍整理機構進(jìn)行評估，就是勢所必行的事情。為避免這種評估流于“官樣文章”，評估應該由古委會(huì )單獨組織的小組組成，并以各機構人員的業(yè)績(jì)檔案、該?？蒲泄芾聿块T(mén)的科研檔案和教學(xué)管理部門(mén)的教學(xué)管理檔案為依據，制定具體的評估指標，以在該機構的地域優(yōu)勢、學(xué)術(shù)特色、隊伍的年齡構成、隊伍實(shí)力以及發(fā)展目標的明確和可行性等等方面，得出一個(gè)恰當的判斷，從而作為該機構是否合并、調整乃至解散的基本依據。
經(jīng)過(guò)評估調整后的機構，依然區分為古委會(huì )直屬和非直屬兩類(lèi)。其中非直屬類(lèi)機構不享受古委會(huì )年度經(jīng)費的資助，其存在一以其自身的生存能力為轉移(當然，從策略上講，也不妨向有關(guān)部門(mén)呼吁重視這些機構)。而直屬機構也將由現今的21個(gè)壓縮成若干個(gè)核心機構，古委會(huì )也需要增加對這些機構的經(jīng)費資助力度。
（二）核心機構的組織
我們現在來(lái)詳細討論核心機構的組織方式。
1、核心機構的分布
分布的相對均衡，顯然是核心古籍整理機構分布的基本方式。這種相對均衡，是建立在對核心機構的地域優(yōu)勢、研究方向、實(shí)力等等的綜合考慮之上的，不是指必須在各大政區平均設立。在地域優(yōu)勢方面，核心機構的所在地，應該處在一個(gè)交通比較便捷、資料條件占有優(yōu)勢的地區，以便于從事同其他核心機構的學(xué)術(shù)交流，以及方便科研協(xié)作。在研究方向方面，核心機構應充分考慮到原來(lái)機構的研究方向同本核心研究方向的一致性，因此，原有機構的研究方向也將是確定核心機構分別的重要條件。在實(shí)力等等方面，情形也是如此。
2、核心機構研究方向的確立
核心機構研究方向的確立，雖然可以按學(xué)科、斷代、整理研究?jì)热莸奶卣鞯葏^分為多種方式，但可取的做法，依然是選取其中一種作為確定核心機構研究方向的方式。舉例來(lái)說(shuō)，如果按照學(xué)科來(lái)組織核心機構，則可以按文學(xué)、歷史、哲學(xué)、教育、地理等等來(lái)進(jìn)行。一旦照此確立了核心機構的研究方向，則該核心機構的任務(wù)，就是在這一方向上形成自己的特色。這一特色，將成為該核心機構成為相應的研究、咨詢(xún)、檢索中心的基礎。而各核心機構的研究方向，又正好可以形成相互間研究特長(cháng)的互補。
應當說(shuō)明的是，按照任何一種方式來(lái)確立核心機構的研究方向，都會(huì )存在弊端。因此，與其面面俱到謀求無(wú)弊而最終難以形成特色，還不如攻其一點(diǎn)而養成自己的個(gè)性。
3、核心機構內部人員的組織
調整后形成的核心機構，其內部研究人員也不能簡(jiǎn)單地以原單位的成員一并遷移。首先，對于合并數個(gè)機構而形成的核心機構而言，將原單位的成員一并遷移，顯然會(huì )形成一個(gè)人員過(guò)于龐大的機構。這樣不僅會(huì )抵銷(xiāo)增加核心機構經(jīng)費投入的效果，而且直接減少了古籍整理機構的數量。其次，將競爭引入核心機構的人員組織，也無(wú)法保證原單位的人員必然占有優(yōu)勢。
實(shí)際上，一支精干的隊伍，往往勝過(guò)一支數量龐大、內訌的隊伍。因此，核心機構內部的人員組織，不應求全、求多。按照筆者個(gè)人的想法，核心機構的人員，可以以一種完全敞開(kāi)的方式來(lái)組織，它大體上可以區分為四大部分：
其一是核心機構的首席研究員。首席研究員必須是本研究方向方面的權威，也是該核心的領(lǐng)導者。
其二是研究骨干或學(xué)術(shù)帶頭人。全國各地的相關(guān)研究人員均可以通過(guò)競爭而獲得這一類(lèi)人員的待遇，但在約定的時(shí)間內工作業(yè)績(jì)不佳，則該核心機構有權解除同他的工作關(guān)系。
其三是根據項目需要而由學(xué)術(shù)帶頭人組織、并經(jīng)首席研究員同意的課題組成員。這些人不需要完全固定。
