大洋新聞 時(shí)間: 2013-03-17 來(lái)源: 信息時(shí)報
心理指導：皓藝女性心理研究中心心理專(zhuān)家 佟梅梅
■中國人有房子情結，房子代表安全感。
■沒(méi)安全感的人，內心像有一個(gè)深淵，永遠填不滿(mǎn)。需要不停地用東西填補這個(gè)黑洞，如房子、名表、古董、錢(qián)、女人……
■小時(shí)候特別貧窮的人對金錢(qián)有著(zhù)執著(zhù)的追求與占有，這樣會(huì )不斷索取、占有。
■安全感來(lái)自撫養的人，轉養、遺棄、寄養、冷漠，被嘲笑、被不尊重都容易產(chǎn)生不安全感。
■有個(gè)詞叫“心安理得”，心安才能理得，沒(méi)有道德底線(xiàn)、道德約束，人是沒(méi)有安全感的。
房姐，是網(wǎng)友對擁有多套房產(chǎn)的女人的戲稱(chēng)。2012末，繼“房叔”蔡彬擁有20多套房、“房妹”翟家慧的11套房產(chǎn)等事件相繼曝光后，陜西“房姐”龔愛(ài)愛(ài)橫空，讓之前的房叔房嬸相形見(jiàn)絀——這位神木縣農村商業(yè)銀行的副行長(cháng)在京有20多套房產(chǎn)，總價(jià)值近10億元；她還有另一個(gè)名為龔仙霞的身份證。
“房姐”能不停地占有房子，首先是她有此經(jīng)濟能力、權利和方便。再往深處想，人的本能有個(gè)“多占有”的原則，得到的東西越多越好，這屬于一種本能的快樂(lè )情緒。像小孩子就常常把房子跟家聯(lián)系在一起，以為房子就是家，房子就代表親情、溫馨、有食物、有玩具。隨著(zhù)人的年齡增大，成人知道社會(huì )規則，會(huì )體現一定成熟度，明白實(shí)際家跟房子沒(méi)多大關(guān)系。
相同的經(jīng)濟條件下，有些人不會(huì )再玩這種“占有游戲”，而選擇用巨額財富去助人，去做有利他人的事情，自己快樂(lè )、他人快樂(lè )；而“房姐”“房叔”“房妹”卻用財富不停地占有擁有房產(chǎn)，若不曝光，很可能還會(huì )繼續下去，他們的潛意識仿佛在說(shuō)：不占有、不快樂(lè )。仿佛有個(gè)黑洞，等著(zhù)用各種房子、名表、古董、美女去填補，永無(wú)止盡，歸根結底，這是一種安全感在作祟。每個(gè)人的內心深處都有個(gè)叫“安全感”的東西，敢于出門(mén)，這是內心的安全感讓他相信出門(mén)不會(huì )遇到災難。
[分析成因]
不安全感的形成，跟小時(shí)候的經(jīng)歷有關(guān)
“‘房叔’‘房妹’‘房姐’，‘表叔’、巨貪們，再外延一點(diǎn)，走馬燈似地換伴侶的人都有一個(gè)共性：不停地占有。內心有個(gè)無(wú)底黑洞，需要不停地吸東西進(jìn)去，總也填不滿(mǎn)。一個(gè)愿望滿(mǎn)足了，又會(huì )產(chǎn)生新的不滿(mǎn)足。這是典型沒(méi)安全感的表現?！别┧嚺孕睦硌芯恐行男睦韺?zhuān)家佟梅梅表示，我們對他們的個(gè)人成長(cháng)經(jīng)歷不甚了解，只能廣義地分析一下這種不安全感出現的各種可能性。
A 要么曾很貧窮；要么曾很富有后被掠奪
佟梅梅分析道，小時(shí)候特別貧窮的人對金錢(qián)有著(zhù)執著(zhù)的追求與占有，俗語(yǔ)稱(chēng)“人窮志不短”，但實(shí)際人的心理卻是“人窮志短”，人會(huì )有攀比心，其他同學(xué)有自己沒(méi)有，會(huì )自卑，這種思想對人有沖擊。有些人窮但學(xué)習好，就平衡了；有些人窮卻有才，這也能取得心理上的平衡。這種幼年經(jīng)歷埋下陰影，成年后有條件了，就總想用物質(zhì)填補這種空白，并且總想填補，仿佛總也填不滿(mǎn)。
而曾經(jīng)很富有，然后被掠奪，這種不安全感、渴望獲得的心是顯而易見(jiàn)的。
B 小時(shí)候生活的環(huán)境不穩定
父母的養育方式、生長(cháng)環(huán)境也決定著(zhù)安全感的形成。心理學(xué)上的“依戀”是指在兒童和父母或其他養育者之間形成的一種正性情緒連結，安全感來(lái)自撫養的人，轉養、遺棄、寄養、冷漠，被嘲笑、不尊重都容易產(chǎn)生不安全感，容易造就一個(gè)不斷索取、占有的人。如孩子離開(kāi)父母身邊，送到親戚家撫養，更要命的是不停地更換撫養人，今天送孩子上阿姨家，明天送孩子上爺爺家?！岸泄潭〒狃B人的孩子，即使撫養人不是父母，安全感也相對強些?！辟∶访氛f(shuō)。
