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FQ(女性情智)問(wèn)卷
  說(shuō)明:
  一、無(wú)可諱言,大多數成年女性都在感情婚姻中打轉找幸福,這是社會(huì )傳統性別文化賦予女性角色呈現的特質(zhì),例如三從四德、長(cháng)期飯票、相夫教子、干得好不如嫁得好等等。男人似乎成為女人20歲以后的生涯賭注,一旦押寶就難免給彼此帶來(lái)壓力,產(chǎn)生關(guān)系變異,而女性往往有嚴重的受害情結,尤其是特有的歇斯底里(一稱(chēng)為癔癥)現象多和情感反應有關(guān)。
  二、盡管現代女性大多可以經(jīng)濟自主,不需依賴(lài)男人,但在情感獨立方面依然停留在舊有思維,譬如需要依靠一個(gè)男人,以其憂(yōu)喜為主,情感婚姻中發(fā)生任何變數就有如天崩地裂,久久不能復原。故此種種恰好凸現情智教育的重要性,讓女人能夠找回自己的主體價(jià)值。
  三、a、b、c、d語(yǔ)義和排序以及“女人情智品級”皆有設計上的主觀(guān)認定,亦即將女性自主意識強度作為評價(jià)指標,而非以情感婚姻當做女人生命重心,故而明顯打破了男女強弱、尊卑位置的舊思路,甚至顛覆所謂的道德框框,以女性解放為經(jīng),檢視自身感受和對男性的認知,架構出以人本尊嚴為緯的自我學(xué)習之道。
  四、FQ(女性情智商數,F與女性情智的中英文對應無(wú)關(guān),僅是概念性延伸,既無(wú)精確字義,亦不在學(xué)術(shù)研究范疇之內)自我評價(jià)表重在反思過(guò)程而非品級結果,僅供參考。終極目的重在從填寫(xiě)問(wèn)卷內容中,即開(kāi)始反思個(gè)人女性自主意識與自身處境的關(guān)系,答題結論則僅供進(jìn)一步自我覺(jué)察而已。
  五、單身者在妻、母角色上,可盡量以假設“是”的身份答題,唯問(wèn)心態(tài)而已。
 ?。ńㄗh每道題皆先勾選一項后,再看最后面的評價(jià)方式。)
  (1)對于單身最大的恐懼
  a.孤單寂寞
  b.嫁不出去很丟臉,有家庭、社會(huì )壓力
  c.老了沒(méi)人照顧
  d.沒(méi)有自己的孩子
  (2)對婚姻的期望
  a.帶來(lái)幸福美滿(mǎn)
  b.女大當嫁以符合社會(huì )期望
  c.有個(gè)屬于自己的家庭
  d.找個(gè)相知伴侶
  (3)心目中最佳的男性形象
  a.瀟灑多金三高族
  b.浪漫多情又給人一種安全感
  c.老實(shí)負責任
  d.心智成熟
  (4)如何解讀“幸福”
  a.被男人愛(ài)與呵護
  b.夫妻恩愛(ài),孩子有出息
  c.生活無(wú)虞,全家平安
  d.學(xué)習自我實(shí)現
  (5)對于性與愛(ài)的關(guān)系認知
  a.有性關(guān)系男人就得負責
  b.有愛(ài)才能有性
  c.性愛(ài)就隨性隨緣吧
  d.清楚自己要什么
  (6)如果老公有婚外情
  a.他背叛婚姻
  b.都是外面狐貍精惹的禍
  c.肯定是自己不好,讓老公不愛(ài)老婆了
  d.先理解后自我定位
 ?。?)希望男人在婚姻里對待性愛(ài)的態(tài)度
  a.絕對忠誠
  b.一定要性愛(ài)合一
  c.可以單純滿(mǎn)足性欲,和愛(ài)沒(méi)有絕對關(guān)系
  d.允許夫妻彼此皆有調節空間
  (8)怎么處理性幻想對象
  a.會(huì )加深對現實(shí)不滿(mǎn)的情緒
  b.會(huì )積極掌握性幻想對象的動(dòng)態(tài)
  c.想想罷了
  d.清楚了解這僅為心緒調節,并努力改善現實(shí)狀態(tài)
  (9)期待老公如何表達愛(ài)意
  a.常說(shuō)“我愛(ài)你”
  b.記得重要日子(如生日、結婚紀念日)
  c.關(guān)注老婆健康
  d.默默為老婆排憂(yōu)解難
 ?。?0)對于婚紗禮服
  a.極其渴望穿上一回,意味著(zhù)從此幸福美滿(mǎn)
  b.是女人就該穿上它轟轟烈烈走上紅地毯
  c.可以只是留念,不需為能穿上它而對婚姻有所幻想
  d.結婚代表兩個(gè)人相知攜手,無(wú)須變成一場(chǎng)幸福秀
 ?。?1)對于生兒育女的認知
  a.為男人生了一個(gè)兒子(女兒)
  b.完成傳宗接代的任務(wù)
  c.有個(gè)屬于自己的孩子
  d.切身感受一個(gè)小生命的成長(cháng)過(guò)程,學(xué)習尊重與珍視生命
  (12)什么情況下會(huì )決然離開(kāi)婚姻
  a.老公不忠
  b.各種糾葛導致心力交瘁
  c.婚姻暴力
  d.決心找回自己
  女人情智品級:
  ◆ 選擇d在10個(gè)以上者為鉆級女人
  顯示特質(zhì):清楚身為女性的主體價(jià)值,充分自我發(fā)揮而不受制于男女間的小情小愛(ài),是“她世紀”的前行者。
  ◆ 選擇d在7~9個(gè)、c在2個(gè)以上者為金級女人
  顯示特質(zhì):在女性成長(cháng)道途上已趨成熟階段,不太會(huì )自困在情感婚姻的窄路里。
  ◆ 選擇d在3~6個(gè)、c與b在5個(gè)以上者為銀級女人
  顯示特質(zhì):開(kāi)始感覺(jué)需要找到自我價(jià)值,在磕磕碰碰中謙虛地學(xué)習成長(cháng)。
  ◆ 選擇d在2個(gè)以下、c與b在8個(gè)以上者為銅級女人
  顯示特質(zhì):重表相、追物質(zhì),對婚姻充滿(mǎn)幻想。
  ◆ 選擇b與a在8個(gè)以上者為銹鐵級女人
  顯示特質(zhì):(與時(shí)代嚴重脫鉤的傳統小女人)缺乏自信,情感上有強烈的不安全感,把男人當成她全部的世界。
 
