陽(yáng)宅立向的原則要點(diǎn)
一、立向的原則：
立向大原則：一物一太極。陽(yáng)宅立向，先判斷整個(gè)大樓各個(gè)宮位的吉兇，再具體判斷各（單元）住房的吉兇。
（一）、看一都城風(fēng)水，此都城有大江大河的，就以江河的入口為向，出口為坐；無(wú)江河的用城市的主干道為水看。
（二）、看大廠(chǎng)或小區風(fēng)水，以其主干道為主，畫(huà)好總的平面圖定好二十四山，看主干道從哪個(gè)山進(jìn)來(lái)，哪個(gè)山就是向。
（三）、看四合院或家屬區風(fēng)水，從大門(mén)取向。
（四）、看形狀怪異的大樓，關(guān)鍵是看它的各單元是否通氣，所謂通氣即從這個(gè)單元能夠不通過(guò)單元門(mén)就能走到其他的單元。能通氣取總門(mén)為向，不能通氣取個(gè)單元門(mén)為向。
（五）、臨街大樓大多是一樓為門(mén)面上樓為住房。門(mén)面以臨街之面為向，住房以單元門(mén)為向。
二、立向的要點(diǎn)：
陽(yáng)宅立向，一般是以門(mén)所在的墻面而確定，而非以門(mén)所在的方位而確定。比如門(mén)朝南開(kāi)的為子山午向，如果門(mén)不開(kāi)在正中而開(kāi)在邊角上（東南角或西南位），這一點(diǎn)是務(wù)必要注意的。每個(gè)家宅的情況不同，必須視其具體而定，不可一概而論。城市住房大多是多層住宅多個(gè)套間，不是單門(mén)獨戶(hù)，不像從前村落宅院以門(mén)為向那樣簡(jiǎn)單。是以套間大門(mén)為向，還是以所在樓房（坐）向為（坐）向？
首先以大的格局氣勢決定如何確定坐向，這是宏觀(guān)的問(wèn)題。以樓體長(cháng)的一側定坐向，而不可以樓體窄的一側定坐向。風(fēng)水古籍主張以陽(yáng)為向，這里的“陽(yáng)”是陰陽(yáng)的陽(yáng)，即“陽(yáng)”為動(dòng)、“陽(yáng)”為寬闊等，而把“陽(yáng)”只理解為陽(yáng)光的“陽(yáng)”，那么就會(huì )出現“以北為坐以南為向”的千篇一律了。
（一）以門(mén)立向：
門(mén)動(dòng)為陽(yáng)，以門(mén)立向是古代常見(jiàn)的立向方法。
古代的住宅及建筑物大都只有一兩層，通常大門(mén)向著(zhù)大街、空地、池塘等，整個(gè)建筑物以大門(mén)為中軸線(xiàn)，在這種情況下就應該以門(mén)立向。
現代城市住宅越建越高，在密集住宅里房間出入的大門(mén)是在一條走廊里，以門(mén)立向慢慢從城市住宅中消失。而很多農家、別墅、大廈和工廠(chǎng)，仍是以門(mén)立向為主的。甚至在一些有牌坊的村鎮，在適當的環(huán)境下也可以整個(gè)地區的出入口（牌坊）為向。
政府機構大院或單位大院以單位首腦的辦公樓立向；普通居民大院以院門(mén)為向。
有的大樓一樓的住戶(hù)，自行在旁邊開(kāi)小門(mén)進(jìn)出，這應該以他原來(lái)的正門(mén)為向。
有多個(gè)出口和大門(mén)的大樓，以行人進(jìn)出最多的門(mén)為主。
轉角大樓的定向。轉角大樓成L形時(shí)，整棟大樓應該以總門(mén)來(lái)定。具體到每個(gè)單元如果是互不相連的，就以單元門(mén)為向?，F在有很多在轉角的門(mén)面房，他往往在轉角處開(kāi)大門(mén)，那就還是以大門(mén)為向。
（二）以陽(yáng)立向：
陽(yáng)者為陽(yáng)，以陽(yáng)為向是古代課察家居中使用得最多的方法。
當住宅位于五層以上的高樓又沒(méi)有面對的明堂空地，不能適用空立法的話(huà)，很可能適用陽(yáng)立法。這里的“陽(yáng)”字的確有陽(yáng)光的意思，并非哪個(gè)方向可以透入最強的光線(xiàn)哪方就可定為向；更重要的是入氣口的大小、窗戶(hù)的數量。風(fēng)水之氣是物質(zhì)性的，開(kāi)窗開(kāi)門(mén)才可以真正地迎入，正規方法應該以整個(gè)住宅里窗戶(hù)最多的那一面墻來(lái)定向。
（三）以水立向：
