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　　比起之前見(jiàn)到的照片，黃明同顯得更加清矍。今年她的工作格外繁忙——紀念辛亥革命一百周年，孫中山基金會(huì )的項目多、任務(wù)重，她又是研究孫中山的專(zhuān)家，專(zhuān)著(zhù)編寫(xiě)、論壇邀請、學(xué)術(shù)活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，從半年前我們就想要約訪(fǎng)她聊聊書(shū)房故事，可是幾個(gè)月以來(lái)電話(huà)聯(lián)系她都是在外地出差。雖然這樣忙碌，她卻精神健旺，甚至可以稱(chēng)得上是朝氣蓬勃，這與閱讀帶給她的深刻影響是分不開(kāi)的。

　　讀書(shū)使人長(cháng)壽

　　在上世紀50年代她還很年輕的時(shí)候，就與同學(xué)們一起爭著(zhù)比著(zhù)到圖書(shū)館借書(shū)，郭魯曹巴老茅的文集幾乎通讀，但對她影響最深的卻是前蘇聯(lián)小說(shuō)。談到這段經(jīng)歷時(shí)，她動(dòng)情地背誦《鋼鐵是怎樣煉成的》里的名句：“人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而羞愧?！边@本書(shū)使她在年輕時(shí)就確立了人生的基本價(jià)值理念，即希望自己每一分每一秒都充盈豐沛，竭力做出成就，永不因已有的成績(jì)而滿(mǎn)足。

　　因了這樣緊迫的奉獻意識，黃明同認真、惜時(shí)，“我已經(jīng)是古稀之年的人了，更痛切感到時(shí)不我待，該做的事情要趕緊做?！蓖诵葜?，黃明同讀了季羨林老人的《談人生·八十述懷》感觸很深：“季老八十歲之后還開(kāi)始做大課題，寫(xiě)出80萬(wàn)字的《糖史》，我看了以后很受鼓舞和激勵，人活著(zhù)不是為了吃飯，活一天也要有人生價(jià)值。我買(mǎi)了幾本分贈朋友，共勉把握每一天、奉獻每一天、歡樂(lè )每一天?！?/p>

　　不僅從閱讀中得到銳意進(jìn)取的動(dòng)力，從而顯得年輕健旺，黃明同還認為，讀書(shū)本身就是最好的保健方式：“讀書(shū)、寫(xiě)書(shū)的過(guò)程中有很多樂(lè )趣，老人辛苦一點(diǎn)才能長(cháng)壽?！?/p>

　　買(mǎi)書(shū)是我生活的常態(tài)

　　采訪(fǎng)黃明同的地點(diǎn)是在社科院老專(zhuān)家工作室，因為她說(shuō)家中并沒(méi)有特定的書(shū)房，“臥室便是書(shū)房和工作間”，也沒(méi)有整座墻面的大書(shū)架，只有一座里外三層的老式書(shū)柜，放不下的書(shū)就用紙箱、膠袋之類(lèi)的包起來(lái)堆在墻角。

　　雖然藏書(shū)過(guò)萬(wàn)冊，但黃明同說(shuō)自己沒(méi)有什么珍本、精版書(shū)：“離家出來(lái)求學(xué)，從故鄉帶出來(lái)的只有一部黑布包著(zhù)封面的破舊的《詞源》，和幾本朱熹的著(zhù)作。我也沒(méi)有刻意去藏書(shū)，家里現在的書(shū)大約有上萬(wàn)冊，基本都是工作以后圍繞研究課題和興趣，慢慢買(mǎi)、慢慢積累起來(lái)的。如果說(shuō)有什么特點(diǎn)，大概就是方向比較雜，涉及的學(xué)科比較多——歷史、文化、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、現代系統理論……我都喜歡讀?！?/p>

　　雖然受到空間限制，但是黃明同從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)買(mǎi)書(shū)。她曾經(jīng)很喜歡在文德路舊書(shū)檔淘書(shū)，每次有去外地出差的機會(huì )，都必定要去當地的書(shū)店看看，遇到去香港臺灣學(xué)術(shù)交流，就更要買(mǎi)回一大堆海外版的學(xué)術(shù)前沿著(zhù)作、社科人文新書(shū)，通過(guò)郵局打包寄回來(lái)，郵費不菲，她卻極為滿(mǎn)足?！巴サ娜硕夹ξ?，到哪里都不忘買(mǎi)書(shū)?！?/p>

　　愛(ài)書(shū)、讀書(shū)已經(jīng)成了她人生的重要部分，退休之后她的買(mǎi)書(shū)、寫(xiě)書(shū)之路也沒(méi)有終止。但是對她來(lái)說(shuō)，書(shū)的價(jià)值在于使用而不是收藏?！拔遗c中山圖書(shū)館緣分很深，做研究課題的時(shí)候經(jīng)常去查閱資料，他們也同意我到時(shí)候把我的存書(shū)捐到那里去。我唯一希望我的研究能夠被后人批評?！?/p>

　　用哲學(xué)開(kāi)啟思想方法

　　所謂讀書(shū)破萬(wàn)卷，也許更重要的不是數量上的“萬(wàn)卷”，而是方法上的“破”。如何在浩瀚的書(shū)海中選擇值得讀的好書(shū)呢？黃明同也提出了自己的四點(diǎn)心得。

