第一節 國學(xué)起名要素
人生猶如一部書(shū)，一臺戲，一個(gè)故事。這部書(shū)、這臺戲、這個(gè)故事由字素、詞性、句子、語(yǔ)法、自然段落和中心思想等組成；名字就是題目，如果文不扣題，題不達文，就顯得格格不入，就顯得生澀別扭，就不會(huì )順暢，就會(huì )導入歧途產(chǎn)生災禍。所以，大儒學(xué)家孔老夫子說(shuō)：“名不正則言不順”。 所以說(shuō)名字就是題目，就是成語(yǔ)，就是典故，奧妙無(wú)窮，玄機莫測。
人的命運是歸納一生貴賤壽夭與吉兇禍福的信息庫，“命有八尺難求一丈”，命中有的終須有，命中無(wú)的莫強求。八尺也好一丈也罷，有的也好無(wú)的也罷，若自身不努力，后天再不給予，那一切都是虛空或苦難。所以說(shuō)起一個(gè)好名字輔助，不僅要以先天命運為基點(diǎn)，還要配合好后天環(huán)境，這是重中之重。
人有性情，這也是起名學(xué)中最重要的一點(diǎn)。性情有善惡之分，揚善抑惡，力求“中庸”和諧，使之明朗通達。為什說(shuō)也是最重要的呢？因為“性情決定著(zhù)人生的成敗”。性情在命運當中完全可以看出來(lái)，如：命運全陰濕，無(wú)論男女必然猜疑心重，嫉妒心強，為人狡詐少善良，暗箭傷人不見(jiàn)血。命運全陽(yáng)明，無(wú)論男女心胸敞亮，光明磊落不藏私，社會(huì )交際人緣好，慈善助人有禮儀。自坐沐浴桃花，不是自身性欲強，就是對方難滿(mǎn)足，男多拈花惹草，女多牽連不清。男命滿(mǎn)局財多身弱相好必然多，財神入墓庫必然“金屋藏嬌”；女命滿(mǎn)局官星帶殺神，三婚四嫁無(wú)定準，官殺又入庫，偷情在別家。
財神得局為用必是商賈大富，官星得局為用必然掌握重權，印綬得局為用必定名聲顯赫。命運陰陽(yáng)五行中和，必然是性情溫和，包容涵養，處世練達，福壽不虧，名利雙收。所以，起名必須要考慮對先天命運與性情的扶抑作用與反作用，才會(huì )流通無(wú)阻吉順安康。
名有姓氏，這也是起名時(shí)最重要的基點(diǎn)之一。姓是家族血脈的延續，可順而不可逆。順者為孝、為繼承，逆者為悖、為反叛。如楊、柳、李、林、相、柏、穆、梁、梅、杭等屬木之姓，起名首字就不可以用（金或金字旁，無(wú)論命局身弱還是旺）的字，謂克祖犯上，多為不孝或叛逆。最好是土字旁、水字旁、木字旁和火字旁。土為托根，水為得生，木為成林，火為通明。其他姓氏五行所屬以此類(lèi)推。
字有性質(zhì)，這也是起名時(shí)最重要的基點(diǎn)之一，這一點(diǎn)要分析透徹很難，沒(méi)有一定的易學(xué)根底和文化知識是不容易定性的。字性五行屬性有虛有實(shí)，有真有假，與構成詞組而變化。就象易學(xué)干支的生克制化刑沖合破一樣，變化無(wú)窮。簡(jiǎn)單地說(shuō)，如“海”與“洋”字是水，“海岸”組合就是土，“林海”組合就是木，“油海”組合就是火等；“洋槍”組合就是火，“洋溢”組合也是火，“留洋”組合就是水等。換字構成詞組，其性質(zhì)就完全改變了。五行中甲本是陽(yáng)木，與己組合就變成了土，寅是陽(yáng)木與午組合就變成了火；乙本是陰木，遇到庚就變成了金，卯是陰木與戌組合就變成了火；癸本是陰水，與戊組合就變成了火，子是陰水與丑組合就變成了土，亥是陽(yáng)水與寅組合就變成了木；辰本是陽(yáng)土，遇見(jiàn)酉字就變成了金，遇見(jiàn)寅卯就變成了木，遇見(jiàn)申子就變成了水；巳為火申為金，合到一塊就變成了水；丙是陽(yáng)火辛是陰金遇到一起就變成了水。天地干支五行都能改變其性，更何況是字性。所以，一定要組合得益，否則就會(huì )破壞了整體蘊義與內在規律。
