環(huán)球旅行-印度 2011-03-02 11:27:25 閱讀3510 評論32 字號：大中小 訂閱
印度女人的手鐲五彩繽紛
印度的火車(chē)
高級軟座火車(chē)上的免費早餐 （奶茶、瓶裝水、面包、黃油、果醬和熱的素食）
低等級的火車(chē)開(kāi)窗開(kāi)門(mén)行車(chē)，廁所味道很重，不斷有小販、耍把式的、掃地換取小費的窮人。沒(méi)有預告。衛生總體還可以忍受。
在火車(chē)站的公示欄里可以找到每位旅客的詳細信息
只在阿格拉剛上車(chē)時(shí)，見(jiàn)到過(guò)列車(chē)員驗票，其他時(shí)間便是旅客自由活動(dòng)，從沒(méi)有廣播和預報站名
當地乘客已經(jīng)習慣臨時(shí)停車(chē)，車(chē)停下便紛紛下車(chē)忙自己需要的做的事情，當車(chē)子緩緩開(kāi)動(dòng)又會(huì )跳上車(chē)來(lái)。
火車(chē)站上的WC，衛生還可忍受，但是男女各在哪邊就要考慮一下了？？
法塔赫布爾.西格里古堡，見(jiàn)證莫臥兒帝國的興衰。
法塔赫布爾.西格里古堡的大象門(mén)。
法塔赫布爾.西格里古堡里通向后宮深處的門(mén)。阿克巴的后宮同樣是宗教寬容的典范，他娶了30個(gè)來(lái)自不同教派的女子為后妃。
法塔赫布爾.西格里古堡里的嬪妃宮
法塔赫布爾.西格里古堡里的角亭
法塔赫布爾.西格里古堡里的皇宮
賈瑪清真寺的黃昏
第一次印度火車(chē) 緊張多是因為不熟習那里的鐵路習慣
因為早上6:30的火車(chē)，因為前人的攻略提到在印度坐火車(chē)提前1小時(shí)趕到火車(chē)站，因為好奇和心里的忐忑，早上4：30就起來(lái)洗漱了，收拾完畢，跑去結賬退房。大家照顧那個(gè)身子板和80升背包差不多大下的阿M，找了輛人力三輪拉行李，阿M擠在4個(gè)人的行李上面負責押運，阿Q、阿L和我三個(gè)人跟在后面，走在黑咕隆咚的小路上，前往新德里火車(chē)站。
我結賬時(shí)慌慌張張把國內帶去的大半備用食品都忘在了客棧，好個(gè)后悔呀，尤其到后來(lái)沒(méi)肉吃的時(shí)候就想起了那里面的一大包紅腸。
新德里火車(chē)站有電子顯示屏，每位乘客的清單都公示在告示欄里，你可以在上面找到自己。到得太早，等著(zhù)吧。第一次在印度坐火車(chē)，播音員的英語(yǔ)還不太習慣，不過(guò)坐過(guò)幾次就適應了，只要你聽(tīng)清楚車(chē)次和到站、?？空九_就足夠了?；疖?chē)?？亢?，你要先找到對應等級的車(chē)廂，每節車(chē)廂門(mén)口也同樣張貼有本車(chē)廂的旅客姓名和座號。先幫阿Q找到他的車(chē)廂，再回來(lái)安頓自己，好在印度的火車(chē)停車(chē)時(shí)間長(cháng)。中間幾次臨時(shí)停車(chē)，我擔心阿Q有問(wèn)題，過(guò)去他的車(chē)廂一看，人家老兄背著(zhù)大包還站在車(chē)廂的連接處，沒(méi)找到座位，俺地那個(gè)娘呀！我還真的擔心他可能中間下車(chē)，因為印度的火車(chē)都是開(kāi)著(zhù)門(mén)跑的，上下車(chē)很自由，好在阿Q能力很強，他真的中間站下去了，只是覺(jué)得不對勁趕緊又翻上車(chē)來(lái)。特別要注意在印度所有旅客列車(chē)，都沒(méi)有廣播和人工預告車(chē)站，要自己?jiǎn)?wèn)，當然本地人心里很從容的，只是苦了我們外國游客。
