大唐名臣——魏征
少有大志 義投瓦崗
隋朝末年，在隋煬帝的暴政統治下，反隋的農民起義在全國各地風(fēng)起云涌。煬帝大業(yè)十三年(617年)，當李密領(lǐng)導的最大的一支農民起義軍奪取了洛口倉(在今河南鞏縣)，威震中原的時(shí)候，隋武陽(yáng)郡(在今河北大名縣東)郡丞元寶藏也起兵反隋。為了統一反隋的步伐，無(wú)寶藏主動(dòng)寫(xiě)信與李密聯(lián)系。李密是隋上柱國李寬的兒子，出身大貴族，自幼熟讀《漢書(shū)》，很有才華，因不滿(mǎn)隋的統治而參加了反隋斗爭。元寶藏給他的信件，他看了覺(jué)得寫(xiě)得很好，寫(xiě)信者絕不是等閑之輩。他派人打聽(tīng)這些信是誰(shuí)起草的，有人告訴他是魏征，他就立即將魏征請去，讓他主管軍中的文書(shū)。這時(shí)魏征已經(jīng)三十八歲。
魏征，字玄成，生于北周靜帝大象二年(580年)，他生后第二年楊堅就推翻北周建立了隋朝，他的青少年時(shí)代是在隋朝度過(guò)的。魏征是巨鹿下曲陽(yáng)(今河北晉縣西)人，后來(lái)遷居到相州內黃(今河南內黃縣)。他出身在一個(gè)書(shū)香門(mén)第的家庭，父親魏長(cháng)賢博學(xué)多才，作過(guò)隋的地方官，但在魏征年幼時(shí)就去世了。由于父親早逝，魏征青少年時(shí)期的生活是非常清貧的，但他勤奮學(xué)習，酷愛(ài)讀書(shū)，希望以后能作一番事業(yè)。當隋末天下大亂，各地農民紛紛起義的時(shí)候，他拿不定主意，不知該采取什么行動(dòng)，就出家當了道士。元寶藏和他是朋友，元寶藏起義后就把他請出來(lái)，動(dòng)員他參加了起義軍，負責掌管軍中的文書(shū)。元寶藏給李密的信件，都是魏征起草的，因此他得到了李密的賞識，成了李密的部下。這時(shí)他向李密提過(guò)十條建議，但因瓦崗軍這時(shí)在李密的領(lǐng)導下，正勢如破竹地向前發(fā)展，李密很驕傲自信，并沒(méi)有被李密采納。
瓦崗軍在李密的領(lǐng)導下，奪取了洛口倉、回洛倉和黎陽(yáng)倉(在今河南?？h西南)，開(kāi)倉濟貧，得到了廣大農民的支持，已經(jīng)將洛陽(yáng)城包圍起來(lái)。困守洛陽(yáng)的隋軍，到處調兵遣將，與瓦崗軍在洛陽(yáng)周?chē)磸瓦M(jìn)行了決戰，雙方損失都很大。這時(shí)控制了洛陽(yáng)大權的隋朝大將王世充，想乘李密兵力疲憊之機，進(jìn)攻瓦崗軍。在王世充發(fā)動(dòng)攻勢之前，李密召集高級將領(lǐng)開(kāi)會(huì )，研究對策。當時(shí)魏征的地位低，沒(méi)有資格參加會(huì )議。但他認為這次決戰很重要，成敗關(guān)系著(zhù)瓦崗軍的前途，就主動(dòng)找李密的長(cháng)史(類(lèi)似秘書(shū)長(cháng)的官)鄭頹說(shuō)：“李密雖然在前幾次大戰中都取得了勝利，但是將士傷亡很多，錢(qián)財現在也很緊張，對有功的將士不能論功行賞。從這兩點(diǎn)看，不可以與王世充打硬仗。最好的辦法是，挖溝筑壘，打防御戰。雙方對峙久了，敵人糧盡，就會(huì )不打他而撤兵。這時(shí)再乘機追擊，必然會(huì )取得勝利?！编嶎i原來(lái)是隋朝的監察御史，投降李密后很受重用。他根本不把魏征這樣的小官放在眼里，就譏笑他說(shuō)：“你這不過(guò)是老生常談的意見(jiàn)!”魏征見(jiàn)自己的意見(jiàn)不被重視，轉身就走了。
類(lèi)似魏征的建議，李密的一個(gè)將領(lǐng)裴仁基在會(huì )上也提出了。他主張乘王世充出兵東下，洛陽(yáng)必然空虛之機，在分兵阻擊王世充東進(jìn)的同時(shí)，以騎兵進(jìn)擊洛陽(yáng)，迫使王世充回救，必然能兩獲全勝。但是很多李密的部下，輕敵麻痹，要求速戰。李密同意了他們的速戰要求，自己親率大軍駐扎偃師城北，列營(yíng)而不設壘，結果在王世充的火攻與奇襲下，全軍潰敗，聞名天下的瓦崗軍從此而消失了。
敗歸李唐 再入義軍
瓦崗軍失敗后，李密率余部去長(cháng)安投降了李淵，魏征也隨李密來(lái)到了長(cháng)安。李淵是隋朝的太原留守，他乘隋末戰亂之機，起兵太原，不久就占領(lǐng)了長(cháng)安，建立了唐朝。
李密投降李淵的時(shí)候，還有兩萬(wàn)多人的余眾。他到了長(cháng)安，受到了隆重的接待，封他為邢國公。但好景不長(cháng)，不久他就被冷落，不再受到重視。后來(lái)他借李淵讓他去洛陽(yáng)一帶招撫自己過(guò)去的部眾之機，又打出了反對李淵的旗號，結果兵敗被殺。魏征隨李密到了長(cháng)安后，因為是李密的部下，當然也不會(huì )受到李淵的重用。李密死后，他的一些舊部仍然活動(dòng)在太行山以東的地區，特別是駐守黎陽(yáng)(今河南?？h東北)的徐世勛，有比較大的實(shí)力。魏征為了取得李淵的信任，就自報奮勇，愿以自己的老關(guān)系，去到太行山以東地區說(shuō)服李密的部下，要他們降附李淵。他的建議被李淵接受了，就任命他為秘書(shū)丞(管理國家檔案圖書(shū)的官)，去執行這個(gè)任務(wù)。