還有的孩子是被父母所忽視，得不到愛(ài)的滿(mǎn)足，同樣容易造成不安全感，這種因素很多體現在生活細節中，如對孩子的要求，父母粗暴地拒絕，讓孩子感覺(jué)不到家長(cháng)的愛(ài)；如吃奶的孩子突然被斷奶，而換成是一個(gè)慢慢斷奶的孩子，心理結果又不相同。
C 小時(shí)候被過(guò)度肯定、過(guò)度給予
被忽略不行，被過(guò)度肯定、過(guò)度給予也不行?，F在很多“富二代”有此問(wèn)題，因父母的位高權重或財務(wù)而受盡肯定、贊許，從小是父母的掌上明珠，簡(jiǎn)直沒(méi)有什么是家長(cháng)不能給予他的，簡(jiǎn)直沒(méi)有辦不到的事，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨?！斑@種人容易過(guò)度自我膨脹，他的安全感不是建立在自我上，而在物質(zhì)上。因而，他容易被物操縱，會(huì )以東西的數量來(lái)決定價(jià)值，同樣傾向于不停地索取和占有?！辟∶访氛f(shuō)。
內心越不成熟越?jīng)]安全感 需要用“物”體現價(jià)值
房子代表安全感，而房子情結似乎是中國人特有，沒(méi)哪個(gè)國家的人像中國人這樣拼命買(mǎi)房。當然，從社會(huì )廣義上講，這里面還涉及文革創(chuàng )傷，資本家財產(chǎn)充公，個(gè)人的東西被掠奪；房子只有居住權，不平等、不公平導致不安全感等歷史問(wèn)題、社會(huì )現象。這是中國人普遍存在的情意結。
佟梅梅表示：“內心越不成熟，越易有不安全感?！币驗?，內心成熟是不斷現實(shí)化的過(guò)程，內心成熟的人知道有所能，有所不能。人在小時(shí)候，吃的東西越多越好，慢慢就會(huì )知道，不是一哭奶就來(lái)，不是想要就會(huì )有?！墩撜Z(yǔ)·為政》中寫(xiě)到：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，體現的正是內心成長(cháng)的過(guò)程，闡述的是心理成熟度的問(wèn)題。如“四十不惑”指一個(gè)人到了四十歲，經(jīng)歷了許多，已經(jīng)有自己的判斷能力了，這是成熟了。
佟梅梅認為，“核心價(jià)值觀(guān)念”也很重要，人靠信念引導，信念體現自己的價(jià)值觀(guān)，例如，有錢(qián)了做什么事是有價(jià)值的，是要更多的錢(qián)，還是幫助人？人的“核心價(jià)值觀(guān)”會(huì )直接影響人的道德觀(guān)，道德觀(guān)又直接影響其行為。
例如“房姐”龔愛(ài)愛(ài)偽造國家機關(guān)公文、印章，除在戶(hù)口所在地神木縣外，還在山西省臨縣、興縣和北京市房山區各違法違規辦理了1個(gè)戶(hù)口。她明知道自己違法了，可能會(huì )進(jìn)監獄，但仍想占有?！八暮诵膬r(jià)值觀(guān)念過(guò)于弱小，被物操縱，而不是人性。追求金錢(qián)本身沒(méi)有錯，只不過(guò)若被物操縱，就有問(wèn)題了?！辟∶访繁硎?。
有個(gè)詞叫“心安理得”，心安才能理得，沒(méi)有道德底線(xiàn)、道德約束，人是沒(méi)有安全感的。中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，然無(wú)道德仁義禮智信方面的規范，只要這個(gè)人能賺錢(qián)，就備受推崇，不需要講究良心，人們不會(huì )去追求錢(qián)是怎么來(lái)的，大家不認為這是個(gè)問(wèn)題。在我們所受的教育中，學(xué)習的只是專(zhuān)業(yè)技能，沒(méi)有為人處事方面的指導和學(xué)習，“中國的四書(shū)五經(jīng)等古籍其實(shí)有為人處事、價(jià)值觀(guān)方面的指導，但出于歷史原因給破壞了，目前中國這一領(lǐng)域的教育斷層了?！辟∶访氛f(shuō)。這也是家長(cháng)在對孩子的教育中應該重視的部分。
三個(gè)標準判斷自己是否有安全感