其四是其他核心和非核心機構的工作交流人員。其中其他核心機構的交流人員，系指該機構為完成某類(lèi)課題而定期或不定期從其他核心機構聘請的科研骨干。非核心機構的交流人員，系指受古委會(huì )特別資助而進(jìn)入該核心機構學(xué)習和短期工作的非核心機構人員。
核心機構的這種人員組織方式，一方面將有效的控制因人員固定(缺乏競爭)而導致不以古籍整理為業(yè)現象的發(fā)生，另一方面也將有效地利用其他部門(mén)、機構的研究力量，從而在一定程度上增強古籍整理同其他部門(mén)的協(xié)作，并相應擴大自己的影響。
4、各機構間的協(xié)作與交流
核心機構之間，以及核心機構與非核心機構之間的科研協(xié)作與交流，也是實(shí)現古籍整理大兵團作戰的一種方式。除此之外，這種做法，也將有效地處理核心機構成員的個(gè)體興趣與本核心研究方向不完全一致之間的矛盾，有效地處理核心機構在古籍整理、研究方面的主導作用與非核心機構的輔助作用之間的關(guān)系。
關(guān)于集團作戰 核心機構相互間研究特長(cháng)的互補，為核心機構實(shí)行集團作戰提供了必要的前提。一方面，任何一個(gè)核心機構，都無(wú)法將本研究方向所涉及的各個(gè)方面，全面配備相應的研究人員。這一點(diǎn)，使得不同的核心機構在完成自身的課題時(shí)，都有必要向外尋求幫。另一方面，核心機構相互間的資源共享，也需要提倡這種集團作戰。
關(guān)于成員的研究興趣研究成員的研究興趣，是研究者在長(cháng)期的學(xué)習、工作中形成的，雖然核心機構在選擇自己的骨干成員時(shí)已經(jīng)充分將這一點(diǎn)考慮進(jìn)去，但毫無(wú)疑問(wèn)，不同成員之間在研究興趣乃至成就上的差異，都是依然存在的。因此，核心機構在一定程度上容忍本機構研究人員在服從本核心的研究方向之外，依然保持其他的研究興趣，不一定會(huì )對本身的建設產(chǎn)生不良影響。而在持續的研究中得到擴充的這些興趣，在適當的條件下將成為本核心或其他核心機構研究方向的有力補充。
關(guān)于核心與非核心機構間的關(guān)系非核心機構的存在，對擴大古籍整理的社會(huì )影響是會(huì )發(fā)揮積極作用的。因此，在一定范圍內對這些機構進(jìn)行鼓勵，也是穩定古籍整理隊伍的必要手段。鼓勵的方式，可以區分為三個(gè)方面：
其一是對非核心機構的學(xué)生，由核心機構提供一定期限的培訓。
其二是對在古籍整理方面形成顯著(zhù)特色的非核心機構，在部分整理或研究項目上予以顯著(zhù)的經(jīng)費資助。
其三是對非核心機構中具有培養前途的青年研究者，提供特別的經(jīng)費資助，并進(jìn)入相應核心機構，參加該核心機構的項目工作。所提供的這部分資助，將作為該核心機構安排該研究者生活和工作的補償金。
5、核心機構的管理
此處僅討論核心機構的外部管理。
實(shí)施管理的機構為古委會(huì )。管理的基本方式大體可以區分為兩種，即機構評估和項目監督。實(shí)施管理的技術(shù)前提是網(wǎng)絡(luò )化。
機構評估：包括對該核心機構的研究方向建設現狀與預期目標的切合程度、首席研究員的工作業(yè)績(jì)、科研和教學(xué)狀況、機構的整體建設等等。
項目監督：核心機構所承接的任何課題，都將成為古委會(huì )另外籌建的資料檢索中心的共享資源。網(wǎng)絡(luò )化將把這種項目監督實(shí)時(shí)化。也就是：核心機構的項目承擔者，必須根據項目進(jìn)度表，定期將該階段完成的科研成果送交檢索中心。古委會(huì )將通過(guò)檢索中心所收到的信息來(lái)評價(jià)項目的進(jìn)展狀況和水平。而各個(gè)項目在完成的過(guò)程中就成為共享資源(關(guān)于這一資源的使用方法，見(jiàn)后文)。
三、對策二：整理方向的調整
信息傳播手段的快速發(fā)展，向傳統的印刷術(shù)提出了強烈挑戰。作為回應，數字化圖書(shū)館的建立，開(kāi)始將圖書(shū)從出版到傳播的方式都進(jìn)行了改造。在這個(gè)潮流中，古籍也未能幸免于難。在這種形勢下，古籍整理進(jìn)行方向調整，也是所需要考慮的事情。