他首先到了黎陽(yáng)，給徐世勛寫(xiě)了一封信說(shuō)：“當初李密率瓦崗軍起兵反對隋朝的時(shí)候，振臂一呼，四方一下子就有幾十萬(wàn)人響應，隋朝的半個(gè)天下都在他的控制之下。后來(lái)被王世充戰敗，再也無(wú)法恢復元氣，因而投歸了李淵?，F在經(jīng)過(guò)群雄的紛爭，李淵得天下已成定局。你現在占據的黎陽(yáng)，是取天下者必爭之地，如果不早認清形勢，作出打算，就錯過(guò)機會(huì )了?！毙焓累驴戳宋赫鞯男?，覺(jué)得他說(shuō)得有道理，又聽(tīng)說(shuō)李密已經(jīng)被殺，就決定投降李淵，但為了表示對李密的忠誠，請求收葬李密的尸體。他的要求李淵答應了。
徐世勛將李密以國君之禮，葬在黎陽(yáng)山西南五里的地方。魏征也不避李密叛李淵自己受到牽連的嫌疑，出于歌頌瓦崗軍的心愿，為李密撰寫(xiě)了《唐故邢國公李密墓志銘》。他在墓志銘里，對李密這位農民起義軍的將領(lǐng)，給予了很高的評價(jià)，對于李密的死，將他比做垓下失敗的項羽，表示了惋惜和同情。他的很多正確意見(jiàn)，雖然不被李密所接受，導致了以后的失敗，但他對這位戰友毫無(wú)怨恨之言，而表現出無(wú)限的赤誠之心。
魏征勸說(shuō)徐世勛降唐后，徐世勛就從經(jīng)濟上支持了被竇建德打敗的唐將李神通，使他自相州(今河南安陽(yáng))能撤退到黎陽(yáng)，從而保存了實(shí)力。后來(lái)，魏征又去魏州勸說(shuō)自己的老朋友元寶藏也歸降了李淵。
武德二年(619年)十月，竇建德領(lǐng)兵南下，攻占了黎陽(yáng)，這時(shí)魏征正在黎陽(yáng)，成了竇建德的俘虜。竇建德是農民出身的一個(gè)起義領(lǐng)袖，他起義后能與士兵共甘苦，所以得到了起義群眾的擁護，成為占據河北一帶的一支主要的反隋起義軍。這時(shí)竇建德已在樂(lè )壽(今河北獻縣)自稱(chēng)長(cháng)樂(lè )王，建立了農民革命政權。魏征被俘后，他早已聽(tīng)說(shuō)魏征的名氣，就任命他為起居舍人(記錄皇帝言行的官)。
武德三年(620年)七月，李淵命李世民率大軍東征洛陽(yáng)，進(jìn)攻隋的殘余勢力王世充。王世充屢戰皆敗，洛陽(yáng)形勢十分危急。王世充為了擺脫困境，多次派人向竇建德求援，竇建德起初未加理睬。當王世充眼看就要被李世民所消滅，竇建德認為如果王世充被李世民消滅，對自己的處境不利，因而決定率軍南下救洛陽(yáng)。竇建德率十余萬(wàn)大軍，很快就到達成皋(今河南汜水縣西北)的東原，他致書(shū)李世民，要他退軍潼關(guān)。
李世民圍攻洛陽(yáng)馬上就可功到垂成，他當然不會(huì )因為竇建德的威脅，就前功盡棄。他留一部分人繼續圍攻洛陽(yáng)，自己率精兵急奔虎牢關(guān)，阻擊竇建德。由于竇建德剛愎自用，不聽(tīng)取部下正確的意見(jiàn)，與李世民軍隊在虎牢關(guān)采取正面決戰的行動(dòng)，被李世民用騎兵擊潰，竇建德本人也被俘獲。魏征看來(lái)當時(shí)也在竇建德的軍中，但沒(méi)有起什么作用。竇建德兵敗后，他與竇建德的妻子曹氏和裴矩等人，逃到沈州(今河北永平)，在竇建德的部下齊善行的建議下，以余眾投降了唐朝。魏征和裴矩一起，又到了長(cháng)安。魏征在李密的瓦崗軍中有一年的時(shí)間，這次又在竇建德的河北起義軍中一年半，前后共在農民起義軍中活動(dòng)了兩年多的工夫，時(shí)間雖然不長(cháng)，但對他以后一生的政治活動(dòng)，起了重要的影響。
太子洗馬 鴻圖未展
魏征到了長(cháng)安后，因為又當了一段竇建德的部下，當然更不會(huì )被重視了。李淵的太子李建成，聽(tīng)說(shuō)魏征有才，就招為洗馬，這是太子東宮主管經(jīng)籍圖書(shū)的一個(gè)小官。
這時(shí)李建成和李世民兄弟之間為了爭奪皇位的繼承權，斗爭已經(jīng)開(kāi)始尖銳化。李建成作為李淵的長(cháng)子，雖然已被立為太子，但地位并不穩。因為他的弟弟李世民，從太原起兵后，就率軍東征西討，屢建功勛，很有勢力，在大臣和將士中的威望都很高。這對李建成無(wú)疑是一個(gè)很大的威脅。
魏征既然在自己不得志的時(shí)候為李建成招為洗馬，就覺(jué)得李建成很看重自己，所以他也為李建成的太子地位擔憂(yōu)。這時(shí)正好竇建德的舊部劉黑闥，又在河北一帶收復了竇建德的舊地反唐，魏征認為這是李建成立功提高自己威望的好機會(huì )。他向李建成建議說(shuō)：“李世民功勞大，威望高。你長(cháng)年在首都協(xié)助李淵處理政事，沒(méi)有李世民那樣顯赫的戰功?，F在劉黑闥糾集了竇建德的一些散兵敗將，人數不到一萬(wàn)，也缺乏糧草，他雖然占領(lǐng)了一些地方，但不堪一擊。這是一次很好的取得戰功，結納山東豪杰，以壯大自己勢力，提高威望的好機會(huì )。你應該爭取自己率兵去打這一仗，千萬(wàn)不要錯過(guò)這個(gè)機會(huì )?！崩罱ǔ山邮芰宋赫鞯囊庖?jiàn)，得到李淵的同意后，就親自率軍去攻打劉黑闥。在與劉黑闥作戰過(guò)程中，魏征給他出謀獻策，用瓦解對方軍心的辦法，宣布除劉黑闥外，其他人只要放下武器，一律不加追究。這樣很快就瓦解了劉黑闥的軍隊，李建成同時(shí)也在河北一帶安插了親信，收買(mǎi)了豪強，使之成為自己爭權的外援。魏征的建議取得圓滿(mǎn)的成果。