字有形體，字形字體的配置也很關(guān)鍵。一般來(lái)說(shuō)漢字為象形方體字，外方而內圓，上尖而下闊，逆向思維反作用，轉化到人的性情上就是外圓內方，外柔內剛。名字形體也要由姓氏來(lái)決定，如：盧、嚴、廣、史、毛、戈、卞等姓，配字形體就要考慮與其相符，順其神韻氣勢。又上下結構者：吳、呂、雷、章、夏、袁、裴等。又左右結構者：杜、牧、錢(qián)、程、張、紀、韓等。形體配置要井然有序，給人以得體大方之感，必然產(chǎn)生和藹親切或明朗敬仰之情。
字有聲音，音揚有韻，韻有五律，乃是：宮、商、角、徴、羽。故有平仄不同，高低起伏，抑揚頓錯，微婉之情，灑落之韻。如何配置得益，入耳象流水清澈響亮，回旋如鶴鳴，暢通無(wú)阻，動(dòng)人心肺，才是最要緊的。
字素組成謂之詞，詞有詞法，必要修辭。配合成姓名，就是成語(yǔ)，語(yǔ)有語(yǔ)法，要結構嚴謹，簡(jiǎn)練明了，平仄有序。是故，才有“推敲”功夫。字詞皆有動(dòng)靜虛實(shí)之說(shuō)，如何運用，如何組織，沒(méi)有一定的易學(xué)、國學(xué)、音樂(lè )學(xué)、邏輯哲學(xué)、社會(huì )經(jīng)驗學(xué)等，是不可能起出一個(gè)“名副其實(shí)”好名字的。
除以上字形音韻意與姓氏的結合、與命局意向的配合外，還要顧及到屬相喜忌的靈意。如黑鼠最怕見(jiàn)陽(yáng)光，金鼠遇火必刑傷，紅鼠喜在木叢里，木鼠死地是西方。青牛遇草最賢良，金牛見(jiàn)火命傾喪，水牛西方餓死鬼，火牛敢與猛虎撞。金虎平川怕戌狗，黑虎不怕金當頭，火虎見(jiàn)水精神足，青虎南方樂(lè )悠悠。其他屬相取字用意皆以此類(lèi)推，理象全憑納音為根基，方能達到十全十美。
第二節 寶寶起名要素
“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名”。名字的好與壞關(guān)系到嬰兒寶寶一生的命運，對性格、健康、學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、家庭富貴榮辱等都有著(zhù)一定的靈動(dòng)力、誘導力和影響力。爲心愛(ài)的寶寶起個(gè)稱(chēng)心如意的好名字，是做為父母給他或她最珍貴的禮物。
爲寶寶起名字，主要是根據寶寶命理格局五行旺衰的喜忌進(jìn)行補化，還要在字音、字形、字意的選擇上下功夫，均要達到最佳組合，從而産生積極的輻射力和滲透力。盡量避免常用字，以減少重名；盡量不用生辟字，易于辨認；盡量避免諧音疊音字，減少方言笑話(huà)；盡量避免筆劃繁瑣的字，易于速記速寫(xiě)等。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，一個(gè)“命”生在寒冬臘月里，“名字”就要取火來(lái)暖身舒體，使之達到扶助生發(fā)的效果，才不至于饑寒交迫。一個(gè)“命”若生在酷熱炎夏里，“名字”就要取水來(lái)抑制火焰，使之達到濕潤既濟的平衡。
如一程姓男嬰寶寶命造：丁亥年 癸丑月 壬子日 壬寅時(shí) 胎元甲辰 命安寅宮。屋上土命，壬子日主，凍土寒水，三會(huì )北方，昆侖之勢可順不可逆；驅寒解凍喜火用木護命為第一要，寅中長(cháng)生丙火于年干丁火為喜神，生時(shí)寅木泄秀為用神，泄子合亥破丑土，一字值千金，一字千般用。陰年男命逆行運，一路陰寒，必要木壯火炎，才能解救飄浮寒凍之劫難。故取名：
01
程 12 } 天格 13 火
楠 09 } 人格 21 木
華 14 } 地格 23 火
總格 35 土