2002B次火車(chē)是新德里到阿格拉的旅游熱線(xiàn)火車(chē)，屬于印度最高級的，只有空調座位和頭等座位，車(chē)廂內部制造加工工藝比較粗糙，座椅靠背可以調整，前面有小桌板可以放下來(lái)?；疖?chē)上免費提供奶茶和早點(diǎn)，大清早能吃點(diǎn)熱的食品，也會(huì )感到溫馨。新德里火車(chē)站到阿格拉兵站只有195公里，晚點(diǎn)近一小時(shí)?？纯囱赝镜娘L(fēng)景，感覺(jué)跟中國的農村也差不太多。
門(mén)票換明信片有貓膩，游客當自律
很多游客選擇住在泰姬陵南門(mén)的背包客聚集區，因為那里相對生活方便些，而我在網(wǎng)上預訂的是東門(mén)外的一家。因為這里相對安靜。出了兵營(yíng)火車(chē)站，找車(chē)送我們到茅草屋式的”HOTEL SHEELA”。房間不大,倒是干凈，竹條編程的板房，水桶水瓢沖澡，院子里種滿(mǎn)三角梅，椰子樹(shù)等綠植，很漂亮，還有猴子、狗、貓咪、綠鸚鵡等不少動(dòng)物出沒(méi)相伴。
沒(méi)有急于進(jìn)去看泰姬陵，因為白天人很多。而且GH離東門(mén)只有幾十米。我們先去了較遠的法塔赫布爾西格里古堡FATEHPUR SIKRI，這是一坐失落的有些陰森的紅色砂巖宮殿。
出租車(chē)司機先給我們帶到一處所謂的導游站，呼啦上來(lái)好幾個(gè)掛著(zhù)各式“證件”的粘客，好不容易擺脫糾纏，再乘一段當地的環(huán)保車(chē)進(jìn)入景區。城堡門(mén)口又呼啦圍上來(lái)很多的孩子，追著(zhù)我們要門(mén)票，見(jiàn)我們不肯，后又說(shuō)用他們手上的明信片換，從一張兌一張，最后幾張明信片換一張門(mén)票，我們答應從古堡里出來(lái)再說(shuō)。后來(lái)才弄清楚，古堡FATEHPUR SIKRI收門(mén)票，而不遠處還有一座大的賈瑪清真寺，那里不要門(mén)票，但是導游們會(huì )騙游客們，帶他們到那里買(mǎi)門(mén)票，“買(mǎi)來(lái)”的門(mén)票用的就是孩子們從游客手里收來(lái)的這些用過(guò)的古堡門(mén)票，票款自然進(jìn)了導游們的口袋里嘍。想明白了，就不能這樣做，不能鼓勵這種欺騙游客的行為，因為我們每個(gè)人本身也是游客。
開(kāi)始偉大王朝的黃金標志
法塔赫布爾·西格里古堡FATEHPUR SIKRI，是莫臥兒王朝中最偉大的帝王之一阿克巴大帝建立的。如果說(shuō)這里的FATEHPUR SIKRI古堡是莫臥兒王朝興盛開(kāi)始的標志，德里的紅堡則是王朝走向衰亡的最后紀念。
阿克巴之父胡馬雍的突然意外死亡，使得當時(shí)只有14歲的他登基。阿克巴繼位之后前四年，由拜拉木輔政，拜拉木在帕尼帕特戰役中重創(chuàng )阿富汗人，終于解除了來(lái)自西北高地的威脅。1560年，阿克巴親政。這時(shí)的印度仍是紛亂一片，他雖然占據了印度的中央，但四周力量比他強大的王公仍有許多。但祖先傳給他的血液中奔流著(zhù)征服者的各種要素，包括野心、信心、堅強、榮譽(yù)感和才能，使他在征服印度的道路上暢通無(wú)阻。他先統一了北印度各地，后奪取了他祖先龍興之地阿富汗，還吞并了脫離印度多年的信德和克什米爾；從1591年開(kāi)始，發(fā)動(dòng)了征服印度半島南端的戰爭，這場(chǎng)戰爭一直持續到他的子孫后代?？v使如此，阿克巴還是比較喜歡和平的生活，大多借著(zhù)條約和通婚來(lái)取得土地。