高祖武德九年(626年)六月四日，李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)政變，先發(fā)制人，殺死了李建成和支持他的弟弟李元吉，李世民取得了太子的地位。魏征作為李建成的親信，李世民馬上召見(jiàn)他，并質(zhì)問(wèn)他：“你為什么要挑撥離間我們兄弟？”這對魏征來(lái)說(shuō)，是生與死的關(guān)頭，回答不善，馬上就可能被殺頭。魏征這時(shí)把生死置之度外，很坦然地回答說(shuō)：“如果太子李建成早聽(tīng)我的勸告，也不會(huì )有今天的下場(chǎng)。人各為其主，我忠于我的主人李建成，這有什么錯呢!管仲不是還曾射中小白(齊桓公)的帶鉤嗎？”李世民見(jiàn)魏征回答的很直爽，又早知道魏征的才華，就諒解了他。不但沒(méi)有處置魏征，反而任命他為管事主簿(掌管太子文書(shū)的官吏)。這樣，魏征由李建成的親信，逐步又取得了李世民的信任。
諫議大夫 君臣一體
李世民即位為唐太宗，就提拔魏征為諫議大夫，這是一個(gè)專(zhuān)門(mén)向皇帝提意見(jiàn)的官。
這時(shí)，李建成雖然被殺，但他和李元吉在各地的追隨者，由于李世民采取了鎮壓的辦法，所以人人自危，都在伺機反叛。魏征向唐太宗建議：“要不計舊仇，對他們處以公心，否則禍根就消除不掉?！碧铺谡J為魏征的話(huà)有道理，就下令李建成和李元吉的舊部下，一律赦免，不再追究過(guò)去的事。李建成在河北一帶的部下，魏征都比較熟悉，唐太宗就派他為特使，去河北一帶安撫李建成和李元吉的舊部。
魏征在出發(fā)時(shí)，唐太宗授命他可以遇問(wèn)題酌情處理的權利。魏征到了磁州(今河北磁縣)遇到了兩輛去長(cháng)安的囚車(chē)，車(chē)中鎖著(zhù)李建成的護衛將軍李志安和李元吉的護軍李思行。他們兩人都是在玄武門(mén)之變后，從長(cháng)安逃到了河北，被逮捕送到長(cháng)安治罪的。魏征看到這種情景，就同他的副使李相客商量說(shuō)：“我們動(dòng)身的時(shí)候，皇帝已經(jīng)下了詔令，對李建成和李元吉的部下一律赦免，不再追究了?，F在又把李志安和李思行押送長(cháng)安治罪，其他人誰(shuí)還再相信皇帝的詔令，而不增加疑慮呢？這樣，我們雖然去安撫，人家也一定不會(huì )相信我們?，F在如果把他們倆放了，不再問(wèn)罪，那么在朝廷寬大政策的感召之下，其他人也就會(huì )歸降了。古的時(shí)候，大夫出使，只要對國家有利，就可以自己做主。我們走的時(shí)候，皇帝給了我們便宜行事的權利，皇帝對我們以國士相待，我們也應該以國士的行動(dòng)報答皇帝?！崩钕嗫秃芡馕赫鞯囊庖?jiàn)，就立即下令釋放了李思行等人，并給唐太宗寫(xiě)了報告，唐太宗認為他們做得很對。在唐太宗的支持下，魏征圓滿(mǎn)地完成了安撫河北的任務(wù)，因而更加得到了唐太宗的器重。
由于魏征越來(lái)越受到唐太宗的信任，就遭到了一些同僚的嫉妒，他們在唐太宗面前散布魏征的壞話(huà)，說(shuō)他包庇自己的親戚。唐太宗派御史大夫溫彥博查處此事；溫彥博在查無(wú)實(shí)據的情況下，仍然毫不講理地向唐太宗報告說(shuō)：“魏征作為國家的大臣，不能檢點(diǎn)自己，避諱嫌疑，因而受到了別人的誹謗。他雖然并無(wú)私情，但也應受到責備?！碧铺诠煌饬藴貜┎┑倪@個(gè)報告，并派溫彥博向魏征提出警告。魏征對此當然很不滿(mǎn)，第二天他就對唐太宗說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君臣一條心，這叫做一體。只有互相以誠相待，才能共同把國家治理好。如果置國家大事于不顧，一味只考慮檢點(diǎn)行為，避諱嫌疑，上下都這樣，國家的興衰也就難以預料了?！碧铺诼?tīng)了，覺(jué)得自己支持溫彥博的意見(jiàn)不當，就自我批評說(shuō)：“你說(shuō)得對，我作錯了!”魏征乘機繼續發(fā)表意見(jiàn)說(shuō)：“我希望你讓我作一個(gè)良臣，不要讓我作忠臣?！碧铺诓唤獾貑?wèn)道：“良臣和忠臣還有什么區別呢？”魏征回答說(shuō)：“良臣身享美名，，君主得到好的聲譽(yù)，子孫相傳，流傳千古；忠臣得罪被殺，君主得到一個(gè)昏庸的惡名，國破家滅，只是得到了一個(gè)空名。這就是良臣和忠臣的不同?！蔽赫鞯倪@番話(huà)，從政治上與唐太宗攤了牌，以進(jìn)一步消除唐太宗對自己的猜疑，表明了自己對唐太宗的一片忠心。唐太宗被魏征的話(huà)打動(dòng)了，他連連稱(chēng)贊魏征的話(huà)很對，并因此送給他絹五百匹。
以史為鏡 編纂史學(xué)
李世民當皇帝后，擺在他面前的是一個(gè)經(jīng)過(guò)隋末大亂之后十分殘破的國家。怎么樣治理并振興這個(gè)國家，唐太宗心里也無(wú)數。他召集大臣們在一起圍繞著(zhù)自古以來(lái)政治得失的問(wèn)題，特別是隋煬帝為什么失國的問(wèn)題，進(jìn)行了反復的討論。
