我們的記憶既然無(wú)法保存那么多，所以回頭溫習一些書(shū)是很重要的。因此有人會(huì )認為應該做筆記，有助于日后快速re-collect。
說(shuō)筆記，有很多地方可以寫(xiě)，紙條、筆記本等等，但是也有人認為最好的地方是在書(shū)本本身的字里行間。
但是除了不舍得之外，因為很多書(shū)每次看都有每次不同的感受與心得，所以也有人認為應該不要筆記，這樣將來(lái)重讀的時(shí)候，才有助于當一本新書(shū)來(lái)重讀，有新的體會(huì )和發(fā)現。約翰·厄斯金說(shuō)：“我再次讀到這本書(shū)時(shí)，畫(huà)線(xiàn)的地方會(huì )使我想起第一次閱讀時(shí)的感想，就很難有新的發(fā)現與啟示，倒是不畫(huà)線(xiàn)時(shí)會(huì )使人產(chǎn)生新鮮的感覺(jué)和印象。”所以他的習慣是在閱讀時(shí)做索引。
我兩種論點(diǎn)都贊成。所以，第一遍讀一本書(shū)的時(shí)候是，在書(shū)上直接做筆記。有些書(shū)做了筆記之后覺(jué)得真好，就再買(mǎi)一本，放在書(shū)架上，留待他日有一次嶄新的重逢。（這時(shí)候，也會(huì )再多買(mǎi)一本，送給朋友。所以，有些書(shū)是應該買(mǎi)三本的。）
至于有些海內孤本的書(shū)，一些得來(lái)不易的書(shū)呢，那我就先去影印一本。在影印的那本上做筆記，原書(shū)則保留。
書(shū)后，常有索引。索引，很大程度可以說(shuō)是作者給你列的一個(gè)筆記。提醒你這些筆記的重點(diǎn)，可以在哪些哪些頁(yè)找到。但是“各人有各自的注意點(diǎn)，普通的檢目，斷不能如自己記別的方便。”蔡元培說(shuō)。
“在一部書(shū)后面寫(xiě)上閱讀完畢的日期和我的一般評論，至少讓我回憶得起閱讀時(shí)對作者的大致想法和印象。”蒙田說(shuō)。
胡適談讀書(shū)要四到：眼到、口到、心到、手到。其中，他說(shuō)：“發(fā)表是吸收智識和思想的絕妙方法。吸收進(jìn)來(lái)的智識思想，無(wú)論是看書(shū)來(lái)的，或是聽(tīng)講來(lái)的，都只是模糊零碎，都算不得我們自己的東西。自己必須做一番手腳，或做提要，或做說(shuō)明，或做討論，自己重新組織過(guò)，申敘過(guò)，用自己的語(yǔ)言記述過(guò)，──那種智識思想方才可算是你自己的了。”所以他是除了在書(shū)上折角和用鉛筆做記號之外，另做筆記。
胡適的這段話(huà)把筆記的作用說(shuō)得極為清楚。
做筆記，不只是為了日后re-collect，很多時(shí)候也是為了當下的理解。譬如，北宋的張載說(shuō)：“心中茍有所開(kāi)，即便札記。不則還塞之矣。”把自己的體會(huì )，趁著(zhù)熱騰騰的時(shí)候趕快寫(xiě)下來(lái)，固然是一個(gè)原因，我自己感覺(jué)到的另一點(diǎn)是，如果真的是很深的體會(huì )，倒不怕消散，怕的是一些聯(lián)想。某些聯(lián)想，正好在那個(gè)時(shí)候才有，所以不能不快記下來(lái)。
我很相信“韓信將兵，多多益善，處理筆記之法亦猶是也”的說(shuō)法。古人有裁篇別出之法、重復互注之法、散葉法、索引法，現代PDA、電腦、網(wǎng)絡(luò )這么方便，我的方法大約是下面幾種交叉使用：
一、直接記書(shū)上。這一類(lèi)的筆記，主要有四種：
1. 深感啟發(fā)的記號，譬如“！”，及心得。
2. 作者只起了一個(gè)頭，覺(jué)得需要后續。去別的地方追蹤的地方，譬如“□”。
3. 覺(jué)得看不明白，待下次再來(lái)收拾的記號，譬如“？”。
4. 不同意作者的論點(diǎn)的記號，及反駁，譬如“X”。
二、有些筆記要很快或馬上追蹤的，記在隨身的PDA上。
三、有些話(huà)長(cháng)了一點(diǎn)，則記在小筆記本上（紙本的筆記本，可以讓你比較快速地用潦草的筆跡記心得。）
四、最后，把二和三類(lèi)的筆記key 進(jìn)電腦。特別心愛(ài)或重視的第一類(lèi)筆記的段落，也key 進(jìn)電腦。這些進(jìn)了電腦的數據，從網(wǎng)絡(luò )上再追查起來(lái)就方便了，而再接下來(lái)的筆記也就都直接在電腦上處理了。
PDA、筆記本、電腦上，雖然都有筆記，但是最終，書(shū)上你自己直接用那些潦草筆跡做下的筆記還是有最不同的意義：
“經(jīng)你標記的一本書(shū)即等于你的一部最富智慧的日記；而你把它借出去，無(wú)異把自己的心靈拋棄。……那書(shū)上包含著(zhù)你自己的見(jiàn)解與評論，這些正如你的頭與心臟是屬于你身體的一部份一樣，是萬(wàn)萬(wàn)不能借人的。”艾德勒說(shuō)。
我信奉他的這個(gè)說(shuō)法。
有了筆記的書(shū)借給別人，讓別人看進(jìn)你大腦事小，萬(wàn)一搞丟了你的大腦，可就事情大條了。