（一）未來(lái)古籍利用方式的變化
探討信息時(shí)代古籍利用方式的變化，將會(huì )使我們更加清楚地意識到調整古籍整理方向的必要。
1、數字化與古籍傳播手段的更新
圖書(shū)的數字化，已經(jīng)顯露了它在信息傳播和利用上的極大優(yōu)勢。古籍的數字化，顯然也已經(jīng)成為一些商家投資的方向。有過(guò)瀏覽internet網(wǎng)經(jīng)驗的先生們對此應該有所體會(huì )。而《四庫全書(shū)》電子版的發(fā)行，則更是向傳統的古籍出版者和從事古籍整理的人敲響了警鐘。一部縮印的《四庫全書(shū)》，單排書(shū)擺放，需要將近10個(gè)2米高1米寬的書(shū)櫥；一套《四庫全書(shū)》的光盤(pán)，所占用的空間不過(guò)一兩個(gè)不必太大的抽屜。而同樣是《四庫全書(shū)》，電子版提供的檢索卻大大提高了使用的便利。筆者曾經(jīng)化了將近一年的時(shí)間翻查(！)《四庫全書(shū)》中明人的文集等書(shū)籍，這樣的一項工作，利用光盤(pán)也許可以在幾個(gè)小時(shí)甚至幾分鐘內完成。而一旦《四庫全書(shū)》電子版達到更加實(shí)用的程度(如全文單字檢索)，其使用的便利無(wú)疑將大大提高它的使用頻率。
信息時(shí)代的到來(lái)，一方面將以整理古籍謀生者逼到了非常困窘的境地，另一方面卻在古籍的保存、傳播和使用上發(fā)揮了更大的效用。而古籍的數字化，顯然也是古籍整理發(fā)展的必然方向。因此，順應這種變化，也是時(shí)代向一個(gè)古籍整理工作者提出的要求。
2、精讀讀者群體的壓縮與古籍服務(wù)功能的變化
信息時(shí)代給古籍傳播的手段帶來(lái)了極其巨大的變化，在此同時(shí)，信息量的豐富，以及一些現代化技術(shù)的運用，也會(huì )使古籍的精讀讀者群體不斷被壓縮。這里所說(shuō)的古籍精讀讀者，是就那些相對來(lái)說(shuō)比較認真、嚴謹地查閱古籍的人而言。這一些人，主要集中于高校中的相關(guān)學(xué)科和一些需要利用古籍的科研機構。在過(guò)去缺乏高新技術(shù)支持的年代里，通過(guò)比較認真地查閱古籍而獲取相應的研究資料，是研究人員所慣常采用的方法。這一做法，隨著(zhù)未來(lái)古籍數字化范圍的擴大和程度的提高，也必然會(huì )被改變。除少數學(xué)科和專(zhuān)業(yè)外(如古籍整理、哲學(xué)史和思想史研究等)，對大多數使用者而言，精讀而獲取資料的方法將會(huì )讓位于便捷的數據檢索。
因此，未來(lái)古籍的服務(wù)功能，將逐漸朝著(zhù)兩個(gè)方向轉移：第一，真實(shí)形式上的古籍，將成為收藏品而供人鑒賞；第二，數字化了的古籍，將進(jìn)入一定的檢索機構而供人查詢(xún)。
3、古籍研究的歷史積累與研究創(chuàng )新的資料需求
從目前相關(guān)學(xué)科研究的變化來(lái)看，先前浮躁、空乏的研究風(fēng)潮，已經(jīng)開(kāi)始讓位于嚴謹、扎實(shí)的研究。但是，在現今幾乎所有方面都被研究者涉及的情況下，普通常見(jiàn)的資料根本無(wú)法滿(mǎn)足深化研究的需求。而研究的歷史積累愈豐厚，進(jìn)一步研究所需要付出的努力就愈大。
從學(xué)術(shù)研究的基本趨勢看，與古籍整理相關(guān)學(xué)科的研究將會(huì )朝兩個(gè)方向發(fā)展，一個(gè)是純理論的建設，以替代那些生搬硬套外來(lái)學(xué)術(shù)以及空乏的所謂“宏觀(guān)”研究；另一個(gè)則是更為規范的微觀(guān)研究。而后者，將主要依賴(lài)于對舊有資料的重新整理和進(jìn)一步挖掘新材料。達到這一點(diǎn)的根本手段，就是擴大資料查閱的范圍。這一點(diǎn)，在利用計量史學(xué)的方法來(lái)對某些問(wèn)題進(jìn)行論證時(shí)尤其顯得重要。然而，愈益艱難的研究境況(如經(jīng)費的短缺，圖書(shū)館對某些善本書(shū)籍的封鎖等)，將不可能為研究者提供廣泛搜集資料的機會(huì )和條件，而研究者的個(gè)人精力也無(wú)法做到太大范圍的資料搜集。因此，利用檢索文獻對相關(guān)資料進(jìn)行檢索，將是研究者深化自己的研究所必行的道路。