魏征對大亂之后治理好國家，信心百倍。他說(shuō)：“大亂之后治理國家，就象餓極了的人吃東西一樣，來(lái)得更快?！碧铺谡J為：“善人治理國家也要經(jīng)過(guò)百把年的工夫呢!”魏征不同意，他認為：“圣明的人治理國家，就象聲音立刻就有回音一樣，一年之內必可見(jiàn)到效果，三年見(jiàn)成績(jì)都太晚了?！碑敃r(shí)的宰相封德彝認為魏征在吹牛，唱高調，勸唐太宗不要聽(tīng)他的話(huà)。封德彝認為，“自古以來(lái)，人心一天比一天變得奸詐，秦朝想用嚴刑峻法，漢朝又用霸道，想把人心教化過(guò)來(lái)，都沒(méi)有成功。魏征想用這些書(shū)生氣十足的話(huà)，就把國家治理好，聽(tīng)他的必然敗亂國家?！蔽赫麽?shù)h相對地質(zhì)問(wèn)封德彝：“如果說(shuō)自古以來(lái)人心一天比一天變得奸詐，那么今天的人都變成鬼了，還談什么治理國家呢？”魏征認為：“行帝道則帝，行王道則王，問(wèn)題是采取什么辦法治理國家，而不是人民能否治理和教化?！?/font>
魏征認為，隋朝所以很快滅亡，是因為它擾民太多，唐初雖然不如隋朝富裕，但社會(huì )卻很安定，就是盡量少擾民的結果。他認為，隋亡的最根本教訓是；“靜之則安，動(dòng)之則亂”。如果百姓想休息而派他去服徭役，百姓生活困難又要他負擔很重的賦稅，國家的衰亡就是由這里開(kāi)始的。魏征勸唐太宗要吸取隋亡的教訓，輕徭薄賦，休養生息，對百姓要盡量使之“靜”下來(lái)。
怎么樣變隋末的“動(dòng)”為唐初的“靜”呢？魏征從以下三個(gè)方面幫助唐太宗進(jìn)行了整頓和治理。
第一，不為了皇帝個(gè)人的享受，而濫用人力和財力。隋末在很短的時(shí)間內，鑿運河，修東都，筑長(cháng)城，大量征用民力，因而給人民造成莫大的危害。唐太宗為了避免大量動(dòng)用民力，竭力不動(dòng)或少動(dòng)工程。貞觀(guān)四年(630年)，為了減輕物資運往長(cháng)安的費用；決定在洛陽(yáng)修建宮室，以便皇帝定期去居住。這時(shí)中牟縣的縣丞皇甫德參上書(shū)，反對修洛陽(yáng)宮，認為這是勞民的事。李世民看了很不滿(mǎn)意，說(shuō)難道國家不役使一個(gè)人，他才滿(mǎn)意嗎!魏征趕緊上書(shū)為皇甫德參解釋說(shuō)：“他的上書(shū)言辭過(guò)激了一些，但不激烈不能引起你的注意，太激烈又近于誹謗?！碧铺陔m然接受了魏征的意見(jiàn)，可對皇甫德參，心里總是憤憤不平。后來(lái)陜西、河南一帶因為大雨，淹了很多人家，這時(shí)唐太宗又要在洛陽(yáng)修建飛山宮。魏征上書(shū)反對說(shuō)：“隋朝所以敗亡，就是因為皇帝為了個(gè)人的享樂(lè )，役使天下的百姓為其修建宮觀(guān)臺榭，使得大家無(wú)法活下去，才都起來(lái)反對他?，F在有的宮觀(guān)臺榭，已經(jīng)夠居住了!如果想到隋的滅亡，還應當把大的宮殿毀掉，住在小的宮殿里，這是最好的辦法。如果舍不得毀掉，就住在現有的宮殿里，不再修建新的宮殿，這是次一等的辦法。如果不想到得天下的艱難，不滿(mǎn)足舊的宮殿，又擴建新的宮殿，追求華麗和享樂(lè )，增加了百姓的勞役負擔，這是最下等的辦法?！蔽赫骶嫣铺?，如果大修宮殿，役使百姓，就可能造成隋末那樣的大亂。唐太宗聽(tīng)了，就停止了洛陽(yáng)宮的修建，把備用的材料送到遭水災的地方，幫助農民修了住房。
第二，皇帝不要到處去游幸，給百姓增加不必要的負擔。隋煬帝是一個(gè)好到各地去巡游的皇帝，他每去一地，大批的官員和隨從，都給沿途的百姓帶來(lái)災害。唐太宗當皇帝后，只在長(cháng)安和洛陽(yáng)之間活動(dòng)。有一次在去洛陽(yáng)途中，住在顯仁宮(今河南宜陽(yáng)縣)，因為當地供應的東西不好，唐太宗很生氣。魏征認為這是一個(gè)不好的苗頭，就勸唐太宗說(shuō)：“隋煬帝因為無(wú)限制地追求享受，到處讓臣民獻美食，結果搞得民不聊生?，F在因為下面供應得不好就發(fā)脾氣，以后必然上行下效，拼命供奉皇帝，求得皇帝的滿(mǎn)意。那樣下去，奢侈一萬(wàn)倍，也沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候。隋末的大亂就又該出現了?！碧铺诼?tīng)了魏征的意見(jiàn)，比較注意節制奢侈浪費。后來(lái)，生產(chǎn)恢復了，經(jīng)濟形勢好轉，這時(shí)有的大臣就認為天下太平，鼓勵唐太宗去封告泰山。魏征反對說(shuō)：“皇帝的功勞雖然很大，但百姓受到的益處還不多；現在天下雖已太平，但財力還不十分充裕。隋末的戰亂還只過(guò)去十年，國家的元氣還沒(méi)有完全恢復，這個(gè)時(shí)候去封禪，說(shuō)自己的功業(yè)成就，還為時(shí)太早。這個(gè)時(shí)候去進(jìn)行封禪大典，必然耗費很大，賞賜很多，就是免去人民的租稅，也減不輕人民的痛苦。去圖虛名，而受實(shí)害，封禪的目的是為了什么呢!”唐太宗聽(tīng)了魏征的話(huà)，覺(jué)得有道理，就決定不去封禪了。