水動(dòng)為陽(yáng)，以水為向是古代常見(jiàn)的立向方法。
有水的一側為向，無(wú)論有小河、人造流水、噴泉等都可為向。一個(gè)住宅建在河流旁邊，或是面對湖泊水塘游泳池等，沒(méi)有其他定向條件加入其中，就可考慮以水的一面作為定向。比如池塘緊鄰在住宅的東面，可以說(shuō)這個(gè)住宅向東。在城市風(fēng)水里，以樓為山、以路為水，氣運行到馬路邊時(shí)一樣會(huì )停下來(lái)。如果住宅有一面向著(zhù)馬路，在沒(méi)有其他定向條件的情況下，也可以用水（路）立法確定住宅的方向。
（四）以空立向：
寬闊為陽(yáng)，兩側無(wú)水則以有高大建筑物一側為坐，而低矮建筑物為向，低矮者局勢寬闊；即無(wú)水又兩側建筑物相均，則以外面空間寬闊為向。
一個(gè)設計良好的街區會(huì )有大片的空地供居民活動(dòng)，一個(gè)完善的住宅小區會(huì )有花園運動(dòng)場(chǎng)所在小區中間，這些空地風(fēng)水學(xué)上稱(chēng)為明堂，是藏風(fēng)聚氣又聚財旺運的好地方。如果住宅的客廳、陽(yáng)臺和多數窗戶(hù)都面向明堂，那么住宅就應該以明堂為向，這種方法稱(chēng)為空立法。住在五層以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；很多大型樓盤(pán)高達二三十層，占地面積寬廣，小區中間又有巨大的明堂，其中草地、兒童樂(lè )園、游泳池等生活設施齊全，風(fēng)景還很不錯，使得二十層樓左右的住宅一樣可以面向小區中間的明堂。
（五）以虛立向：
人流為動(dòng)為陽(yáng)，空間局勢相均，則以人流多的為向。
當村落或居民區樓房過(guò)于密集時(shí)，樓與樓、房與房之間都會(huì )相鄰很近，以致向下看不到地面、向上看不到天空、開(kāi)窗四顧全是鄰居的窗子，開(kāi)門(mén)就是窄巷或走廊，好不容易有一點(diǎn)遠景，也是高樓之間一道垂直的窄縫。問(wèn)題是這道窄縫并不能用于定向，因為這種樓與樓之間的垂直窄縫是風(fēng)水里的一種煞氣稱(chēng)為天斬煞，是對人的健康有壞影響的形態(tài)，此不能用于立向。以上的情形下，就要用虛立法來(lái)定向。虛立法就是以住宅所處在的村落、小區、屋村的方向定向，比如出入村落的主要道路的方向，小區的大門(mén)方向，屋村所對的主要空曠地方向，離住宅附近區域最近的大街，都可以作為虛立向的定向。
立向中還有個(gè)“氣口”的問(wèn)題，氣口就是進(jìn)氣口、人進(jìn)出的口子。有時(shí)氣口就是向口，而有時(shí)二者并不相同。比如有的房子有正門(mén)，但又開(kāi)了側門(mén)，人都從側門(mén)進(jìn)出，這側門(mén)就是氣口，但并不能從這里定向。有的大院，有大門(mén)也有小門(mén)；有的機關(guān)單位，有大正門(mén)也有側門(mén)，這時(shí)還是以正門(mén)和大門(mén)取向?，F在有些新型高級住宅都有車(chē)庫，人都從車(chē)庫的小門(mén)進(jìn)屋而大門(mén)基本不開(kāi)，但還是要以大門(mén)取向。門(mén)在很多時(shí)候并不是開(kāi)是正中央，所以常常有離向坤門(mén)、坎向艮門(mén)等形式的存在。氣口開(kāi)在不同的宮位，吉兇結果是大不相同。同一單元往往是二戶(hù)對門(mén)，這樣他們的向都是一樣，但門(mén)開(kāi)的宮位就不同了，這樣二戶(hù)的吉兇差別就很大了。
上述幾方面是以外在環(huán)境為依據，如果外在環(huán)境無(wú)法定位情況下（兩側無(wú)水、無(wú)高大建筑物、空間局勢相均、人流無(wú)差別），就要看室內情況，灶為砂，有砂的一側不可為向，而可為坐
一、大門(mén)風(fēng)水
大門(mén)可說(shuō)是家宅的氣口，吉氣自大門(mén)而入，煞氣也是從大門(mén)而入。故大門(mén)的風(fēng)水非常重要。 《辯論三十篇》曰：“陽(yáng)宅首重大門(mén)，以大門(mén)為氣口也!”
