以前只因那首《送別歌》而知道有弘一大師——李叔同這名，這人。而真正感興趣的卻是因為“君子之交，其淡如水；執象而求，咫尺千里；問(wèn)余何適，廊爾忘言；華枝春滿(mǎn)，天心月圓。”這樣的一句話(huà)。
今早不知為何早早醒了，百無(wú)聊賴(lài)，就將我喜歡的，認為精華的抄錄下來(lái)，與大家一起分享，希望你和我一樣喜歡，也希望你我的心靈得到片刻的安寧。
摘錄
一、大師簡(jiǎn)歷
弘一法師（1880-1942）俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才氣橫溢的藝術(shù)教育家，也是一代高僧。“二十文章驚海內”的大師，集詩(shī)、詞、書(shū)畫(huà)、篆刻、音樂(lè )、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開(kāi)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他將中國古代的書(shū)法藝術(shù)推向了極至，“樸拙圓滿(mǎn)，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無(wú)尚榮耀。他是第一個(gè)向中國傳播西方音樂(lè )的先驅者，所創(chuàng )作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。同時(shí)，他也是中國第一個(gè)開(kāi)創(chuàng )裸體寫(xiě)生的教師。卓越的藝術(shù)造詣，先后培養出了名畫(huà)家豐子愷、音樂(lè )家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛，過(guò)午不食，精研律學(xué)，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門(mén)弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。
二、《索性做了和尚》（李書(shū)同著(zhù)）前言
李叔同,"由翩翩公子一變而為留學(xué)生,又變而為教師,三變而為道人,四變和尚。每做一種人,都做得十分像樣。好比全能的優(yōu)伶:起青衣像個(gè)青衣,起老生像個(gè)老生,起大面又像個(gè)大面"(豐子愷語(yǔ))。
都說(shuō)李叔同做人做得太完美，風(fēng)骨、才骨、傲骨一樣不少，作詩(shī)作得雅，起文起得正，又會(huì )書(shū)畫(huà)又懂篆印，編曲演戲樣樣在行。在中國，如此面面俱到之奇人罕有，而才子卻于中年頓悟佛門(mén)之精妙，決絕入空門(mén)專(zhuān)心研佛，其一生恍若兩世。
編者欲以此書(shū)讓很多人得一點(diǎn)清凈、寧靜和澄靜，讓我們不致忘了曾經(jīng)的禪燈夢(mèng)影依然還在某處隱隱著(zhù)。
三、文中引句
“君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也人皆見(jiàn)之，更也人皆仰之”
“我不識何等為君子，但看每事肯吃虧的便是。我不識何等為小 ，但看每事好便宜的便是。”
“生活是平常的，平常就是淡；白開(kāi)水雖淡，可淡有淡的味道”
“不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無(wú)量。”
“而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。”
“已之心恕人則全交。以責人之心責已則寡過(guò)。”
“喜聞人過(guò)，不若喜聞已過(guò)。樂(lè )道己善，何如樂(lè )道人善？臨事須替別人想，論人先將自己想。靜坐，常思已過(guò)。閑談，莫論人非。”
“智者達觀(guān)三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造惡。步步占先者，必有人以擠之。事事?tīng)巹僬?，必有人以挫?#8221;
“以情恕人，以理律已。”
“惡，莫大于縱已之欲。禍，莫大于言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。”
“事當快意處，須轉。言到快意時(shí)，須住。殃咎之來(lái)，未有不始于快心者。故君子得意而憂(yōu)，逢喜而懼。”
“盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書(shū)。喜時(shí)之言，多失信。怒時(shí)之言，多失體”
“人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；后乃視為常故，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。”
“以虛養心，以德養身，以仁養天下萬(wàn)物。以道德養天下萬(wàn)世。”
“以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責已，以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。”
“心志要苦，意趣要樂(lè )，氣度要宏，言動(dòng)要謹。”
“事能常足，心常愜。人到無(wú)求，品自高。”
“靜能制動(dòng)，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠感之。 ”
“知足常樂(lè )，終生不恥。知止常止，終生不辱。”
“宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約。”
“謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。”
“人生多艱，不如意事常八九，吾人于此當鎮定精神，胸中必另有一番境界。”
“人情應酬可省則省，不必遷就勉強敷衍。”
四、釋
君子之交，其淡如水；執象而求，咫尺千里；問(wèn)余何適，廊爾忘言；華枝春滿(mǎn)，天心月圓。
君子之交，其淡如水——君子間的交往如水一般純凈沒(méi)有任何功利之心；
執象而求,咫尺千里 ——如果只看事物的表面現象,好像看到了真實(shí)情況, 實(shí)際上會(huì )差得很遠；
問(wèn)余何適,廓爾亡言——問(wèn)我將到哪里去安身呢,前路廣闊,我無(wú)言以對；
花枝春滿(mǎn),天心月圓--但只見(jiàn)春滿(mǎn)花開(kāi),皓月當空,一片寧靜安詳,那就是我的歸處啊。
五、經(jīng)典名曲《送別歌》
長(cháng)亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一斛濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒.
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