（明日是醫師節，感恩常常為我治病的龍崗中醫院的醫生們，感恩社區醫務(wù)點(diǎn)的醫師們，祝醫師們節日快樂(lè )?。?/font>
看到荷花，便想起飄滿(mǎn)荷塘的千古名句。 荷花的祖籍在中國，生長(cháng)在地球上已一億多年，荷文化的根在中國，溯源而上。我看到...
從野外走進(jìn)文明庭院，最早記載的應是吳王為西施所建的“玩花池”，那池中的花便是荷花。
而最早的荷花詩(shī)，當出自《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)經(jīng)中有“山有扶蘇，隰(xí)有荷華”（鄭風(fēng)）。
更有（陳風(fēng)）
彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何！寤寐無(wú)為，涕泗滂沱！
彼澤之陂，有蒲與蕳。有美一人，碩大且卷。寤寐無(wú)為，中心悁悁！
彼澤之陂，有蒲菡萏。有美一人，碩大且儼。寤寐無(wú)為，輾轉伏枕。
這首詩(shī)是一首愛(ài)情詩(shī)，主人公是少女少男。
以荷花、蓮蓬、蒲草起興，蓬蓬勃勃的植物，波光瀲滟的池水，呼喚著(zhù)生命的旺盛發(fā)展。主人公目睹心感，自然而然地有所思有所悟有所訴。
所以，荷花在這里是背景，襯映愛(ài)情的高潔與尊貴。
數百年后屈原筆下的《離騷》，出現了荷花詩(shī)句：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！?nbsp;以宣示他期望國富民強高潔含香的政治思想，潔身自好的志行品德操守。
之后有漢樂(lè )府民歌《江南可采蓮》，江南可采蓮，蓮葉荷田田，魚(yú)戲蓮葉間，魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
當我初讀這首膾炙人口的詩(shī)歌時(shí)，我反復地打量它半天，主要是質(zhì)疑它的年齡，兩千來(lái)歲了，比白話(huà)還白話(huà)，這詩(shī)這文，雅俗共賞，老少皆宜，老祖宗的語(yǔ)言真是美侖美奐。
其實(shí)，在唐詩(shī)宋詞中，這種寫(xiě)實(shí)經(jīng)典比比皆是。
“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?/div> “明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！薄暗溉碎L(cháng)久，千里共嬋娟”這種觀(guān)察至微而感悟，厚積薄發(fā)，真令后來(lái)人無(wú)限贊嘆！
當然，曹植的《芙蓉賦》也非常美，覽百卉之英茂，無(wú)斯華之獨靈。結修根于重壤，泛清流而擢莖。竦芳柯以從風(fēng)，奮纖枝之璀璨。其始榮也，皦若夜光尋扶桑。其揚暉也，晃若九陽(yáng)出旸谷。芙蓉蹇產(chǎn)，菡萏星屬，絲條垂珠，丹榮吐綠，焜焜韠韠，爛若龍燭。觀(guān)者終朝，情猶未足。于是狡童媛女，相與同游。擢素手于羅袖，接紅葩于中流。
開(kāi)篇即嘆“覽百卉之英茂，無(wú)斯華之獨靈。…”翻譯出就是：“見(jiàn)過(guò)無(wú)數名花貴卉，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)像荷花這樣有靈性的?！?/span>
其實(shí)這一篇是真正直寫(xiě)荷花的賦文，“泛清流而擢莖”、“奮纖枝之璀璨”寫(xiě)盡荷花亭亭玉立、五尺荷柄端頭花朵別樣美麗、明艷。只是文中生僻字太多，文言文味很重。故能吟誦的人很少，正是通常所說(shuō)的，一般人看不懂了。
南朝《采蓮賦》（梁元帝）也是如此。
荷花之美之潔引無(wú)數文人騷客吟詩(shī)賦文。
唐朝李白怎能缺席？瞧：“鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，歸去越王家。” 但是在這首詩(shī)中，荷花依舊是背景。主要寫(xiě)西施采荷，萬(wàn)人空巷，爭睹風(fēng)采。又告訴人們，此后不到一個(gè)月，西施就應召進(jìn)了越王府這樣的一件事。
李商隱《贈荷花》世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。這是直寫(xiě)荷花，特別美的是“舒卷開(kāi)合任天真”，但是，全詩(shī)給人以抑郁的感覺(jué)。
王昌齡《采蓮曲》荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
這首詩(shī)美如圖，荷花之明艷，少女之秀色，相互輝映，美不勝收。但是，更多的感覺(jué)是荷葉的茂密，這里的荷花還是背景，被一筆帶過(guò)，主圖是采蓮少女。
而到了宋朝，大文豪蘇東坡必有佳作，但是，那是秋天的一首小吃。
蘇東坡樂(lè )觀(guān)，到哪都能吃出名堂，著(zhù)名的就有“東坡肉”。
關(guān)于荷花，他寫(xiě)到：“城中擔上賣(mài)蓮房，未抵西湖泛遠航，旋折蓮花剝蓮子，露為風(fēng)味月為香”。吃出極品！
但是宋朝蓮花詩(shī)，與唐朝比較，總體是詩(shī)風(fēng)一轉，直寫(xiě)荷花驚艷處，神清氣爽，無(wú)限抒情。
如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，其中，寫(xiě)荷花葉、柄、花之美之味之神都非常到位，由形而神，由品而情。
“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉?！?/span>
文中，寫(xiě)蓮花部分的前兩句將蓮的品德彰顯天下，后面部分細梳荷花形神味，花中君子由此誕生。
而南宋揚萬(wàn)里寫(xiě)荷花更是一絕，其荷花詩(shī)能讓人感覺(jué)別開(kāi)生面，心曠神怡，如癡如醉。
《小池》泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
《曉出凈慈寺送林子方》畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
楊萬(wàn)里寫(xiě)荷花世人盡贊，而他寫(xiě)的《昭君怨·詠荷上雨》一詞也非常入神。
扁舟花底，香滿(mǎn)西湖煙水。急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。
（散了真珠還聚） （聚作水銀窩）
（ 瀉清波 ）
真美！徜徉荷花詩(shī)文，香染夜星，正是七夕，那鵲橋也染香了，寫(xiě)到這里，不禁喝了一口水，以水代酒?。ㄐΓ。┟牢拿谰?，銘在心里！
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