我國的傳統文化博大精深，源遠流長(cháng)，之所以能傳承至今并被人們所追捧，也正是因為它包羅萬(wàn)象，它涉及到了生活，生產(chǎn)中的方方面面，有節日習俗，婚喪嫁娶習俗，服飾習俗，人情世故等等。而俗語(yǔ)就是概括這些習俗等的句子，雖說(shuō)隨著(zhù)時(shí)代變革有些習俗發(fā)生變化了，但俗語(yǔ)仍不失光彩。
比如說(shuō)俗語(yǔ)“見(jiàn)事莫說(shuō)，問(wèn)事不知”，就說(shuō)的是處世的一種態(tài)度。遇到一些事不要隨意的下結論，或者對他人品頭論足，一些閑事也盡量少管，但一些道德的事一定要全身心去幫，去做。再比如說(shuō)關(guān)于天氣的“雨打伏頭，干死芋頭”“有雨天邊亮，無(wú)雨頂上光”等等，多不勝數。
今天老農繼續為大家分享一則耐人尋味的俗語(yǔ)，“好男對凸別鞭春，好女對凹不觀(guān)燈”，其中卻蘊含著(zhù)一些道理，你們知道是什么意思嗎？
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)好男對凸的含義；男人是力量的象征，是家里的頂梁柱，應時(shí)刻保持一顆自信，勇敢的心，敢在人群前說(shuō)話(huà)。雖說(shuō)人生中有坎坷不平，但不可消極，失去自信心，上進(jìn)心！如果缺少自信，沒(méi)有陽(yáng)剛氣，生活中娘娘腔腔的，會(huì )讓人感覺(jué)特別的不舒服?；蛟S對象都找不到，而凸不正像功成名就，拔尖，出人頭地嗎？因此說(shuō)男對凸。
而別鞭春則說(shuō)的是在農村的一種習俗，因為剛開(kāi)春耕地不能用牛鞭子打牛，牛冬天吃的是干草又不長(cháng)膘，牛身體就瘦，再用鞭子抽牛耕地，牛病了就沒(méi)法用了，所以春季不要緊鞭催牛耕田。為此當地人用紙扎成一頭牛，并在牛肚子里裝滿(mǎn)吃食，然后用鞭子抽打，以此來(lái)求得五谷豐登，但這項活動(dòng)容易發(fā)生意外，所以有“好男不鞭春”之說(shuō)。
好女對凹，則說(shuō)的人女人一旦陷入感情里面，就會(huì )埋頭苦干，扎根于生活，只求自己的男人，孩子和父母過(guò)得好一些。凹者，深陷也，古人把凹和女人相比較實(shí)在智慧！
至于不觀(guān)燈說(shuō)的也是農村的一種習俗，之前人們的娛樂(lè )方式比較少，而燈會(huì )是則是人們主要的娛樂(lè )方式，特別是唐宋時(shí)期，政府更是大力扶持。那時(shí)的燈市熱鬧非凡，但一些小偷小摸等的一些不法之徒也十分多。
而在古代女人基本上是大門(mén)不出，二門(mén)不邁，而一到燈會(huì )特別稀奇，在燈會(huì )上總是瞅啥問(wèn)啥，這極容易引起一些歹徒的注意，因此古代還專(zhuān)門(mén)有兵卒站在一旁維持秩序和安全。不過(guò)父母們?yōu)榱吮苊獍l(fā)生一些不必要的麻煩，都會(huì )讓孩子在家呆著(zhù)。因此有了“女不觀(guān)燈”這一說(shuō)。
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