第三，慎重處理對外關(guān)系，不輕易用兵。隋煬帝三次出兵高麗，動(dòng)用和耗費了大量的人力和財力，給人民造成了沉重的災難，也招致了人民的暴動(dòng)。這個(gè)教訓對唐太宗和魏征等人，都是非常深刻的。貞觀(guān)初年，外有強敵，內部又很困難，如果在對外關(guān)系上處理不當，就可能使已經(jīng)十分衰敗的經(jīng)濟，遭受更大的破壞。所以貞觀(guān)初年在對外關(guān)系的處理上，魏征等人一直堅持的原則是，務(wù)求內部安定，而不去擴展領(lǐng)土，只要中國強大了，與周?chē)母鞣N勢力就能處理好關(guān)系。所以對周?chē)髯宓那蠡?，大多滿(mǎn)足其要求，提倡互相在經(jīng)濟和文化方面的交往，處理互相之間的矛盾，不輕易動(dòng)用武力。當唐太宗派出去西突厥立乙毗沙缽羅為可汗的使者還未還，就又派出了進(jìn)行馬匹交易的使者時(shí)，魏征就認為這有點(diǎn)薄義重利，好象唐朝把市馬看得比立可汗還重要，即使能得到馬，也已經(jīng)失去了義。他主張在處理對外關(guān)系時(shí)，一定要講德、講義，不要求利，更不要用武力去壓人。唐太宗同意了魏征的意見(jiàn)，馬上追回了市馬的使者。
魏征強調要“靜”而反對“動(dòng)”，目的是幫助唐太宗鞏固已經(jīng)取得的天下。他認為：“靜徭役就少，百姓耕作的時(shí)間就多，富裕得就快，富裕了就不會(huì )起來(lái)造反，君臣就可以長(cháng)保富貴了?！薄皠?dòng)”的統治只看到了眼前的享受，而“靜”的統治卻想到了長(cháng)久的統治，可見(jiàn)魏征作為一個(gè)封建時(shí)代的政治家，他的眼光要看得遠多了。
魏征稱(chēng)唐太宗是一個(gè)“很注意研究古今的歷史，從中找出治理天下經(jīng)驗”的皇帝。由于唐太宗是一位重視總結歷史經(jīng)驗和教訓的皇帝，所以在他的支持和推動(dòng)下，魏征也以總結歷史教訓為目的，特別是總結隋亡的教訓為出發(fā)點(diǎn)，參加進(jìn)行了一些史學(xué)的編纂工作。
唐朝從李淵開(kāi)始，就很注意前朝歷史的編纂。早在武德四年(621年)，當全國的統一工作還沒(méi)有最后完成的時(shí)候，李淵就接受了令狐德蔡的建議，下詔撰修梁、陳、齊、周、隋、魏六朝的歷史，但因當時(shí)修史的條件還不具備，所以未能在武德年間完成。唐太宗即位后，貞觀(guān)三年重新對修史的工作進(jìn)行了部署，除《魏書(shū)》不再復修外，唐太宗命禮部侍郎令狐德菜和秘書(shū)郎岑文本修《周書(shū)》，中書(shū)舍人李百藥修《北齊書(shū)》，著(zhù)作郎姚思廉修《梁書(shū)》和《陳書(shū)》，秘書(shū)監魏征修《隋書(shū)》。由尚書(shū)左仆射房玄齡總監諸吏，但因房玄齡是宰相，事情較多，沒(méi)有工夫過(guò)問(wèn)修史的事，所以唐太宗后來(lái)又任命魏征為實(shí)際的總監。
魏征在主修《隋書(shū)》前，已有王劭寫(xiě)的《隋史》十八卷和王胃的《大業(yè)起居注》，但是王劭的書(shū)比較散亂，沒(méi)有一定的體例，而王胃的起居注又在隋末戰亂散失很多，不很完整，．所以可供魏征參考使用的資料并不多。為了彌補這個(gè)不足，魏征就利用當時(shí)還有很多隋朝遺老存在的有利條件，親自去訪(fǎng)問(wèn)和收集。如孫思邈對以往的歷史很了解，對很多事記憶得清楚，魏征就幾次訪(fǎng)問(wèn)他，得到了不少可貴的材料。他還很重視私人家傳的收集和研究工作，從中也補充了官撰史書(shū)的不足。
《隋書(shū)》的紀、傳都是由當時(shí)的中書(shū)侍郎顏師古、給事中孔穎達起草的，這兩個(gè)人都很有學(xué)問(wèn)，對歷史也有研究，所以寫(xiě)得都很有水平。再經(jīng)過(guò)魏征的修改審定，力求達到簡(jiǎn)明和正確。經(jīng)過(guò)這三位高手的撰修審定，《隋書(shū)》五十五卷在“二十四史”中是比較好的一部斷代史?！端鍟?shū)》中的序、論，齊、梁、陳書(shū)中的總論，都是魏征親自撰寫(xiě)的。它們都是總結和評論歷史得失的短論，集中反映了魏征重視人民群眾在歷史中的作用的進(jìn)步歷史觀(guān)，比較深刻地揭示了歷代王朝特別是隋亡的政治和經(jīng)濟原因，是很有價(jià)值的歷史論著(zhù)。
貞觀(guān)十年(636年)正月，五部史書(shū)同時(shí)修成，由房玄齡和魏征共同署名，進(jìn)呈給唐太宗。唐太宗對他們能在六、七年的時(shí)間，完成五個(gè)朝代歷史的編纂工作，十分滿(mǎn)意，并各有嘉獎。魏征以總監之功，賞賜特別豐厚，加封光祿大夫，進(jìn)爵鄭國公，還賜物二千段，
魏征撰修的《隋書(shū)》中只有紀和傳，而沒(méi)有志。后來(lái)長(cháng)孫無(wú)忌等又奉命補寫(xiě)了十志，共三十卷，收入《隋書(shū)》中，補了這一缺陷。
諍諍鐵骨 砥柱中流
唐太宗是一個(gè)比較能聽(tīng)臣下意見(jiàn)的封建帝王，所以在貞觀(guān)年問(wèn)，君臣共商國事，互相能平等地討論問(wèn)題，政治比較開(kāi)明，諫諍的風(fēng)氣盛行。其中敢于據理力諫，直言不留情面的，首推魏征了。
魏征本來(lái)并不是唐太宗的親信，開(kāi)始時(shí)唐太宗對他還存有戒心。但由于魏征有膽有識，敢于直言唐太宗的過(guò)錯，匡正他政策上的失誤，而不計較個(gè)人的安危，所以逐步取得了唐太宗的信任。他的正直，對唐太宗已經(jīng)產(chǎn)生了相當的威力。有一次唐太宗想去南山游玩，準備工作都作好了，可是遲遲沒(méi)有動(dòng)身，這時(shí)魏征正掃墓歸來(lái)，聽(tīng)到這件事，就去問(wèn)唐太宗為什么又不去了。唐太宗說(shuō)：“的確有過(guò)游南山的打算，因為怕你說(shuō)不是，所以又決定不去了?！?/font>