張宗道云：“大門(mén)者，氣口也。氣口如人之口，氣之口正，便于順納堂氣，利人物出入?！?八宅派認為東四命門(mén)開(kāi)在東四宮吉位，西四命門(mén)開(kāi)在西宮吉位，而理氣派又有《門(mén)樓訣》、《門(mén)樓玉輦經(jīng)》等獨到之處，多而繁雜，但開(kāi)門(mén)的宗旨不變，門(mén)為氣口，必納吉氣，氣昂虛水也，水即財也，按砂水訣，大門(mén)開(kāi)在需水之方為正宗之法。門(mén)開(kāi)在丙、午、丁、庚、酉、辛、戌、乾、亥、丑、寅為吉，唯艮門(mén)忌開(kāi)，地理上說(shuō)，艮門(mén)為鬼門(mén)也。午門(mén)一般百姓不宜開(kāi)門(mén)，因子午為天地之正位（先天八卦天南地北），只有君王才可以任之。如開(kāi)其他不利之門(mén)，必有化解之法。
主宅的坐向，坐北向南，坐東向西為吉。坐北向南為最好，因在寒冬臘月住宅可擋寒風(fēng)。有充足的陽(yáng)光，常見(jiàn)坐向為壬山丙向。
大門(mén)外明堂要寬闊，有水為上吉。
大門(mén)的形狀，不要標新立異，還是保守一點(diǎn)為好。開(kāi)老式長(cháng)方形門(mén)，至于圓門(mén)、半圓門(mén)，八角門(mén)、六角門(mén)等不宜用，因天圓地方，圓門(mén)似比天高，八角、六角、多棱多帶煞氣。 門(mén)的大小適可而用，用魯班尺的吉數即可，宅大門(mén)小，宅小門(mén)大不好。
門(mén)忌破碎拼湊，完美無(wú)缺陷為吉。
大門(mén)忌對天斬煞、箭煞、槍煞、刀煞、白虎煞、黑虎煞、火煞等。
大門(mén)忌對樓梯、墻角等。
如見(jiàn)上面帶煞情況，必須化解。
除了門(mén)外，還有窗戶(hù)，窗戶(hù)猶如人的眼睛，有納氣透光的作用，和門(mén)一樣亦要開(kāi)在吉方，窗戶(hù)大小要統一，對稱(chēng)為好。
窗戶(hù)忌開(kāi)夾角窗，忌對煞。
窗戶(hù)的作用應不要忽視。
二、廳堂風(fēng)水
廳堂是家人團聚。聚親會(huì )友的地方，廳堂要寬敞明亮，按風(fēng)水砂水布局設置，如沙發(fā)，茶幾、壁柜、家電等，高的家具放在吉砂方，矮的家具放在吉水方。擺設要有條不紊，給人要有整潔感。
廳堂的空間不要過(guò)小，家具過(guò)多，空間狹小，或臟亂，都會(huì )給親朋好友帶來(lái)不愿久留的感覺(jué)。
家興人丁旺，廳堂要有一股旺氣。
廳堂設在戊己太極方為好，因戊己太極是聚氣的交點(diǎn)
三、臥室風(fēng)水
家宅的大門(mén)是整個(gè)房子的氣口，吉氣煞氣由此而進(jìn)，而臥室的門(mén)口亦是氣口，臥室風(fēng)水的好壞，對人的影響很大。
八宅派把臥室和睡床放在命宮的吉方，而筆者認為這個(gè)可作參考，再融會(huì )邵氏風(fēng)格，結合四柱命局組合的用神方，放置臥室睡床，如再結合卦宮更好，老人睡乾坤臥室，長(cháng)男睡震宮臥室，中男睡坎宮臥室，少男睡艮宮臥室，長(cháng)女，中女，少女分別睡巽、離、兌宮臥室。 上述臥室有利方位有三種情況：①命宮卦吉方，②命局用神方，③人事所屬卦宮。這三種情況，靈活運用，全者最好，三種情況兼兩種亦可，直接用命局用神方都行。
臥室門(mén)不可對廚房門(mén)。
臥室門(mén)不可對廁所門(mén)。
睡床安置：
床頭宜貼著(zhù)墻壁。床頭貼著(zhù)墻壁，其實(shí)叫我們睡覺(jué)時(shí)把頭部靠近墻壁，坐著(zhù)有依靠，睡著(zhù)不空虛。
床頭不宜空虛，床頭不宜對著(zhù)鏡子，床頭不宜靠近窗戶(hù)，床頭不宜橫梁壓頂，床不宜四面不靠，床不宜對著(zhù)房門(mén)。
臥室的擺設
臥室的家具擺放以臥室小五黃定局，按砂水要求擺設為佳。
鏡子忌對床頭。為什么鏡子忌對床頭?