　　“首先是要讀經(jīng)典著(zhù)作，要讀原著(zhù)，很多人讀書(shū)不讀原著(zhù)，這樣你的學(xué)問(wèn)始終是無(wú)根之木無(wú)源之水?！倍嗄暄芯繉O中山的她，將家中買(mǎi)來(lái)的一套《孫中山全集》讀得破舊到無(wú)法掃描的地步?！皠钪镜臅?shū)也值得讀，我說(shuō)的不是市面上的所謂成功學(xué)著(zhù)作，就拿我研究孫中山來(lái)說(shuō)，是有情結的，我敬佩他的人格，愈挫愈勇、百折不撓。今年我注釋選編了一套《孫中山著(zhù)作選——傳世經(jīng)典隨身讀》，口袋本，很方便隨身攜帶。像這樣的書(shū)從小就可以讀，應該推薦給廣大青少年當然也包括普通市民們。一個(gè)人能否與時(shí)俱進(jìn)，和他讀書(shū)很有關(guān)系。第三，開(kāi)啟思想方法的書(shū)值得讀，我覺(jué)得讀哲學(xué)很重要，特別是現代系統理論，對我們科學(xué)思維方式的養成很有幫助。還有一種值得讀的書(shū)就是具有前沿性的著(zhù)作?！?/p>

　　黃明同一直記得當年導師對自己的教誨：系統閱讀可以給人扎下深厚的學(xué)養基礎，而圍繞研究課題讀書(shū)則更容易得到意外的收獲，例如發(fā)現許多以前無(wú)人注意的新史料。此外，她還總結了自己的閱讀方法：“要在字里行間去讀書(shū)，領(lǐng)會(huì )作者的真正意圖，而不是只看個(gè)別字句的表面?！北热鐚τ谡咳羲难芯?，她就是從他的詩(shī)詞文章字里行間讀出了湛若水在高揚主體精神的同時(shí)對客觀(guān)規律的承認，從而看到嶺南心學(xué)與陸王心學(xué)的區別。

　　關(guān)于書(shū)的二三問(wèn)

　　信息時(shí)報：今年是辛亥革命一百周年，作為研究孫中山的專(zhuān)家，在這種全社會(huì )回顧中國近代史的學(xué)術(shù)氛圍中，您有否從閱讀來(lái)反思這段歷史并得出新的成果？

　　黃明同：今年我也集中大量重讀了一批近代史料和著(zhù)作，感悟到了一些歷史問(wèn)題。首先是理順了孫中山領(lǐng)導的11次武裝起義的線(xiàn)索，以及廣東作為孫中山革命的策源地與活動(dòng)基地的貢獻；進(jìn)一步明確了辛亥革命的性質(zhì)及其功績(jì)，明確了辛亥革命對社會(huì )轉型的急速推進(jìn)；對孫中山與辛亥革命的評價(jià)，應從思維方法上糾偏，我認為一直以來(lái)我們用“一次不成功的資產(chǎn)階級革命”來(lái)評價(jià)它是不夠準確的，它可以說(shuō)不徹底，但并不是不成功。

　　信息時(shí)報：對于當下的傳記熱、讀史熱，尤其是今年集中出版的有關(guān)辛亥革命的圖書(shū)，您有什么評價(jià)？

　　黃明同：讀史熱是好事，但是需要作者和出版單位的嚴謹態(tài)度和媒體的高質(zhì)量的引導。舉個(gè)例子，張鳴的《辛亥：搖晃的中國》，一些媒體是大篇幅去推薦介紹的，我在機場(chǎng)書(shū)店看到了，就買(mǎi)下來(lái)在飛往上海開(kāi)會(huì )的旅途中讀，結果很反感。和其他近代史專(zhuān)家提起，彼此感想大體相同：這類(lèi)帶著(zhù)戲說(shuō)的“史書(shū)”，給青年的不是正確的導向。

　　對一些很熱門(mén)的，但有太多不忠于原著(zhù)的、帶有戲說(shuō)與硬傷的書(shū)，我也有反感，比如于丹的“心靈雞湯”、易中天的解讀《三國》。既然是閱讀歷史、人文社科書(shū)籍，就還是讀原著(zhù)、讀經(jīng)典作品吧。

　　傳記類(lèi)圖書(shū)我特別喜歡的是關(guān)于季羨林的，還有楊絳的回憶錄。

　　書(shū)房主人

　　黃明同

　　孫中山基金會(huì )秘書(shū)長(cháng)。廣東省社會(huì )科學(xué)院老專(zhuān)家工作室副主任、廣東儒學(xué)研究會(huì )副會(huì )長(cháng)。

　　曾任華南師范大學(xué)嶺南現代思想文化研究中心秘書(shū)長(cháng)，廣東省社會(huì )科學(xué)院孫中山研究所副所長(cháng)、哲學(xué)研究所所長(cháng)。

　　長(cháng)期從事中國哲學(xué)與孫中山研究，著(zhù)有《陳獻章評傳》、《明代心學(xué)宗師——陳獻章》、《湛若水》、《孫中山建設哲學(xué)——中國現代系統思維的開(kāi)啟》等，合著(zhù)有《孫中山經(jīng)濟思想研究》、《孫中山經(jīng)濟思想——中國建設前瞻者的思考》、《孫中山的儒學(xué)情結——中華文化的承傳與超越》、《王船山歷史哲學(xué)與史學(xué)方法》、《啟蒙思想家、革命家——楊匏安》、《嶺南文化志》等。擔任《廣東省志·社會(huì )科學(xué)志》、《廣東省志·孫中山志》、《康有為早期遺著(zhù)述評》等著(zhù)作的主編或副主編。