這一方面，我們可以從香港、臺灣的一些研究機構致力于制作古籍的電子資料庫上得到一些證明。在臺灣的中央研究院，就建立有“漢籍電子文獻資料庫”，其目的，就是“使漢籍以電子媒體活出現代風(fēng)貌，并經(jīng)由古籍資料的相互鉤稽參照，發(fā)前人所未見(jiàn)，促成研究工作之大進(jìn)”。(該機構網(wǎng)頁(yè)：《漢籍電子文獻資料庫簡(jiǎn)介·緣起》)其計劃輸入的字數為1億2千2百萬(wàn)，目前已輸入6千8百萬(wàn)。其中史語(yǔ)所“漢籍全文資料庫”計劃收入的檢索書(shū)籍，包括《二十五史》、諸子、《十三經(jīng)》、古籍52種和《大正新修大藏經(jīng)》(約計7千9百余萬(wàn)字)。香港中文大學(xué)中國文化研究所則有一個(gè)“華夏文庫”計劃，計劃將一些古籍分類(lèi)載入網(wǎng)絡(luò )；在此同時(shí)，他們還在編輯出版《先秦兩漢古籍逐字索引叢刊》和《魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊》(該所編：《古文獻資料庫通訊》99年2、3期)。盡管這些計劃還遠遠不能滿(mǎn)足研究者們的資料需求，但勿庸置疑，這些古籍電子資料庫的建立，將直接促進(jìn)相關(guān)研究的深入。
基于這些理由，古籍整理方向的適當調整，是完全有必要的。盡管古籍數字化和電子文獻資料庫的建設，在目前甚至在今后的一段時(shí)間內都可能不如人意，但是，我們也應該注意到，古籍數字化和電子文獻資料庫的建設，決非一朝一夕之事，長(cháng)期而不間斷地將古籍數字化并充實(shí)進(jìn)相應的資料庫中，是今而后古籍整理的基本目標，也該是我們這一代整理古籍者所需要擔負起來(lái)的任務(wù)。
（二）古籍整理方向的調整
1、數字化
數字化將會(huì )是古籍整理首要方向。數字化的基本方式有兩種：一種是利用圖片掃描技術(shù)，將古籍以原來(lái)的樣式轉變?yōu)殡娮游墨I。新近的《四庫全書(shū)》電子版，大概就采用了這種方式。這種方式在保持古籍原貌上具有非常主要的價(jià)值。不過(guò)，由于通常只需掌握圖片掃描的基本技術(shù)即可，這一工作不一定需要受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓練的古籍整理者來(lái)從事。另一種方式，就是在前期將古籍輸入電腦(掃描是其中的輸入方式之一，是現在使用最多的方式)的基礎上，對古籍進(jìn)行校點(diǎn)。臺灣中央研究院“漢籍電子文獻資料庫”、香港中文大學(xué)中國文化研究所“華夏文庫”采用的就是這種方式。這種方式，在基本的工作性質(zhì)上，同過(guò)去慣常所用的方式相同，也是需要具有古籍整理能力的人才能夠從事的。
圖片掃描方式，在將書(shū)本形式的古籍轉化為電子文獻上，具有以鍵盤(pán)、手寫(xiě)輸入方式難以比擬的快捷。并且，由于它保留了原來(lái)古籍版式的原貌，在古籍的版本判斷和同一書(shū)籍不同版本的文字?？鄙隙季哂兄匾獌r(jià)值。不過(guò)，由于圖片占用的儲存空間大(圖片精度越高，所占空間就愈大)，且在古籍的全文逐字檢索上也頗多不便之處，所以對于一般的研究者來(lái)說(shuō)，加以校點(diǎn)的電子古籍更利于收藏，也更加實(shí)用。
但是，如果古籍的數字化僅僅局限于上述形式，顯然還是低估了古籍數字化的發(fā)展前途。實(shí)際上，數字化所蘊藏的潛力是非常巨大的：
