心靜是一種境界
禪的最高境界是無(wú)字；音樂(lè )的最高境界是無(wú)詞；愛(ài)的最高境界是無(wú)言；生活的最高境界是理解；朋友的最高境界是此時(shí)無(wú)聲勝有聲。人心的最高境界是什么?自己給自己一個(gè)答案：靜。
心靜，就是人在思維中靠自身的意志力遏制雜念，摒棄外界干擾獨立思考一件事睛，進(jìn)而達到物我兩忘的境地，實(shí)質(zhì)上講的是一種意境，更是—種發(fā)自?xún)刃纳钐幠_心態(tài)。心靜時(shí)，如松竹之淡泊，只邀清風(fēng)明月相戲；靜如山石之沉穩，只納樵夫、仁者棲身；如海之平和，只孕珠貝之翕張。只要內心世界是寧靜的，所有的動(dòng)則會(huì )變靜。無(wú)論是床前月光的靜，還是春雨潤物的靜，都不如心靜。心靜，則物、時(shí)俱靜。
心靜如水，依物隨形。然而，在這個(gè)充滿(mǎn)了喧囂、嘈雜的時(shí)空，重疊交叉的聲波在無(wú)序
地傳播著(zhù)。欲尋的清靜就像沙漠中一潭清澈的泉水，顯得越來(lái)越珍貴了。尤其生活在喧鬧的
城市，享受寧靜已成為·種奢侈。道家葛洪有句名言說(shuō)： “無(wú)為自化，清靜自在。”清靜自在四個(gè)字，多年來(lái)一直是讓我心儀的境界。
心清則靜。道家的煉心煉氣，是靜；儒家的修心養性，也是靜；佛家的六根清靜，還是
靜；常人做學(xué)問(wèn)，修靈性，亦是靜。心靜則涼，它是一種氣度，一種品質(zhì)。它是孔子的“莫春者，……浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的灑脫：是陶潛的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自適；是柳子厚的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的鎮靜；是林則徐的“有容乃大，無(wú)欲則剛”的剛強。
人生的一切浮躁和欲望都是來(lái)自不清靜、不安穩的心。人如果都能有心靜的自然和諧，有修身養性的積極處事態(tài)度，遠離悲觀(guān)厭世的消極逃避，能控于己、制于心，方可萬(wàn)事不亂，
世俗人生就會(huì )少了許多煩惱。心不靜則理不清。理不清則事不明，必然會(huì )陷入迷茫。人一旦進(jìn)入了“靜”界，便多了一些祥和，少了一些紛爭；多了一些幸福，少了一些災禍。
心靜，是一種境界，一種智慧，一種思考；也是人生轉折的必要過(guò)程，更是人生成功的必要成本。心靜需要具備一種豁達自信的素質(zhì)，需要一份恬然和悟性。世間萬(wàn)物皆有心。天有天心，天心靜，萬(wàn)簌俱寂，神秘而靜美；海有海心，海心靜，海天一色，幽玄而安詳；草木之靜，與日月同眠共醒，生如櫻花，死如落紅；天人合心，人心靜，心如碧潭，靜如清泉。
人的心靜了，人便達到一種境界。
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