①鏡子沒(méi)有選擇的能力，它反映的事物是照出再現原來(lái)事物的形象，對著(zhù)床頭睡者一舉一動(dòng)都在鏡中重現，睡者蒙朧中看到會(huì )受到驚嚇；
②鏡子有強大的化煞功能，對著(zhù)床頭，會(huì )使睡者本人散發(fā)的殺煞，反射回本人，不利本人的身體健康；
③鏡子有現靈物的功能，有功底的人可見(jiàn)，沒(méi)功底的人有時(shí)也可見(jiàn)，會(huì )影響人的神精質(zhì)。因鏡子有“以其人之道還治其人之身”的特點(diǎn)，可把鏡子掛在對著(zhù)有煞氣的窗口或避開(kāi)床鋪為好。
桌椅不可多擺。單身睡房，放置多少張桌椅不是問(wèn)題。對于夫婦的睡房，椅子只能擺一對，桌子一張即可。如多擺，可想而知，不是給外遇之人坐，就是給鬼神坐，會(huì )影響夫妻關(guān)系或對身體不利。
床頭壁柜的擺設。顧名思義，壁柜是擺在床頭的，它可成為床頭的靠山。壁柜里適宜放置些書(shū)籍、精美的裝飾品，小型音響系列，壁柜“滿(mǎn)座”為好，放置的東西必須整齊，有條有理不可雜亂無(wú)章，不可放兇獸、刀、箭、槍等帶煞的物品。壁柜是床頭的靠山宜平滑不可凹凸不平，凹凸不平對健康及生活都會(huì )形成阻滯。
其次，床頭壁柜擺放各類(lèi)物件，當睡者躺在床上時(shí)，各種物件正好在自己的頭上，任何東西掉下來(lái)時(shí)都有可能砸了腦袋，這樣無(wú)疑是自設危機，容易令自己遭到意外，即使物件從未真的掉下來(lái)，但心理威脅亦存在，長(cháng)遠而言亦不利健康。如果有壁柜，最好按抽拉門(mén)為吉。 床底不宜放雜物，床底保持清潔放置雜物，宜有蟑螂老鼠帶來(lái)病菌不利身體健康。床底宜空，如有的家庭東西無(wú)處放，可放些整潔方形的物器，但要常掃塵，保持整潔。
有的人喜愛(ài)盆栽在臥室放置盆栽調節空氣也可以，但只宜放一盆或兩盆為宜，多放不好，其理由是①多放生蚊帶病菌，影響健康。②花草之木為陰性植物，宜招陰靈，帶陰氣，不吉。
如果遇男子或女子婚姻不順，戀愛(ài)總是不成，可以在臥室的桃花方，放置花盆或插花，以誘發(fā)桃花運，催引婚姻成功。
總之臥室內擺放的物品、多以圓形、橢圓形、方形為宜，天圓地方，天久地久，忌擺設三角形、六角形、八角形的物品。
四、廚房風(fēng)水
大門(mén)、主房、廚房為陽(yáng)宅三要。
廚房是煮食的地方，家人大部分的飲食，都是在廚房烹調制作而成，若不注意，很可能“病從口入”直接影響著(zhù)家人的身體健康。故廚房的風(fēng)水很重要。
廚房又有妻財之說(shuō)，風(fēng)水的好壞，對妻子、對家庭財運有影響。
1、廚房的位置
廚房的位置，宜放在吉砂之方。
廚房放在巽方，木生火，利于家長(cháng)事業(yè)，利于小孩學(xué)業(yè)、健康，廚房放在震方，木生火，利事業(yè)，利家運。
廚房放在坤方，火土相生，利事業(yè)，利財運，利家人身體健康。
廚房放在坎方，水火既濟，利家運發(fā)展。
廚房放在離方為大忌，火過(guò)旺有傷家人身體，甚至給家人帶來(lái)殘疾。
廚房放在兌方，火金相戰，主血光之災。
廚房放在乾方，火金相戰，不利事業(yè)家運。
廚房放在艮方，艮方為鬼門(mén)，使家宅不安，人口不太平，對家運，對子孫后代都有影響。 廚房的爐灶，應設在以廚房小五黃為中心的吉利之方。
2、廚灶不利之處
廚房和爐灶除了放置吉位外，還要注意以下不利之處：
①廚房和爐灶不宜與睡房相鄰或相對。睡房是人休息的地方，其環(huán)境應該比較穩定安靜才適宜，不宜有強風(fēng)，不宜有強烈的溫度變化。廚房里做飯燒菜的響聲和穢氣形成氣流對人的身體都有影響。
②廚灶門(mén)不宜與廁所門(mén)相對。廚房屬火，廁所屬污水，水克火不吉。另一方面因廁所穢氣進(jìn)入廚房，會(huì )影響飲食，家人長(cháng)期吃飯會(huì )對人的身體健康有影響。廁所更不能設在廚房?jì)取?③爐灶不宜有橫梁壓著(zhù)。
④爐門(mén)不宜對門(mén)對窗。
另外廚房要保持干凈整潔。以免滋生病菌或產(chǎn)生穢氣。
五、書(shū)房風(fēng)水
書(shū)房風(fēng)水好壞，直接影響家庭文化事業(yè)的發(fā)展。書(shū)房風(fēng)水如對家長(cháng)、小孩都有利。家長(cháng)事業(yè)一帆風(fēng)順，利文途利官職，小孩學(xué)習成績(jì)優(yōu)良，利考學(xué)，利登科成名。
書(shū)房位置放在巽方或乾方位，家長(cháng)書(shū)房宜放在乾方，小孩書(shū)房宜放在巽方，或者放在各人的文昌方位。
巽方有文筆砂，乾方有墨池水為大吉。
巽方有砂為印砂，書(shū)云為“赤蛇繞印”。