沒(méi)安全感體現在方方面面：“房叔”“房姐”們不停地索取金錢(qián)、財務(wù)，內心黑洞永遠無(wú)法填滿(mǎn)；家庭關(guān)系中的疑神疑鬼，哪怕伴侶一再給TA安全感，一再遷就TA，滿(mǎn)足TA所有條件，她總會(huì )產(chǎn)生新的不滿(mǎn)足或疑慮；一個(gè)人覺(jué)得非常孤獨，不能自己呆著(zhù)，而內心成熟的人就能在孤單中找到樂(lè )趣；一個(gè)人回到家一定要弄出點(diǎn)響聲（開(kāi)點(diǎn)音樂(lè )），這是缺乏安全感非常重要的一種表現；必須有人陪伴等。
這些都是表象。佟梅梅表示，判斷自己是否有安全感，有三個(gè)核心問(wèn)題，你不妨問(wèn)問(wèn)自己：
一、你對自己是否有積極的態(tài)度（如若摔跤了，你是覺(jué)得自己不幸；還是覺(jué)得慶幸沒(méi)摔斷骨頭。后者表示對自己有積極的態(tài)度）。
二、是否感覺(jué)到自己是有價(jià)值的（這是成就感的表現）。
三、是否為自己感覺(jué)到驕傲、自豪。
上述三個(gè)問(wèn)題，你只要有一條是否定的，就屬于缺乏安全感的人。
佟梅梅介紹道，上述幾個(gè)問(wèn)題看似和安全感不相關(guān)，實(shí)際直指不安全的實(shí)質(zhì)——沒(méi)有自尊感，潛意識覺(jué)得“我是不好的，我不值得別人尊重”，所以需要用物來(lái)填補這個(gè)心靈的“空位”。
五招幫你找回安全感
安全感喪失了，不是不能找回來(lái)。佟梅梅教給大家一些小方法：
1幫助他人
通過(guò)幫助人建立自己的自信心；做讓自己有自信的工作。
2專(zhuān)業(yè)幫助
當內心空洞越來(lái)越大，大到無(wú)法幫人，無(wú)法堅持幫人，不如求助專(zhuān)業(yè)心理醫師的幫助。
3直接面對心靈創(chuàng )傷
“我是獨一無(wú)二的”“我是最最重要的”“我是最有價(jià)值的”“我為自己感到驕傲和自豪”這四句口號要小聲讀出來(lái)，念完四句話(huà)為一遍，一天小聲讀一百遍。因為不安全的實(shí)質(zhì)是沒(méi)有自尊感，潛意識覺(jué)得“我是不好的，我不值得別人尊重”。佟梅梅表示，小聲激勵自己很多人做不到，表達不出來(lái)本身就是問(wèn)題。
4有時(shí)看際遇
心理的不安全感有修復的可能，看遇到什么人。像趙本山的封山小品：夫妻倆遇到小偷，丈夫對小偷說(shuō)：“不要緊，錢(qián)你拿走，警察問(wèn)就說(shuō)是我給你的”，當然，這樣極端的場(chǎng)景生活中不會(huì )發(fā)生，能幫助不安全感者是相信他、給他理念、喚醒其良心的人。
5讀書(shū)、信仰對核心價(jià)值觀(guān)的建立都有幫助，但很多沒(méi)安全感的人屬于腦里知道，但就是做不到，“如傷了腿走不了一樣”。
[父母必看]
如何養育孩子是奠定安全感的基礎
從上面的分析得知，一個(gè)人的安全感與父母養育孩子的方式、父母對待孩子的方式、態(tài)度大有關(guān)系，打造一個(gè)有安全感的孩子，父母該怎么做呢？
“親手把孩子撫養到3歲，做家長(cháng)在孩子的成長(cháng)期的確需要付出?！边@是佟梅梅的建議?，F在夫妻雙職工忙碌，有些家庭雇保姆帶孩子，覺(jué)得這個(gè)保姆不好就換另一個(gè)，這實(shí)際也等同于更換撫養人，會(huì )給孩子帶來(lái)不安全感；若自己沒(méi)條件帶孩子，一定要給孩子找個(gè)固定的撫養人（非中途更換撫養者），并且對方一定要是真心愛(ài)這個(gè)孩子的。
家長(cháng)對待孩子的態(tài)度非常重要，撫養者自我的情緒管理也非常重要，這決定著(zhù)能否寬容、尊重、包容、容納孩子。這又取決于父母本人的自我成熟度，因而若家長(cháng)不成熟，將是個(gè)惡性循環(huán)。
上文已經(jīng)分析出不能滿(mǎn)足孩子的愿望、過(guò)度滿(mǎn)足小孩的愿望都會(huì )從不同的心理層面導致不安全感。那么，如何看待孩子的愿望呢？佟梅梅認為，孩子吃穿住行基本的愿望要滿(mǎn)足，但在娛樂(lè )方面，要將“物”和“愛(ài)”區別開(kāi)了。讓孩子明白，不給予物，并非是不愛(ài)?！皩π『⒍?，喜歡不喜歡我的表現就是能不能給我買(mǎi)好吃的，而慢慢的，家長(cháng)要告訴孩子，我不給你買(mǎi)巧克力不是因為我不愛(ài)你，罵了孩子要讓孩子明白，不是罵了我就不愛(ài)你了?！辟∶访氛f(shuō)。
專(zhuān)題采寫(xiě) 信息時(shí)報記者 徐姍
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