楊筠松祖籍故里:
楊救貧,名益,字叔茂,號筠松。他生于唐太和八年(公元834年)
楊救貧:名益,字叔茂、筠松,民間稱(chēng)他為“救貧仙人”。唐代竇州人,生于唐太和八年(公元八三四年)三月初八日戌時(shí),僖宗朝國師,官至金紫光祿大夫,掌靈臺地理事。黃巢破京城,乃斷發(fā)入昆侖山。步龍過(guò)虔州,隱居興國三僚村,著(zhù)《疑龍經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《葬法倒杖》等風(fēng)水經(jīng)典著(zhù)作,收徒授業(yè),將中國宮庭御用的風(fēng)水術(shù)散播民間,大行于世,為民造福,被人們尊稱(chēng)為“救貧仙人”。贛州城址系楊救貧親自選定,唐天祐三年(公元九○六年),建城后從贛州返回三僚村途中,被人毒害,死在于都寒信峽藥口壩,享年六十七歲。
楊救貧在三僚村定居期間,為興、于、寧、贛一帶的百姓堪定陰陽(yáng)宅址,為人排憂(yōu)解難,遍閱贛南的名山大川的同時(shí),先后收曾文辿、廖金精、劉江東等弟子,使原來(lái)長(cháng)期禁錮于皇宮密室的堪輿學(xué)廣傳民間??拜泴W(xué)在贛南廣為傳播,世代相傳至今,贛南堪輿學(xué)派繼承了楊救貧重形勢、重龍脈的理論精髓,被稱(chēng)為“形勢派”或“贛派”。楊筠松被尊稱(chēng)為中國風(fēng)水學(xué)的開(kāi)山祖師。
竇州 古地名,廣東信宜市古代稱(chēng)竇州,從公元634—1071年,歷時(shí)437年。
據歷史記載,南朝梁(公元502)始在信宜地置梁德郡及梁德縣,隸屬瀧州管轄。治所在今信宜市池洞鎮太安村。隋開(kāi)皇十八年(公元598)梁德縣改為懷德縣。唐武德四年(公元621)析懷德縣地置信義(今鎮隆鎮)、譚峨(今水口鎮舊縣村)兩縣。并在信義縣(今鎮隆鎮)設南扶州管轄這三個(gè)縣。武德五年又析懷德地置特亮縣(治所在今金垌鎮木威村),也屬南扶州。因僚人造反,高州總管馮盎率兵攻打羅竇洞,平定叛亂,唐貞觀(guān)八年(公元634)南扶州因而改稱(chēng)竇州,管轄范圍不變,隸屬嶺南道容縣都督府。宋開(kāi)寶五年(公元972)廢懷德、潭峨、特亮三縣,其地并入信義縣。仍隸屬竇州。宋太平興國元年(公元976)避宋太宗趙光義諱,信義縣改信宜縣。宋熙寧四年(公元1071)廢竇州,信宜歸廣南西路高州管轄。2012/10/02
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