從貞觀(guān)初年到十七年魏征病故為止，十七年間魏征諫奏的事，有史籍可考的共有二百多項。包括了政治、經(jīng)濟、文化及對外關(guān)系和皇帝私生活等各個(gè)方面。魏征的諫諍一都能得到了唐太宗的鼓勵和支持，所以達到了知無(wú)不言的程度。唐太宗將魏征的諫諍，比做一面鏡子，給了很高的評價(jià)。他說(shuō)：“魏征前后共提的二百多項建議，如果不是全心全意為國家著(zhù)想，是很難做到的?！?/font>
諫諍的前提是皇帝能夠聽(tīng)得進(jìn)意見(jiàn)，所以當唐太宗有一次問(wèn)魏征：“什么叫明君？什么叫暗君？”的時(shí)候，魏征說(shuō)：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”，并對此進(jìn)行了充分的發(fā)揮和闡述。魏征認為，任何個(gè)人的才智都是有局限性的，皇帝也不能例外，因為“皇帝身居深宮，對民間的事不能親自看到，他必須通過(guò)大臣，才能了解到下情”，所以他要經(jīng)常聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，才不會(huì )與外界隔絕。對此，唐太宗也是同意的，他認為當皇帝，“要管的事情很多，如果一人獨斷，不去聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，是不可能處理好的?！碧铺诓⒉徽J為自己當了皇帝，就不會(huì )犯錯誤，他一再向大臣們聲明：“皇帝有了過(guò)失，大臣們要指出來(lái)”，這種看法對一個(gè)皇帝來(lái)說(shuō)，是難能可貴的。它正是唐初形成諫諍局面的前提。一般說(shuō)來(lái)，封建君主專(zhuān)制主義的理論，強調君尊臣卑，一切由君主說(shuō)了算，臣子即使看出了錯誤，也不能反對。魏征不同意這種理論。他認為，君臣要同心同德，才能治理好國家。君主再圣明，如果沒(méi)有大臣的齊心協(xié)助，也是難以治理好國家的。唐太宗對此也是贊成的，他一再強調：“我與各位大臣，共同治理百姓?！彼运蟠蟪紓?，“支持皇帝正確的東西，幫助皇帝改正錯誤的東西，這才是君臣共同治理百姓?！闭窃谔铺诘某珜?，魏征才能作到犯顏直諫，也才能出現唐初那種君臣同舟共濟，兼聽(tīng)納諫，廣開(kāi)言路的政治局面。
唐太宗雖然歡迎諫諍，但到具體的事情上，魏征反對他的意見(jiàn)時(shí)，并不一定總是愉快地接受的。唐朝規定十八歲的男子開(kāi)始服兵役，為了多征兵，有一次唐太宗決定十六歲以上的健壯男子也都要征兵入伍。當時(shí)皇帝的命令要大臣會(huì )簽后才能生效，魏征認為這個(gè)作法違反了唐朝的制度，幾次都拒絕簽字。唐太宗很生氣，當面責問(wèn)魏征為什么不簽字，魏征回答說(shuō)：“竭澤而魚(yú)，并不是得不到魚(yú)，而是明年就撲不到魚(yú)了。焚林獵獸，并不是捉不到獸，而是明年就無(wú)獸可捉了。兵不在多，而在于精，何必為了充數，而把不夠年齡的人也拉來(lái)當兵呢？”魏征認為，明明規定十八歲服兵役，現在把十六歲也征來(lái)，這就失信于天下了。唐太宗反問(wèn)：“我有什么失信于天下的事？”魏征舉了一系列例子，說(shuō)明唐太宗已經(jīng)辦了不少出爾反爾，失信于民的事。唐太宗最后在魏征擺事實(shí)，講道理，說(shuō)明不能征不足年齡的兵的情況下，才同意取消了這個(gè)命令。他對魏征說(shuō)：“我原來(lái)以為你太頑固，不通情理?，F在聽(tīng)了你的話(huà)，覺(jué)得很有道理。政令前后不一，百姓不知所從，國家是治理不好的!”
諫諍的結果，有時(shí)候唐太宗愉快地接受了魏征的意見(jiàn)，但有時(shí)因為意見(jiàn)提得尖銳激烈，冒犯了皇帝的尊嚴，也可能招致可悲的后果。有一次唐太宗回到宮里，惡恨恨地對長(cháng)孫皇后說(shuō)：“遲早我要殺掉這個(gè)老家伙!”皇后問(wèn)要殺誰(shuí)？唐太宗說(shuō)：“就是魏征。他總是當眾說(shuō)我的不是，弄得我下不了臺，有損皇帝的威信?！被屎舐?tīng)后，馬上回去穿上朝服，向唐太宗道賀。唐太宗問(wèn)：“賀什么呢？”皇后說(shuō)：“君明則臣直。魏征那么直率，敢于犯上直諫，就是由于你的圣明呀！所以我要向你祝賀?！边@說(shuō)明唐初所以能形成諫諍的氣氛，并不僅僅是唐太宗能納諫，魏征敢諫諍造成的，而是在唐朝的整個(gè)統治集團中，形成了一種諫諍的風(fēng)氣，所以才能使魏征這樣的敢于直諫的大臣，不但能發(fā)揮諫諍的作用，而且沒(méi)有落得個(gè)可悲的下場(chǎng)。