一個(gè)幅員遼闊的帝國建立起來(lái)，使阿克巴成為印度歷史上的偉大帝王之一。印度歷史上每個(gè)偉大帝王都有著(zhù)宗教方面的業(yè)績(jì)，阿克巴則以推行宗教寬容而著(zhù)名。阿克巴跟以前的所有的莫臥兒皇帝一樣，終其一生都是一個(gè)穆斯林，而印度始終是印度教徒占了多數。22歲那年，為了表示他尊重印度教徒的信仰，阿克巴同印度教的拉吉普特國公主結婚，這個(gè)婚姻宗教同盟給了阿克巴很大的支持力量，幫助他征服印度。阿克巴由此對印度教有了好感，他在他統治的領(lǐng)域內，廢除了印度教的香客稅，接著(zhù)又廢除了印度教徒的人頭稅（對非穆斯林征收人頭稅，一直是穆斯林政權的傳統）。這兩項稅收的免除使國庫減少了大量的收入，卻使他的政權真正扎根于印度。
阿克巴的政府中，有著(zhù)眾多的非穆斯林。阿克巴的后宮同樣是宗教寬容的典范，他娶了30個(gè)來(lái)自不同教派的女子為后妃。他的宗教討論庭，開(kāi)始只容納伊斯蘭教學(xué)家，后來(lái)允許印度教、基督教、耆那教、拜火教的學(xué)者也進(jìn)去，五大教的精華濟濟一堂，辯論宗教、人生、就贖、超脫和永恒的真理，真乃千古難逢之盛事，只有寬容的阿克巴大帝才能營(yíng)建如此寬闊的殿堂。
阿克巴在內政方面的作為很大，不止宗教方面。他加強中央集權，并神化君主，他的個(gè)人權力要超過(guò)以往的印度君主。對在邊遠地區仍然存在的許多地方王公，只要承認他的宗主權并納貢，但保留相當程度的自治，這是印度政治不變的特色。阿克巴采用了軍事采邑制，各級地方官員多授予軍銜，各級貴族成為領(lǐng)取國家采邑的封建主，領(lǐng)取這些采邑的代價(jià)是必須為國家提供相應數額的騎兵。他重新劃定全國稅區，完善稅收制度，統一全國度量衡，鼓勵工商業(yè)發(fā)展。
阿克巴的皇宮華麗，有漂亮的花園，他喜歡與獵豹一起狩獵、騎兇猛的駱駝和戰象、打馬球。他善于繪畫(huà)，編制掛毯和地毯。他又喜歡跟人討論問(wèn)題，因為從小隨父親流亡中東，他閱讀能力不佳，但藏書(shū)驚人?？吹椒ㄋ詹紶栁鞲窭?，就會(huì )讓人直想起阿克巴時(shí)代的印度。
正是阿克巴開(kāi)始了莫臥兒王朝的黃金時(shí)代，他的兩個(gè)后繼者賈·漢吉和沙·加汗，維持了帝國的強大繁榮。直到沙·賈汗的三兒子奧朗則布使用卑劣伎倆竊取王位（1658—1707年），囚禁了老爹，殺死了兩位哥哥，把首都從阿格拉簽到德里。在統治方面過(guò)于極端的宗教政策和擴張精神損害了帝國的根基，莫臥兒王朝終于由盛轉衰，開(kāi)始四分五裂。1764年，莫臥兒皇帝阿拉姆沙投降英國東印度公司，淪為英國殖民者的附庸，王朝名義上存在到1858年。
夕陽(yáng)將要落山，高達54米的賈瑪清真寺勝利之門(mén)被映照的血紅，顯得格外美麗壯觀(guān)，余暉下古堡內的曲徑通幽處的后宮、陰森的藏寶庫、奇妙的占星屋，以及布滿(mǎn)復雜雕刻的宮殿，都會(huì )讓人浮想阿克巴大帝和他的30位后妃，當年在這紅色之宮里的奢華生活。
趕回40km外的阿格拉，明天還有更加誘人的景色在等待著(zhù)。
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