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世界將懲罰缺乏定力的人們

                                一

不久前去理發(fā)。幫我理發(fā)的小哥說(shuō),這一行不好做,要轉行了。

我問(wèn),你要去干啥?

他說(shuō),開(kāi)個(gè)餐飲店,覺(jué)得能賺錢(qián),或者考個(gè)駕照,當個(gè)滴滴司機,也行??傊?,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代了,不能再作這一行了。

我說(shuō),你手藝還不錯,怎么就覺(jué)得自己不行了呢?你做餐飲,你覺(jué)得你有什么優(yōu)勢嗎?你連車(chē)都不會(huì )開(kāi),還想當滴滴司機?

他急了說(shuō):那你說(shuō)我怎么辦?我天天好焦慮,覺(jué)得世界發(fā)展太快了。

這話(huà)好耳熟。我絕對聽(tīng)過(guò),不止一次。

焦慮的何止這個(gè)理發(fā)的小哥?我身邊不少同事,都是“擔心船要沉了”的狀態(tài)。

新科技的發(fā)展,本來(lái)對社會(huì )而言是好事,提升了人們生活便利程度。但想不到,“科技威脅論”就此應運而生。所謂科技威脅論,大致就是說(shuō),你的飯碗不保了,你的行業(yè)要消失了。幾個(gè)月前的阿爾法狗橫掃各大棋手,進(jìn)一步將這種恐慌推向頂峰。大部分行業(yè)被貼上了“夕陽(yáng)行業(yè)”、“沒(méi)落行業(yè)”的標簽,士氣低落,軍心不穩,人才流失嚴重。網(wǎng)絡(luò )上更流傳著(zhù)各種危言,“說(shuō)這個(gè)要滅亡了,那個(gè)要滅亡了”,恐慌在蔓延。

不賺錢(qián)的人很焦慮,覺(jué)得自己被時(shí)代拋棄了;賺錢(qián)的也很焦慮,覺(jué)得自己馬上就要錯過(guò)下一個(gè)風(fēng)口。

其實(shí),散播焦慮也是一門(mén)生意,第一點(diǎn)就是“創(chuàng )造需求”。多少人被焦慮感染,坐立不安,就急迫地尋求解決之道。那么,焦慮散播者就有了收入來(lái)源。這與深夜電視臺的醫藥廣告套路差不多,一開(kāi)始就說(shuō),你恐怕是得了什么病,不得了啊,是絕癥啦,你聽(tīng)了肯定嚇得半死,馬上進(jìn)一步求醫問(wèn)藥。營(yíng)銷(xiāo)焦慮,就是這個(gè)路數。

現在,一些導師們精通這類(lèi)功夫,他們的開(kāi)場(chǎng)白就是,“完蛋了,XXX就要來(lái)了,你們那點(diǎn)小能耐頂不住的,都要失業(yè)了,都要被歷史淘汰了”。一說(shuō)這話(huà),全場(chǎng)都緊張起來(lái)了,效果就達到了。這一流派的言論還包括:“打工者思維的人最后都沒(méi)有好下場(chǎng)”、“只有笨蛋才留在體制中”、“人工智能時(shí)代,一大堆行業(yè)將來(lái)要消失”等等。但凡標題帶有這類(lèi)意思的,點(diǎn)擊率和轉發(fā)率都會(huì )高得驚人。

只不過(guò),這些呼喊都有點(diǎn)“狼來(lái)了”的味道。說(shuō)要滅亡的行業(yè),還活得好好的,反而是號稱(chēng)創(chuàng )新的企業(yè)倒閉了一批。

同時(shí),制造恐慌感的人還會(huì )“畫(huà)餅”,告訴你們“離職走后天地寬”,舉了某某創(chuàng )業(yè)者、某某網(wǎng)紅的案例,如何一下子就能實(shí)現財富幾何式增長(cháng)。畫(huà)餅,與制造恐慌是相配合的手段,就是一種誘導。目前那些暴富的神話(huà),都是他們反復打出的案例??梢?jiàn),他們都是精通人們心理的高手。