《入地眼全書(shū)》論巽砂云：“一峰秀出二登科，雙峰兄弟同科舉。若見(jiàn)雙峰列云漢，兄弟聯(lián)名親御翰。獨有巽峰陡然起，經(jīng)略之士端可擬。參軍司戶(hù)小峰巒，低圓方正富而已。遠峰列筍天涯外，博學(xué)多才天下傳?！?/p>
又云“巳砂如筆似火星，能文能武產(chǎn)賢英。
辰峰尖銳高且聳，為官極品振朝廷。
赤蛇繞印如員平，腰懸斗大才縱橫?！?/p>
《入地眼全書(shū)》又論乾水合局：“第一乾卦水為上，乾甲純陽(yáng)北極內。乾水多貴而且富，龍神喜坐坤申類(lèi)。辰龍乾水勢汪洋，龍透天門(mén)格最美，粟陳貫朽多糧稅，更發(fā)顯宦人驚畏?！鄙掀抖纳缴八E》云：“六白全是水，不嫌短與長(cháng)，在天如奎照，在地為文昌，無(wú)論陰陽(yáng)宅，遇之發(fā)其祥?！?/p>
書(shū)房室內擺設按小五黃為中心的砂水法擺設。室內擺設大致有書(shū)桌椅，書(shū)柜(架)、書(shū)氣，筆墨紙硯，學(xué)習用的電器等，有的還有精美的工藝品、字畫(huà)等裝飾品?？傊畷?shū)房要保持清雅氣濃，光線(xiàn)充足為上。
書(shū)房?jì)燃少N刀光劍影的字畫(huà)，忌貼美女色情畫(huà)，忌放兇獸物品，以免影響學(xué)習。 書(shū)房門(mén)忌對廚房門(mén)，忌對廁所、洗澡間門(mén)，忌對走廊。
書(shū)房窗戶(hù)忌對直沖馬路，忌對色情場(chǎng)所，忌對工廠(chǎng)機器間。
六、辦公室風(fēng)水
辦公室的風(fēng)水與書(shū)房風(fēng)水基礎相同。但方位可隨意，只要不離開(kāi)一個(gè)原則：以小五黃為中心的砂水布局擺設室內。
要忌諱的事項除了書(shū)房所忌諱事項外，還要注意以下幾點(diǎn)：
1、辦公室書(shū)桌坐向，忌坐本人的忌神方。
坐忌神方，對事業(yè)財運都有影響。一般坐向，背靠喜用神方，面對忌神方，只叫坐有利的方位辦有利的事情。
2、忌坐背后空缺。背后空缺沒(méi)有依靠，辦事不利。
3、忌坐背門(mén)。門(mén)是納氣的氣口，有生氣和煞氣進(jìn)入，同時(shí)背后空缺，皆不宜。
4、忌坐面對門(mén)。對門(mén)會(huì )同樣對辦公和身體有諸多不利。
5、忌背后有窗，背后有窗，不利有三點(diǎn)，一是窗外煞氣浸人，二是遮擋光線(xiàn)，影響視力，三是背后空缺。
七、廁所浴室風(fēng)水
現代建筑一般將廁所(洗手間)和浴室合二為一，故將廁所與浴室的風(fēng)水一起來(lái)講述。 廁所和浴室合在一起比較好，浴室可以經(jīng)常沖洗廁所里的臟物和穢氣，廁所有生穢氣，而浴室有清洗功能，而它們都有水，清水沖污水，使其保持清潔感。
廁所、浴室既然為水，那么就要把它設在需水之方為吉利。
廁所浴室宜設在隱蔽之處。
廁所浴室要保持通風(fēng)透光，干凈整潔。
廁所、浴室禁忌
1、不宜設在大門(mén)口。
2、不宜放在房屋的中心。
3、不宜改為廚房、臥室。
4、不宜對著(zhù)門(mén)、走廊。
5、不宜透視可見(jiàn)室內。
八、商店、酒樓風(fēng)水
商店、酒樓的風(fēng)水是誘發(fā)財運的，財運好壞，決定于風(fēng)水的好壞，風(fēng)水好，財運佳，風(fēng)水不好，財運不佳，甚至破財虧本。
對于風(fēng)水來(lái)說(shuō)，水為財，水流動(dòng)，財流動(dòng)，水流長(cháng)，則財源廣，水流短，則財少，水源被克，則財源被劫。
城市道路為水，人流為財，故我們在選擇商店、酒樓地址時(shí)，一定要選擇人流匯集，道路流通的好風(fēng)水市口，才能增強誘發(fā)商店、酒樓的財運。
但是別忘了邵老師所講的選擇與命運對口的行業(yè)為佳。
商店、酒樓大門(mén)朝向應為吉水之方。
大門(mén)朝著(zhù)九紫向“丙水汪上中良，無(wú)論寬大發(fā)兒郎，丁水流有良田，局大正齊晤牛眠。九紫水全通，三陽(yáng)慶大功?！?span style="text-indent: 2em;">大門(mén)朝八白方，正所謂：“八白水汪汪，上中胎元強，田園家快樂(lè )，少男名子香?！?大門(mén)朝七赤兌方，有訣曰：“七水源源來(lái)，必定遇橫財?！?/span>
大門(mén)朝六白方，有訣曰：“六白全是水，不嫌短與長(cháng)，在天如奎旺，在地為文昌，天論陰陽(yáng)宅，遇之發(fā)其祥?！?/p>
商店、酒樓如遇到下列布局不利財運，甚至破財虧本。
大門(mén)朝東，有路道直沖大門(mén)，西面高或有建筑物，不利財運。
大門(mén)朝北，有路道直沖在門(mén)，南面高或有建筑物，不利財運。
大門(mén)朝東南，有路道直沖大門(mén)，西北高或有建筑物，不利財運。
大門(mén)朝西南，有路道直沖大門(mén)，東北高或有建筑物，不利財運。