首先，當必要的區域協(xié)作關(guān)系建立起來(lái)后，全部古籍都成為共享資料乃至整理對象，完全成為可能，而這在紙質(zhì)圖書(shū)時(shí)代是無(wú)法想象的?，F在的圖書(shū)掃描技術(shù)，已經(jīng)讓我們感受到了這一點(diǎn)，而更為先進(jìn)的圖書(shū)輸入技術(shù)，也必然會(huì )在以后的年代中被開(kāi)發(fā)出來(lái)。
其次，相關(guān)電腦工具軟件的開(kāi)發(fā)，將提高古籍整理的精度和速度。比如版本?？狈矫孳浖拈_(kāi)發(fā)，將會(huì )替代傳統古籍整理所通用的人工逐字對校法。而文字校對系統軟件的發(fā)展，也將會(huì )在提高古籍整理和出版質(zhì)量上發(fā)揮重要作用(比如人名、書(shū)名、地名等專(zhuān)名，部分標點(diǎn)符號，異體字統一等等方面，在不久的將來(lái)，肯定會(huì )有相應的軟件)。
第三，電子文獻資料庫的建立和擴大，以及相關(guān)文獻檢索技術(shù)的開(kāi)發(fā)，不僅會(huì )提高古籍的利用率，而且也會(huì )給古籍整理帶來(lái)極大的便利。以?？睘槔?，利用這一技術(shù)，無(wú)疑會(huì )提高他校和理校的準確率。
因此，作為對未來(lái)古籍全部電子化的一種準備，現今的古籍整理研究人員有必要將舊時(shí)網(wǎng)羅一部書(shū)的眾多版本精加?？钡恼矸绞?，逐漸調整到古籍的快速電子化上，以便經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的資料庫建設后，利用更高新的技術(shù)來(lái)從事這樣的整理工作，而工作的輕松和快捷程度以及整理的質(zhì)量，都完全可能超過(guò)先前。
2、古籍的文獻學(xué)研究
選擇某一部或某一類(lèi)古籍，從文獻學(xué)方面進(jìn)行深入的研究，也是古籍整理機構需要予以重視的一個(gè)方面。這一種研究，在以往的古籍整理工作中并不占有太高的地位。
所謂文獻學(xué)研究，是指根據文獻學(xué)的學(xué)科特性而對古籍所進(jìn)行的研究。它與從思想史、哲學(xué)史等方面對古籍進(jìn)行的研究性質(zhì)不同，應著(zhù)重解決古籍在文獻構成、傳播、原始價(jià)值和再利用價(jià)值等方面的問(wèn)題，以及在古籍校點(diǎn)中發(fā)現卻不能直接通過(guò)?？庇浂枰越鉀Q的問(wèn)題。
從可行性方面來(lái)說(shuō)，單一古籍的文獻學(xué)研究不可能遍地開(kāi)花。有計劃地對經(jīng)典性的、常用的古籍進(jìn)行這方面的研究，并通過(guò)自然積累而擴展到其他古籍，應該是可以接受的一種做法。究竟如何去規劃這樣的研究，不是本文所需要解決的問(wèn)題，此處僅提供本人實(shí)際工作所遇到的一個(gè)事例，以為大家參考。
《明儒學(xué)案》一書(shū)，是大家耳熟能詳的一部著(zhù)作，幾乎所有涉及明代研究的著(zhù)作，都把它當作非常重要的參考書(shū)。更有論者稱(chēng)其為“我國第一部……明代學(xué)術(shù)史專(zhuān)著(zhù)”或“明代理學(xué)史專(zhuān)著(zhù)”(《宋明理學(xué)史》)。90年代初筆者在研究江右王門(mén)弟子的學(xué)說(shuō)時(shí)，將其中黃宗羲纂錄的江右王門(mén)弟子的語(yǔ)錄，同原書(shū)進(jìn)行了核對，結果卻發(fā)現：黃宗羲不僅大量地對原書(shū)的語(yǔ)句進(jìn)行了刪減，而且也不時(shí)有張冠李戴的錯誤。進(jìn)一步研究后發(fā)現，黃宗羲不僅在人物傳記的撰述上大量采用了明人文集等書(shū)中的材料，而且在人物學(xué)術(shù)傾向的評價(jià)上，也大量采用了前人的說(shuō)法。其中王時(shí)槐的《諸儒學(xué)案》，是征引頻率極高的一部著(zhù)作(筆者尚未查到《諸儒學(xué)案》是否現存，此處的判斷是依據《獻徵錄》中存留的《諸儒學(xué)案》材料作出的)。象這樣一部使用率極高的著(zhù)作，由于缺乏前期的文獻學(xué)研究，使得不少研究者對它的評價(jià)都不免武斷。