女性媒體編導或主編至少應具有銀級以上水平,方適合作為一個(gè)社會(huì )的觀(guān)念先行者,而各企業(yè)和社團女性領(lǐng)導等亦然,要在情商與性商的自我情智管理上能夠成為一個(gè)學(xué)習典范,呈現新女性風(fēng)格,造就兩性的和諧關(guān)系。

  條項解讀:
 ?。?)孤單寂寞多意味著(zhù)一個(gè)人生活內容貧乏,欠缺愛(ài)的能力,總想有人陪伴照顧,而事實(shí)上人生終究一個(gè)人來(lái)一個(gè)人走,過(guò)程中自我生活充實(shí),懂得付諸大愛(ài),廣結善緣,就不至于惶惶然地害怕小姑獨處,使之成為一心想走進(jìn)婚姻的最大趨力,卻完全看不到兩個(gè)人的孤單寂寞,在今天已漸成了圍城文化。至于沒(méi)有自己的孩子未必是現今單身者的恐懼,因為“借精”不婚或選擇單親的媽媽會(huì )逐漸增加,只是此處對比于前面幾項,遺憾也許多于恐懼,而降低了些無(wú)知的程度。

 ?。?)女性期望男人為她自己想象中的婚姻城堡打造一個(gè)幸福美滿(mǎn)的天堂,恐怕是女人自掘墳墓的開(kāi)始。因為把打開(kāi)幸福的鑰匙交給別人,本來(lái)就充滿(mǎn)風(fēng)險,也說(shuō)明自己完全沒(méi)有自主與愛(ài)自己的能力。更何況在婚姻中各種極其微妙復雜的利害關(guān)系,沖撞著(zhù)男女必須隨時(shí)調整和妥協(xié),又豈是一相情愿的自利意圖就能如愿的?

 ?。?)現代女性為數不少已經(jīng)達標三高,卻還在“女白領(lǐng)金老公”地尋尋覓覓,把偶像劇里的男主角形象當做典范,全然置現實(shí)不顧,導致許多力不從心或機遇不佳的男人活在壓力下心理扭曲,然后女人大嘆“好男人哪里找”之余,竟還是想從男人那里尋得安全感!

 ?。?)許多女人的幸福都建構于男人對她好不好,家小是不是都照顧妥當了。結果付出越多,越思想著(zhù)別人是否懂得反饋,也越積極渴求別人對她的情感表達,終至于忘記幸??梢圆僦诩憾鵁o(wú)須外求。反之,如果女人懂得活出亮麗光彩,旁邊的人也就自然被吸引而靠攏過(guò)來(lái)。因此,若每個(gè)人都先學(xué)會(huì )獨善其身,又怎需要拼命從別人身上去找自己的幸福呢?