此外商店、酒樓的外觀(guān)門(mén)面造型設計，要美觀(guān)大方，吸引顧客。造型設計相當于廣告，廣告做得好，生意就好，廣告做得差，生意就差。
外觀(guān)門(mén)面可按照五行的金木水火土的五種顏色，再根據門(mén)向、生意性質(zhì)具體調配，五行顏色相生相比，諧調一致為好。
門(mén)里門(mén)外，要清潔衛生，以免滋生病菌，或生穢氣，影響生意。甚至店員的言行舉止，文明禮貌等等都會(huì )影響生意的好壞。這些毋用多說(shuō)，生意人自有生意經(jīng)。
九、企事業(yè)單位風(fēng)水
一個(gè)工廠(chǎng)，一所學(xué)校，一家醫院，一個(gè)行政單位，都要有好的風(fēng)水。風(fēng)水的好壞，都直接對這些單位的事業(yè)和人員有影響。
工廠(chǎng)的風(fēng)水財源方(吉水方)要吉利。
學(xué)校的風(fēng)水，文昌方位(乾巽方)要吉。
醫院的風(fēng)水天醫方位(艮方)要吉。
行政單位的風(fēng)水官貴方(震、坎、乾方)要吉。
這些單位的布局設施，都要按陽(yáng)宅的砂水布局，來(lái)建筑設計，這里就不一一贅述了。
十、如何安神位
1、哪里最宜安神位
安神位最佳位置是五黃的廳堂的北墻邊，坐北向南。
如有的人家此方位不便的話(huà)可把神位安在需砂之方亦可。
2、神位宜安靜
神臺面前不可有污穢，要整潔干凈。神位前不可作舞廳，不可與浴廁相并。 神佛不可與邪神相并，不可與亡靈牌位相并。
3、供奉神佛
供奉神佛必須虔誠。供奉前洗理凈身。供品可供花果香燭。
住宅大門(mén)是內外空間分隔的最外部標志，即是氣口所在。陽(yáng)宅之門(mén)接納外界的氣息，猶如人體之口接納一樣重要。好的大門(mén)能提高主人對外的運勢，陽(yáng)宅中的三要?門(mén)、主房、灶?極六事?門(mén)路灶井坑車(chē)廁把門(mén)當作第一要素。它是生氣的樞紐，住宅的面子，又是劃分社會(huì )與私人空間的一道屏障，陳眉公有一句話(huà) 歸納得很精辟：?閉門(mén)即是深山。?
門(mén)與內外氣的流動(dòng)關(guān)系緊密，因為內外氣不能通過(guò)住宅堅實(shí)的墻壁，但是通過(guò)門(mén)口則容易得多。外部大門(mén)影響外氣進(jìn)出住宅；而內部的門(mén)則對家里的內氣影響甚巨。每個(gè)人每天出入自家大門(mén)的瞬間，都會(huì )說(shuō)到大門(mén)風(fēng)水的影響。因此一套住宅的大門(mén)究竟如何開(kāi)啟，便大有講究。
開(kāi)門(mén)四主向
中國傳統的南北東西四大方位以四種靈性動(dòng)物來(lái)象征表示，分別是：孔雀、蛇龜、青龍、白虎。其方位口訣為：?前朱雀、后玄武、左青龍右白虎。?一般的方屋開(kāi)門(mén)有四個(gè)主要選擇即：開(kāi)南門(mén)（朱雀門(mén)）、開(kāi)左門(mén)（青龍門(mén)）、開(kāi)右門(mén)（白虎門(mén)）、開(kāi)北門(mén)（玄武門(mén)）。
風(fēng)水學(xué)上，以門(mén)的前方有名堂為吉，如果前方有綠茵、平地、水池、停車(chē)場(chǎng)等，以開(kāi)中門(mén)為首選。如前方無(wú)名堂，則以開(kāi)走左方門(mén)較佳，因為左方為青龍位，青龍為吉。而右方屬白虎，一般以白虎為劣位，在右方開(kāi)門(mén)就不佳。而開(kāi)北門(mén)為玄武門(mén)，更是不吉，國外稱(chēng)之為鬼門(mén)，亦有?敗北?之意，所以家居一定要慎開(kāi)北門(mén)。
開(kāi)門(mén)須配合路形
開(kāi)朱雀門(mén)：
前方有一寬敞綠茵、平地、水池、停車(chē)場(chǎng)，即是有明堂。這樣，外氣聚于前就用中門(mén)接收，門(mén)便適宜前方中間。
開(kāi)青龍門(mén)：
風(fēng)水學(xué)里以路為水，講究來(lái)龍去脈。地氣從高而多地方向低日少的地方流去，如果大門(mén)前方有街或走廊，右方路長(cháng)為來(lái)水，左方路短為去，水則宜開(kāi)左門(mén)來(lái)牽引收截地氣。此法稱(chēng)為?青龍門(mén)收氣?。
開(kāi)白虎門(mén)：
如果大門(mén)前方有街或走廊，左方路長(cháng)為來(lái)水，右方為短為去水，則住宅宜開(kāi)右門(mén)來(lái)牽引收截為地氣。此法稱(chēng)為?白虎門(mén)收氣?。
東四宅和西四宅
