及第

及第 jí dì【解釋】〖pass an imperial examination〗指科舉考試考中，特指考中進(jìn)士，明清兩代只用于殿試前三名：狀元～。

及第指科舉考試應試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中進(jìn)士，明清殿試之一甲三名稱(chēng)賜進(jìn)士及第，亦省稱(chēng)及第，另外也分別有狀元及第、榜眼及第、探花及第的稱(chēng)謂。應試未中的叫落第、下第?？贾羞M(jìn)士也有其他別稱(chēng)，如：披宮錦，唐朝進(jìn)士及第披宮袍，后稱(chēng)中進(jìn)士為“披宮錦”，如《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。登科，指科舉時(shí)代應考人被錄取，也特指考中進(jìn)士，也說(shuō)“登第”。相關(guān)記載如五代·王仁裕的《開(kāi)元天寶遺事·泥金帖子》：“新進(jìn)士才及第，以泥金書(shū)帖子，附家書(shū)中，用報登科之喜。” 又如《祭妹文》中“大概說(shuō)長(cháng)安登科，函使報信遲早云爾。”登龍門(mén)，龍門(mén)是個(gè)地名，又稱(chēng)禹門(mén)口。民間傳說(shuō)的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，指出了龍門(mén)之難登，但只要登上龍門(mén)，就可以成龍，故有“一登龍門(mén)，升價(jià)十倍”之說(shuō)。于是，人們就借此來(lái)比喻，把因得到名流推薦而得提高聲譽(yù)的人稱(chēng)為登龍門(mén)。由于唐代科舉，很倚賴(lài)名流推薦，于是人們又把考上進(jìn)士稱(chēng)為登龍門(mén)。燒尾，據上述“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的典故，當鯉魚(yú)跳上龍門(mén)時(shí)，就會(huì )“天火自后燒其尾，乃化為龍”，所以唐代的舉子考中了進(jìn)士后舉行的盛宴，其中的一道菜必須是燒鯉魚(yú)，這種宴會(huì )被稱(chēng)為“燒尾宴”。因此，又有人稱(chēng)中進(jìn)士是“燒尾”（見(jiàn)《封氏聞見(jiàn)記》）。折桂，郤詵曾在與晉武帝的一次對答中，以月亮中的桂樹(shù)枝這稀世的珍寶，比喻出眾的人才。后來(lái)白居易寫(xiě)詩(shī)祝賀其弟連中三元及第，寫(xiě)道：“折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人”，就是用折桂比喻中進(jìn)士。

其后一二年，所與及第者，皆赫然有聲。”——唐·韓愈《與祠部陸員外書(shū)》 “漢之取士，其射策中者，謂之高第，隋唐以來(lái)，進(jìn)士諸科，遂有及第之目。”——宋·高承《事物紀原·學(xué)校貢舉·及第》“編修以乾隆壬辰第二人及第。”——清·沉濤《瑟榭叢談》卷下