 ?。?)清楚自己要什么,正是女性把自己放在一個(gè)主體位置上,包括做愛(ài)這件事,既是平等參與者,就不應有男賺女賠或者是為服務(wù)男人的落伍觀(guān)念。即使有任何后遺癥,也沒(méi)有對方該負全責的問(wèn)題。同時(shí),還應試著(zhù)理解男女對于愛(ài)和性的表現差異,不是女人怎樣認知,男人就應該負疚地回應,因為只管追究對方毫無(wú)意義,重要的是自己該如何自處。

 ?。?)背叛這個(gè)字眼在西方社會(huì )被認為是很?chē)乐氐氖?,等同于人格破產(chǎn)??墒窃诨橐隼?,當男人開(kāi)個(gè)小差或就是不愛(ài)女人了,實(shí)在看不出來(lái)這和背叛有什么關(guān)系,和作為第三者的另一個(gè)女人更是關(guān)系不大。不就是兩性關(guān)系間的市場(chǎng)定律,意味著(zhù)你的競爭力變弱了嗎?這種競爭力不一定是指財色,而是指女人培養出自己的專(zhuān)業(yè)能力和性格魅力,自然不會(huì )有喪失自信、瞎折騰一番的局面出現,所以最后仍可以立于不敗之地。因為決定去留的主導權必定是在女人手里,還擔心什么呢?

 ?。?)性愛(ài)的絕對忠誠,在一個(gè)人際往來(lái)頻繁,社交環(huán)境復雜的現實(shí)狀態(tài)下實(shí)在大不容易。女人如果想把對方的下半身完全據為己有,那只能始終懷疑遠在天邊或一夜不歸的男人有否出格了。萬(wàn)一不幸發(fā)現一點(diǎn)蛛絲馬跡或逮個(gè)正著(zhù),是否從此就對男方投下不信任票呢?婚外性不是罪大惡極的事,需要理解的應該是問(wèn)題出在哪里,彼此愿否誠摯溝通,最后再思考自己在這個(gè)婚姻里要的是什么,不要的是什么,就不至于為另一方的下半身問(wèn)題鬧到天翻地覆了。

 ?。?)既然是性幻想,也就意味著(zhù)止于意淫,應該無(wú)傷大雅。但是很多女性一旦戀上了就惶惶然,產(chǎn)生很深的負罪感,反而忽略了性幻想對于調節呆板婚姻的作用,也沒(méi)有胸襟去理解性幻想對于男人的意義,因而自苦不已。

 ?。?)把“默默為老婆排憂(yōu)解難”放在高情智點(diǎn)上,是想間接言明男人表達情感的最高檔次,是不居功、不諉過(guò),很踏實(shí)地協(xié)助處理問(wèn)題,這比起其他花哨的取巧手法讓人感動(dòng)多了。當然,女人必須是慧質(zhì)蘭心,才能領(lǐng)會(huì )男人的用心。那些等著(zhù)男人送玫瑰以在同事、朋友面前炫耀的女人,最終也會(huì )被別人當做“花瓶”看待,保鮮不了多久的,徒留個(gè)幼稚、虛榮的聲名在外而已!

 ?。?0)婚紗工業(yè)如此發(fā)達可說(shuō)是社會(huì )的怪現象,似乎把女人一生的榮寵都放在一場(chǎng)虛無(wú)的儀典上,帶給女人對婚姻的錯誤幻覺(jué),而無(wú)法看清婚姻的本質(zhì)是什么,還繼續把應該被男人呵護、照顧的心情,帶到柴米油鹽的居家日子里,卻忽略了男人婚后求的是自由和安靜,以便好好專(zhuān)注于事業(yè)和工作。

 ?。?1)連女記者或主持人訪(fǎng)談時(shí),都會(huì )不自覺(jué)地對受訪(fǎng)者說(shuō):“你為他生了一個(gè)……”可見(jiàn)我們的情智教育弱化的程度。明明子宮是在女人身上,創(chuàng )造一個(gè)生命又是多么重大的事,怎的就變成只是為取悅或滿(mǎn)足男人需要而去做的事?好像女性完全沒(méi)有自我意志似的,那個(gè)小生命何辜??!這是女人貶低甚至作踐自己卻毫無(wú)覺(jué)察力的典型,難怪《中國式離婚》里的娟子看到丈夫和另一個(gè)女人在床上,就立馬決定拿掉七個(gè)月大的孩子:“我是為你生這個(gè)孩子,你既然無(wú)情,我就不要他(她)了。”這種完全無(wú)視生命的態(tài)度,大家卻覺(jué)順理成章,沒(méi)人加以撻伐,真是恐怖!
  

    (12)女人情緒性地決定離婚有兩種極端典型:一是但凡男人有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng),或者兩人激烈沖突,女人便世界末日般地決絕離開(kāi);二是女人長(cháng)期處在周而復始的擔心也就是不安全感里,導致男人生厭而惡化關(guān)系,讓女人終于下定決心離婚。反而較少女人能清楚看到自己和老公的糾葛癥結到底在哪里,這個(gè)婚姻對自己是否還有意義,然后才明智地做出離婚的決定。

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