根據周易的后天八卦原理，可將住宅根據坐向不同分成東西四宅，其中震宅 、巽宅、 離宅、坎宅是東四宅； 坤宅、兌宅、乾宅、艮宅是西四宅。同時(shí)，也根據人的生肖與性別的不同將人分成八種命卦，分別是震命、巽命、離命、坎命、坤命、兌命、乾命、艮命（生肖、性別與命卦的對應關(guān)系見(jiàn)本書(shū)附錄）。 命卦屬震、屬巽、屬離、屬坎的人，最適合他們的居所是東四宅；而命卦屬坤、屬兌、屬乾、屬艮的，最適合他們的居所是西四宅。
大門(mén)的坐向
大門(mén)的坐向是按大門(mén)所向的方位而定。我們站在屋內，面向著(zhù)大門(mén)，則所面向的方位便是?向?，而與?向?相對的方位便是?坐?。
1、 震宅坐東方，大門(mén)向西。
2、 巽宅坐東南方，大門(mén)向西北。
3、 離宅坐南方，大門(mén)向北。
4、 坤宅坐西南方，大門(mén)向東北。
5、 兌宅坐西方，大門(mén)向東。
6、 乾宅坐西北方，大門(mén)向東南。
7、 坎宅坐北方，大門(mén)向南。
8、 艮宅坐東北，大門(mén)向西南。
如果命卦與宅卦不合，比如東四命的宅主居于西四宅中，則可通過(guò)改門(mén)來(lái)避免。改變門(mén)位的方法是：在門(mén)內加置屏風(fēng)。屏風(fēng)在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用極廣，凡廳堂居室必設屏風(fēng)。屏風(fēng)有三大作用：改變門(mén)位、分割空間、保護私隱。而根據制作材料的不同，又分成玻璃屏風(fēng)、雕鏤屏風(fēng)、書(shū)畫(huà)屏風(fēng)等。 屏風(fēng)的特點(diǎn)是占地面積小又容易靈活移動(dòng)，在以下的情形里，作為化解外煞的工具，屏風(fēng)可以發(fā)揮重要的作用。
穿心劍：大門(mén)如果正對走廊或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫穿心劍。如果住宅內部的進(jìn)深小于走廊的長(cháng)度，則為禍最大?；獾闹饕椒ㄔ谟趦炔垦b上屏風(fēng)，以收改門(mén)之效，才能避其鋒芒。如果住宅在底層，大門(mén)正對大路，則可種上樹(shù)叢花叢，以圓潤來(lái)化解直沖而來(lái)的外力。
樓梯退財： 如果大門(mén)正對樓梯，會(huì )形成兩種不同的格局。一是正對的樓梯是向下的，家中的財氣極有可能向下流逝，因此要在門(mén)后設置屏風(fēng)來(lái)阻止內財外流；另一種情形是正對向上的樓梯，則毋慮財水外流，如在門(mén)內放置大葉植物如發(fā)財樹(shù)、金錢(qián)樹(shù)等更可引財入室。
電梯吸氣： 大門(mén)正對電梯，正好犯沖，本來(lái)住宅是聚氣、養氣之所，如今與電梯直對，宅內之氣則在其開(kāi)閉之間，被其盡數吸去散往他處，可謂大忌，因此要在門(mén)后設置屏風(fēng)以?xún)葰馔庑埂?/p>
入門(mén)宜有三見(jiàn)：
1． 開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅，也叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜。即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺(jué)溫暖振奮，心情舒暢。
2． 開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠。即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到綠色植物，生趣盎然，又可收養眼目之功效。
3． 開(kāi)門(mén)見(jiàn)畫(huà)。若開(kāi)門(mén)就能見(jiàn)到一幅雅致的小品或圖畫(huà)，一能體現居者的涵養，二則可緩和進(jìn)門(mén)后的倉促感。
入門(mén)宜有三不見(jiàn)：
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶?！蛾?yáng)宅集成》云：?開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶，錢(qián)財多耗?。即入門(mén)見(jiàn)到灶，火氣沖人，令財氣無(wú)法進(jìn)入。
2、開(kāi)么見(jiàn)廁。一進(jìn)廁所，則猶如穗氣迎人，這里有個(gè)?晏子使楚?的典故：春秋時(shí)，齊國大夫晏平仲奉命出使楚國，楚王欺他個(gè)子矮小，存心戲弄他，下令不讓他從高大的城門(mén)通行，而在城門(mén)旁挖了個(gè)狗洞讓他進(jìn)入。結果極具智慧的晏子見(jiàn)狀就說(shuō)：?如果我是到人國訪(fǎng)問(wèn)，就請讓我走人洞；如果我是到狗國訪(fǎng)問(wèn)，那就讓我走狗洞嘍。?搞得楚王十分難堪。進(jìn)門(mén)見(jiàn)廁就同此理。
