《信息簡(jiǎn)史》
2014-04-23 11:33 來(lái)源:
光明網(wǎng) 我有話(huà)說(shuō)信息時(shí)代寫(xiě)信息,溯流探源啟幽秘
——《信息簡(jiǎn)史》書(shū)評
王渝生
書(shū)名:《信息簡(jiǎn)史》
作者:[美]詹姆斯·格雷克著(zhù),高博譯
出版社:人民郵電出版社
ISBN:978-7-115-33180-9
出版時(shí)間:2013-12-1
繼英國物理學(xué)家史蒂芬·威廉·霍金(Stephen William Hawking,1942-- )的《時(shí)間簡(jiǎn)史》《宇宙簡(jiǎn)史》風(fēng)靡全球之后,坊間又有諸如《空間簡(jiǎn)史》《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》之類(lèi)的書(shū)面世,但都無(wú)法與霍金的奇書(shū)相媲美。美國《時(shí)代》周刊技術(shù)專(zhuān)欄作家詹姆斯·格雷克(James Gleick,1954-- )《信息簡(jiǎn)史》的出版,才使讀者又有了眼前一亮的感覺(jué)。
當今時(shí)代是信息時(shí)代。信息時(shí)代寫(xiě)信息,《信息簡(jiǎn)史》具有鮮明的時(shí)代感。
信息的源流有其自身來(lái)龍去脈。探源溯流,啟秘闡幽,《信息簡(jiǎn)史》具有厚重的歷史感。
信息者,顧名思義,音信消息也。故古代有南唐李中《暮春懷故人》詩(shī):“夢(mèng)斷美人沉信息,目穿長(cháng)路倚樓臺?!?宋陳亮《梅花》詩(shī):“欲傳春信息,不怕雪埋藏?!?div style="height:15px;">
而現代科學(xué)則視信息為更廣泛的對客觀(guān)事物運動(dòng)狀態(tài)和變化以及相互聯(lián)系的實(shí)質(zhì)內容的表現。
《信息簡(jiǎn)史》的信息前史追溯到了非洲土著(zhù)部落的鼓語(yǔ)(當然還應該有中國的烽火臺),然后是文字的發(fā)明、查爾斯·巴貝奇的差分機和摩爾斯電碼。書(shū)中的重點(diǎn)是現代。詹姆斯·格雷克濃墨重彩描繪了計算機科學(xué)之父、天妒英才的阿蘭·圖靈(Alan Turing,1912--1954)提出“圖靈機”“圖靈測試”概念,開(kāi)創(chuàng )非線(xiàn)性力學(xué),特別是全書(shū)的主人公、信息論之父克勞德·香農(Claude Elwood Shannon,1916--2001)提出的信息熵的概念,為信息論和數字通信奠定了基礎,以及控制論之父諾伯特·維納(Norbert Wiener,1894—1964)的工作。
1945年,第一部電子計算機投入使用。計算機的出現和普及,從電子管計算機到晶體管計算機,從集成電路到大規模、超大規模集成電路,隨著(zhù)計算機向微型化筆記本電腦和超級計算機兩個(gè)方向發(fā)展,信息對整個(gè)社會(huì )的影響提高到了一種絕對重要的地位。信息的獲取量,信息傳播的速度,信息處理的難度以及應用信息的程度等都以幾何級數的方式在迅速增長(cháng)。
1989年,互聯(lián)網(wǎng)出現,一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò )經(jīng)濟從此迅猛發(fā)展。今天,真是到了“網(wǎng)羅天下”的局面。
信息技術(shù)的發(fā)展對人們學(xué)習知識、掌握知識、運用知識提出了新的挑戰。由于新型計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的應用,從數字處理時(shí)代到微機時(shí)代,到網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代,人們學(xué)習速度越來(lái)越快,這要求我們的管理模式也要適應新的時(shí)代。
按照人類(lèi)文明時(shí)代的劃分,我們從古代農業(yè)文明的石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代,到近代工業(yè)文明的蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代,再到現代知識經(jīng)濟的信息時(shí)代;按照組成世界的基本要素來(lái)看,從一元的物質(zhì),到二元的物質(zhì)和能量,再到三元的物質(zhì)、能量和信息,信息都是最前沿最時(shí)髦的東西。
甚至還有科學(xué)家認為,構成世界的基礎不是物質(zhì),不是能量,而是信息。譬如美國物理學(xué)家約翰·惠勒(John Wheeler,1911--2008)所說(shuō),“萬(wàn)物源自比特”。
當今世界,信息在給了人類(lèi)巨大的方便和快捷的同時(shí),也如洪流般淹沒(méi)了我們,使我們深陷信息焦慮、信息過(guò)載、信息疲勞的困擾。但回顧歷史,這并不是件新鮮事,人們也總是能想出應對手段。對于信息的未來(lái),我們應該持有審慎的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。
[責任編輯:張曉榮]