人格21數理——獨立權威之數，——風(fēng)光霄月之象，——頭角展露首領(lǐng)運格。萬(wàn)物成形確立的態(tài)勢，享受榮華富貴的暗示，受人尊崇敬仰的偉大首領(lǐng)靈動(dòng)，是男性最俱權威的數理暗示力。立身興家，大博名利；按步漸進(jìn)，宛如登梯一樣步步高升。然中途艱苦在所難免，只要大志一立，一呼百應，沖破難關(guān)，無(wú)敵無(wú)畏，必獲大功。至于婦女，過(guò)剛過(guò)強，則有克夫之嫌，不宜用此數理。婦女有此數理者，少先天之約束，多首領(lǐng)之氣勢，凌夫狂傲；自然生出明爭暗斗，時(shí)常反目，不得安靜。若天性婦性柔和齊備者，雖得恩愛(ài)圓滿(mǎn)，只是一段姻緣，待厄運一到，必然生離死別，所謂兩虎相斗必有一傷，不可不慎。如果是獨身婦女則無(wú)礙，多有凌駕男性成功者，所謂巾幗不讓須眉。
地格23數理——壯麗果敢之數，——威勢沖天之象，——猛虎添翼之強大誘導力。有如凱旋歸來(lái)之將領(lǐng)，聲勢恒赫浩大之氣概，制服一切艱難困苦之氣魄。權威氣勢集于一身，功名利祿坐享其成。立志于大事大業(yè)，如鶴立雞群，有領(lǐng)導大眾之才華。繼21權威數理的最強悍暗示，先天性情柔弱者，過(guò)剛過(guò)強恐適得其反，宜慎之又慎。然婦女與21數理同樣靈動(dòng)，難得良緣，不可用。
總格35數理——保守平安之數，——溫良和順之象，——與世無(wú)爭祥和之暗示。此數理靈動(dòng)最適合文藝學(xué)術(shù)技藝等，在此方面定能洋洋得意，出類(lèi)拔萃。此數理運格不宜大膽略大剛毅大智謀，不宜大振氣力，進(jìn)取大事大業(yè)。只宜保守平安，不爭不奪，按部就班地成長(cháng)和獲得，無(wú)大起大落的驚險。若三才配置得當，吉兆更多，可得貴人扶助，自然生出權威，名譽(yù)財利可遺于子孫。是保守數理中最吉祥誘導暗示，也最適合婦女使用此數理。
程姓火土氣質(zhì)，性燥氣揚，故有前程無(wú)量、錦繡前程之謂，宜動(dòng)不宜靜。楠者堅硬貴重之木，華者明亮光彩之輝。寒局向陽(yáng)，奔南取火，暖身舒體，既濟生發(fā)茂盛寓意。三才天地木火齊明，聰慧禮儀，文章奏捷之象。
如一金姓女?huà)雽殞毭欤杭撼竽?/span> 丁卯月 乙丑日 丙戌時(shí) 胎元戊午 命安辰宮。霹靂火命，乙木日主，建祿食傷生財，驅寒送暖；二月土虛喜刑傷，火生土旺木托根。女命以官殺星為夫君，丑戌藏金，死絕于春，況且丙丁透干而有力，克夫泄氣明顯，用土喜金明矣。取名是：
01
金 08 } 天格 09 水
峪 10 } 人格 18 金
如 06 } 地格 16 土
總格 24 火
人格18數理——權力發(fā)達之數，——進(jìn)取旺盛之象，——功成名就之運格。賴(lài)以智謀之鐵石之心，立志成城，巧排萬(wàn)難，諸堅必破，大博名利之至吉誘導。然剛毅過(guò)強，宜養柔德，多懷擁抱之力。且險境勿臨，則可青云直上，飛黃騰達。是事三思而后行，則萬(wàn)無(wú)一失。倘若三才配置不利，又含有兇數在其中，必然要堅剛過(guò)頑，弄巧成拙，誘發(fā)禍患。先天過(guò)弱的女性用之更佳。
總格24數理——金錢(qián)豐惠之數，——白手起家之象，——健康名譽(yù)財產(chǎn)俱全之暗示。是四數中唯一的吉格，是赤手空拳而奏大功的誘導力。才略智謀出類(lèi)拔萃，正是白手能起家，財源廣進(jìn)，興產(chǎn)旺業(yè)，到老愈豐，子孫可繼承余慶。三才若配置不好，路途艱難險阻在所難免，最終也能達到較理想的目的。至于女性，可同享此大吉誘導與靈動(dòng)。
金者性寒質(zhì)堅，喜火煉化，故有金鐘夜撞、鐘鳴幽谷之謂，宜動(dòng)不宜靜。峪者艮山谷應藏財之地，如者雍容文雅之態(tài)。春木無(wú)水，火旺土厚，謂財厚自能生官，艮山之金不怕火炎。三才五格一氣到金水，清靜賞目，清脆悅耳，聰慧禮儀，陽(yáng)光柔和之象。
