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詩(shī)圣杜甫與酒的淵源

    詩(shī)發(fā)展到唐代進(jìn)入了黃金時(shí)代,這時(shí)詩(shī)和酒之密切關(guān)系也差不多到了黃金時(shí)代,以李白為首的飲中八仙所特有的酒脫超邁以及豪放飄逸正是這個(gè)黃金時(shí)代的寫(xiě)照,他們的絕代風(fēng)采,也正是盛唐氣象的一種折射。

        但人們在論及詩(shī)與酒之關(guān)系時(shí),往往只知道詩(shī)仙李白之為酒仙,而忽略了詩(shī)圣杜甫也是一位飲中高人。嚴格地講,杜甫與李白不僅在詩(shī)歌創(chuàng )作上雙星交輝,在飲酒上也是可以并駕齊驅的。

        我們從杜甫的詩(shī)中得知,他從少年時(shí)代就開(kāi)始飲酒。其《壯游》詩(shī)云:“往昔十四五,出游翰墨場(chǎng)。-----性豪業(yè)嗜酒,嫉惡懷剛腸,-----飲酣視八極,俗物多茫茫?!边@里的一個(gè)豪字,一個(gè)嗜字,一個(gè)酣字,明白無(wú)誤地告訴我們,杜甫不僅從小就飲酒,而且還很有級別。

        杜甫的名句“人生七十古來(lái)稀”,千年以來(lái)幾乎婦孺皆知,然而與之相對仗的上一句“酒債尋常行處有”和前兩句“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸”卻不大為人所知,而我以為前三句恰恰更個(gè)性化一些。杜甫已經(jīng)到了天天都要典當衣服來(lái)買(mǎi)酒,而且每天都要大醉而歸的程度,甚至除了典當衣服,他還要到處賒帳喝酒,走到哪里都有酒債。我想,即使是李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”也不過(guò)如此。

        這里,我們不妨把杜甫與李白之飲酒作一個(gè)比較。

        李白是“長(cháng)安市上酒家眠?!倍鸥κ恰胺酵饩仆较∽砻撸ㄙ洰呹祝?;

        李白是“ 會(huì )須一飲三百杯” ,杜甫是“徑須相就飲一斗(贈畢曜)”;

        李白是“ 且樂(lè )生前一杯酒,何須身后千載名”;

        杜甫是“莫思身外無(wú)窮事,且盡生前有限杯(絕句漫興)”;

        這種相映成趣的例子還很多,在李杜詩(shī)集中時(shí)時(shí)可見(jiàn)。

        最有趣的是,杜甫和李白這兩位詩(shī)中泰斗曾經(jīng)快樂(lè )地在一起豪飲,而且喝醉后同蓋一床被子,這記在杜甫的詩(shī)中:“ 醉眠秋共被,攜手日同行(與李十二白同尋范氏隱居)”。李白后來(lái)回憶起這段美好時(shí)光,曾賦詩(shī):“醉別復幾日,登臨遍池臺。何時(shí)石門(mén)路,重有金樽開(kāi)。 飛蓬各自遠,且盡手中杯?!倍鸥υ趹涯罾畎讜r(shí)也深情地說(shuō):“何時(shí)一樽酒,重與細論文(春日憶李白)”。這中間反來(lái)復去詠嘆的“醉別”、“金樽”、“手中杯”、“一樽酒”,都是在說(shuō)酒,足證杜甫和李白不僅在詩(shī)中是知音,在酒中也是意趣相投的。

        但杜甫最出色的飲酒詩(shī),卻是他的《醉時(shí)歌》。詩(shī)中寫(xiě)他和鄭虞痛飲狂歌,“得錢(qián)即相覓,沽酒不復疑。忘形到爾汝,痛飲真吾師”。最后將司馬相如,楊雄,孔丘,盜跖統統抬出來(lái)論證喝酒的必要性,結論是“生前相遇且銜杯!”一氣讀下,真是慷慨激昂痛快淋漓。我以為這首《醉時(shí)歌》是可以和李白的《將進(jìn)酒》交相耀映,并列為中國酒文化之極品的。

        杜甫從少年飲酒一直飲到老年,他56歲那年在夔州參加剌史柏茂琳的宴會(huì ),乘興縱馬飛奔,不小心從馬上摔下來(lái)跌傷,朋友們看望他,提了許多酒來(lái),于是杜甫忘了傷痛,拄著(zhù)拐杖又和朋友們到山溪邊去大喝起來(lái),杜甫即席賦詩(shī)曰:“酒肉如山又一時(shí),初筵哀絲動(dòng)毫竹。共指西日不相待,喧呼且覆杯中淥。(醉為馬墜,諸公攜酒來(lái)看)”

        這種風(fēng)采,恐怕只有李白可以比肩了。

        酒伴隨杜甫一生,最終伴隨他平靜地走完了人生歷程。大歷五年(公元770年),杜甫漂泊到湖南耒陽(yáng),當地縣令素仰詩(shī)人大名,送來(lái)牛肉和白酒,杜甫“飲過(guò)多,一夕而卒(明皇雜錄)?!贝苏f(shuō)向來(lái)有爭議,為熱愛(ài)杜甫的人不愿接受 ,但聯(lián)系其終生飲酒,當亦在情理中。

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