類(lèi)似的情形，在我們的古籍整理活動(dòng)中不會(huì )少見(jiàn)。合理規劃這樣的研究，對提高古籍的文獻學(xué)研究在學(xué)術(shù)研究中的地位，也是非常有幫助的。特別是，當電子化成為古籍整理的首要方向后，文獻學(xué)研究不僅會(huì )有效地解決快捷電子化不能精勘細校和古籍精品出版精雕細刻之間的矛盾，而且其研究成果，也將在使該古籍的價(jià)值更加廣泛地為人所知，從而提高其利用率上具有積極的推動(dòng)作用。
3、文獻檢索
從史學(xué)研究的實(shí)際需求來(lái)說(shuō)，古籍的文獻檢索在提供搜集資料的便捷程度和深化研究上，都具有慣常通過(guò)閱讀古籍搜集資料所難以比擬的作用。簡(jiǎn)單的例子是，十年前葉圣陶的《十三經(jīng)索引》以及燕京哈佛大學(xué)所編的一些索引，是我們使用十三經(jīng)時(shí)必不可少的工具書(shū)，而逐句檢索(葉書(shū))的限制和單字查閱的麻煩(燕京哈佛索引)，既不方便，也需要大量的時(shí)間。但是，多年前臺灣學(xué)者開(kāi)發(fā)出來(lái)的《十三經(jīng)全文逐字索引》電腦軟件，利用電腦檢索，卻可以在極短的時(shí)間內將一經(jīng)、或多經(jīng)、或全部十三經(jīng)中所需檢索的文字全部檢索出來(lái)，并能夠立即將該字所在的段落轉化成編輯文本。另一個(gè)是本人親身經(jīng)歷的例子。明清進(jìn)士總數有5萬(wàn)多人，如果要弄清他們的地區分布狀況，一個(gè)人一個(gè)人地數，不僅費時(shí)長(cháng)久，而且在相關(guān)方面(如戶(hù)籍分類(lèi))的再利用上也幾無(wú)可能。本人在過(guò)去從事相關(guān)研究時(shí)，曾將這5萬(wàn)余人按一定分類(lèi)全部輸入電腦，利用數據庫所提供的檢索功能，不僅可以極快地檢索單個(gè)人名，而且在進(jìn)士人數的地區(大政區或次級行政區)分布、各甲第進(jìn)士人數或地區分布、進(jìn)士的戶(hù)籍類(lèi)型以及姓氏分布等等方面，都可以進(jìn)行非常便捷的檢索。這類(lèi)例子可以說(shuō)明，當古籍真正進(jìn)入電子文獻檢索后，古籍整理才有可能在實(shí)用性方面得到真正的提高。
我們仍不妨用臺灣中央研究院“漢籍電子文獻資料庫檢索程式特性”對此作進(jìn)一步的說(shuō)明。這個(gè)檢索程式的主要內容包括(資料來(lái)源于該院網(wǎng)頁(yè))：
層級式目錄
經(jīng)由目錄、頁(yè)碼調閱正文
逐段、逐頁(yè)瀏覽正文
區別正文中的夾注、補文及贅文
處理表格
藉目錄限定檢索范圍
任意字詞、字串的快速檢索
檢索詞后附加排除字集
提供完整的檢索結果
僅此而言，電子文獻檢索已經(jīng)在很多方面超越了傳統意義上文獻檢索的范圍。
同過(guò)去編輯檢索書(shū)籍必定割裂原文不同，電子文獻檢索在基本數據庫的建立上，并不需要將原文一個(gè)個(gè)分割。也正因為如此，預先對進(jìn)入文獻數據庫的古籍進(jìn)行整理，就是完全必要的。特別是在提供單字、詞、句檢索并將檢索結果有效提供給檢索者上，對古籍的預先整理尤其需要。在這一點(diǎn)上，傳統的古籍整理工作依然是非常有意義的。
順應這樣的需要，現在的古籍整理者有必要重新審定自己的工作步驟和預期結果。僅僅紙質(zhì)出版自己的整理成果，顯然是不夠的。今后的古籍整理至少應該包含三個(gè)方面：數字化，文本整理，成為檢索文件或進(jìn)入相關(guān)檢索系統。
4、文獻類(lèi)編
文獻類(lèi)編是古籍整理或再整理的一種方式。優(yōu)秀的類(lèi)編書(shū)籍，在更大范圍內為研究者提供研究資料、從而提高研究水平上的作用，也是人所共知的。這一點(diǎn)，我們無(wú)需再加討論。此處所想說(shuō)明的是：當電子文獻檢索已經(jīng)逐漸替代傳統的文獻類(lèi)編時(shí)，文獻類(lèi)編的方式將會(huì )如何變化？