唐太宗晚年，由于國家的經(jīng)濟情況已經(jīng)好轉，對隋末戰亂的影響也漸漸淡薄了，所以他開(kāi)始變得傲慢起來(lái)，對大臣們的意見(jiàn)不那么聽(tīng)得進(jìn)去了。這時(shí)魏征連續四次上《論時(shí)政疏》，給唐太宗敲警鐘，希望他能夠善始善終，把貞觀(guān)初年納諫如流的風(fēng)氣保存下來(lái)。后來(lái)，唐太宗更加奢縱，魏征上了著(zhù)名的《十漸疏》，從十個(gè)方面指出了唐太宗的變化。魏征認為，貞觀(guān)初年，唐太宗不追求物質(zhì)享受，不大興土木，關(guān)心百姓的疾苦，而現在卻四處訪(fǎng)尋珠寶，放縱嗜欲，追求享樂(lè )，還說(shuō)：“不動(dòng)用民力，容易養成百姓驕惰，讓他們多服些勞役，才容易聽(tīng)使喚”；貞觀(guān)初年，唐太宗能夠近君子，遠小人，渴求人才，現在卻只在表面上恭敬君子，對小人卻親熱起來(lái)，聽(tīng)信小人的話(huà)，隨便懷疑和斥退君子；貞觀(guān)初年，唐太宗能孜孜不倦地與大臣討論治國之道，虛心納諫，下情上達，知道百姓的情況，現在卻自負功大，驕傲自滿(mǎn)，·不愿再聽(tīng)下邊的奏事，不再鼓勵大臣們諫諍，而熱衷于打獵游樂(lè )，故意興師動(dòng)眾，向四夷問(wèn)罪，夸耀自己的武功?，F在各地發(fā)生了旱災，壞人也在蠢蠢欲動(dòng)，如果不知錯而改正，后果不堪設想。魏征對唐太宗的這一警告是既及時(shí)而又尖銳的，唐太宗接受了他的忠告。他把魏征的奏章抄送史官，以便傳給后世，他自己也將其貼在屏風(fēng)上，隨時(shí)可以看到。但是，這時(shí)的唐太宗已經(jīng)功大而年老，他雖然贊揚和接受了魏征的忠告，但在實(shí)際行動(dòng)上已經(jīng)遠遠做不到了。
貞觀(guān)初年，有人向唐太宗建議要用嚴刑峻法來(lái)治理天下，魏征反對，他認為治國不能單靠法，還要用仁義，峻法只能解決一時(shí)的問(wèn)題，不是長(cháng)治久安的辦法。魏征反對法家的那種嚴刑峻法的辦法，并不認為可以無(wú)法，而主張正確的運用法律。怎么樣才能正確地運用法律呢？他認為是“公之于法”，就是國家制定的法律，大家要共同遵守，皇帝也不能例外。他曾多次向唐太宗提出，制定了法律，就要依法辦事，決不可因為自己是皇帝，就隨意改動(dòng)法律，在法外加“法”，用個(gè)人的意愿來(lái)代替法律。
唐太宗感情容易激動(dòng)，常因為個(gè)人的喜怒面濫行賞罰，他知道自己這種一時(shí)的感情沖動(dòng)可能造成的后果，所以提醒大臣們經(jīng)常不斷給他提出。有一次他任命瀛州刺史盧祖尚改任交州都督。盧祖尚開(kāi)始接受任命，后來(lái)又反悔了，借口自己身體不適，不愿遠去交州。唐太宗派人去勸說(shuō)，他仍然不愿意去。唐太宗當面動(dòng)員，他還是不肯去。唐太宗認為他太不識抬舉，一怒之下，讓人當場(chǎng)就把他殺了。唐太宗過(guò)后也很后悔，認為沒(méi)有按法律辦事，處理過(guò)分了。有一次他和大臣們在議論北齊皇帝高洋時(shí)，魏征借議論高洋批評唐太宗說(shuō)：“高洋很殘暴，但和人討論問(wèn)題時(shí)，如果自知理虧，也還能聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，這也是高洋的長(cháng)處?！碧铺谝步铏C自悔說(shuō)：“盧祖尚堅決不服從派遣固然不對，但也構不成死罪，我一時(shí)怒而殺了他，看來(lái)連高洋都不如了?！?/font>
在執法的時(shí)候，要賞罰分明，不徇私情，才能維護法律的尊嚴。魏征說(shuō)：“獎賞的時(shí)候，不要忘了疏遠的人；處罰的時(shí)候，要不怕親貴。要以公平為規矩，仁義為準繩，才能讓人心服?！必懹^(guān)初，濮州刺史龐相壽，因為貪污被人告發(fā)，受到了追還贓款解除職務(wù)的處分。他原來(lái)是唐太宗為秦王時(shí)的老部下，就向唐太宗求情，希望原諒他。唐太宗派人告訴他：你是我的老部下，貪污大概是因為窮的原因。我送給你一百匹絹，繼續作你的刺史，以后注意不要再貪污了。唐太宗為了照顧自己的老部下，就不顧達律而徇私情了。這顯然不利于執行國家的法律。魏征知道這個(gè)情況后，就上書(shū)反對說(shuō)：“因為龐相壽是你的老部下，就不追究他的貪污枉法，而且還加以厚賞，留任原來(lái)的官。但是他并不知道自己貪污的不對。你過(guò)去為秦王時(shí)部下很多，如果他們都以此來(lái)貪贓枉法，這樣就會(huì )使廉潔的官害怕，影響不好?！碧铺诓坏貌桓淖兞藢嬒鄩鄣奶幚?。魏征還曾用“能為國家守法”六個(gè)字，表彰能為國家公正執法的法官薛仁方，同時(shí)揭露了皇親國戚違法亂紀的事，以維護法律的公正。
魏征對執法者，要求他們要按實(shí)情來(lái)審理案件，反對嚴刑拷掠，旁求罪證，任意牽連別人。貞觀(guān)七年(633年)魏征任侍中時(shí)，尚書(shū)省積壓了一批久未解決的案件，因為辦案的人員意見(jiàn)不一，一直未能處理。唐太宗認為魏征辦事一直公平，所以就讓他去解決。魏征雖然并不熟習法律，但他能從案情的事實(shí)出發(fā)，有事實(shí)根據的就定案處理，事實(shí)不足的就不予以追究，加以結案釋放。因為他從事實(shí)出發(fā)，處理得當，所以大家都很滿(mǎn)意。
勞累成積 與世長(cháng)辭
貞觀(guān)十七年(643年)正月，魏征得了重病。當時(shí)魏征家里沒(méi)有正廳，唐太宗怕魏征死后發(fā)喪不體面，就停止了自己正在修建的一座便殿，把建筑材料撥給魏征，用五天的工夫就給魏征修起了正廳。唐太宗還根據魏征喜好素雅的習慣，給他送去了白色的被褥。魏征的病越來(lái)越重了，唐太宗不斷地給他送藥品和食物，并派專(zhuān)人到他家守護，隨時(shí)把病情報告唐太宗。
