徐芒耀作品2003年《維吾爾族老人》局部，下同
“畫(huà)意”，對于中國文化藝術(shù)來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)有著(zhù)久遠的歷史。
最初應該是就詩(shī)歌而言的，后來(lái)中國的文人畫(huà)也以有無(wú)“畫(huà)意”作為畫(huà)品的標準。
但對于以科學(xué)與理性為基礎的西方油畫(huà)，似乎蘊育不出這種含有東方韻味的藝術(shù)面貌。特別是十九世紀學(xué)院派畫(huà)家，他們在表現技法上強調嚴謹均衡的構圖和完美的人物造型，準確的空間透視和細膩的素描筆法，怎么也意識不到中國藝術(shù)美學(xué)思想的“畫(huà)意”之美。
但是，對于深受中國傳統文化影響的徐芒耀，他在完美嚴謹的學(xué)院派技法中成功地融入了中國藝術(shù)中的“畫(huà)意”。
可以說(shuō)，徐芒耀的“畫(huà)意”追求是寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中的畫(huà)意探索，或者是在超寫(xiě)實(shí)中尋找“繪畫(huà)性”。徐芒耀不想讓自己的繪畫(huà)僅僅承當照相機的功能，他認為寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)絕不是自然主義所模仿現實(shí)的現象，藝術(shù)并不是等同于自然，也不是對自然機械的模仿，而是借用自然。
徐芒耀作品2003年《維吾爾族老人》
與其說(shuō)藝術(shù)家描繪的是視覺(jué)經(jīng)驗的記錄，倒不如說(shuō)他捕捉的并非是真實(shí)的自然之物，而是物象之間諸如明暗、線(xiàn)條和色彩的相關(guān)系統，以及與此相適的一套關(guān)系術(shù)語(yǔ)。
徐芒耀正是在輕松駕馭明暗、線(xiàn)條、形體和色彩的能力基礎上，不為自然之物所囿，在油畫(huà)制作中，他利用打磨、保留部分底色、第一遍素描稿等多種技術(shù)手段，使畫(huà)面虛實(shí)相應，筆法神韻十足，頗具中國古典主義美學(xué)中的“境界”之美。
徐芒耀作品2003年《維吾爾族婦女》
從油畫(huà)在中國真正生根發(fā)展的那一刻起，教育的方式主要就是學(xué)院派式的，首先是法國學(xué)院派模式，爾后是蘇聯(lián)學(xué)院派模式，直到現在國內美術(shù)學(xué)院的油畫(huà)教學(xué)還是以學(xué)院派為標準。但是，遺憾的是，學(xué)院中真正具備正宗學(xué)院派油畫(huà)技法的畫(huà)家卻寥若晨星，像徐芒耀那樣既有精湛的油畫(huà)技法又具備獨創(chuàng )意識的畫(huà)家更是少之又少。
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