名字對命運是起著(zhù)扶抑作用的，尤其是嬰兒寶寶的名字。因為嬰兒寶寶身命皆脆弱，難敵外界環(huán)境當中不利氣場(chǎng)因素的沖激。性命就是身體里的“精、氣、神”，姓名字就是趨吉避兇的護身符，一是扶助有用之神，二是抑制兇惡之煞。一個(gè)人無(wú)論做什么事情，都是為性命服務(wù)，故有“三寸氣在千般用，一旦無(wú)號萬(wàn)事休”之句，號者名號也。如衣食住行、拼搏掙扎、爭名謀利等，都是為了名號。冬天為什么要多穿衣服，夏天為什么要少穿衣服，餓了就要吃飯，困了就要睡覺(jué)，有了條件就要住高樓大廈山珍海味，沒(méi)有條件就要四處奔波挨冷受凍，都是為了性命、姓名而勞做。命，表現在名，揚聲在鳴，發(fā)光在明，流芳在銘，意志在冥，同聲韻而不同蘊義。命為隱性之陰，名為表性之陽(yáng)，陰為陽(yáng)之母，陽(yáng)為陰之父，一陰一陽(yáng)互為表里，才能媾合萬(wàn)物生。所以，命與名宛如一對夫妻花，相互制約，相輔相成。
一個(gè)完美無(wú)缺的名字，不但要達到以上扶抑功效，還要符合傳統國學(xué)要求：高貴典雅，寓意深遠，朗朗上口，響亮大方等。
第三節 個(gè)人改名要素
成年人改名起號與嬰兒寶寶大不相同，嬰兒寶寶主要是輔助身命、穩定性情、文雅響亮、茁壯健康為主；成年人身命已健壯、性情已穩定、意識已形成，主要是補化婚姻合和、輔助財運旺盛、誘導意志施展、扶助職權貴氣、靈動(dòng)聲譽(yù)張揚等等。多要以日主喜用為重，調解刑傷克制為要，蘊意深遠符合其性情特質(zhì)為是，靈動(dòng)誘導其平心靜氣、吉祥和諧、或突發(fā)奮進(jìn)之情志。
用字組詞，切音應韻，形體蘊義等，都要從其定性定意而論。一般是由命運階段走向、心志意識向往、交際環(huán)境氛圍、婚姻事業(yè)愛(ài)好所需等進(jìn)行更名改字。其靈意寓意選字組合的作用，要視其情志狀況或順其未來(lái)走向或逆其未來(lái)走向而決定，有的正所謂處在十字路口，有的是想要更上一層樓。取字組合不同，其作用結果肯定不同。
如一女士因婚姻不順而測名改名：
坤命造：年辛亥 月己亥 日乙巳 時(shí)甲申 胎元庚寅 命安戌宮。釵釧金命，乙木日主，婚姻宮自坐沐浴桃花敗地，逢兩沖一合；財殺印身連續生，藤籮系甲有依靠，看似五行俱足，一派祥和，組合不錯。身為某重點(diǎn)大學(xué)導師，五官清秀，身材如柳，品行端莊，無(wú)可挑剔。年過(guò)三十五歲，兩次離婚，未曾懷孕，大傷情感；不知病在金水，土潰木漂火死。其原名是：
01
張11 }天格12木
修10 }人格21木
雯12 }地格22木
總格33火
人格21數理——獨立權威之數——風(fēng)光霄月之象——頭角展露首領(lǐng)運格。萬(wàn)物成形確立的態(tài)勢，享受榮華富貴的暗示，受人尊崇敬仰的偉大首領(lǐng)靈動(dòng)，是男性最俱權威的數理暗示力。立身興家，大博名利；按步漸進(jìn)，宛如登梯一樣步步高升。然中途艱苦在所難免，只要大志一立，一呼百應，沖破難關(guān)，無(wú)敵無(wú)畏，必獲大功。至于婦女，過(guò)剛過(guò)強，則有克夫之嫌，不宜用此數理。婦女有此數理者，少先天之約束，多首領(lǐng)之氣勢，凌夫狂傲；自然生出明爭暗斗，時(shí)常反目，不得安靜。若天性婦性柔和齊備者，雖得恩愛(ài)圓滿(mǎn)，只是一段姻緣，待厄運一到，必然生離死別，所謂兩虎相斗必有一傷，不可不慎。如果是獨身婦女則無(wú)礙，多有凌駕男性成功者，所謂巾幗不讓須眉。
地格22數理——志節中折之數，——秋草逢霜之象，——身心沮喪受擠壓之誘導。徒勞無(wú)益，薄弱無(wú)力，百事不如意。上受21權威數理的壓制，下受23強大數理的擠兌，正所謂受夾板之氣。三才配置再不佳，易引發(fā)不平不滿(mǎn)的情緒，暗示凄涼逆境，孤苦慘淡，晚景更是不得安靜。慎用為好。