3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)鏡。鏡子會(huì )將財氣反射出去，如果不是大門(mén)直對沖煞或污穢之物等，則不宜正對大門(mén)。 大門(mén)兩大忌諱：
1、橫梁壓門(mén)，如一進(jìn)門(mén)即受壓制，則主家中人丁無(wú)法出人頭地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，壓抑終生，此乃大忌也。
2、大門(mén)做成拱形門(mén)，則狀若墓碑，類(lèi)似陰宅，很不吉利，這種情形在家居裝飾中時(shí)有所見(jiàn)，特別需要避忌。 大門(mén)的顏色與尺寸：
大門(mén)的顏色最好與房主的五行之色匹配（房主的五行與生肖的關(guān)系見(jiàn)附錄），這樣，住宅的大門(mén)才更完美。 金命大門(mén)吉祥色 白 、金 、銀 、青 、綠 、黃、 褐
木命大門(mén)吉祥色 青、 綠、 黃、 啡、 褐 、灰 、藍
水命大門(mén)吉祥色 灰、 藍、 紅 、橙 、白、 金 、銀
火命大門(mén)吉祥色 紅、 橙、 白、 金 、銀 、青 、綠
土命大門(mén)吉祥色 黃 、褐 、灰、 藍 、紅 、橙 、紫
大門(mén)的尺寸與房子應成比例，不可門(mén)大宅小，亦不可宅大門(mén)小。同時(shí)，大門(mén)是一家的面子，亦新不宜舊，大門(mén)如有破損，應立即更換。
門(mén)旁擺水可催財
利用好門(mén)的功能，可以為家中催財及招財。才大門(mén)的方位可以說(shuō)是掌握財運的命脈，而最簡(jiǎn)單的催財方法就是在門(mén)旁擺水，所謂?山主人丁水主財?，有水的地方便能發(fā)揮財氣的作用。除了水之外，所有水種植物及插花都有催財的作用，只要放在大門(mén)口附近便能生效。
門(mén)檻的講究
門(mén)檻原指門(mén)下的橫木，中國傳統住宅的大門(mén)入口處必有門(mén)檻，人們進(jìn)出大門(mén)均要跨過(guò)門(mén)檻，起到緩沖步伐，阻擋外力的作用。古時(shí)的門(mén)檻高與膝齊，如今的門(mén)檻已沒(méi)有這麼高，大約只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄長(cháng)形石條的，固定在鐵閘與大門(mén)之間的地上。
門(mén)檻還明確的將住宅與外界分隔開(kāi)來(lái)，同時(shí)，門(mén)檻既可擋風(fēng)防塵，又可把各類(lèi)爬蟲(chóng)拒之門(mén)外，因而實(shí)用價(jià)值很大，對阻擋外部不利因素及防止財氣外泄均有一定作用，對住宅風(fēng)水頗具重要性。
安放門(mén)檻需要注意的是：門(mén)檻的顏色要與大門(mén)的顏色配合并且因謹防斷裂，門(mén)檻斷裂，便如同屋中大梁斷裂一樣，主兇。門(mén)檻完整則宅氣暢順，短裂則運滯，因此門(mén)檻如斷裂，必須及早更換。
四種常見(jiàn)的利用大門(mén)風(fēng)水催財方法：
1、門(mén)旁擺水可催財
利用好門(mén)的功能，可以為家中催財及招財，大門(mén)的方位可以說(shuō)是掌握財運的命脈，而最簡(jiǎn)單的催財方法就是在門(mén)旁擺水，所謂“山主人丁水主財”，有水的地方便能發(fā)揮財氣的作用。除了水之外，所有水種植物及插花都有催財的作用，只要放在大門(mén)口附近便能生效。
2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅
也叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜，即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，給人的精神感覺(jué)溫暖振奮，心情舒暢。
3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠
即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到綠色植物，生趣盎然，又可收養眼明目之功效。
4、開(kāi)門(mén)見(jiàn)畫(huà)
若開(kāi)門(mén)就能見(jiàn)到一幅雅致的小品或圖畫(huà)，一能體現居者的涵養，二則可緩和進(jìn)門(mén)后的倉促感。
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