唐太宗還親自二次到魏征家探望。第一次，讓左右的人都避開(kāi)，兩人單獨談了很久。第二次還帶了太子和衡山公主，魏征勉強在床上披著(zhù)朝服，拖著(zhù)身子拜見(jiàn)了唐太宗。唐太宗悲傷地安慰他好好養病，流著(zhù)眼淚問(wèn)他還有什么要求。魏征說(shuō)：“寡婦不愁織布的緯線(xiàn)少，只是擔心周朝的滅亡!”意思就是我不發(fā)愁別的小事，只擔憂(yōu)國家的興亡。唐太宗帶著(zhù)衡山公主，是準備把她嫁給魏征的兒子叔玉，這時(shí)唐太宗對魏征說(shuō)：“你再勉強看一眼你的新兒媳吧！”可是，魏征這時(shí)已經(jīng)沒(méi)有答謝之力了。
當天夜里，唐太宗夢(mèng)見(jiàn)了魏征，神色和平時(shí)一樣?？墒堑诙煸绯?，魏征就與世長(cháng)辭了，終年六十四歲。唐太宗又親自到魏征家里吊唁，哭得非常悲傷。他還為了表示哀慟，停止上朝五天，讓太子在西華堂舉哀，并命令文武百官都去參加魏征的喪儀。還贈魏征為司空、相州都督，賜給羽葆、鼓吹、班劍四十人的儀仗隊，陪葬在昭陵。
臨發(fā)喪時(shí)，魏征的妻子裴氏上書(shū)唐太宗：“魏征生前素來(lái)節儉，現在按一品官的禮葬他，儀仗這么隆重，恐怕不合他的心意?！庇谑歉挠冒啄局频能?chē)子和白布縫的車(chē)帷來(lái)送葬。魏征出殯時(shí)，唐太宗讓晉王去主祭，他自己還親自書(shū)寫(xiě)了碑文，登上御苑中的西樓，望著(zhù)魏征的靈柩西去，哭得極為哀痛。
魏征去逝后，從他家里找到一份寫(xiě)了一半的奏稿，這也可以說(shuō)得魏征的一份遺囑。里邊認得清的話(huà)有：“天下的人有善有惡。任用善人，國家就安全；任用惡人，國家就要衰亡。對自己喜歡的人，要了解他的缺點(diǎn)；對自己討厭的人，也要了解他的優(yōu)點(diǎn)。要毫不遲疑地去掉惡人，也要毫不猜忌地任用善人，這樣國家就可以興盛了?！碧铺诳戳?，很受感動(dòng)。他對大臣們說(shuō)：“我在這方面做得不夠，你們要把魏征的這些話(huà)寫(xiě)在記事板上，發(fā)現我在這方面的問(wèn)題，隨時(shí)向我進(jìn)諫?！?/font>
唐太宗把魏征看做是照自己過(guò)失的一面鏡子，魏征的死使他失去了一面鏡子。他說(shuō)：“用銅作鏡子，可以端正衣冠；用歷史作鏡子，可以知道興衰；用人做鏡子，可以了解得失，”他把魏征看做是了解自己得失的最好的一面鏡子，所以他認為魏征的死對他是一個(gè)很大的損失。唐太宗對魏征的這一評價(jià)，應當說(shuō)是相當正確和公正的了。
魏征死后，唐太宗給了他那么高的待遇，還在凌煙閣讓入畫(huà)了魏征等二十四個(gè)功臣的肖像，他親自作像贊，不時(shí)去看像賦詩(shī)，悼痛不已。唐太宗對魏征的這種隆譽(yù)，遭到了一些人的妒忌，他們就制造各種流言飛語(yǔ)，貶低魏征，挑撥唐太宗和魏征的關(guān)系。杜正倫和侯君集，魏征曾向唐太宗推薦，認為他們有宰相之才，因而杜正倫被提拔為兵部員外郎，后又改任太子左庶子，侯君集也官至檢校吏部尚書(shū)。魏征死后，他們倆人都因牽連到太子承乾事件，一個(gè)被流放，一個(gè)下獄被殺。這時(shí)有人借機攻擊，說(shuō)魏征推薦他們二人，并不是因為他們有才，而是因為魏征和他們結為同黨，互相吹捧，謀取私利。唐太宗聽(tīng)了，很不高興。
又有人攻擊魏征說(shuō)，他諫諍唐太宗的奏章，都自己偷偷地抄錄下來(lái)，交給了史官起居郎褚遂良，為了自己錄之國史，名揚千載，而卻宣揚了君主的錯誤。這與同時(shí)的重臣戴胄奏完之后，即毀掉底本，進(jìn)行保密的作法不同，是為了顯示自己的正確。唐太宗聽(tīng)了，更加不高興。唐太宗不但令人毀掉了自己給魏征寫(xiě)的碑文，而且還停止了將衡山公主嫁給魏征兒子叔玉為妻的允諾，表示了對魏征的不滿(mǎn)。魏征的家族也自此開(kāi)始衰敗下來(lái)。
貞觀(guān)十九年(645年)唐太宗率軍親征高麗。高麗和襪褐聯(lián)軍猛攻遼東安市城(今遼寧蓋平縣東北)東南的駐蹕山，由于李勛等大將率軍力戰，才沒(méi)有被攻破。后來(lái)，天氣冷了，糧食也供應不上，唐太宗被迫率軍撤回。唐太宗在班師回來(lái)的路上，很后悔這一次軍事行動(dòng)，這時(shí)他想起了魏征，就對大家說(shuō)：“魏征如果還活著(zhù)，他是不會(huì )同意我的這次行動(dòng)的?！彼扇税盐赫鞯募覍俳衼?lái)，問(wèn)了他家的情況，慰問(wèn)賞賜了魏征的妻子，并以少宰的禮祭了魏征的墳墓，重新立起推倒的墓碑，恢復了他的聲譽(yù)和待遇。不過(guò)那位答應嫁給魏征兒子的衡山公主，這時(shí)已經(jīng)另嫁他人，無(wú)法再改正過(guò)來(lái)，把她嫁給魏征家了。魏征死后的這一反復，說(shuō)明在封建社會(huì )的君臣關(guān)系，即使是象唐太宗與魏征這樣合作共事了十七年，彼此已經(jīng)夠了解的了，但隨著(zhù)政治風(fēng)云的變幻，死后仍然出現了波折。這也反映了封建社會(huì )政治斗爭的曲折和多變。
魏征是以剛直不阿、勇于犯顏進(jìn)諫而著(zhù)名的大臣。他與唐太宗君臣之間雖然也產(chǎn)生過(guò)誤會(huì )和矛盾，但總的說(shuō)來(lái)是合作得比較好的典型。魏征作為封建社會(huì )的名臣，一直受到封建政治家的稱(chēng)贊，把他的思想和行為，作為封建政治家的某種典型和規范，歷代都稱(chēng)贊不已。魏征確實(shí)不愧為一個(gè)偉大的封建政治家。
聯(lián)系客服