從前文的介紹中我們可以看出，由于電子文獻檢索不必割裂原文，篇章、頁(yè)碼、段落、句、字的檢索方式，已經(jīng)將傳統的文獻類(lèi)編功能自然地包含了進(jìn)去。雖然如此，文獻類(lèi)編仍然具有其存在價(jià)值。一方面，電子文獻檢索有條件(如付費使用、地區和語(yǔ)言限制等)的使用，使得這一部分資源不可能為全社會(huì )所共享。文獻類(lèi)編恰好可以在滿(mǎn)足那些無(wú)法使用電子文獻檢索資源的人的需求上發(fā)揮其應有的作用。另一方面，個(gè)人精力的限制，也在部分程度上需要依賴(lài)文獻類(lèi)編。
不過(guò)，更為值得注意的方面，則是作為提高電子文獻檢索使用效率和價(jià)值的一種手段，文獻鏈接提供了類(lèi)編文獻的一種新的形式。鏈接是網(wǎng)絡(luò )實(shí)現快捷查詢(xún)的主要手段。在個(gè)人計算機上，鏈接手段的應用，也可以節省磁盤(pán)空間，提供便捷的文件間的切換。(如書(shū)名、篇名、人名、其他專(zhuān)名、關(guān)鍵詞等等)建立鏈接。這當中，以“類(lèi)”形式建立的鏈接，其性質(zhì)一同于文獻類(lèi)編。
對古籍整理而言，數字化和文獻鏈接技術(shù)，可以在已經(jīng)數字化了的古籍間建立起全新的類(lèi)編形式。清楚地說(shuō)，它將以目錄類(lèi)編的形式而取代傳統的通篇(段)文字匯編。如果數字化了的古籍在文字?？鄙献銐蚩煽康脑?huà)，這樣的類(lèi)編形式至少有三個(gè)方面是傳統的文獻類(lèi)編所難以比擬的：其一，它可以在不變更文獻原始位置的情況下實(shí)現類(lèi)編文獻的檢索；其二，它可以完全避免因古籍的二度整理而出現的文字錯誤；其三，查詢(xún)的結果可以非常方便地轉換成編輯文件的一部分。
5、古籍譯介
在未數字化的時(shí)代中，古籍譯介就是擴大古籍社會(huì )影響的重要手段。當古籍逐漸實(shí)現數字化時(shí)，這種工作將愈來(lái)愈顯示出它的重要性。
Internet網(wǎng)絡(luò )技術(shù)，將信息交流的空間障礙大大地減除，但卻將語(yǔ)言障礙大大地突出。對古籍而言，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)和其他現代信息傳播手段，為擴大其影響提供了充分的可能。尤其是，對于希望了解對中國傳統文化的外國人來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )和其他現代信息傳播手段也為之提供了更大的可能性。在這一方面，中國古籍實(shí)現其他各種語(yǔ)種的翻譯，其迫切性，較之以往有過(guò)之而無(wú)不及。
順應這樣的需求，古籍譯介應該在較高程度上納入古籍整理的工作中。尤其是在古籍整理人才的培養上，對古籍譯介能力的培養，也需要增加督促的力度。
四、對策三：教育課程的調整
(略)
五、對策四：產(chǎn)業(yè)化構想
古籍整理走產(chǎn)業(yè)化的道路，其工作的難度是可想而知的。不過(guò)，有效地利用現在和將來(lái)古籍整理的已有資源，古籍整理也許可以在一定程度上走近產(chǎn)業(yè)化。
（一）古籍整理產(chǎn)業(yè)化的可能性
古籍整理產(chǎn)業(yè)化，至少在三個(gè)方面是有其可能性的：
首先，基于數字化基礎上的古籍整理，可以同商家形成聯(lián)合，從而進(jìn)入產(chǎn)業(yè)。幾年前的《傳世藏書(shū)》的出版(未構成產(chǎn)業(yè)化意義上古籍整理同商家的聯(lián)合)，以及新近的《四庫全書(shū)》電子版，都提供了這樣的一種可能性。
其次，建設古籍電子文獻檢索中心，利用對現代社會(huì )影響愈來(lái)愈大的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)，向社會(huì )提供服務(wù)，從而在一定程度上將產(chǎn)業(yè)化引入古籍整理。這一方面，臺灣的“漢籍電子文獻資料庫”、香港中文大學(xué)的“華夏文庫”以及現在一些網(wǎng)絡(luò )遠程圖書(shū)館所采取的方法，可為借鑒。