確實(shí),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代造就了很多新貴,有些人一個(gè)月就賺了普通打工者一年甚至幾年的收入。但是成功的比例,相對于龐大的基數,不到萬(wàn)分之一。千萬(wàn)人寫(xiě)公號,能被記住的寫(xiě)作者,也無(wú)非就是寥寥幾人。對于大部分人而言,這是一條有去無(wú)回的路,投入很大,卻不足以謀生。最后的結果是,發(fā)現別人動(dòng)輒融資千萬(wàn),而自己顆粒無(wú)收,更加焦慮。

賣(mài)彩票的策略,也是同樣邏輯,制造一個(gè)財富神話(huà)(某個(gè)中頭獎的幸運兒),吸引人們關(guān)注、進(jìn)場(chǎng)。獎金池的億萬(wàn)財富從何而來(lái)?就來(lái)自千萬(wàn)懷有一夜暴富夢(mèng)的彩民。結果,暴富不成,反而成為了炮灰。

因此,城市套路深??!有人不斷地挖坑,也有人迫不及待地往下跳。

在深圳地鐵站上,有一個(gè)不知什么培訓機構的廣告,劈頭蓋臉一句標語(yǔ):“世界將懲罰那些不改變的人們”。這話(huà)說(shuō)得如此粗暴,似乎平日好好上班也成了錯,要遭受懲罰。

顯然,這也是一種焦慮營(yíng)銷(xiāo)。原本好端端的小確幸,被沖得七零八落。在這種箴言般的恐嚇下,人們開(kāi)始不務(wù)正業(yè)。理發(fā)的小哥想要開(kāi)滴滴,做餐飲的小妹準備做直播,在報社工作的記者要離職創(chuàng )業(yè),在公司上班的白領(lǐng)要搞P2P……大家都被恐懼所驅使,做著(zhù)布朗運動(dòng),殺入陌生的領(lǐng)域,看似很風(fēng)光,實(shí)則四處碰壁,狼狽不堪。

對于個(gè)人而言,遭遇挫折是肯定的。中途變換軌道,進(jìn)入自己不擅長(cháng)的領(lǐng)域,不撞板才怪。要知道,成功學(xué)法則之一就是“回歸優(yōu)勢”,違背了,那取得成功的可能性微乎其微。

我同樣可以將那句廣告詞改一改:“世界將懲罰那些定力不足的人”。你不可能否認,最后竹籃打水一場(chǎng)空的人會(huì )占大多數。他們當初或因輕信、或因頂不住誘惑,走進(jìn)了荒野中。然而,不是每個(gè)人都能發(fā)現綠洲的!我們都知道猴子撿玉米的故事,小猴子見(jiàn)到桃子又扔了玉米,見(jiàn)到西瓜又扔了桃子,見(jiàn)到兔子又去追,最后沒(méi)追成,一無(wú)所獲地回家了。朝秦暮楚,三心兩意,最后一無(wú)所獲。相反,那些一直堅守原地、一直堅持初心的人,最后會(huì )獲得時(shí)間的禮物。

所謂的“跨界”,其實(shí)也是災難。一開(kāi)始看來(lái)很新奇,似乎注入新元素。但如果人人都跨界,那久而久之,行業(yè)專(zhuān)業(yè)性將不復存在,到處都是不懂裝懂的人,說(shuō)著(zhù)似是而非的話(huà)。比如新聞行業(yè),我們很難看到優(yōu)質(zhì)的新聞稿件,反而是少數“互聯(lián)網(wǎng)公司”在制造信息霧霾。最重要的是,“秩序”已經(jīng)被顛覆了。

作為一個(gè)處女座的社會(huì )科學(xué)研究者,我很珍視“秩序”。按照新保守主義的邏輯,本來(lái)一切是有序的,企業(yè)家有企業(yè)家的樣子,理發(fā)師有理發(fā)師的樣子,女主播有女主播的樣子。只有秩序,才能保證社會(huì )的有效運轉。歷史的進(jìn)步談何容易,總是前進(jìn)兩步,后退一步。別以為出來(lái)幾個(gè)新詞匯,世界的邏輯就能改變。別以為新技術(shù)可以摧枯拉朽,而既有秩序的修復力量,同樣是驚人的。

