芙蓉姐姐，想必眾所周知，這樣一個(gè)典型任務(wù)如果我們思考一下，卻真能發(fā)
掘一點(diǎn)現代人和當今社會(huì )的性質(zhì)。這個(gè)問(wèn)題可以從芙蓉姐姐本人，關(guān)注芙蓉姐
姐的我們學(xué)生，網(wǎng)民等等和芙蓉姐姐與現代媒體的角度來(lái)看。
本文只簡(jiǎn)單從最后一個(gè)角度看，歡迎大家各表己見(jiàn)！
芙蓉姐姐的迅速躥紅，很容易讓人聯(lián)想起美國偶像William Hung的一夜成
名。不同的是，后者是借助大眾傳媒電視，而前者則完全借助互聯(lián)網(wǎng)。
還有一點(diǎn)不同，Google"William Hung"也只有15.3萬(wàn)個(gè)結果，"芙蓉姐
姐"卻已經(jīng)有54.1萬(wàn)個(gè)結果了，是前者的3.5倍。
Owen曾把William Hung現象解釋為"反名流現象"，是社會(huì )大眾對所謂"社會(huì )
名流"的一種反動(dòng)。不過(guò)在我看來(lái)，所謂社會(huì )名流也不過(guò)往往是主流媒體一手制
造的，而William Hung和芙蓉姐姐，則是大眾自己制造的，可以看作是喝向主
流媒體所制造的浮華幻象的倒彩。但有趣的是，當芙蓉姐姐們成為"反偶像"的
偶像，立刻成為主流媒體的寵兒。主流媒體們一邊一本正經(jīng)地反思著(zhù)，批判
著(zhù)，一邊又嬉皮笑臉湊得很近，惟恐錯過(guò)任何沾光的機會(huì )，兩件事同步發(fā)生
著(zhù)，這就讓他們的反思和批判顯得極為滑稽可笑。
當主流們試圖以主流的思維來(lái)解釋草根現象時(shí)，這種錯位就總是不可避
免。本來(lái)，只是大眾的自?shī)首詷?lè )，西裝革履的你們就別湊上來(lái)瞎攙和了。但
是，當William Hung真的出唱片、拍電影，參與到主流的奢華party中的時(shí)候，
草根與否就真的不重要了，重要的是它背后的利益。
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