在信息發(fā)達的當今社會(huì )，與戀人約會(huì )自然不是一件難事?？梢窃诮煌ê屯ㄓ嵍己苈浜蟮墓糯?，為愛(ài)癡狂的男女們又會(huì )選擇怎樣的方式來(lái)約會(huì )呢？ 

　　古代戀人的相約，早在《詩(shī)經(jīng)》中就有記述，《邶風(fēng)·靜女》中寫(xiě)道：“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美?！边@首詩(shī)意思是說(shuō)：一對戀人相約在城角幽會(huì )，但是當那男子趕到時(shí)，那女子卻故意躲了起來(lái)，急得那男子“搔首踟躕”，那女子這才走出來(lái)，又贈給那男子一支桿身漆朱的筆，那男子不禁驚喜交集，本來(lái)這筆是平常之物，但因為是心上人送給自己的，所以，他覺(jué)得真是分外美麗，不同尋常。這大概算是歷史上較為成功而浪漫的一次約會(huì )，約會(huì )的地點(diǎn)是在城隅，而約會(huì )的信物呢，就是一根普通的“彤管”。 

　　當然，不是所有的約會(huì )都像靜女這般浪漫而有情調的，也不是所有的男子都有好運遇到這樣嫻靜的女子。在春秋時(shí)期，就有一位癡情男，興高采烈去赴一場(chǎng)約會(huì )，結果不但等到花兒也謝了，最后還把自己的小命給賠上了。這個(gè)就是歷史上著(zhù)名的“尾生抱柱”的典故，典出《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死?！?nbsp;

　　其實(shí)，按照現代人的觀(guān)念來(lái)講，對于尾生這個(gè)人一點(diǎn)都不能理解，換句話(huà)說(shuō)，他簡(jiǎn)直就是一個(gè)傻子嘛！一方面，既然女方毀約在先，那么當暴雨來(lái)臨之后，你完全可以跑回家嘛，何苦再等下去呢？另一方面，約會(huì )地點(diǎn)沒(méi)選好，啥地方不選，偏偏選到木橋邊相會(huì )，說(shuō)明沒(méi)有預先踩好點(diǎn)，沒(méi)有絲毫的危機意識。由此可見(jiàn)，尾生的這場(chǎng)約會(huì )不是浪漫，而是悲壯，但也正因如此，尾生成為了中國歷史上“守信”的代名詞。 

　　而說(shuō)到古代男女最經(jīng)典的一次約會(huì )，莫過(guò)于張生與崔鶯鶯的“爬墻約會(huì )”了?！段鲙洝分械倪@個(gè)故事經(jīng)歷代文人的演繹，簡(jiǎn)直可以稱(chēng)作是少男少女的約會(huì )教科書(shū)了。 

　　《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》，敘述的是書(shū)生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅、一見(jiàn)鐘情，經(jīng)紅娘的幫助，為爭取婚姻自主，敢于沖破禮教的禁錮而私下結合的愛(ài)情故事。故事中有一幕，張生與鶯鶯書(shū)信傳情，鶯鶯寫(xiě)下一首暗示性極強的詩(shī)《明月三五夜》：“待月西廂下，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)?！庇谑钱斖?，張生在后花園一聽(tīng)到琴聲，便“狗急跳墻”翻墻而入，急欲成其好事，卻不想被端服肅面的鶯鶯斥責一通，張生失魂落魄，重又翻墻而去，為此害病不淺。后來(lái)，在紅娘的幫助下，鶯鶯借探病為名，到張生房中與他幽會(huì )終成好事。

　　話(huà)說(shuō)紅娘當時(shí)還抱著(zhù)一對“鴛鴦?wù)怼彼徒o崔鶯鶯與張生，書(shū)中寫(xiě)道：“鴛鴦?wù)?，翡翠衾，羞答答不肯把頭抬，弓鞋鳳頭窄，云鬢墜金釵?！痹瓉?lái)在古代，這“枕頭”便算得上是兩人愛(ài)情的信物了！

危笑天