總格33數理——剛毅果斷之數——鳳凰相會(huì )之象——紫氣東來(lái)旺盛之靈動(dòng)。富于權威智謀，具備多才多藝，穩重而優(yōu)秀，方正而圓滑，興隆昌盛，名滿(mǎn)天下之吉祥運格。若剛毅果斷固執己見(jiàn)太過(guò)，則物極必反，反致誤事。平常命理或人眾，恐怕不堪當之，所謂物極欺主，主擔不起。因太過(guò)于旺盛和貴重。女性且勿用之，剛烈過(guò)重，克夫誘導甚大，必陷孤寡之中。謹慎用之。
天地總格數理皆為女命不利婚姻數理誘導靈動(dòng)，不但不能化解輔助命局刑傷之憂(yōu)，反而起了幫兇的作用。又“雯”字配“修”非為火用，實(shí)為云雨之霧水，湖泊之大澤。水沖火而財無(wú)根，財無(wú)根而官不生。故不可用。
根據命運走向與環(huán)境意向改名為：
01
張11 }天格12木
文04 }人格15土
齡20 }地格24火
總格35土
人格15數理靈動(dòng)——慈祥有德之數——福壽圓滿(mǎn)之家——富貴榮譽(yù)兼得之靈動(dòng)。溫良雅量，柔和順暢，承蒙上峰之澤，得受下屬之敬仰，興家畜產(chǎn)，自成大業(yè)，慶幸最大，能獲富貴而榮及子孫后代。男女用之皆亨通。
地格24數理靈動(dòng)——金錢(qián)豐惠之數——白手起家之象——健康名譽(yù)財產(chǎn)俱全之暗示。是四數中唯一的吉格，是赤手空拳而奏大功的誘導力。才略智謀出類(lèi)拔萃，正是白手能起家，財源廣進(jìn)，興產(chǎn)旺業(yè)，到老愈豐，子孫可繼承余慶。三才若配置不好，路途艱難險阻在所難免，最終也能達到較理想的目的。至于女性，可同享此大吉誘導與靈動(dòng)。
總格35數理靈動(dòng)——保守平安之數——溫良和順之象——與世無(wú)爭祥和之暗示。此數理靈動(dòng)最適合文藝學(xué)術(shù)技藝等，在此方面定能洋洋得意，出類(lèi)拔萃。此數理運格不宜大膽略大剛毅大智謀，不宜大振氣力，進(jìn)取大事大業(yè)。只宜保守平安，不爭不奪，按部就班地成長(cháng)和獲得，無(wú)大起大落的驚險。若三才配置得當，吉兆更多，可得貴人扶助，自然生出權威，名譽(yù)財利可遺于子孫。是保守數理中最吉祥誘導暗示，也最適合婦女使用此數理。
三才配置有火之土不怕木，木以土托根，土實(shí)則生金；尤其是人地總格數理靈動(dòng)極佳，最適合文學(xué)藝術(shù)工作者和女性。“文、齡”搭配幽雅且久長(cháng)，明朗而健旺；音韻流暢，抑揚悅耳；木火通明，文章錦繡；扶助命運之溫暖，發(fā)揚木火之明朗，緩和婚姻之不幸。
2004年甲申改名，2006年丙戌出國深造前又婚，喜得一子，歡天喜地，至今三年未有煩惱。命也，名也，相輔相成也。
姓名關(guān)系人一生的吉兇禍福，對性格、婚姻、健康、事業(yè)等興替榮辱都有著(zhù)一定的靈動(dòng)力、誘導力與影響力。一個(gè)人的先天生辰八字的層次是注定不能改變的，但後天的運氣是可以改變的。要想改變命運，必先要改變姓名。亡羊補牢，猶未晚也。以前很多人在出生的時(shí)候并沒(méi)有在取名上下功夫，大多數由長(cháng)輩隨意而取，并沒(méi)有對命運起到補助作用，結果在後來(lái)的成長(cháng)過(guò)程中，才發(fā)現自己總是運勢不佳、懷才不遇或婚姻子女不如意。古往今來(lái)，很多成功人士都改過(guò)名字，換過(guò)名號，起到了加油換擋的作用，效果都很明顯。
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