第三，軟件開(kāi)發(fā)。
由于第一種做法牽涉到古籍整理機構、投資商和出版商三方，在操作上情形比較復雜，本處予以忽略，只討論后兩方面的內容。
（二）文獻檢索中心的建設與使用
無(wú)論今后是否對全國古籍整理機構進(jìn)行調整，以及按照本文的設想建立數個(gè)核心的古籍整理機構，建立作為匯總全國古籍整理成果并提供檢索服務(wù)的文獻檢索中心，都可以在一定程度上使古籍整理走上產(chǎn)業(yè)化的道路。而網(wǎng)絡(luò )化，則為這一點(diǎn)提供了充分的可能性。
文獻檢索中心文獻資料庫的資料，來(lái)源于這樣幾個(gè)方面：
第一，由古委會(huì )提供經(jīng)費資助的各項古籍整理和研究成果，必須以電子化文本的形式提供給檢索中心。這一部分資料，將構成本中心文獻資料的首要來(lái)源。
第二，雖無(wú)古委會(huì )經(jīng)費資助，但自愿將自己的古籍整理成果提交給檢索中心的成果。
第三，國內、外非古籍整理機構中存留、但愿意提供給本中心的古籍電子文獻。
這三部分材料中，第一部分材料的提交，可以與古委會(huì )對資助項目的督促與管理合并進(jìn)行。也就是：通過(guò)各項目承擔者實(shí)時(shí)提交到檢索中心之資料的數量與質(zhì)量，古委會(huì )可以即時(shí)掌握各個(gè)項目的進(jìn)度和質(zhì)量，并以此作為評價(jià)項目負責人所在古籍所工作業(yè)績(jì)的依據。
由于古籍整理和研究的項目都可以按照一定的規劃予以實(shí)施，因此，本中心的檢索文獻將隨著(zhù)年代的延續而逐漸增多和完善。并且，由于擁有全國數十個(gè)機構(抑或歸并后的數個(gè)核心古籍整理機構)的古籍整理工作者，中心的建設規模將是任何其他地區的類(lèi)似機構所無(wú)法比擬的。這一點(diǎn)，在吸引顧客上也會(huì )發(fā)揮重要作用。
檢索中心建立后，在使用上也需要建立一些規則?？梢钥紤]的方面是：對于核心古籍整理機構，檢索中心的文獻資源可以免費共享；對于自愿提供古籍整理成果者，可在一定的期限和范圍內予以?xún)?yōu)惠；對于此外的所有機構和個(gè)人，如果他希望利用本檢索中心的資料，則應該付費。本中心的收費所得，則可以用于支付相應檢索軟件的開(kāi)發(fā)、網(wǎng)絡(luò )維護和再資助新的古籍整理和研究項目等。
（三）軟件開(kāi)發(fā)
軟件開(kāi)發(fā)也是古籍整理走上產(chǎn)業(yè)化道路的一個(gè)可以利用的方面。這一方面的工作，在古籍整理機構中，實(shí)際上早已經(jīng)開(kāi)始了。北京大學(xué)古文獻所的“古今全漢字信息處理系統”，便是這方面的代表。
軟件發(fā)展，將成為下一世紀計算機發(fā)展的主導方面，軟件產(chǎn)品的銷(xiāo)售份額，據報載，也將在下一世紀的計算機銷(xiāo)售份額中占有主要地位。雖然這一點(diǎn)并不一定能引用到古籍整理上，但是古籍整理至少在這樣的幾個(gè)方面可以嘗試在軟件開(kāi)發(fā)上做文章：
其一，以在古代文獻方面所掌握的知識優(yōu)勢，同軟件開(kāi)發(fā)商進(jìn)行合作，共同開(kāi)發(fā)軟件。
其二，文獻檢索中心的文獻，經(jīng)過(guò)一定的技術(shù)處理后，成為軟件。
其三，古籍作為文化載體，其本身所具有的文化養成作用，可以成為相應的教育軟件開(kāi)發(fā)的源泉。
其四，經(jīng)過(guò)改編后的古籍，可以成為游戲軟件的故事來(lái)源。
總而言之，古籍整理如果不適應信息時(shí)代的社會(huì )變化而適度調整，它無(wú)疑將面臨更加困難的境地。作為一個(gè)古籍整理研究者，調整心態(tài)，以應付不斷變化的社會(huì )變化，尋找古籍整理生存和發(fā)展的機會(huì )，也許是我們在當前形勢下更應該采取的態(tài)度。
吳宣德：華東師范大學(xué)古籍研究所
摘自“
明月清風(fēng)網(wǎng)”（http://myqf.nease.net/gengyusuoji/index.htm）