你或許會(huì )說(shuō),保守主義已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了。No,去年全球里放出的“黑天鵝”,都是來(lái)自保守主義者。那些銹帶的中年選民,那些虔誠的天主教徒,選出的總統就是“大老粗”特朗普。有人固然走在時(shí)代的前沿,但大多數人依然是保持著(zhù)原有節奏的。

所以,在這個(gè)時(shí)代,我們更需要定力。

固步自封、保守殘缺肯定是不對的,遇到問(wèn)題當然要想辦法繞過(guò)去,但是,自己的大方向,無(wú)論如何不能被否定。怎么確定大方向呢,就需要定力。

不要被流言蜚語(yǔ)所嚇倒,不要被創(chuàng )富神話(huà)所忽悠。平心而論,對于我們絕大部分人,都不具備在互聯(lián)網(wǎng)中暴富的能力。要當“飛起來(lái)的豬”,那何嘗不是一種煎熬?

擔憂(yōu)的結果是,兩頭不到岸,創(chuàng )業(yè)的沒(méi)創(chuàng )成,工作也丟了,之后就開(kāi)始渾渾噩噩的人生。

更加可惜的是,明明有機會(huì )在某個(gè)領(lǐng)域成為專(zhuān)家、匠人,卻因為出走,而荒廢了手藝。就像那個(gè)小哥,本可以做一個(gè)優(yōu)秀的發(fā)型師,卻要當滴滴司機,這不是浪費才華么?

近來(lái),我們的媒體總是在宣傳“創(chuàng )業(yè)”、“變化”,以及一夜成名的明星。這有點(diǎn)片面了。盡管互聯(lián)網(wǎng)化將是未來(lái)的趨勢,但社會(huì )再怎么發(fā)展,中堅力量依然在那里:醫院要有醫生,校園要有教師,餐館要有廚師,工廠(chǎng)要有工人,社會(huì )要有記者、警察、法官、地鐵司機等職業(yè),作為社會(huì )大齒輪的守護者。他們不會(huì )大紅大紫,卻是實(shí)實(shí)在在的生產(chǎn)者。我們怎么能讓這樣的中堅力量生活在焦慮中呢?

對一切古老制度——當被直至與當前的方便感或與當前的傾向相對立時(shí)——的全盤(pán)摒棄,正在你們那里風(fēng)行,并且可能也要在我們這里風(fēng)行:所有以上的考慮在我看來(lái),就使得喚起我們對自己的國內法律的真正原則的關(guān)注成為了并非是不可取的事。”著(zhù)名的保守主義思想家埃德蒙-柏克這樣說(shuō),他非常珍視傳統與美德,包括對家庭的尊重、對宗教的尊重、對國家的尊重。盡管保守主義依然存在爭議,但其倡議顯然是有廣泛的社會(huì )基礎的。

歷史告訴我們,對于一個(gè)社會(huì )機體的穩定性而言,科技的大躍進(jìn),會(huì )帶來(lái)社會(huì )層面的動(dòng)蕩。畢竟“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”,是每個(gè)學(xué)生都懂的道理。16、17世紀歐洲工業(yè)革命之后,英國、法國發(fā)生了什么事,大家也都知道,多少人上了斷頭臺??萍际堑谝簧a(chǎn)力,這沒(méi)錯,但某種意義上說(shuō),也是“第一破壞力”。這里我就不展開(kāi)了。

回到原題上說(shuō),守好自己的主業(yè),堅持自己的信仰,或者比貿然的“出走”更有價(jià)值。別把少數人的成功看作可復制的模式,搞傳銷(xiāo)還有賺錢(qián)的呢。

順便一提,那個(gè)理發(fā)小哥的技術(shù)還真不錯,再錘煉個(gè)幾年,可以成為個(gè)資深名師。想不通他為什么要轉行。

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